張巨保
目前學(xué)術(shù)界對林則徐的研究,大多集中于反侵略的鴉片政爭,對其農(nóng)業(yè)思想及其農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)的研究成果還不多見。在林則徐近40年的宦海生涯中,歷官14省,所到之處,除了潛心政務(wù)外,還與農(nóng)業(yè)結(jié)下不解之緣。他農(nóng)政思想內(nèi)涵之豐富,調(diào)查研究之細(xì)微,治水方略之精辟,重農(nóng)實踐之廣博,生態(tài)觀念之先進(jìn),都為人稱道。本文通過整理散見于官私文獻(xiàn)中的林則徐治河、賑災(zāi)、興農(nóng)、屯耕等為民造福的農(nóng)業(yè)舉措,對林則徐的農(nóng)政思想及農(nóng)業(yè)實踐進(jìn)行深入探討。通過本研究,一方面,可以改變過去對林則徐農(nóng)業(yè)實踐研究相對薄弱的狀況,使我們對林公的一生有更為全面的了解認(rèn)識,具有深遠(yuǎn)的歷史意義;另一方面,通過深入挖掘林則徐的農(nóng)政思想和農(nóng)業(yè)舉措,挖掘所蘊藏的當(dāng)代價值,對于當(dāng)今推進(jìn)“三農(nóng)”建設(shè),促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也具有重要的現(xiàn)實意義。
林則徐出身貧寒,真切了解貧民“勞勞竟日償百錢”生活的艱辛,對勞動人民疾苦深切同情?!皣嬅裆鷮嵪嗑S系,朝廷之度支無一不出于民,故下恤民生正所以上籌國計,所謂民惟邦本也”[1](P192)。
在仕途生涯中,林公滿懷“上籌國計下恤民生”的農(nóng)政思想,每到一地必察民情,千方百計地施仁政,解民憂,紓民困。在他思想中,“民為邦本,本固邦寧”,要做到“保民”“恤民”與“足食安民”,要“利民”,而不能“虐民”。如嘉慶二十四年(1819),林則徐到云南擔(dān)任鄉(xiāng)試官員,在途徑裕州時,遭大雨被困,村民把他安全地送到河對岸,他非常感激。他在《裕州水發(fā)村民舁輿以濟(jì)感而作歌》的詩中道:“噫嘻斯民真天良,解錢沽酒不足償……孜孜與民敷肝腸,毋施棰楚加桁楊;教以禮義勤耕?!煜螺浨榻源肃l(xiāng),世堯舜世無懷襄?!保?](P90)他認(rèn)為民眾本性純良,作為地方官要關(guān)心民生疾苦,多用禮義教導(dǎo)百姓勤于耕作,不要施以棍棒刑法。
林則徐的農(nóng)政思想不是紙上談兵、束之高閣,而是將其有機(jī)地融匯在其農(nóng)業(yè)實踐活動中,無論是赴任路上,還是微服私訪,抑或是沿途觀光,他都密切關(guān)注當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況、糧食收成和土壤墑情:道光七年(1827)在進(jìn)京途中,經(jīng)過蘇嶺,他記錄了當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物生長狀況“田中大麥結(jié)穗,長于燕尾。小麥輕花始揚,色含淺綠。菜花則濃如金屑,疊花被隴,其芳襲人”[3](P36)。在奉旨前往陜西就任路上,他沿途記錄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,“臣經(jīng)過直隸、山西地方,雨澤頻沾,入土已深透。其直隸之正定及山西之平陽、蒲州等府屬,二麥正在登場,收成約有七八分不等;其未經(jīng)收獲者,德雨之后,顆粒亦皆飽綻。入陜西境內(nèi),麥已收完,沿途村莊咸在曬碾。詢之農(nóng)民,僉稱今歲麥?zhǔn)蛰^數(shù)年中尤為上稔。近又屢得透雨,秋禾雜糧悉經(jīng)播種,并有出土尺余?!保?](P36)道光十年(1830),林則徐抵達(dá)湖北,“臣沿途經(jīng)過,正值刈獲之時,秋禾雜糧均有七八分收成不等,閭閻綏輯。氣象恬熙,洵足上紓宸念?!保?](P39)道光十三年(1833),江蘇遇水災(zāi),林則徐寫到“惟所種俱系晚稻,成熟最遲,秋分后稻始揚花,偏值風(fēng)雨陰寒,遂多秀而不實,然猶不失為中稔。