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      懷念李澤厚先生——一位同時開啟兩道閘門的思想巨匠

      2021-12-17 11:30:56郭齊勇
      衡水學(xué)院學(xué)報 2021年6期
      關(guān)鍵詞:巨匠史論李澤厚

      郭齊勇

      懷念李澤厚先生——一位同時開啟兩道閘門的思想巨匠

      郭齊勇

      (武漢大學(xué) 哲學(xué)學(xué)院,湖北 武漢 430072)

      2021年11月3日,李澤厚先生在美國科羅拉多駕鶴西游。驚悉噩耗,不勝哀悼!李先生享年91歲,已屬高壽,然而對于我們這些后學(xué)來說,還是希望前輩活得更長些。李先生是開風(fēng)氣之先的人物,具有很大的影響力。他是我們十分敬重的哲學(xué)家。毫不夸張地說,20世紀(jì)80年代,李先生是中國思想界執(zhí)牛耳的精神領(lǐng)袖。他的著作是八九十年代的青年學(xué)生和學(xué)者的案頭必備書。

      我喜歡讀他的《批判哲學(xué)的批判》《美的歷程》,最喜歡的是他的關(guān)于中國思想史論的“三書”。他的這“三書”,特別是古代、現(xiàn)代思想史論中的若干篇章的初次發(fā)表,獨到的見解,新穎的提法,都曾引起思想界的關(guān)注、震動,激起辯論。其實,老一輩人也很關(guān)注,我的老師蕭萐父、李德永、唐明邦先生等也常提醒我們關(guān)注、學(xué)習(xí)、討論李先生的新論如《孔子再評價》《宋明理學(xué)片論》《主體性提綱》等。

      李澤厚先生聰明、敏銳,以新的眼光和睿智,提出了很多新的問題、命題、話語等,振聾發(fā)聵、極富啟發(fā)性,如“儒道互補”“文化—心理結(jié)構(gòu)”“思想積淀”“雙重變奏”“救亡壓倒啟蒙”“樂感文化”“實用理性”“思想淡出,學(xué)術(shù)凸顯”等,一下子就成為學(xué)界共識,被普遍使用。在我們這代人的成長中,似還沒有其他學(xué)者有這樣大的影響。

      我與李先生交往不多,有幾件小事記憶猶新。

      1985年末,我的第一本小書《熊十力及其哲學(xué)》出版,1986年初寄李先生賜正,他收到后立即給我回信:

      郭齊勇同志:

      正謀購君大著,不意書從天降,快何如之。容后細(xì)讀,先致謝意。此問

      近好

      李澤厚

      二.二.

      不久就看到他的論著中引用了拙著并加了注釋。

      20世紀(jì)80年代,我有幸參加湯一介先生的中國文化書院主辦的第一屆中國文化講習(xí)班,以及紀(jì)念“五四”的國際學(xué)術(shù)研討會等活動,聆聽過李澤厚先生的演講和即興發(fā)言。

      1990年,時在美國的敝校前輩江天驥先生來信說,他很關(guān)心國內(nèi)中國文化的討論,囑咐我選擇一些名家名篇,擬與陳真博士英譯,結(jié)集在美出版。我立即與參與文化討論的大家們聯(lián)系,當(dāng)然包括李澤厚先生。關(guān)于他的大著選文,我提出了意見,并征求他本人的意見,他在回信中說:

      齊勇兄:

      來信收到,謝謝。我也不知選哪篇為好。也 許,《試論中國的智慧》和《孫老韓合說》(均見《中國古代思想史論》)如何。

      此復(fù),順頌

      時綏

      李澤厚

      六月廿日

      又:英譯稿望能復(fù)印一份,寄下一讀

      我當(dāng)時打擾了不少專家,把文章都搜集、影印并寄到美國俄亥俄??上б蚩陀^原因,江先生的這一構(gòu)想并未實現(xiàn)。

      我曾去北京皂君東里12棟拜訪過李澤厚先生與龐樸先生。李先生家里掛著馮友蘭先生題寫的堂聯(lián):“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸?!彼诩依锎┲?。他家的客廳里有一躺椅。李先生尚簡脫,頗有魏晉風(fēng)度。

      我以為,李澤厚先生是同時開啟兩道閘門的思想巨匠。兩道閘門,一是思想啟蒙,一是文化守成。中國現(xiàn)代文化,20世紀(jì)80年代的主軸是啟蒙理性,90年代的主軸是反思啟蒙,回到本根,返本開新,創(chuàng)造轉(zhuǎn)化。一方面,李先生是啟蒙的精神領(lǐng)袖,他“走自己的路”,崇尚個體和理性,批判傳統(tǒng)。另一方面,他要研究傳統(tǒng)文化和哲學(xué),又不能不擺脫過去“大批判”的遺風(fēng),對包括先秦、宋明儒學(xué)等在內(nèi)的中國哲學(xué)有一定深層的理解,這一方面他雖未自覺,其實也算是開風(fēng)氣之先。所以,馮友蘭先生在李澤厚對孔夫子“再評價”后,希望他繼續(xù)對宋明理學(xué)“再評價”。當(dāng)然,李先生絕不是淺層次地否定者,他善于提出問題,善于反思。我特別看重他在中國哲學(xué)史研究范式更新中的貢獻。

      總之,他的批判性對我們這些愛護文化傳統(tǒng)、從事創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的學(xué)者來說具有刺激意義,即今天講傳統(tǒng),不是抱殘守缺地講,而是要回應(yīng)現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活。繼承李先生的思想遺產(chǎn),我們在李先生那一輩人的基礎(chǔ)上,理應(yīng)更加重視經(jīng)典,杜絕浮泛,扎實下功夫,力爭在對古代哲學(xué)思想的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化方面,更上層樓,以此告慰李澤厚先生的在天之靈!

      李先生一路走好!

      2021年11月6日于武昌

      (責(zé)任編校:曹迎春)

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