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      《農桑要覽》的作者、成書、內容及其佚文考

      2021-12-14 17:20:57吉順平
      農業(yè)考古 2021年3期
      關鍵詞:嘉祥縣長山訓導

      吉順平

      《農桑要覽》為明代占候類農書,王毓瑚《中國農學書錄》,華德公《中國蠶桑書錄》,張芳、王思明《中國農業(yè)古籍目錄》未見著錄。潘法連《〈中國農學書錄〉拾遺續(xù)篇》云:“農桑要覽:清人顧祿《清嘉錄》卷7‘秋轂碌收秕谷’條引有此書,吳鵠《卜歲恒言》中也曾引錄。但不知其撰者為誰,其書今不存,也未見前人書目著錄”[1](P92)。王達《中國明清時期農書總目》云:“農桑要覽,清·不詳,未見,顧祿《清嘉錄》卷7引錄?!保?](P106)

      通過考索文獻,我們發(fā)現明王象晉《二如亭群芳譜》引錄《農桑要覽》一書凡17處,其《天譜》卷一首引曲襟溪《農桑要覽》注曰:“曲公名遷梧,長山人,官訓導。”[3](P5b)則其作者信息已明,為山東長山儒學訓導曲遷梧。又從《駱先生文集》檢得《農桑要覽序》一篇,確定是駱日升為曲氏農書所撰。清代以來各種文獻對《農桑要覽》多有引錄,陳元龍《格致鏡原》、厲荃《事物異名錄》、周廣業(yè)《三余摭錄》、王初桐《奩史》、顧祿《清嘉錄》各1引、吳鵠《卜歲恒言》凡4引、鄒存淦《田家占候集覽》凡6引、蕭智漢《月日紀古》、王希廉《孿史》各2引,共輯佚文36條,經合并考校,得佚文13條。下面,根據相關文獻記載,對曲遷梧生平及《農桑要覽》的成書、刊行時間等進行考述,并將佚文輯錄考校于后。

      一、作者生平考略

      (一)家世

      曲遷梧生平事跡文獻記載較略,最早者為《萬歷五年登科錄》中其兄長曲遷喬進士家狀上的記載:

      曲遷喬,貫山東濟南府長山縣,民籍。國子生,治書經。字允升,行一,年三十,五月初五日生。曾祖惠。祖瓛獻。父來,母許氏。重慶下。弟遷善、遷梧、遷中。娶王氏。順天府鄉(xiāng)試第一百四名,會試第二百一名。[4](P81b)

      由此可知,曲遷梧兄弟四人,他行三。據道光《濟南府志》卷四一《選舉三·歲貢》[5](P309),其長兄曲遷喬,隆慶初恩選入讀國子監(jiān)。又據嘉慶《長山縣志》卷七《人物志一·仕績》,曲遷喬于隆慶四年(1570)參加應天府鄉(xiāng)試中舉,萬歷五年(1577)考中進士,出任沁水縣知縣,后累官至順天府尹、通政司通政使(萬歷三十七年十一月)[6](P481-482)。嘉慶《長山縣志》卷六《選舉志·恩貢》載:曲遷喬子曲浩如,為崇禎年間恩貢,官通判[6](P397)。曲遷梧次兄曲遷善和四弟曲遷中事跡無考。其父親曲來,在嘉慶《長山縣志》中凡兩載,卷六《選舉志·賜封》載:“以子遷喬貴,贈通奉大夫、廣西左布政”[6](P448),卷二《建制志·寺院》載萬歷十五年與王猷同修觀音殿之事:“觀音殿,在石廟莊。唐貞觀十年建?!f歷……十五年,王猷、曲來修?!保?](P159)母許氏無考。據《長山縣志》卷六《選舉志·歲貢》,其祖父曲瓛獻 為成化年間之歲貢[6](P391),后亦“以孫遷喬貴,贈通奉大夫、廣西左布政”(《選舉志·賜封》)[6](P448)。

      關于曲遷梧的名號,上引《二如亭群芳譜》謂“曲襟溪《農桑要覽》”“曲公名遷梧”,已知遷梧為其名。據《長山縣志》卷七《人物志一·仕績》載其兄“曲遷喬,號帶溪”[6](P481),則“襟溪”乃曲遷梧之號。