迨九月后,仍復(fù)晴少雨多,晝則霧氣迷蒙,夜則霜威寒重,雖已結(jié)成顆粒,僅得半漿……見一穗所結(jié)多屬空稃,半漿之禾,變成焦黑……今年早花已被風(fēng)搖,而晚棉結(jié)鈴尚旺,如得晴暄天氣,猶可收之桑榆。乃以雨霧風(fēng)霜,青苞腐脫,計收成僅可一二分。[3](P281)道光二十六年(1846),林則徐在養(yǎng)病期間記述道“惟入春以后,關(guān)中仍患恒旸,既未能補種雜糧,而已出麥苗,焦枯日甚”[3](P3849)?!巴梁裥愿桑两裎磁娲焊?,仍是揚塵赤地”[3](P3851),到春分后,才“陸續(xù)得雨,至十三四間一律普沾,均在五寸左右。田間口犁叱犢,可以補種雜糧。在野多一傭工,即在途少一餓殍”[3](P3856)。林則徐病愈回任后,見到“屬境舊時亢旱,春來迭被甘膏,秋糧播種及時,宿麥尤堪補救”[3](P3866),包含了對農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)切之情。
林公作為地方官員,深刻認(rèn)識到農(nóng)業(yè)是安天下、穩(wěn)民心的產(chǎn)業(yè)。他始終高度重視農(nóng)業(yè)發(fā)展、糧食生產(chǎn)和土壤墑情,并密切關(guān)注農(nóng)民這一群體的生存狀態(tài),著力解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題,寄托了他對農(nóng)人深深的憐憫之情。
民以食為天,田有水則有收成,水利是農(nóng)業(yè)的命脈,水利的興廢直接關(guān)系到人民的生計和國家的穩(wěn)定發(fā)展。林則徐認(rèn)為:“水治則田資其利,不治則田被其害,賦出于田,田資于水,故水利為農(nóng)田之本,不可失修?!保?](P643)“地力必資人力,而土功皆屬農(nóng)功,水道多一分之疏通,既田疇多一分之利賴”[3](P645),因此,他每任職一處都十分注重興修水利,造福人民。林則徐不僅學(xué)習(xí)和鉆研水利知識,還把理論知識運用到實踐中,他治水的足跡遍及黃河、長江、淮河、運河、太湖、伊犁河以及福州的西湖,積極采取防洪、疏浚、灌溉等措施,不僅提高了河道的蓄水防洪能力,而且確保了農(nóng)人莊稼灌溉用水之需。
林則徐很早就關(guān)注京畿一帶的農(nóng)田水利問題,他廣泛搜集元、明以來有關(guān)興修京畿農(nóng)田水利的奏疏和著述,開始醞釀和撰寫 《北直水利書》,后來改編為《畿輔水利議》,并提出了“盡力溝洫”的辦法:“負(fù)山高仰之地,可導(dǎo)泉引溉,則為陂為塘,以備暵。濱河平廣之地,可疏渠引溉,則為閘為堰,以齊旱澇。瀕海近淀之地,可筑圍引溉,則為圩為堤,以防漫溢。”[4](《畿輔水利議》)
林則徐向來對黃河治理頗為關(guān)注,在專事河南、山東河務(wù)期間,他密切關(guān)注黃河防汛,敕令豫、魯兩省黃河地段各道廳加意慎防,及時疏通河道,親自督查河防工程,確保黃河險工安全度過大汛;其間,還在整飭黃河官吏、扭轉(zhuǎn)辦事風(fēng)氣等方面取得了顯著的成效,受到道光帝贊賞。此外,還提出黃河改道北流,不使與淮河合入長江,從山東入海的大膽設(shè)想:“欲救江、淮之困,必須改黃河于山東入海……而運費遂有所從出。于張秋劃南北岸,分造南北運船,隔岸轉(zhuǎn)艘,漕既無誤,河亦可治,江淮之間,民困可蘇矣?!保?](P4358)
林則徐積極致力于疏浚河道、興修水利、改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。道光十四年(1834),在劉河和白茆河開工后,林則徐為了使“工歸實在,利濟(jì)農(nóng)田”,防止官吏督辦失責(zé)和從中貪污,多次往來河上,察勤惰,測深淺,與役人相勞苦,不煩供億,“看??跀r壩”,“視潮勢,議筑壩?!保?](P4357)后來,江蘇大雨成災(zāi),疏浚后劉河、白茆河發(fā)揮了調(diào)節(jié)雨量的巨大作用。此外,在江蘇執(zhí)政期間,他又主持修建了寶山的海塘,太倉的楊林河、七浦河,運河西岸的練湖,以及蘇州、松江、通州、鹽城等處的河道閘壩等,這些水利工程的興建,不僅便利了航運和灌溉,還極大地減少了水旱災(zāi)害。
