《覺醒年代》：?jiǎn)拘盐覀兊那啻?/h1>
2021-12-13 02:41李亞平
快樂作文（7.8年級(jí)） 2021年10期
劇情梗概：
《覺醒年代》是為建黨100周年而制作的重大革命歷史題材獻(xiàn)禮劇。該劇講述1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)軔。北大紅樓，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培以《新青年》為陣地與復(fù)古派辜鴻銘、劉師培、黃侃等激烈爭(zhēng)論，百花齊放、精彩紛呈。五四大游行、火燒趙家樓、總同盟罷課、“挽蔡運(yùn)動(dòng)”、陳獨(dú)秀被捕、拒簽21條等情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、驚心動(dòng)魄。在血與火的洗禮中，愛國(guó)志士們最終選擇了馬克思主義，南陳北李相約建黨，社會(huì)主義曙光初現(xiàn)。
主題一：《覺醒年代》喚醒思想進(jìn)步意識(shí)
鏡頭聚焦：
為了喚醒國(guó)人的思想覺悟，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，主張救國(guó)必先革新思想。他在《青年雜志》創(chuàng)刊詞上說：“當(dāng)代中國(guó)新青年，我以為要有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：自主的，而非奴隸的;進(jìn)步的，而非保守的;進(jìn)取的，而非退隱的;世界的，而非鎖國(guó)的;實(shí)利的，而非虛文的;科學(xué)的，而非想象的。總的來說，就是科學(xué)與民主，要造就一代新青年，唯有科學(xué)與民主并重，凡是違反科學(xué)與民主的，哪怕是祖宗之遺留，圣賢之垂教，社會(huì)之崇尚，皆不值得提倡?！迸_(tái)下掌聲如雷。
青春感悟：
思想決定一切。無論國(guó)家的變革還是個(gè)人的成長(zhǎng)，都要先從革新思想做起。拋棄不合時(shí)宜的思想認(rèn)識(shí)，根據(jù)新的形勢(shì)建立新的思想，與時(shí)俱進(jìn)，方能改造自己，變革社會(huì)，做出成就。正是因?yàn)橛嘘惇?dú)秀、李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等一大批追求思想進(jìn)步的青年，不斷地尋求先進(jìn)理論，通過辦雜志、寫文章推動(dòng)思想變革，才推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了人們的愛國(guó)激情。這啟發(fā)今天的我們，一切要從改變思想做起，才能夢(mèng)想成真。
名言鏈接：
不覺悟的國(guó)民，無論體格多么茁壯，也只能淪為示眾的材料和毫無意義的看客?！斞?/p>
主題二：《覺醒年代》喚醒愛國(guó)責(zé)任意識(shí)
鏡頭聚焦：
湖南長(zhǎng)沙街頭，天空下著滂沱大雨，牽牛的，賣菜的，賣魚的，人們打著傘，來來往往。突然，一隊(duì)騎馬的士兵沖突而來，人群紛紛躲避，賣魚的車子被撞翻，魚在泥水里亂跳。青年毛澤東抱著一疊厚厚的書，以手擋額奔跑著路過。透過雨簾，他看到，貴族的孩子在車上吃著面包，窮人在街頭喊著“賣孩子啦”;一個(gè)身體癱瘓的乞丐趴在泥濘里吃著看不清形狀的東西……葛媽媽的小飯館里，一個(gè)人讀著毛澤東的《征友啟事》：“但有能耐艱苦勞頓，不惜己身而為國(guó)家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。”蔡和森來了，何叔衡來了，李立三來了……
青春感悟：
愛國(guó)正如愛家，是最樸素的情感。國(guó)家不是抽象的名詞，她是我們身邊的每一個(gè)同胞，每一棵草木，每一寸山河。李大釗說：愛國(guó)，不能因?yàn)閲?guó)可愛才愛她，也不能因?yàn)閲?guó)不可愛就不愛她了;而是，無論如何我們都要為她的未來著想，貢獻(xiàn)自己的力量。只有把自己的青春和國(guó)家的前途聯(lián)結(jié)起來，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
名言鏈接：
為中華之崛起而讀書?！芏鱽?/p>
主題三：《覺醒年代》喚醒集體團(tuán)結(jié)意識(shí)
鏡頭聚焦：
毛澤東在報(bào)紙上刊登“征友啟事”，征募愿為救國(guó)獻(xiàn)身的同道志士;李大釗停止學(xué)業(yè)回國(guó)和陳獨(dú)秀一起宣傳馬克思主義;志在救國(guó)的蔡元培從國(guó)外回來?yè)?dān)任北大校長(zhǎng)，積極邀請(qǐng)各界精英學(xué)者共商北大育人救國(guó)之大計(jì)……大街上，李大釗不以知識(shí)分子自居，掏錢給陌生工人的孩子治病;飯館里，陳獨(dú)秀也不以名流自傲，和力巴（出苦力的人）一起用餐。
青春感悟：
