唐偉哲 劉永寧

【摘 要】脫貧攻堅(jiān)系列專題片《擺脫貧困》以紀(jì)實(shí)加政論的方式，全面闡釋了我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略實(shí)施的成就，展示了國家形象，傳播了時代精神。文章從書寫時代芳華、引領(lǐng)創(chuàng)作風(fēng)尚、實(shí)現(xiàn)有效國際傳播、彰顯中國智慧等方面分析了《擺脫貧困》的多重價值，以期對我國重大題材政論型專題片的創(chuàng)作和傳播提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】《擺脫貧困》;專題片;價值探析

大型政論專題片《擺脫貧困》由國家鄉(xiāng)村振興局和中央廣播電視總臺聯(lián)合制作，緊扣習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅(jiān)工作的具體論述，全景式地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的工作影像，脈絡(luò)清晰，細(xì)節(jié)感人，闡釋了脫貧攻堅(jiān)的深刻意義，為全面建成小康社會的恢宏歷史進(jìn)程留下了珍貴的影像“史記”。全片共8集，分別為《莊嚴(yán)承諾》《精準(zhǔn)施策》《使命在肩》《合力攻堅(jiān)》《咬定青山》《家國情懷》《命運(yùn)與共》《再啟新程》。本文主要從傳播學(xué)以及社會學(xué)等視域出發(fā)，對該片所形成的多重價值進(jìn)行探索與分析，以期在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，促使專題片更加重視脫貧攻堅(jiān)記錄影像的制作與價值實(shí)現(xiàn)。

一、挖掘中國脫貧攻堅(jiān)內(nèi)涵，書寫新時代芳華

黨的十九屆五中全會明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，離不開中華文化的繁榮昌盛;中華文化的繁榮昌盛，需要中華文化的當(dāng)代創(chuàng)造。[1]專題片擁有“書寫時代、服務(wù)人民”的功能作用，理應(yīng)藝術(shù)呈現(xiàn)這個恢宏時代的偉大變遷，構(gòu)建思想內(nèi)涵豐富的視聽影像。

（一）拍攝手法多元，展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)實(shí)景

《擺脫貧困》采用多種拍攝手法對貧困地區(qū)和貧困地區(qū)的群眾進(jìn)行呈現(xiàn)，最大限度地避免了專題片的枯燥與單調(diào)。譬如，我國貧困地區(qū)特別是“三區(qū)三州”，多位于集民族地區(qū)、生態(tài)地區(qū)、邊疆地區(qū)于一體的地方性區(qū)域，導(dǎo)演通常會通過航拍對場景進(jìn)行拍攝，形成俯拍畫面，視角獨(dú)特、層次分明，表現(xiàn)空間環(huán)境特征。為了突出貧困地區(qū)群眾的形象，導(dǎo)演通常采用固定鏡頭和微仰的拍攝方法，有利于讓觀眾看清表現(xiàn)對象，以“靜”制造觀眾心中的“動”。片中，手持拍攝鏡頭的使用不僅可以突出真實(shí)感，也暗示了貧困地區(qū)群眾生活的不穩(wěn)定，它的沖擊力透過畫面流暢的鏡頭或固定鏡頭的并置得到了放大，從而揭示脫貧攻堅(jiān)實(shí)景。對貴州麻懷村民鑿山的畫面，導(dǎo)演巧用升格賦予畫面美感，表達(dá)創(chuàng)作者對麻懷人不服輸精神的深情贊美等。

（二）同期聲訪談，凸顯政論專題節(jié)目文獻(xiàn)價值

專題片導(dǎo)演通過多方采訪，當(dāng)事人、見證者說話，在梳理、選擇、剪輯、組合之后形成令人信服的觀點(diǎn)。當(dāng)事人和見證者的口述更加具有真實(shí)性，不僅如此，口述者在接受采訪時的形態(tài)動作可以營造出濃郁的氛圍，構(gòu)成實(shí)際上的文獻(xiàn)，將觀眾引入特定的情境之中。無論是紀(jì)錄片還是專題片，導(dǎo)演想要凸顯其文獻(xiàn)價值，就要加強(qiáng)對事件當(dāng)事人、親歷者和有關(guān)專家、領(lǐng)導(dǎo)的采訪。