道光二十年(1841),林則徐謫戍伊犁的途中,恰遇黃河決口,給下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來巨大的破壞,他以罪臣之身協(xié)助王鼎堵口,他在工地上“弟朝夕在工,不過追隨星使(王鼎),朝夕駐壩”[3](P3570),“日夜坐與士卒同畚鍤”[5](卷24《續(xù)碑傳集》),各處奔波,督導(dǎo)堵口,前后歷時八個多月,黃河堵口大業(yè)終于得以完成。
道光二十四年(1844),林則徐在新疆承修龍口首段,他自備斧資,督率民夫,用工十萬有零,花了四個多月時間,北岸挖石,南岸攔堤,終于筑成一條長六里有奇,寬三丈至三丈七八尺不等,深五六尺至丈余不等的水渠[6](P195),使大片墾地得到灌溉。
道光二十五年(1845),林則徐到達(dá)吐魯番,“見沿途多土坑,詢其名,曰卡井。水從土中穿穴而行,誠不可思議之事。此處田土膏腴,歲產(chǎn)木棉無算,皆卡井水利為之也?!保?](P4729)林則徐利用當(dāng)?shù)貏趧尤嗣耖L期實踐創(chuàng)造出來的經(jīng)驗,提倡在干涸之地多挖“卡井”(坎兒井),增穿井渠,每隔丈余淘挖一口,連環(huán)導(dǎo)引水田,井水通流”[7](卷1《左文襄公全集·書牘》)?!缎陆畧D志》 載明:“林文忠公謫戍伊犁,在吐魯番提倡坎兒井。其地為火洲,亙古無雨澤。文忠命于高原掘井而為溝,導(dǎo)井以灌田,遂變赤地為沃壤。”[8]至今“坎兒井”仍然造福著新疆的人民。
林則徐深刻認(rèn)識到水利建設(shè)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性,他宦跡所到之處,都留下造福一方的治水業(yè)績。在治水實踐中,他一貫重視實地調(diào)查,根據(jù)河流的具體情況,制定治理方案,巧妙利用地勢和水性進(jìn)行施工,認(rèn)真驗收工程質(zhì)量,尤其是在長期的治水過程中積累了豐富的水利知識和治水經(jīng)驗,形成了系統(tǒng)的治水理論,提出了黃河改道的宏偉設(shè)想,還在新疆推廣“坎兒井”。林則徐不僅是一位偉大的民族英雄,同時還是一位杰出的治水專家,他的水利改革實踐及其思想在中國水利史上占有一定的地位。
中國古代以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)收成是直接關(guān)系人們生存的重大問題。清末各種自然災(zāi)害頻仍,加上貪官污吏中飽私囊,地主豪商囤積居奇,百姓生活困苦不堪。林則徐深刻認(rèn)識到,要保障人民衣食充足,必須發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加糧食產(chǎn)量,因此,林則徐不僅重視農(nóng)業(yè)理論研究,而且重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改良。
為了論證在畿輔附近種植水稻方法可行,林則徐遍覽史籍、奏議,從多方面詳細(xì)論證了北方的土質(zhì)完全適宜于種植水稻,并列舉京畿歷代開治水田成效的事實?!敖耒茌o行糧地六十四萬余頃,稻田不及百分之二,非地不宜稻也,亦非民不愿種也,由不知稻田利益倍蓰旱田也”[4](《畿輔水利議》)。他認(rèn)為“直隸水性宜稻,有水皆可成田”,通過興修水利,開墾水田,種植水稻,便可以解決京畿一帶長期以來糧食短缺問題。