      (二)仕宦

      《長山縣志》卷六《選舉志·歲貢》載,曲遷梧為萬歷年間之歲貢[6](P395),入國子監(jiān)讀書。又據道光《濟寧直隸州志》卷六之二《職官·訓導》載,其于萬歷三十年(1602)被選為山東嘉祥縣儒學訓導,后由嘉祥縣儒學訓導升任茌平縣儒學教諭[7](P322)。在任上,多有令名,如康熙《茌平縣志》卷二《儒林》載:“曲遷梧,博物洽聞,著《擇識編》給諸生①,待僚友士子恩義綢繆。卒于官,吊祭盡禮,祖送極哀。有去思碑?!保?](P262)嘉慶《東昌府志》卷二一《名宦二·茌平縣》:“曲遷梧,長山貢生,司教茌平。博物洽聞,著《擇識編》示諸生,待僚友士子有恩義,卒官,有去思碑”[9](P347),記載略同。

      關于其何時由嘉祥縣訓導升任茌平縣教諭者,康熙《茌平縣志》卷二《職官·教諭》[8](P207)、宣統(tǒng)《茌平縣志》卷七《職官一·教諭》之職官表只錄其姓名籍貫,無任職時間記載[10](P12a)。據清光緒《嘉祥縣志》卷二《職官》載:

      曲遷梧,長山人,三十年任,升茌平諭。張燕翼,滁州人,三十一年任②,升臨潁諭。陸卿,昆山人,三十五年任。陳嘉言,洛陽人,三十六年任,卒于官。[11](P261)

      此后萬歷間之嘉祥訓導尚有桂枝苾、傅揚烈、曹應薦、苗浡然、朱一龍、楊守朱等六人。又《明史·職官志四》載:“儒學:府,教授一人(從九品),訓導四人。州,學正一人,訓導三人。縣,教諭一人,訓導二人。教授、學正、教諭,掌教誨所屬生員,訓導佐之。”[12](P1851)則嘉祥縣同一時期訓導應不多于兩名,三十五年、三十六年又有陸卿、陳嘉言相繼到任,只能說明曲遷梧、張燕翼已不在其位。查民國《重修臨潁縣志》卷五《職官表·教諭》:“萬歷三十六年,張燕翼,滁州貢生?!保?3](P452)則陸卿三十五年任,當為曲遷梧升遷后的繼任者。

      又《嘉祥縣志》載其于萬歷三十五年六月曾與知縣王懷德、典史劉熙詔、儒學教諭彭允芳、訓導張燕翼同修薛仁貴墓之事,其文曰:

      薛仁貴墓:薛仁貴墓位于縣城東北萌山與橫山交界的平山口之北?!骁潯爸匦尢瞥佳θ寿F之墓”;背面用小楷鐫“山東兗州府濟寧州嘉祥縣奉巡兗西道并撫兩院明文知縣王懷德,典史劉熙詔,儒學教諭彭允芳,訓導曲遷梧、張燕翼,大明萬歷三十五年歲次丁未(1607),夏六月上旬吉日立”等字[14](P661-662)。

      則曲遷梧升任茌平教諭時間當在萬歷三十五年(1607)六月之后。

      (三)生卒年

      關于曲遷梧的生年,文獻無考,現通過其長兄曲遷喬的年齡及仕宦大體推測。曲遷喬萬歷五年(1577)中進士時“年三十”,如按周歲計算,則其生于明嘉靖二十七年(1548)。關于其卒年,《明實錄》載,萬歷四十六年(1618)二月“癸卯(十三日),原任通政使曲遷喬卒”[15](第121冊,《明神宗實錄)卷566,P10655-10656)。曲遷梧為曲遷喬三弟,則其最早應生于嘉靖二十九年(1550)以后。

      關于其卒年,文獻只言其“卒于官”,未言具體時間。唯民國《茌平縣志》卷八《職官志·教諭》載“曲遷梧,崇禎,山東長山,貢士,宦績有傳”[16](P322),卷八《職官志·宦績》言其為“崇禎間任茌平教諭”,并云“根據舊志”[16](P343)查各府州縣舊志,無崇禎間任職記載,不知其何據。

      又據明代官制,洪武二十六年五月,朱元璋定立府、州、縣學教官考核法,其具體內容為:

      縣生員二十名,教諭九年任內有舉人三名,又考通經者,為稱職,升用;舉人二名,雖考通經為平常,本等用;舉人不及二名,又考不通經者,為不稱職,黜降別用?!菘h學訓導分教生員,九年任內舉人三名,又考通經者,升用;舉人二名或一名,雖考通經本等用;舉人全無,又考不通經者,黜退別用。先是,教官考滿兼核其歲貢生員之數,至是,上以歲貢為學校常例,故專以科舉為其殿最。[15](第8冊,《明太祖實錄》卷227,P3317-3318)

      但是后期,并未嚴格執(zhí)行九年之數,曲遷梧、張燕翼從訓導升任教諭即是其例。觀曲氏在教諭位,多有令名,其兄長又于萬歷三十七年十一月升任通政使,按慣例,一般當能得到升遷;然而實未得升遷者,則其任職時間當不超過九年,應為未及升遷而“卒于官”者,故其卒年下限大約可推測為萬歷四十四年左右(1616),則曲遷梧生卒年當在1550—1616年之間。而據民國《茌平縣志》孤證,其卒年下限將延伸至崇禎初年三四年,如此,則其生卒年當在1550—1631年之間,此年齡與“卒于官”不相稱。

      二、《農桑要覽》的成書、刊行及亡佚

      駱日升(1573—1623)《農桑要覽序》云:“日余不佞試平樂,方伯曲公書語余:‘不佞有弟嘉祥司訓……書成寄余,余付之梓,人廣其傳。子盍為我敘之?’”其中“試平樂”指按試廣西平樂府,“方伯曲公”指曲遷喬,其去信駱日升,請為其弟曲遷梧《農桑要覽》作序。而由“書成寄余,余付之梓,人廣其傳”來看,此時書已由曲遷喬刻印行世。那么,序中所言駱日升按試平樂具體時間為何時?從駱日升仕宦經歷來看,當為其任廣西僉事,提督學政時期,據《明實錄》,“萬歷二十八年二月辛丑,以江西僉事駱日升為廣西僉事,提督學政”[15](第111冊,《明神宗實錄》卷344,P6415)?!叭f歷三十一年十月壬寅,以廣西提學道僉事駱日升為廣東右參議兼僉事管鹽屯水利道”[15](第113冊,《明神宗實錄》卷389,P7326)。則其廣西任提督學政時期在萬歷二十八年(1600)二月至萬歷三十一年(1603)十月之間。又從“不佞有弟嘉祥司訓”來看,則曲遷喬致信駱日升為萬歷三十年曲遷梧任職嘉祥縣儒學訓導之后,故其序文當作于萬歷三十年至三十一年之間。

      又:《二如亭群芳譜》等引《農桑要覽》佚文有這樣的記載:“虹食雨主晴,孟子所謂大旱之望云霓是也。雨食虹主雨,萬歷壬寅六月望日,雨后偶出郊外,忽東南鱟出,旋為云蔽,亟歸來抵舍,大雨如注,且連雨數日?!逼渲小叭f歷壬寅六月望日”即萬歷三十年(1602)六月十五。而按明代科舉慣例,二月縣試后四月即府試,而是書尚有六月記載,由駱日升按試平樂府期間接到曲遷喬來信推測,作序時間當可精確至萬歷三十一年四月間。由此,則《農桑要覽》當成書于萬歷三十年后半年,鏤板刊行當已至萬歷三十一年,時“人廣其傳”,為其增輝,遂索序于駱日升。

      此外,在從曲遷喬履歷來看,萬歷二十六年(1598)十月:“甲戌,升浙江按察使曲遷喬為廣西右布政使。”[15](第110冊,《明神宗實錄》卷327,P6062)萬歷三十五年(1607)閏六月:“己卯,升廣西左布政曲遷喬為順天府尹?!保?5](第115冊,《明神宗實錄》卷435,P8230)則二人有交集,同在廣西為官,作為布政使,請主管教育的駱日升為其弟所撰農書《農桑要覽》作序,亦在情理中。

      關于是書的傳播,序中雖曰“人廣其傳”,但明清以來各家書目及地方志中未見著錄,從征引是書的文獻來看(見表1),不管是直接還是間接征引,集中在山東、江浙一帶,故其作為地方官員所撰農書,流傳有限。是書征引最多者為王象晉《二如亭群芳譜》,有17條之多,蓋因王象晉亦為山東人,較早見到其書,故而多有征引。其次則為清代吳鵠《卜歲恒言》,除與《二如亭群芳譜》所引同者外,有一條為王象晉所節(jié)引,且部分引用文字有異,可知吳鵠撰寫《卜歲恒言》時當還見到原書。乾隆以后對《農桑要覽》的征引基本上皆為轉引或節(jié)引自前書,文字無二,或為是書流傳不廣,編者未見,或為該書已佚,故《農桑要覽》有可能亡佚于乾嘉之后。

