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      《覺(jué)醒年代》:直叫人上頭的主旋律

      2021-04-22 16:43清晏
      南都周刊 2021年3期
      關(guān)鍵詞:覺(jué)醒年代先賢新文化運(yùn)動(dòng)

      清晏

      陳獨(dú)秀,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,和李大釗、蔡元培、胡適、魯迅等先賢,共同領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng),同時(shí)還是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。但在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期,陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,使革命遭到失敗,令黨蒙受重大損失。

      ——以上,是歷史課本中的陳獨(dú)秀。

      好奇過(guò)很多次:為什么陳獨(dú)秀會(huì)犯這種錯(cuò)誤?

      也為此查找過(guò)一些資料,但都沒(méi)能給出令人信服的結(jié)論。因?yàn)槟切┱摷瓣惇?dú)秀的文章,始終停留在更宏大的歷史尤其是政治層面,始終沒(méi)能還原出陳獨(dú)秀作為個(gè)人的想法和形象——他是怎么想的?他為什么會(huì)那么想?事后他對(duì)此又是如何看的?

      直到中央電視臺(tái)播出近乎零宣傳的獻(xiàn)禮大劇《覺(jué)醒年代》,才找到這個(gè)問(wèn)題的答案:

      陳獨(dú)秀首先是個(gè)快人快語(yǔ)的性情文人,其次是個(gè)憂國(guó)憂民的革命斗士。但就實(shí)現(xiàn)家國(guó)理想所需的政治頭腦而言,陳獨(dú)秀多多少少是欠缺的,甚至他那種快人快語(yǔ)的直爽與坦率,反倒容易成為致命軟肋。

      《覺(jué)醒年代》里,僅靠《文學(xué)改良芻議》一文,陳獨(dú)秀就對(duì)胡適傾心不已,到了“平生不解藏人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯”的地步,以至于胡適還未回國(guó),就已經(jīng)名滿文化圈——陳獨(dú)秀之豪爽性情,這是其一;及至五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各地如火如荼,要在巴黎和會(huì)同意山東權(quán)益歸日本的北洋政府,開始動(dòng)用軍隊(duì)和警察鎮(zhèn)壓學(xué)生、整頓教育,胡適堅(jiān)持學(xué)術(shù)要與政治分開甚至主張把北大遷至上海時(shí),陳獨(dú)秀到了每次見(jiàn)面都要痛斥胡適的地步。

      但即便到了胡適小聲說(shuō)陳獨(dú)秀是“封建大家長(zhǎng)做派”、陳獨(dú)秀說(shuō)胡適是“背叛新文化運(yùn)動(dòng)”的程度,兩人還要在唾沫星子互飆之余,相互道歉說(shuō)“只是觀點(diǎn)不同,改天我一定請(qǐng)你喝酒”的話。

      ——這就是陳獨(dú)秀:

      面對(duì)問(wèn)題,直抒胸臆;包容不同,但立場(chǎng)堅(jiān)定;即便針鋒相對(duì),也能把酒言歡。

      也正是這坦蕩的心胸和性情,在很大程度上成了他斡旋政治的障礙和阻力——1927年3月6日,也就是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨6年后,第一次國(guó)共合作3年后,曾幫助過(guò)陳獨(dú)秀兒子的國(guó)民黨元老吳稚暉,在與時(shí)任中共中央總書記的陳獨(dú)秀閑談時(shí),問(wèn)到陳獨(dú)秀:

      你覺(jué)得你們多久能在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?

      陳獨(dú)秀再次展現(xiàn)了自己身為性情中人的特點(diǎn),快人快語(yǔ)、坦率直言:20年。

      當(dāng)然,《覺(jué)醒年代》并不只是在說(shuō)陳獨(dú)秀。他不過(guò)是那代探索中國(guó)道路時(shí)的名人之一罷了。電視劇里還有更多我們熟知的先賢,如與陳獨(dú)秀并稱“南陳北李”、攜手戰(zhàn)斗并一起成立共產(chǎn)黨的李大釗先生,革新北大、開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)的中國(guó)近代教育家蔡元培先生,新文化運(yùn)動(dòng)的旗手之一胡適先生,和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生,以及當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)短暫做過(guò)圖書管理員的毛澤東先生等,我們都能在《覺(jué)醒年代》里一睹風(fēng)采。

      難能可貴的是,《覺(jué)醒年代》把這么多大師級(jí)人物聚在一起,并沒(méi)有把他們臉譜化,反而在很多細(xì)節(jié)的設(shè)置上,突出了他們身為先賢的可愛(ài)之處——對(duì)《覺(jué)醒年代》而言,先賢在被蓋棺定論成先賢之前,首先也是個(gè)有血有肉、有情有義、有憎有怒、有愛(ài)有怨的普通人。

      比如很多人都提及的陳獨(dú)秀在汪孟鄒家吃飯,長(zhǎng)子陳延年在給陳獨(dú)秀的荷葉牛蹄里放青蛙一場(chǎng)戲:這只青蛙鉆出井蓋,爬到了陳獨(dú)秀的餐桌,見(jiàn)到了外面的大千世界,卻成了橫亙?cè)谒麄兏缸又g的一道屏障;

      再比如蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適踩著泥濘前往陳獨(dú)秀家時(shí),胡適和陳獨(dú)秀一人一邊,交替把磚頭放在水里,鋪好平坦的路給蔡元培走;

      還有毛澤東同志出場(chǎng)時(shí),是滂沱大雨的長(zhǎng)沙街頭,道旁卻一派民不聊生的亂象,有人要飯、有人賣兒女,也有人穿著體面、臭不要臉、坐在車?yán)锎罂诔匀狻藭r(shí)一頭老水牛被牽著往前走,畫面右上角閃過(guò)的,卻是冒雨前行的毛澤東。

      也正是以陳獨(dú)秀、李大釗為核心,《覺(jué)醒年代》從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》雜志成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物貫穿,全景式摹刻了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立時(shí)這段波瀾壯闊的歷史畫卷,生動(dòng)地再現(xiàn)了堪與“百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)”的那個(gè)時(shí)代里,各種名人、各路主義和各種思潮風(fēng)起云涌、激烈碰撞的燦爛和悲壯,傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)情懷。

      覺(jué)醒年代 (2021)

      導(dǎo)演: 張永新

      編?。?龍平平

      類型: 劇情

      首播: 2021-02-01

      集數(shù): 43

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