在1824年任江蘇布政使的途中,攜帶淮北麥種,沿途散播江南各鄉(xiāng),補種災(zāi)田。林則徐破除普遍實行單熟制的習(xí)慣,還提倡種植雙季稻,破除“江南春寒,不宜兩熟”論。在《江南催耕課稻編敘》里,“因就官廨前后賃民田數(shù)畝……舉所聞樹藝之法與谷種之可致者,咸與老農(nóng)謀所以試之,以示率作興事之義。于是得早稻數(shù)種,自四十日籽至六十日籽……此數(shù)種者,固吾閩所傳占城之稻,自宋時流布中國,至今兩粵、荊湖、江右、浙東皆藝之。所獲與晚稻等,歲得兩熟?!保?](《江南催種課稻編敘》)為了論證水稻種植的可行性,他還開辟“試驗田”進(jìn)行試種,這塊地被稱為“豐圃”,在他的日記里記錄水稻生長情況,同時他還對早晚兩季稻進(jìn)行比較,“是日豐圃中種晚稻一區(qū),又蒔漢宮秋數(shù)十本”[3](P4334);“所種早稻秀者十之三四矣”;“豐圃中所種早稻已秀齊”[3](P4335)。林則徐看到氣候轉(zhuǎn)冷,影響早稻生長,“此間所種早稻,因日來遇涼,未能升漿,有成為癟谷者”[3](P4336),提出寒潮對早稻生長不利的觀點?!笆鹎八N早稻,俱已升漿,其中湖北之種穗長而粒多,比下河早稻為美?!保?](P4337)通過試驗比較,提出早稻在江蘇可以推廣的想法,“連日收獲早稻,約計一畝可得米二石”[3](P4340)。
“區(qū)田法”相傳為商朝伊尹所發(fā)明,以防干旱。林則徐的蘇州友人潘曾沂在家鄉(xiāng)推行“區(qū)田法”,提倡深耕、早種、稀種、多收[10],獲得了極大成效,林則徐作《區(qū)田歌》大加贊賞:“區(qū)田所種少為貴,收獲乃倍常田多。問渠何能爾?只是下不遺地力,上不違天和,及時勤事無蹉跎。爾農(nóng)貪種麥,麥割方蒔禾,欲兩得之幾兩失,東作候豈同南訛。我今語爾農(nóng),慎忽錯放青春過,臘雪浸谷種,春雨披田蓑。翻泥欲深耙欲細(xì),牛背一犁非漫拖。爾昔拔秧移之佗,禾命損矣將奈何!何如苗根直使深入土,不用爾手三摩挲。一區(qū)尺五寸,撒種但喜疏羅羅。及其漸挺出,莖葉暢茂皆分科。六度壅泥固其本,重重厚護(hù)如深窩。疾風(fēng)不偃早不抗,那有禾頭生耳谷化螺?此術(shù)爾不信,但看豐豫莊中稻熟千牛馱?!保?1]對耕耙犁栽,早種稀種,培根固本等具體操作步驟都做了細(xì)致描述,后來在河南任官時又加以推廣,潘曾沂曾稱:“近年豐豫莊農(nóng)書漸行于他省,而浙之寧、紹兩郡人信者獨眾,林中丞在河南時教種有驗。”[10]
林則徐還提出盡人力以養(yǎng)地力的主張:“夫地力亦患其遺耳,耘耙不勤,糞種不施,雖再易三易,而未必有獲也,反是而盡力焉,安見地力之憊乎?”[9]
林則徐不僅是一位理論家,還是一位重實踐的改革家,十分重視農(nóng)業(yè)科技的推廣應(yīng)用,提倡農(nóng)具改革,主張學(xué)習(xí)西洋水龍尾車取水。當(dāng)時科技專家齊彥槐試制了一部龍尾車,林則徐饒有興趣地觀看了此次試驗?!吧w觀此龍尾掉河,尺水可以興洪波。內(nèi)無退轉(zhuǎn)外無漏,崇朝百畝如滂沱。一車當(dāng)五人當(dāng)十,用力甚少成功多。八家同井辦一具,旱澇不患田無禾……侯宮中丞今大賢,講求水利籌農(nóng)田……云蒸霧涌噴薄來,歡呼動地聲如雷。塘寬畝深二尺,車乾七寸才三刻。”[1](P129)通過觀察龍尾車取水,更加堅定了推廣龍尾車用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信心。
林則徐秉承“人定勝天”的思想,大膽實踐,提倡改變傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式,在京畿地區(qū)“營田種稻”,在江南實驗雙季稻,改良作物品種,積極推廣灌溉新技術(shù),對當(dāng)時的農(nóng)田豐產(chǎn)起了一定的推動作用。
農(nóng)為民本,安民必先重農(nóng)。道光年間,由于災(zāi)害頻繁,田地產(chǎn)出難以維持生計,為增加糧食產(chǎn)量,林則徐十分注重開墾荒地。道光二十三年(1843)林則徐在伊犁,認(rèn)真研究清代在新疆屯田的歷史經(jīng)驗,撰寫了《喀什噶爾、巴爾楚克等處屯田原案摘略》《巴爾楚克等城墾田案略》等多篇相關(guān)文章。他負(fù)責(zé)開墾惠遠(yuǎn)城東邊的阿齊烏蘇荒地,墾地六十八萬九千七百八十畝,增加了大量的可耕面積[12](卷52《全慶傳》)。在新疆三年,林則徐以60歲高齡,踏遍南疆,往返二萬里,查勘墾田三萬七千余頃,在兄弟民族聚居的新疆?dāng)U大民屯和回屯,不僅刺激了邊民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)熱情,還促進(jìn)邊疆地區(qū)的開發(fā)。