      三、《農桑要覽》的內容體例及其佚文

      (一)內容及體例

      關于是書的內容及體例,駱日升《農桑要覽序》引曲遷喬書信曰:曲遷梧“閑考諸家陰陽之學,及閭巷謠俗所見聞,參以逐日所記陰晴、水旱、風云、霜雪、雷露、星辰、山川、飛走、動植之變,驗與舊說合者,輒匯而錄之。曰時日、曰月占、曰天文、曰雜占、曰趣避、曰蠶桑。又采臞仙立春、歲運二篇以足之,為篇八,題曰《農桑要覽》?!眲t此書共有八篇,當為占驗類農書。《時日篇》大抵乃逐日及各時辰之占驗;《月占篇》當如朱權《臞仙月占》,乃每月總占及重要時令之占驗③;《天文篇》當為據天文、氣象等占驗者④;《雜占篇》,凡時日、月占、天文之外占驗,當皆入此類;《趣避篇》大抵乃言在人事、生產方面之趨吉避兇之法;《蠶桑篇》當以內容聚類,凡言蠶桑之事者皆入此篇。至于《立春篇》與《歲運篇》,序文中言“又采臞仙立春、歲運二篇以足之”,臞仙當為明太祖朱元璋第十七子寧王朱權,號臞仙,又號涵虛子、丹丘先生,其著作豐富,與農業(yè)生產生活、占驗有關者如《神隱》《臞仙肘后經》《臞仙肘后神樞》《太玄月令經》等,然皆無明確的題為《立春》《歲運》的內容。曲氏《立春篇》與《歲運篇》,當取材于以上這些著作,有所加工增益,我們可從相關記載窺見其大略?!杜J仙肘后神樞》中《臞仙月占》關于立春的記載如:“元日值立春,候氣大忌。春甲子雨,赤地千里。立春日,天陰無雨,民安,蠶麥十倍。東風,吉,人民安,時熱,果木蕃盛。南風,牛馬六畜安。西風,主盜主孝。北風,水淹田禾。立春日在危宿之度,去極一百六度,天表影長一丈五寸二分。日出卯入酉,晝四十五刻,夜五十五刻。立春之五日,東風解凍,蘭乃芳;次五日,蟄蟲始振;后

      五日,魚上水。”[17](卷上,P19b)則《立春篇》大抵乃記錄春日天象、氣候、農事宜忌等?!稓q運篇》大抵乃取于《臞仙肘后神樞》之《臞仙歲占》、《臞仙肘后經·擇日斷例》之“種植類”“蠶絲六畜類”等,用以占驗干支日之五運、旱澇、五谷宜忌等。如《臞仙歲占》:“五子:甲子,五運屬土,六氣君火,其運陰雨,民病中滿身重。其年水潦損田禾,宜蠶桑,不宜麻麥,宜豆。山田、禾稻頗收。春夏澇,秋冬旱。吳楚宜桑麻,齊燕宜米麥,他處陸種少成,鼠雀多?!保?7](卷上,P10a)如《臞仙肘后經·種植類》:“種麥:宜庚午、辛未、辛巳、庚戌、庚子、辛卯及八月三卯日?!保?8](P88b)

      作者在“考諸家陰陽之學,及閭巷謠俗所見聞,參以逐日所記”的基礎上,“驗與舊說合者,輒匯而錄之”,對于舊說,輒經過了自己的取舍驗證,而并非一味沿襲抄錄前代文獻成說,這一點是難能可貴的,也是本書的價值所在。

      (二)佚文輯考

      今按其體例,將其佚文輯考分列各篇之下。佚文之后,詳細標注文獻來源卷次篇目;數書同引者,依文獻生成時間先后依次著錄;大量節(jié)引或異文較多的文獻,只于校記中說明異同,所輯佚文后不再單列出處。

