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      《我不是藥神》對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)主義電影成功的啟示

      2021-12-13 13:58:49付文靜
      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年22期
      關(guān)鍵詞:我不是藥神現(xiàn)實(shí)性敘事策略

      付文靜

      摘要:2018年憑借真人故事改編的影片《我不是藥神》上映,實(shí)現(xiàn)了票房與口碑的雙豐收。該片的成功主要?dú)w功于電影題材對(duì)社會(huì)新聞的藝術(shù)性再創(chuàng)造,同時(shí)影片對(duì)于其人物形象的塑造、敘事模式與策略的完美融合和對(duì)矛盾沖突的把握都有其獨(dú)到之處?!八幧瘛钡尼绕穑瑸槲覈?dāng)下現(xiàn)實(shí)主義電影的創(chuàng)作與未來發(fā)展方向提供了良好的借鑒,對(duì)電影行業(yè)的蓬勃發(fā)展有著不可磨滅的影響。

      關(guān)鍵詞:人物形象? 敘事策略? 矛盾? 現(xiàn)實(shí)性

      中圖分類號(hào):J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)22-0165-03

      一、人物形象的成功塑造

      影片中對(duì)賣藥小隊(duì)的塑造各有千秋,但對(duì)主人公程勇的塑造可以直接表達(dá)與深化電影主題,特別是前后形象的轉(zhuǎn)變,從一個(gè)自私窩囊趨利的小商販變成了一個(gè)無私無畏的大英雄。這種形象的“進(jìn)化”伴隨著觀眾感情的深入?!段也皇撬幧瘛匪茉斓挠⑿廴宋锞褪俏覀兩磉吰椒驳男∪宋铮粫?huì)呼風(fēng)喚雨,相反,他有血有肉,會(huì)自私會(huì)趨利。正是這種貼近生活的形象,當(dāng)他轉(zhuǎn)變?yōu)槠斩缺娚摹八幧瘛睍r(shí),才會(huì)給觀眾和社會(huì)帶來震撼心靈的沖擊。

      (一)窩囊的市儈小民

      《我不是藥神》第一階段對(duì)程勇的刻畫著重表現(xiàn)他窩囊的一面,衣衫不整一臉頹廢,房租交不上,神油賣不出去。醫(yī)院里是半身不遂吃飯還要有人喂的父親,婚姻上面臨離婚和孩子撫養(yǎng)權(quán)喪失的風(fēng)險(xiǎn),這就是這部作品的主人公開始的處境。影片接下來講程勇與妻子關(guān)于孩子撫養(yǎng)權(quán)的談判,商談之中程勇欲動(dòng)手打女人,女人說:“打吧!這些年你打的還少嗎?”一句話把程勇的窩囊形象表現(xiàn)得淋漓盡致,后來他出手打了律師,還失手推了妻子,此時(shí)看來程勇好像“威風(fēng)凜凜”。但后來到警察局之后,程勇沒有了剛剛打人的囂張氣勢(shì)。面對(duì)找他算賬的小舅子,程勇畏縮地躲在墻角。這一幕導(dǎo)演用一個(gè)全景鏡頭把程勇放在畫面的中間,表現(xiàn)了程勇面對(duì)生活時(shí)的渺小,畫面的割裂感也很強(qiáng),至此,一個(gè)窩囊的主人公形象就塑造完畢。