獨(dú)木不成林。一個(gè)人的力量是有限的。只有把個(gè)人的力量匯聚成集體的力量，才能建成偉業(yè)。人的成長(zhǎng)是由“我”走向“我們”的過程。融進(jìn)集體，奉獻(xiàn)集體，才能夠更好地報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。愛國(guó)，就是廣泛團(tuán)結(jié)各方面人才，共同為國(guó)家的未來出力獻(xiàn)策。
名言鏈接：
單絲不成線。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降?！珴蓶|
主題四：《覺醒年代》喚醒道德砥礪意識(shí)
鏡頭聚焦：
蔡元培在北大校長(zhǎng)就職演說中深沉地講道：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人?！倍Y堂里人們紛紛鼓掌。
青春感悟：
國(guó)家和社會(huì)的腐敗總是從道德滑坡開始的。如果不能嚴(yán)格要求自己，勤于學(xué)習(xí)，修進(jìn)德行，那么不僅對(duì)個(gè)人沒有益處，對(duì)國(guó)家也危害甚大。今天的我們，也面臨著享樂主義、自我中心主義的考驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)勤于檢省自己的言行，提高道德自律意識(shí)，才能在學(xué)業(yè)上做出成績(jī)，融入家國(guó)夢(mèng)的合唱。
名言鏈接：
人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心。——拿破侖
【佳作展示】
讓我們建立偉大的友誼
李亞平
《覺醒年代》讓人熱血沸騰，也讓我產(chǎn)生一種前所未有的巨大沖動(dòng)。那就是，為了國(guó)家的未來，我們要學(xué)會(huì)建立偉大的友誼。
為了創(chuàng)建啟迪人類社會(huì)的共產(chǎn)主義學(xué)說，馬克思和恩格斯建立了偉大的友誼;為了重振漢室江山，劉關(guān)張“桃園三結(jié)義”建立了偉大的友誼;為了推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，毛澤東和朱德建立了偉大的友誼。
偉大的友誼計(jì)國(guó)家之利，而不計(jì)個(gè)人名利。為了挽救國(guó)運(yùn)，陳獨(dú)秀聯(lián)系亞東書店老板汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》喚醒民眾思想;李大釗被陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)所激勵(lì)，中斷學(xué)業(yè)回國(guó)和陳獨(dú)秀一起宣傳馬克思主義，南陳北李，相約建黨，一個(gè)新的時(shí)代在偉大的友誼中誕生了！
偉大的友誼計(jì)百姓之利，而不計(jì)一人之私。從東京回國(guó)的李大釗路遇工人葛樹貴毆打街頭跪乞救子的妻子。李大釗當(dāng)即選擇當(dāng)?shù)粢挛锲ば蛻驯?，來?yè)Q取孩子的救命錢。葛樹貴被深深感動(dòng)，追隨李大釗，成為工人階級(jí)群體的代表人物，為國(guó)家和人民灑下一腔熱血。
偉大的友誼計(jì)天下之利，而不計(jì)自身榮辱?？鬃又苡瘟鶉?guó)顛沛流離而“憂道不憂貧”;范仲淹被貶而勸滕子京“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;毛澤東長(zhǎng)征被排擠而依然堅(jiān)持正確的思想等來“遵義會(huì)議”。
單絲不成線，獨(dú)木不成林。
在通往復(fù)興的道路上，讓我們建立偉大的友誼吧！
心靈寄語(yǔ)：
任何一個(gè)年代都應(yīng)“覺醒”。青春需要覺醒，夢(mèng)想需要覺醒，國(guó)家的未來需要覺醒。以覺醒之心致力于民族復(fù)興，見證不朽的業(yè)績(jī)，不亦樂乎！
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主題一：《覺醒年代》喚醒思想進(jìn)步意識(shí)
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青春感悟：
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名言鏈接：
不覺悟的國(guó)民，無論體格多么茁壯，也只能淪為示眾的材料和毫無意義的看客?！斞?/p>
主題二：《覺醒年代》喚醒愛國(guó)責(zé)任意識(shí)
鏡頭聚焦：
湖南長(zhǎng)沙街頭，天空下著滂沱大雨，牽牛的，賣菜的，賣魚的，人們打著傘，來來往往。突然，一隊(duì)騎馬的士兵沖突而來，人群紛紛躲避，賣魚的車子被撞翻，魚在泥水里亂跳。青年毛澤東抱著一疊厚厚的書，以手擋額奔跑著路過。透過雨簾，他看到，貴族的孩子在車上吃著面包，窮人在街頭喊著“賣孩子啦”;一個(gè)身體癱瘓的乞丐趴在泥濘里吃著看不清形狀的東西……葛媽媽的小飯館里，一個(gè)人讀著毛澤東的《征友啟事》：“但有能耐艱苦勞頓，不惜己身而為國(guó)家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。”蔡和森來了，何叔衡來了，李立三來了……