      農桑要覽序

      (明)駱日升

      日余不佞試平樂,方伯曲公書語余:“不佞有弟嘉祥司訓某,夙抱大志,于古無所不漁獵。閑考諸家陰陽之學,及閭巷謠俗所見聞,參以逐日所記陰晴、水旱、風云、霜雪、雷露、星辰、山川、飛走、動植之變,驗與舊說合者,輒匯而錄之,曰時日、曰月占、曰天文、曰雜占、曰趣避、曰蠶桑,又采臞仙《立春》《歲運》二篇以足之,為篇八,題曰《農桑要覽》。書成寄余,余付之梓,人廣其傳。子盍為我敘之?”不佞唯唯。

      猶記官白下時,讀《占經》,大率雜出前史《災祥志》,稍蔓而無統(tǒng)。有疇人周生者,為余言其祖某,精氣物分數,累官至府丞。毗陵唐先生即其家學之,夜作幔露宿焉。如是者累月,故毗陵名能知圖緯,儒者窺觀,智不足以及眇猥云。

      道遠要以舉大事必慎,因其類將安所取財,且何以敬授平秩也?《禮記》采月令,學士至今以為經,《豳風·七月》纖及于蜩葽股羽,夫非岐周民占也乎哉!是皆相天下之所有事也,方伯公寧無意乎?夫五材生,天道原典,常應地而行,傳州域而輒變,精氣之所感異也。

      自《洪范》以五事庶征相符券,后世言禮幾祥者宗之。歷代史概大運而不及雜占,近世郡國志系民間桑麻、寒燠、氣候,或偏舉一隅而未為通證。非終始古今、深觀時變者,其孰能知之?《易》曰:“天垂象,見吉兇,圣人象之?!辈敷咝〉溃烈詾殂^深致遠,成天下之亹亹。故曰:“利用出入,民咸用之謂之神?!彼沽x也,余未之能竟也。近言之,茲編抑亦其一體矣。(《駱先生文集》 卷二)[19](P47-48)

      按:筆者對原文部分標點做了校改。

      時日篇

      1.冬至日,取諸種各平量一升,盛以布囊,埋于陰地。后五十日取量之,息最多者歲所宜也。果菜同。(《二如亭群芳譜·谷譜》卷首《田事各款》[3](P14b))

      天文篇

      【虹】

      2.虹,俗名鱟,東鱟晴,西鱟雨。括云:“東出日頭西出雨,南見刀兵北太平?!保ā抖缤と悍甲V·天譜》卷三《虹霓·占侯》[3](P30a)、吳鵠《卜歲恒言》卷一《虹》[20](P182)、鄒存淦《田家占候集覽》卷一《虹》[21](P541))

      [校記]陳元龍《格致鏡原》卷四《乾象類四·虹霓》[22](P39)、周廣業(yè)《三余摭錄》卷 二[23](P66)、厲荃《事物異名錄》卷一[24](P24b)僅引“虹”至“西鱟雨”句。顧祿《清嘉錄》卷七《秋轂碌收秕谷》引作“虹,俗呼鱟,以形如鱟魚背,故名也?!保?5](P303)與其他文獻不同。東出:《卜歲恒言》卷一誤作“東西”。

      3.虹食雨主晴,孟子所謂“大旱之望云霓”是也。雨食虹主雨,萬歷壬寅六月望日,雨后偶出郊外,忽東南鱟出,旋為云蔽,亟歸來抵舍,大雨如注,且連雨數日。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《虹霓·占侯》[3](P30a)、《月日紀古》卷六“六月十五日”[26](P202))

      [校記]此段《卜歲恒言》卷一[20](P182)、《田家占候集覽》卷一俱節(jié)引作“虹食雨主晴,雨食虹主雨”[21](P541)。《月日紀古》“所謂”后有“若”字,“壬寅”后有“年”字。

      【霞】

      4.霞:五色明彩,月內天恩詔赦。如鋪錦,國中命相。如長練,人民安康。霞光明四方不開,年內出忠臣孝子。五彩明圓如車輪,年內出名臣賢子。五彩狀如虎豹,年內出大武臣。接聯(lián)不斷如匹錦,年內其地生貴子。寸寸斷絕光艷,年內其地生貴女。五彩不全,月內其地生貴女。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《霞·占侯》[3](P25b)、《田家占候集覽》卷一《霞》[21](P540))

      [校記]此段《卜歲恒言》卷一《霞》僅節(jié)引“霞如長練,主人民安康”句[20](P180)。王初桐《奩史》卷五十七《事為門一》僅引“霞寸寸斷絕光艷,年內其地生貴女”兩句[27](P88)。