      (二)自私趨利的商人形象

      影片一開始就對(duì)程勇趨利的形象有所塑造。在生活的壓力下,程勇冒著犯法的風(fēng)險(xiǎn)答應(yīng)呂受益前去印度買藥,此次買藥的目的純粹是為了賺錢給父親交醫(yī)藥費(fèi)和改善窘迫的生活,這里體現(xiàn)了程勇趨利的性格特點(diǎn)。正如他給印度藥廠的人所說那樣:命就是錢。此時(shí)他的腦海中已經(jīng)被金錢充斥著。后來,在賣藥小隊(duì)的幫助下,程勇順利拿到格列寧中國代理權(quán)。他靠特效藥的低買高賣,迅速賺到一大筆錢。這時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)他得知賣假藥最高被判無期,他猶豫并且放棄了。他把渠道賣給假藥販子張長林,同時(shí)被賣掉的還有萬千慢粒白血病人的希望和信賴。在一個(gè)雨夜,程勇在酒桌上宣布從此不賣藥了,起初大家都以為是酒后失言。直到被逼問時(shí)程勇脫口而出:那他媽關(guān)我什么事啊,我就是個(gè)賣神油的,我管得了那么多人嗎?至此,一個(gè)趨利自私的市儈商人形象塑造完成。

      (三)醒悟的英雄形象

      在得知呂受益病重后,程勇的心有些動(dòng)搖。到后來呂受益為了不拖累家人選擇自殺,程勇才如夢(mèng)初醒。他這時(shí)明白因?yàn)樗姆艞?,眾生陷入涂炭。在走廊上,程勇看見的是之前受過他恩惠的患者們。全程手持拍攝走過漫長的走廊,窒息感讓人崩潰?;颊邆兡抗饫淠目粗逃?,他之前受到的尊重蕩然一空。后來程勇召集原班人馬重新賣藥,此時(shí)程勇的形象向著責(zé)任感而轉(zhuǎn)變。程勇的出發(fā)點(diǎn)從單純?yōu)榱速嶅X轉(zhuǎn)變?yōu)橄胍獮榻^癥患者考慮未來,此時(shí)的程勇要價(jià)只賣500,自己賠上成本只為救人。

      (四)無私且瘋狂的藥神

      最后一次轉(zhuǎn)變是黃毛被奪去生命也是程勇封神之時(shí)。呂受益的自殺使程勇產(chǎn)生愧疚感,而黃毛的離去卻讓程勇徹底陷入瘋狂。在警局他大聲質(zhì)問曹斌:“他才20歲,他就想活命,他有什么罪?”這時(shí),被逼到墻角的是曹斌,和影片開始因打人被逼到墻角的程勇形成對(duì)比,突出此時(shí)程勇高大的形象。他再次決定賣藥,不料此時(shí)印度仿制藥廠被查封,程勇只能從市場(chǎng)上2000元一瓶收購格列寧,可他仍然賣給患者500元,并且,此時(shí)他把賣藥范圍擴(kuò)大到全國。在他把孩子的撫養(yǎng)權(quán)交給前妻之后,他徹底成為了一心只為患者的“瘋狂”的藥神。

      后來東窗事發(fā),程勇被抓。在法庭上,程勇沒有為自己辯解一句,而是繼續(xù)為萬千吃不起天價(jià)藥的慢粒白血病患者發(fā)聲。因考慮到程勇走私假藥是為了救人而非盈利,程勇最后被判處有期徒刑5年。在被押送到監(jiān)獄的路上,所有被他幫助過的患者都來看他,只是此時(shí)他們的眼中滿是敬畏和希望。程勇在人群中看到了思慧,老劉甚至看到了呂受益和黃毛。這是影片的升華部分,程勇因幫助人成為藥神,可以跨時(shí)空與死去的人相視。至此,一個(gè)無私高大的英雄形象塑造完畢。

      (五)小結(jié)

      簡單來說,對(duì)程勇的塑造分了四個(gè)階段:第一、二階段勾勒出一個(gè)自私趨利的市儈小民形象;第三、四階段變成了無私與偉大。影片的獨(dú)到之處就在于人物形象刻畫的非常飽滿,有陰暗和光明對(duì)立,這樣的人物更像一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人。當(dāng)今,現(xiàn)實(shí)主義題材電影是我國電影市場(chǎng)不可或缺的一部分,其中對(duì)人物形象的再造起到關(guān)鍵性作用?!段也皇撬幧瘛返乃茉鞓O為成功,主題表達(dá)清晰。通過對(duì)底層人物的刻畫,通過對(duì)程勇前后轉(zhuǎn)變的挖掘,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)城市的邊緣,這樣的現(xiàn)實(shí)主義電影是我們希望看到的。

