賀勇林
摘? 要:高中生正處于身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要能夠?qū)⒄n外活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠有效地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。在教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念,在實(shí)踐中積極學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是語(yǔ)文教師落實(shí)新教材教學(xué)的需要,更是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要。本文探討高中語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合策略舉隅。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;高中語(yǔ)文;教學(xué)策略
高中語(yǔ)文要切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人的教育要求,教師需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課堂教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生能夠在潛移默化中感知復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要性,進(jìn)而為促使其形成正確的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)。高中階段作為青年學(xué)生培養(yǎng)正確三觀的關(guān)鍵時(shí)期,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到語(yǔ)文課堂中具有重要意義,以下將對(duì)其融入的著力點(diǎn)進(jìn)行分析。
一、建立學(xué)習(xí)合作小組,讓學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知
社會(huì)閱歷不足是高中生的一個(gè)突出問(wèn)題,正因此在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,容易因邏輯思維不夠完善,人生觀價(jià)值觀不夠堅(jiān)定而受到外界輿論的影響。因此,把課堂教學(xué)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透的重要陣地顯得舉足輕重。作為教師,不僅要讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有所了解,更重要的是要在形式上更加豐富,通過(guò)具體而細(xì)致的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生獲得良好的認(rèn)知。
建立學(xué)習(xí)小組,對(duì)于課文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)有著莫大的幫助,并且在學(xué)生深入分析交流的過(guò)程中能逐漸形成古今社會(huì)的對(duì)比,以此提升對(duì)和諧、法治社會(huì)的熱愛(ài)。如在學(xué)習(xí)《促織》時(shí),學(xué)生可按教師所提出問(wèn)題,結(jié)合所學(xué)文學(xué)常識(shí)以及歷史等教材的學(xué)習(xí)方法,來(lái)獲取有用的信息,開(kāi)展小組之內(nèi)的交流,進(jìn)而最大程度上提高自身對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者剝削底層人民的認(rèn)知。學(xué)生在經(jīng)過(guò)詳細(xì)的交流討論之后,向教師提出問(wèn)題:為什么底層人民不懂反抗等。而學(xué)生的疑問(wèn),正是教學(xué)中要通過(guò)課文學(xué)習(xí)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在經(jīng)過(guò)小組交流學(xué)習(xí)后,形成新舊社會(huì)制度上的比對(duì),進(jìn)而使學(xué)生能夠深刻的感受到我們現(xiàn)在不僅生活在富強(qiáng)、民主的國(guó)家中,每個(gè)人都能享受到權(quán)益,并再結(jié)合到身邊的社會(huì)主義制度以及相關(guān)的法律法規(guī),提高每一位學(xué)生對(duì)新中國(guó)社會(huì)主義制度的喜愛(ài),從而熱愛(ài)我們當(dāng)下自由平等、公正的社會(huì)生活環(huán)境。同時(shí),教師還可創(chuàng)建學(xué)習(xí)小組來(lái)提高對(duì)文章背景上的探討,以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知,為課文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)建教學(xué)情境,培育學(xué)生愛(ài)國(guó)精神
高中古詩(shī)文在描寫古代社會(huì)生活的時(shí)候,其中會(huì)有很多社會(huì)背景、或自然環(huán)境會(huì)使學(xué)生們會(huì)感到陌生,而在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)用創(chuàng)建教學(xué)情境的方法就能夠很好地解決這一問(wèn)題,其既能夠有效地幫助學(xué)生們熟悉到當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活背景,又能在增強(qiáng)鑒賞情趣的過(guò)程中,滲入愛(ài)國(guó)主義教育。以《念奴嬌·赤壁懷古》為例,學(xué)生們初讀時(shí),就能感受到風(fēng)起浪涌的情景,深入閱讀后,還感受到了作者是怎樣應(yīng)用借景抒情,來(lái)表述自身對(duì)周瑜的敬佩、以及對(duì)自己懷才不遇的感慨,這就需要“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”作為當(dāng)時(shí)作者情感的依托,使學(xué)生能夠深刻感受到當(dāng)時(shí)作者的心境,進(jìn)而也對(duì)“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的奔涌,做出解讀,以此從作者生動(dòng)形象的手筆中,逐漸體會(huì)到剛勁的文風(fēng),引發(fā)學(xué)生情感共鳴。對(duì)于背景的選擇,教師要有針對(duì)性,此時(shí)就可利用電子白板,為學(xué)生們最大限度的還原赤壁前后的樣子,以此作為閱讀學(xué)習(xí)的背景,進(jìn)一步使學(xué)生們?cè)诙嗝襟w信息技術(shù)的幫助下,增強(qiáng)對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》寓情于景的內(nèi)容描寫的體會(huì)及認(rèn)知,教師在指引學(xué)生閱讀的時(shí)候,應(yīng)結(jié)合創(chuàng)建的赤壁場(chǎng)面背景,激起每一位學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài),在以還原赤壁視頻為背景的學(xué)習(xí)之下,極大方便了教師在教學(xué)過(guò)程中擴(kuò)展知識(shí)。如此一來(lái),不僅能夠使學(xué)生們對(duì)文本有更深層次的理解,更能不斷激起學(xué)生們愛(ài)國(guó)主義精神。
三、開(kāi)展課外實(shí)踐,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要內(nèi)容
組織相應(yīng)的課外實(shí)踐活動(dòng)要始終把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要內(nèi)容,才能更好地為學(xué)生提供有效的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。例如,對(duì)于一些文明修身活動(dòng)的組織,學(xué)校應(yīng)以德育和歷史為鑒,讓學(xué)生在文明修身活動(dòng)中充分了解傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)內(nèi)外重大事件。尤其是在活動(dòng)中,教師可積極的利用精彩瞬間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面細(xì)致的愛(ài)國(guó)主義教育,讓他們受到中華優(yōu)秀文化的熏陶,樹(shù)立良好的文化傳承意識(shí)。以國(guó)慶開(kāi)展分析,除了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義理論培訓(xùn)、播放愛(ài)國(guó)宣傳片外,還可以采取更多現(xiàn)代形式,如觀看國(guó)慶閱兵視頻、播放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀成果、贊美祖國(guó)征文比賽、歌唱祖國(guó)合唱等活動(dòng)。除了讓學(xué)生有效觀看之外,可以讓他們用心品味,還可讓他們用手機(jī)隨拍,用筆寫下細(xì)膩的文字,用自己的歌聲來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的贊美。課外實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),踏實(shí)落地。讓學(xué)生可積極感受時(shí)代的美好,從而使他們逐步形成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義發(fā)展觀,對(duì)自由、平等、公正、法治的美好社會(huì)觀形成強(qiáng)烈認(rèn)同,并鼓勵(lì)他們能夠?qū)?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善貫徹到底。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在高中生語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,不僅要能夠以學(xué)科教學(xué)為指導(dǎo),更要與時(shí)俱進(jìn),彰顯高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的多元化。指引學(xué)生投入實(shí)踐,走進(jìn)生活,貼近群眾,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理,學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活意識(shí),讓他們可以更好地服務(wù)人民,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行意識(shí)。
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