      【風】

      5.漢乾祐三年閏五月,西北風,暴雨至,戴樓門外壞營舍瓦木,吹起鄭門,門扇落十余步外。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《風·咎征》[3](P3b))

      【雪】

      6.雪經久日照不消,來年多水。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《雪·占侯》[3](P82b)、《田家占候集覽》卷一《雪》[21](P543))

      【霜】

      7.山東長山縣南孝子董永祠,四維無霜,人以為孝感所致。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《霜·休征》[3](P78a))

      8.元帝永光元年三月,隕霜殺桑,時石顯用事。齊孝婦含冤,六月飛霜。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《霜·休征》[3](P78b))

      【雷】

      9.發(fā)雷喜甲子日,主大熟。秋雷忌甲子日,主人多暑死,歲大兇。(《二如亭群芳譜·天譜》卷三《雷·占侯》[3](P35b)、《卜歲恒言》卷一《雷》[20](P180)、《田家占候集覽》卷一《雷》[21](P541))

      按:《卜歲恒言》“大熟”作“歲熟”,“暑死”作“暑病”,“歲大兇”作“歲兇”。

      【雹】

      10.春雹,主殺年。夏雹,小殺。秋雹,禾遲熟。冬雹大臣死。(《卜歲恒言》卷一《雹》[20](P182)、《田家占候集覽》卷一《雹》[21](P543))

      [校記]此段《二如亭群芳譜·天譜》卷三《雹·占侯》節(jié)引作“雹大臣死”四字[3](P76b)。《田家占候集覽》“春雹”后有“吉”字,“殺”作“豐”。

      【天開眼】

      11.天開眼謂之天晴下照,又謂之天笑,主其地人民康泰,五谷秀實,見者大獲吉慶。(《二如亭群芳譜·天譜》卷一《天·占侯》[3](P7a))

      12.宋羊襲吉少時,忽見天開眼,其內云霞繪錦,樓閣參差,光明下照山岳。后狀元及第。明天順間,陜西陳鸞生一子,啞。年十四,仰見天開眼,上帝冕旈袍袞,端拱其中,儀衛(wèi)甚眾;宮殿欄楹,炫彩耀目。其子亟拜,不覺聲出若鐘。后耕田,獲金獅一枚,遂大富。(《二如亭群芳譜·天譜》卷一《天·休征》[3](P5b)、《孿史·祥瑞》[28](P199-200))

      【天鳴】

      13.天寶十四年五月五日午時,烈日中,空中天鳴若雷,群臣震恐,其年安祿山反。元順帝十八年三月,絳州天鼓鳴,其聲響亮,空中若戰(zhàn)斗,干戈之聲遍地,火光或出或入,有聲無形,其年妖氣四塞,人民迷惑。(《二如亭群芳譜·天譜》卷一《天·咎征》[3](P6a))

      四、結語

      山東長山曲遷梧,以歲貢入讀國子監(jiān),后被選派為嘉祥縣儒學訓導并升任茌平教諭,長期從事地方生員教育工作,卒于任。教學之余,曲氏廣泛涉獵,考據陰陽之學,收集謠俗見聞,參以逐日所記,凡與舊說一致的,匯而錄之,凡六篇;又采臞仙《立春》《歲運》二篇補入,撰成占驗類農書《農桑要覽》八篇。書成于萬歷三十年,鏤板刊行于次年。該書與一些農書匯錄古代典籍不同,前六篇內容多經作者親自驗證,具有一定的實踐指導價值和文獻價值。書成后,在山東、江浙一帶有傳播,約亡佚于清乾嘉之后。原書已不得見,通過我們所檢得佚序佚文,約可窺其大略,亦為古農書輯佚與研究提供一些新的資料和線索。

      注釋:

      ①北京大學圖書館藏有曲遷梧《四書擇識編》五卷,為明萬歷三十二年刻本,則其著書當在嘉祥縣任訓導時期。

      ②道光《濟寧直隸州志》卷六之二《職官·訓導》作“三十年任”。

      ③《臞仙月占》出自朱權《臞仙肘后神樞》,每月以朔日開占,次言月內占事、二十四節(jié)氣占驗、太陽運行、國家農政等。

      ④我國古代天文與氣象并無嚴格區(qū)分,氣象亦歸入天文。

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