在治水實踐中,林則徐已看到上游森林破壞、水土流失,是造成下游災(zāi)害的原因,那就是“防守之道尤須于上游加意”。道光十七年(1837)在《籌防襄河新舊堤工折》提出:“襄河河底從前深皆數(shù)丈,自陜省南山一帶及楚北之鄖陽上游,深山老林盡行開墾,栽種包谷,山土日掘日松,遇有發(fā)水,沙泥隨下,以致節(jié)年淤墊,自漢陽至襄陽,愈上而河愈淺。又漢水性最善曲,一里之近竟有紆回數(shù)折者,此岸坐灣則彼岸受敵,正溜既猛即回溜亦狂。是以道光元年至今,襄河竟無一年不報漫潰。”[3](P937)在道光十八年(1838)奏折里再次提出:“(襄河)且其水性善曲,泥沙尤多,灘嘴易生,河形屢變。考之志乘,自前代時,此塞彼潰,已無虛歲。我朝以來,遠(yuǎn)年案卷雖難盡稽,而第觀前督臣汪志伊于嘉慶十三年奏辦堤工折內(nèi),聲敘乾隆五十三年萬城堤決口以后,連年漫潰各工共五十余處,自數(shù)十丈至數(shù)百丈不等。而自嘉慶十三年至今又三十載,除萬城大堤歷年奏報安瀾外,其他漫潰之處,稽查諸案卷,則亦無歲無之??傆蓙碓炊喽畡萏E,泥沙積而河底日高,堤下田廬有較水面低至數(shù)丈者。是以蟻穴之漏,即勢若建瓴;而波及之區(qū),皆形同仰釜。一處潰則處處橫流四溢,一年潰則年年之潰水長淹?!保?](P614)其中一針見血指出“泥沙積而河底日高”是造成水患的原因。與古人相比,林則徐的治河思想極具前瞻性,已從防止水土流失和保護(hù)森林角度提出治理意見。
道光年間,人口激增,各地糧食供應(yīng)嚴(yán)重不足,為增加糧食產(chǎn)量,林公堅持民本思想,積極拓荒。在治水實踐中,林則徐已經(jīng)認(rèn)識到森林植被破壞與水土流失的直接關(guān)系,也初步認(rèn)識到尊重自然規(guī)律和保護(hù)水環(huán)境的重要性;誠然,受當(dāng)時的歷史條件限制,林公對自然規(guī)律的認(rèn)識可能沒有形成系統(tǒng)的理論,但他對自然環(huán)境的認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到一定的程度,有了初步的環(huán)保意識。
19世紀(jì),氣候急劇變化,水旱災(zāi)害頻發(fā),農(nóng)業(yè)屢歲歉收,國家財政拮據(jù),社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退,國內(nèi)學(xué)者一般稱為“道光蕭條”[13](P241)。林則徐在多地做官,多次目睹在自然災(zāi)害面前百姓的慘狀,為了確保人民群眾生命財產(chǎn)安全,他積極應(yīng)對,采取有效的防災(zāi)減災(zāi)的應(yīng)對之策,有效減輕了水旱災(zāi)害損失,并形成一套樸素的賑災(zāi)救災(zāi)思想。
道光三年(1823),江蘇發(fā)生特大洪澇災(zāi)害,林則徐心急如焚,救災(zāi)雖非按擦使“專政之事”,“然民瘼攸關(guān)”[11],林則徐先后到城隍廟和糾察司廟求雨祈晴,和巡撫、布政使商談救災(zāi)對策,提出了“在官不可不盡心,而在民不可不盡力”[3](P3866)的救災(zāi)總方針,要求“屢札各守令周歷田間,逐一勘報”災(zāi)情,同時,又向地方士紳廣咨救災(zāi)辦法[11]。推行“以工代賑”和動員富戶捐款,即“借資眾力,廣籌接濟(jì)”的資金籌集方法,頗具成效;并平息了松江突發(fā)的饑民鬧府署事件。大災(zāi)過后,林則徐密切關(guān)注災(zāi)后重建、災(zāi)民安置、恢復(fù)生產(chǎn)等善后工作,建議當(dāng)政者實行“禁雍積,廣勸募,招徠商賈,免關(guān)稅,蠲征緩賦,查貧民,賑饑者”[14](P72)的政策,并要求士紳和官府合作,平糶濟(jì)艱,對于積水之田,農(nóng)佃“圍圩補種”[11],“譬如十畝洼地,勢難盡復(fù),或猶可于一二畝內(nèi)圍筑圩埝,將水戽出,以八九畝為壑,不猶愈于全沒者乎?”[3](P3311)使得活民數(shù)十萬。此外,他在賑災(zāi)制度上進(jìn)行創(chuàng)新,采取“供給資金、免其關(guān)稅、嚴(yán)禁隸胥索價”,大災(zāi)之后,力主挖劉河故道泄水,取得了良好成效。