      二、敘事策略

      (一)社會(huì)真實(shí)事件的再加工

      導(dǎo)演文牧野在采訪中表示,他認(rèn)為好電影有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):娛樂性、社會(huì)性和靈魂性?!段也皇撬幧瘛肪褪菍?duì)社會(huì)熱點(diǎn)的藝術(shù)性加工。首先,影片是根據(jù)真實(shí)事件改編的。人物原型陸勇因吃不起天價(jià)藥轉(zhuǎn)而購買印度仿制藥,并且為病友代購。后來被抓,在病友聯(lián)名信的保證下,陸勇被無罪釋放。這件事就促使導(dǎo)演把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了慢粒白血病人這個(gè)群體,根據(jù)“陸勇案”進(jìn)行藝術(shù)加工,用電影來反應(yīng)相關(guān)社會(huì)問題,并提出自己的看法。后來,李克強(qiáng)總理就抗癌藥做出批示,降低抗癌藥生產(chǎn)進(jìn)口稅,實(shí)行國家統(tǒng)一購買。這是《我不是藥神》另類的成功,也是現(xiàn)實(shí)主義電影最后所要實(shí)現(xiàn)的追求與目的。在當(dāng)下流量盛行的時(shí)代,制作者們更傾向于把資金投入到風(fēng)險(xiǎn)低收益大的IP市場(chǎng)背景下,而現(xiàn)實(shí)題材的可發(fā)展性較小?!段也皇撬幧瘛分熬陀幸恍┈F(xiàn)實(shí)主義題材電影,但是并沒有引起多大的反響。但是《我不是藥神》從關(guān)乎民計(jì)民生的社會(huì)問題出發(fā),提出問題并試著解決問題。在現(xiàn)實(shí)主義電影本土化的過程中,聚焦慢粒白血病患者群體,刻畫底層人面對(duì)天價(jià)藥的無奈,引起觀眾共鳴,這也是《我不是藥神》可以成功的原因所在。

      (二)線性敘事結(jié)構(gòu)

      線性結(jié)構(gòu)就是根據(jù)時(shí)間線,追求故事的完整性和連貫性。影片以程勇的轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵模匀斡《戎袨閿⑹戮€索,把程勇的目的以及轉(zhuǎn)變的契機(jī)都穿插在印度購藥途中。第一次去印度為了父親的醫(yī)藥費(fèi)和妻子對(duì)孩子撫養(yǎng)權(quán)的爭搶促使陳勇走私藥物,目的是盈利;第二次去印度是為了救呂受益的命,但最后還是晚了一步;第三次去印度是為了救萬千患者的命,這次不為盈利只為完成對(duì)自己的救贖,同時(shí)幫助買不起藥的患者,讓他們看到生的希望。這種單一的敘事結(jié)構(gòu),大大滿足了觀眾對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材電影的要求,同時(shí)讓觀眾直面現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與殘酷,更易引起觀眾的共鳴。線性敘事,強(qiáng)調(diào)因果相連的戲劇沖突以及圓滿的大結(jié)局?!段也皇撬幧瘛酚眠@種起承轉(zhuǎn)合清晰明了的敘事結(jié)構(gòu),使觀眾無需費(fèi)腦就可以對(duì)劇情的發(fā)展一目了然,用一種娛樂性、商業(yè)性、藝術(shù)性的鏡頭語言,把一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題拋向觀眾的對(duì)立面,從而引發(fā)巨大的社會(huì)反響,這就是現(xiàn)實(shí)主義商業(yè)電影所需要做到的,在盈利與傳播意義之間的平衡。

