□楊常偉，孫彥博

(太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山西 太原 030024)

習(xí)近平總書記于5 月12 日在山西省太原市視察，在了解汾河水生態(tài)治理及太原市環(huán)境建設(shè)等情況時(shí)提出，“治理汾河，不僅關(guān)系到山西生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也關(guān)系到太原乃至山西歷史文化傳承。要堅(jiān)持山水林田湖草一體化保護(hù)和修復(fù)，把加強(qiáng)流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)與推進(jìn)能源革命、推行綠色生產(chǎn)生活方式、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展統(tǒng)籌起來(lái)，堅(jiān)持治山、治水、治氣、治城一體推進(jìn)，持續(xù)用力，再現(xiàn)‘錦繡太原城’的盛景，不斷增強(qiáng)太原的吸引力、影響力，增強(qiáng)太原人民的獲得感、幸福感、安全感”。生態(tài)建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn)。構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系既是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求，又是農(nóng)業(yè)發(fā)展的主攻方向，更是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑，代表著人民對(duì)美好生活的向往，具有深刻的哲學(xué)意蘊(yùn)。

1 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步是農(nóng)業(yè)生態(tài)化的根本動(dòng)力

黨的十九大報(bào)告指出，“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗”。農(nóng)業(yè)生態(tài)化不僅能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收，提高經(jīng)濟(jì)效益，還能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力[1]。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直是通過(guò)大量使用農(nóng)藥化肥的方式獲得高產(chǎn)，這種方式雖然在一定時(shí)期內(nèi)能夠保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)量，但從長(zhǎng)期來(lái)看，這種“高消耗、高排放、低效益”的發(fā)展方式顯然不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。因此，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)，要在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)立足于農(nóng)業(yè)本身，通過(guò)遵循生態(tài)規(guī)律循環(huán)利用資源，根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌闆r調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，逐步形成合理的農(nóng)業(yè)生態(tài)結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的動(dòng)態(tài)平衡與和諧?，F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展不僅可以為人類提供良好的生態(tài)環(huán)境，也是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。對(duì)農(nóng)業(yè)本身而言，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)不僅意味著要改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法和創(chuàng)新農(nóng)業(yè)技術(shù)，而且重新考慮了整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展的概念，不僅代表農(nóng)業(yè)與環(huán)境之間的相互作用，而且具有特殊的社會(huì)責(zé)任，通過(guò)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式和發(fā)展農(nóng)業(yè)文明來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，為人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)化作出了貢獻(xiàn)[2]。

2 構(gòu)建自組織循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)體系是農(nóng)業(yè)生態(tài)化的重要途徑

自組織循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)體系之所以能夠成為農(nóng)業(yè)生態(tài)化的重要途徑，是因?yàn)樽越M織循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，不僅能充分循環(huán)利用自然資源，還能減少環(huán)境污染。發(fā)展自組織循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)就是將農(nóng)業(yè)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)，在此基礎(chǔ)上將農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)合并為一個(gè)整體，通過(guò)對(duì)資源的多級(jí)循環(huán)利用，構(gòu)建自組織循環(huán)發(fā)展模式，達(dá)到生態(tài)、農(nóng)業(yè)和社會(huì)共同發(fā)展。自組織循環(huán)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于充分循環(huán)利用自然資源，生態(tài)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。因此，構(gòu)建兩種優(yōu)勢(shì)相結(jié)合的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系尤為重要[3]。

一是構(gòu)建食物鏈型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系。這是一種根據(jù)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)原理構(gòu)建的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系。系統(tǒng)中一個(gè)子系統(tǒng)的廢棄物可以作為另一個(gè)子系統(tǒng)的原料，系統(tǒng)通過(guò)廢棄物的多次循環(huán)利用提高資源轉(zhuǎn)換率和能量利用率，從而提高經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)廢棄物大量減少也意味著保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)體系中的各種生物通過(guò)食物鏈聯(lián)系在一起，相互影響，相互作用。如果能夠根據(jù)食物鏈的組成來(lái)發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)，就能夠發(fā)掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的潛力，在節(jié)約資源的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在這種循環(huán)中，各種子系統(tǒng)的廢棄物循環(huán)利用，減少了環(huán)境污染。還能根據(jù)不同生物之間相互克制的關(guān)系，對(duì)生物種群實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)控制和調(diào)節(jié)，從根源上降低各方面因素對(duì)農(nóng)作物的危害[4]。

二是構(gòu)建時(shí)空結(jié)構(gòu)型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系。這是一種根據(jù)生態(tài)學(xué)和互利共生關(guān)系原理構(gòu)建的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，根據(jù)不同農(nóng)作物生長(zhǎng)的時(shí)空特點(diǎn)和生長(zhǎng)規(guī)律，合理分配農(nóng)業(yè)資源，規(guī)劃農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。該結(jié)構(gòu)中不同生物種群在系統(tǒng)中具有各自的位置，這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分利用太陽(yáng)能和各種營(yíng)養(yǎng)元素，具有時(shí)間上多序列、空間上多層次的特點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)方面具有明顯優(yōu)勢(shì)。目前最典型的時(shí)空結(jié)構(gòu)型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系是“立體農(nóng)業(yè)”模式。該模式充分利用生物在生長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)空間、環(huán)境、溫度、濕度等方面的要求，綜合利用自然資源，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益最大化。其不僅能夠增加經(jīng)濟(jì)收入，還能緩解土地矛盾，滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求。