道光二十六年(1846)林則徐在西安接任陜西巡撫,恰遇陜西大旱,林奏請緩征錢糧,奏報二十六年九月份雨雪麥苗及糧價、收捐銀兩情形的同時,奏請分別輕重,緩征報旱歉收二十六廳州縣應(yīng)納錢糧倉谷[3](P1759—1761),秋旱特重的神木、府谷兩縣,停征錢糧并給予征恤[3](P1762—1763)。又飭令各府縣官吏開倉平糶,收養(yǎng)餓殍,倡捐勸濟(jì)[3](P950—951),要地主豪紳“好義急公”,設(shè)局散賑,各濟(jì)各村,生全災(zāi)黎[3](P3815)。林則徐見關(guān)中大旱,民不能耕,爭相殺牛以食,曰:“如此則來歲又饑也。飭官為收牛,償其值;勸富民質(zhì)牛,予以息。”[3](卷25)《國朝先正事略》又叮囑張集馨詳考《關(guān)中勝跡圖》一書,規(guī)劃興修水利。
林公把防災(zāi)的重要性始終置于救災(zāi)之前,他更強調(diào)防災(zāi)在荒政中的重要地位,明確指出“防”重于“救”,“與其補救于事后,莫若籌備于未然”[3](P1147),“良以救荒無善策,而不可不策,與其遇荒而補苴,何如未荒而籌備”[3](P2675)。在自然災(zāi)害面前,林公并沒有消極應(yīng)對,坐等轉(zhuǎn)機(jī),而是積極采取諸如“倡捐、查賑、資送、留養(yǎng)、收孩、捐衣、勸糶、養(yǎng)佃、瘞棺、典牛、借籽種、禁燒鍋”十二策切實有效的防災(zāi)救災(zāi)措施[3](卷21《松江府續(xù)志》),這些切實可行的賑災(zāi)救災(zāi)、防災(zāi)減災(zāi)的措施和積極的防災(zāi)抗災(zāi)行動,對當(dāng)今社會仍有借鑒價值。
林則徐在40年的為官生涯中,雖然沒有從事司農(nóng)一職,也沒有專門論述農(nóng)業(yè)的著作,但他始終高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并密切關(guān)注農(nóng)民這一群體,積累了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,深刻認(rèn)識到農(nóng)業(yè)與農(nóng)人、地力、水利之間互相依存、互相影響、密不可分的關(guān)系。他認(rèn)為,農(nóng)為民本,重民必先重農(nóng)。為實現(xiàn)“足食安民”這一目標(biāo),他每到一地都把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為大事來抓,重視調(diào)查研究,興修水利,推行雙季稻種植,推廣耕作方式和新式農(nóng)具,并提出黃河改道的設(shè)想,積極采取切實有效的防災(zāi)救災(zāi)措施等。在這些具體實踐中,蘊含著依靠科學(xué)技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的思想,蘊藏著防止水土流失保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的初步理念,包含著重農(nóng)、興農(nóng)、促農(nóng)和濟(jì)農(nóng)的農(nóng)政思想,也有了“人定勝天”人與自然和諧共存意蘊。認(rèn)真總結(jié)林則徐農(nóng)政思想的發(fā)展歷程、基本內(nèi)容,挖掘所蘊藏的當(dāng)代價值,對于指導(dǎo)我國當(dāng)代“三農(nóng)”建設(shè),具有積極的借鑒意義,這些寶貴的精神財富值得今人很好地繼承發(fā)揚。