青春感悟：
愛國(guó)正如愛家，是最樸素的情感。國(guó)家不是抽象的名詞，她是我們身邊的每一個(gè)同胞，每一棵草木，每一寸山河。李大釗說：愛國(guó)，不能因?yàn)閲?guó)可愛才愛她，也不能因?yàn)閲?guó)不可愛就不愛她了;而是，無論如何我們都要為她的未來著想，貢獻(xiàn)自己的力量。只有把自己的青春和國(guó)家的前途聯(lián)結(jié)起來，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
名言鏈接：
為中華之崛起而讀書?！芏鱽?/p>
主題三：《覺醒年代》喚醒集體團(tuán)結(jié)意識(shí)
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青春感悟：
獨(dú)木不成林。一個(gè)人的力量是有限的。只有把個(gè)人的力量匯聚成集體的力量，才能建成偉業(yè)。人的成長(zhǎng)是由“我”走向“我們”的過程。融進(jìn)集體，奉獻(xiàn)集體，才能夠更好地報(bào)效國(guó)家，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。愛國(guó)，就是廣泛團(tuán)結(jié)各方面人才，共同為國(guó)家的未來出力獻(xiàn)策。
名言鏈接：
單絲不成線。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降?！珴蓶|
主題四：《覺醒年代》喚醒道德砥礪意識(shí)
鏡頭聚焦：
蔡元培在北大校長(zhǎng)就職演說中深沉地講道：“方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。茍德之不修，學(xué)之不講，同乎流俗，合乎污世，已且為人輕侮，更何足以感人?！倍Y堂里人們紛紛鼓掌。
青春感悟：
國(guó)家和社會(huì)的腐敗總是從道德滑坡開始的。如果不能嚴(yán)格要求自己，勤于學(xué)習(xí)，修進(jìn)德行，那么不僅對(duì)個(gè)人沒有益處，對(duì)國(guó)家也危害甚大。今天的我們，也面臨著享樂主義、自我中心主義的考驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)勤于檢省自己的言行，提高道德自律意識(shí)，才能在學(xué)業(yè)上做出成績(jī)，融入家國(guó)夢(mèng)的合唱。
名言鏈接：
人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？那就是愛國(guó)心。——拿破侖
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讓我們建立偉大的友誼
李亞平
《覺醒年代》讓人熱血沸騰，也讓我產(chǎn)生一種前所未有的巨大沖動(dòng)。那就是，為了國(guó)家的未來，我們要學(xué)會(huì)建立偉大的友誼。
為了創(chuàng)建啟迪人類社會(huì)的共產(chǎn)主義學(xué)說，馬克思和恩格斯建立了偉大的友誼;為了重振漢室江山，劉關(guān)張“桃園三結(jié)義”建立了偉大的友誼;為了推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，毛澤東和朱德建立了偉大的友誼。
偉大的友誼計(jì)國(guó)家之利，而不計(jì)個(gè)人名利。為了挽救國(guó)運(yùn)，陳獨(dú)秀聯(lián)系亞東書店老板汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》喚醒民眾思想;李大釗被陳獨(dú)秀的觀點(diǎn)所激勵(lì)，中斷學(xué)業(yè)回國(guó)和陳獨(dú)秀一起宣傳馬克思主義，南陳北李，相約建黨，一個(gè)新的時(shí)代在偉大的友誼中誕生了！
偉大的友誼計(jì)百姓之利，而不計(jì)一人之私。從東京回國(guó)的李大釗路遇工人葛樹貴毆打街頭跪乞救子的妻子。李大釗當(dāng)即選擇當(dāng)?shù)粢挛锲ば蛻驯?，來?yè)Q取孩子的救命錢。葛樹貴被深深感動(dòng)，追隨李大釗，成為工人階級(jí)群體的代表人物，為國(guó)家和人民灑下一腔熱血。
偉大的友誼計(jì)天下之利，而不計(jì)自身榮辱?？鬃又苡瘟鶉?guó)顛沛流離而“憂道不憂貧”;范仲淹被貶而勸滕子京“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;毛澤東長(zhǎng)征被排擠而依然堅(jiān)持正確的思想等來“遵義會(huì)議”。
單絲不成線，獨(dú)木不成林。
在通往復(fù)興的道路上，讓我們建立偉大的友誼吧！
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