      (三)敘事風(fēng)格

      敘事風(fēng)格分為前后兩個(gè)部分。影片前半部分的風(fēng)格偏詼諧搞笑,比如程勇售賣效用不大的印度神油,在印度走私時(shí)在甲板上和人爆笑的對(duì)話等。再到后來程勇賺到錢后,用錢讓酒吧男大秀鋼管舞,這些都是影片笑點(diǎn)所在。但是這些笑點(diǎn)不是單純?yōu)榱烁阈Χ阈Γ菫榱擞酶阈Φ恼Z言表達(dá)對(duì)社會(huì)各個(gè)階層中的各種問題的深刻諷刺。

      影片進(jìn)入后半部分,敘事風(fēng)格變得正向。比如曹斌面對(duì)法律與道德的糾結(jié);老奶奶哭著說的一番話:“誰家還能沒個(gè)病人,你能保證你一輩子不生病嗎?”這些話就像一根刺扎到觀眾的心底,包括假藥販子張長林被抓后,最終也沒有暴露程勇的蹤跡。張長林犀利的話語:“這世界上只有一種病,就是窮病?!眳问芤娴淖詺?、黃毛的車禍離世為影片籠罩上一層悲愴之感,以及最后千人送行,無不在悲傷之下傳遞出一種正向的情感。

      三、影片的“矛盾”

      情與法的矛盾貫穿影片始終,情與法一直存在并且處于抗衡狀態(tài)。首先來看,最大的矛盾在于主人公程勇。在道德與法律的雙重夾逼之下,程勇也經(jīng)歷了心理上的巨大掙扎。在第一次用走私格列寧賺到錢之后,程勇創(chuàng)辦了自己的工廠,并且每個(gè)月有幾十萬的利潤。此時(shí)家人已經(jīng)過上了更好的生活,程勇也已經(jīng)成為了他以前最想成為的人??擅鎸?duì)黃毛與呂受益的現(xiàn)狀時(shí),從程勇緩緩?fù)鲁龅臒熑砜?,他的心里并不平靜。直到最后面對(duì)呂受益的自殺,程勇決定繼續(xù)賣藥,并且是無利潤售賣。在黃毛死后,他更是從印度市場(chǎng)上以2000元購進(jìn)格列寧,但仍然以500一瓶賠錢售賣。這一行為背后詮釋了其心中秉承的道義,事實(shí)上,每個(gè)人都是凡人。在面對(duì)道義與法律的選擇時(shí),往往會(huì)猶豫、會(huì)掙扎、會(huì)逃避、會(huì)退縮。正如同程勇所說:“我管不了所有人,我不是藥神。”但是在生與死、法與情之中,面對(duì)慢粒白血病患者的困境與掙扎,程勇毅然選擇了自我犧牲,此時(shí)的程勇就是所有病人眼中的“神”。

      同時(shí),面對(duì)掙扎的不止有程勇,還有一個(gè)不可忽視的人物:曹斌。曹斌作為警察,代表的是法律。法律保護(hù)醫(yī)藥專利,禁止走私販賣假藥。曹斌作為執(zhí)法者,自然要維護(hù)諾瓦公司的專利權(quán)不受侵害,更要維護(hù)法律神圣不受侵犯。但當(dāng)一位老人拉著他的手告訴他:“我不想死,我想活著。你能保證你一輩子不生病嗎?”曹斌還是陷入了一個(gè)矛盾的境地,矛盾的仍然是道義與法律、同情心與法律。在洗手間,他望著鏡子中的自己。此時(shí)現(xiàn)實(shí)的曹斌是法律的守護(hù)者,但鏡子中的他卻是道義的化身,最終他還是望向鏡子中的自己,放走了那些患者。曹斌依照法律,抓捕程勇,會(huì)損害萬千慢粒白血病人的生存之路;放走程勇,又會(huì)觸犯法律。最終在法庭上,鏡頭多次對(duì)準(zhǔn)曹斌,他的糾結(jié)、焦慮、矛盾充斥在人性與原則之間。