三是構(gòu)建系統(tǒng)調(diào)控型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系。生物能夠在生態(tài)系統(tǒng)中繁衍生息，始終需要從環(huán)境中攝取物質(zhì)和能量，同時(shí)生態(tài)環(huán)境的維持也需要從生物活動(dòng)中獲得養(yǎng)分。環(huán)境與生物之間是相互依存的關(guān)系，缺一不可。如果不遵循這個(gè)生態(tài)規(guī)律，只關(guān)心產(chǎn)量和經(jīng)濟(jì)效益，最終的結(jié)果就是生態(tài)環(huán)境破壞，資源枯竭。因此，發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)一定要宏觀調(diào)控生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，充分利用動(dòng)物與動(dòng)物、動(dòng)物與植物之間的食物鏈關(guān)系，以及植物與植物之間的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中合理利用化肥農(nóng)藥，在不破壞生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的目標(biāo)[5]。

3 農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)協(xié)同發(fā)展是農(nóng)業(yè)生態(tài)化的最終目標(biāo)

農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)協(xié)同發(fā)展是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，以及人與自然和諧相處，是一種全方位的綜合農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)統(tǒng)籌兼顧了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)發(fā)展等方面，具有更高的經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益，是人類在幾千年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然選擇。從發(fā)展目標(biāo)看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)重在協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系，綜合考慮各要素之間的相互影響、相互作用，使整體效益達(dá)到最高。從科學(xué)理論和方法看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論與系統(tǒng)科學(xué)方法，遵循差異協(xié)同律、自組織涌現(xiàn)律和整體優(yōu)化律三大系統(tǒng)哲學(xué)定律，從而不斷優(yōu)化現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系。從技術(shù)層面看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系的生態(tài)化。從生產(chǎn)結(jié)構(gòu)看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化，通過(guò)研究系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)，從而構(gòu)建更高效的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。從資源利用看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)利用不同地區(qū)的不同資源、環(huán)境、氣候來(lái)發(fā)展各種高效益的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，例如食物鏈型、自組織循環(huán)型、系統(tǒng)調(diào)控型等，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。因此，只有構(gòu)建現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)協(xié)同發(fā)展的最終目標(biāo)。

如今，我國(guó)已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重中之重，在現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展上已經(jīng)取得了明顯進(jìn)步，生態(tài)保護(hù)已成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的重中之重。同時(shí)，應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與治理工作不是短時(shí)間內(nèi)就可以完成的，長(zhǎng)期積存的問(wèn)題需要不斷克服，在解決農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí)，也要防止農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境被再次污染或惡化。

現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境的改善。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的好壞息息相關(guān)，只有良好的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境才能保證農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量，以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。如果農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境遭到破壞，農(nóng)產(chǎn)品就會(huì)減產(chǎn)，不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另外，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)不可分割的整體。在構(gòu)建生態(tài)農(nóng)業(yè)的過(guò)程中，一定要協(xié)同考慮農(nóng)業(yè)、自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)因素，缺一不可。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依賴于相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境，如果農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境遭到破壞，農(nóng)業(yè)發(fā)展就一定會(huì)受到影響。只有保證農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展，才能互利共生，達(dá)到共贏。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和發(fā)展是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體系的重要組成部分，是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。只有在保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，不斷提高其經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)同共進(jìn)，加快生態(tài)文明體制改革，才能更好地建設(shè)美麗中國(guó)。

現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)最主要的任務(wù)就是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)之間的關(guān)系。農(nóng)業(yè)之所以能夠長(zhǎng)期存在并不斷發(fā)展，就是因?yàn)樽匀唤绾腿祟惖墓餐饔?。人作為自然存在物，其本質(zhì)屬于自然界，人類要想生存和發(fā)展就必須依附在社會(huì)中。個(gè)體生存與發(fā)展取決于社會(huì)所給予的條件?，F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展不僅符合自然生態(tài)與社會(huì)生態(tài)的發(fā)展，也是促進(jìn)個(gè)體與社會(huì)協(xié)同發(fā)展的結(jié)果?，F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展一定是建立在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，絕不能像過(guò)去一樣通過(guò)犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，自然環(huán)境的保護(hù)對(duì)社會(huì)生態(tài)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。以農(nóng)業(yè)、自然與社會(huì)協(xié)同發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)農(nóng)業(yè)，就是要正確處理好農(nóng)業(yè)與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，堅(jiān)持生態(tài)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，讓現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)造福人民。