      四、影片的現(xiàn)實(shí)性

      回顧《我不是藥神》,其精髓與核心在于從小人物出發(fā),以平民的視角講述掙扎在底層人民的現(xiàn)狀,為的是推動(dòng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中醫(yī)藥方面的改革??赐辍段也皇撬幧瘛?,觀眾大多會(huì)流淚。但淚目過后,觀眾不免陷入沉思。人們開始將目光投向醫(yī)藥領(lǐng)域,聚焦社會(huì)弱勢(shì)群體所面臨的生活困境,這就是影片想要達(dá)到的效果,這也是所有現(xiàn)實(shí)題材電影的最終目的?!段也皇撬幧瘛返某晒Γ谟趯?duì)現(xiàn)實(shí)明暗話題的多維度剖析,以調(diào)動(dòng)觀眾心中對(duì)醫(yī)療設(shè)施不完善、社會(huì)法制與道德的沖突點(diǎn)和人性的自私與冷漠等一系列問題的思考。尤其是電影中:“我不想死,我想活著”“他才二十歲他就想活命,他有什么罪?”“這世上只有一種病,窮病?!边@些直達(dá)靈魂深處對(duì)人性的拷問,《我不是藥神》就是把人性最脆弱與不堪的一面剖開給我們看,最大限度呈現(xiàn)了無奈的真實(shí)性,構(gòu)建了一個(gè)掙扎與矛盾的場(chǎng)域。同時(shí)構(gòu)筑了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出影片本身的價(jià)值王國,擴(kuò)大了敘事的張力,以求和觀眾甚至和社會(huì)達(dá)到靈魂深處的共鳴,增加了影片作為現(xiàn)實(shí)主義題材電影的人文關(guān)懷與思想深度。而在基于對(duì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)題材的改編上,《我不是藥神》挖掘了更深度且更具類型化的表達(dá)技巧,這些技巧也為當(dāng)下國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義電影的發(fā)展提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。無獨(dú)有偶,現(xiàn)實(shí)主義電影在觀影群眾中一直處于很高的話題討論度,如《紅海行動(dòng)》等電影都是根據(jù)真實(shí)事件改編的。如此看來,聚焦于熱點(diǎn)話題并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工的影片會(huì)是未來很長一段時(shí)間內(nèi)中國電影發(fā)展的趨勢(shì)。因?yàn)檫@些電影可以更好地調(diào)動(dòng)觀眾的情緒,引發(fā)大眾對(duì)社會(huì)的思考。而對(duì)于影視工作者來說,想要?jiǎng)?chuàng)作出膾炙人口的現(xiàn)實(shí)主義作品,不僅要深入觀察社會(huì)中的現(xiàn)象,聚焦社會(huì)問題,并且要挖掘出社會(huì)問題背后深層次的原因,只有這樣才能創(chuàng)造出有深度且值得大眾回味的電影。

      五、結(jié)語

      《我不是藥神》從生活中的事著手,將新聞事件轉(zhuǎn)化為影視作品,緊扣社會(huì)民生痛點(diǎn),將目光對(duì)準(zhǔn)城市邊緣弱勢(shì)群體。作為一部現(xiàn)象級(jí)的現(xiàn)實(shí)主義電影作品,《我不是藥神》有著明晰深刻的主題表達(dá)、完整的敘事模式、飽滿豐富的人物形象和帶有社會(huì)現(xiàn)實(shí)性的矛盾掙扎。通過這些完成了對(duì)社會(huì)底層人物的刻畫,呈現(xiàn)出不同以往現(xiàn)實(shí)主義電影中的人物形象,邊緣弱勢(shì)群體更能引起大眾的同情,從而引發(fā)對(duì)醫(yī)療保障這一民生民計(jì)的討論。在當(dāng)今全球化進(jìn)程中,《我不是藥神》為現(xiàn)實(shí)主義電影提供了一個(gè)優(yōu)秀且值得借鑒的電影范本。

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