《擺脫貧困》對于同期聲訪談的充分利用，凸顯出了深刻的文獻(xiàn)與思想價值。片中除了有各級領(lǐng)導(dǎo)和專家的訪談外，還有對村民的采訪。這些同期聲的利用，使隱匿在現(xiàn)象背后的本質(zhì)和獨(dú)特的、鮮為人知的真相被揭示，真實(shí)感人的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事也被傳遞出來。這些也正是觀眾青睞紀(jì)錄片和專題片的原因，而這些內(nèi)容也正凸顯出該片的文獻(xiàn)價值。

（三）精選典型事件，記錄時代精神

毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中指出：“藝術(shù)比起普通的實(shí)際生活來，應(yīng)該‘更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性’?！盵2]藝術(shù)典型是高度真實(shí)和高度概括的藝術(shù)形象?！稊[脫貧困》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)形象地展示出脫貧攻堅(jiān)路上的典型故事，幫助觀眾認(rèn)識真、理解善、欣賞美。

黨員干部們利用休息時間多次往返貧困戶家庭，自掏腰包為貧困戶排憂解難，讓觀眾看到了中國共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神。黨中央多次召開脫貧攻堅(jiān)座談會，強(qiáng)調(diào)“脫貧攻堅(jiān)越到最后，越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”，讓觀眾看到了中國共產(chǎn)黨人咬定青山不放松的精神品質(zhì);8年奮斗，近1億人脫貧！觀眾看到了強(qiáng)大的中國力量。這些典型故事的選用，集中體現(xiàn)了偉大的愛國主義精神、集體主義精神、社會主義思想，彰顯出中國精神、中國價值和中國力量，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在脫貧攻堅(jiān)斗爭中鍛造形成的脫貧攻堅(jiān)精神。

二、講好中國脫貧故事，引領(lǐng)新時代政論片創(chuàng)作風(fēng)尚

楊義先生在《中國敘事學(xué)》中提到過“道”與“技”的雙構(gòu)思維，“道”貫穿整個故事之中，通過“技”啟人入道、讓人悟道。媒體從來不是為了講故事而講故事，故事的背后藏著的是思想，是理念，也就是所謂“道”。[3]專題片的美學(xué)觀念在于主題先行，表現(xiàn)敘事，對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行營造。對于政論專題片而言，政論與紀(jì)實(shí)是創(chuàng)作的主要手法，有策略的敘事是影片闡釋主題的重要推手。

（一）共情視域聚焦新聞事件

共情即移情。心理學(xué)家馬丁·霍夫曼認(rèn)為，心理學(xué)家以兩種方式定義移情：一種是將其定義為一個人對另一個人的內(nèi)心狀態(tài)（思想、感受、知覺和意向）的視覺認(rèn)知;一種是將其定義為對另一個人的替代性的情感反應(yīng)。[4]全媒體時代的記錄與傳播，亟須傳播者在記錄、傳播和披露的過程中從共情性去建構(gòu)自媒體的敘事話語，引發(fā)傳播產(chǎn)品在社交媒體的廣泛討論。傳播者通過策劃、選擇、設(shè)計(jì)將內(nèi)容傳播給接受者，繼而引發(fā)接受者的思考、反饋、共鳴，最終實(shí)現(xiàn)共情。

《家國情懷》一集中，廣西女孩黃文秀的故事感人至深。作為北京師范大學(xué)的研究生，她在畢業(yè)后毅然決然地回到家鄉(xiāng)做一名人民公仆，為廣西百色百坭村的脫貧付出了自己的青春和生命。直到她犧牲后，人們才發(fā)現(xiàn)黃文秀家三年前剛脫貧，她的父親和母親都身患不同的疾病。全面小康，一個也不能少。影片創(chuàng)作者立足于受眾的體驗(yàn)與感情，通過樸素真切的視聽語言來實(shí)現(xiàn)與最多數(shù)觀眾的情感共鳴，形成心靈共振，拓展了受眾的思考，從而提升影片的感染力、傳播力、影響力。

（二）敘事主旨關(guān)注人性、人情和人心

著名編劇克里斯托弗·沃格勒說過：“我們迫切需要好故事，這些故事不僅能夠給觀眾帶來娛樂，同時也要包含深刻的道德準(zhǔn)則和生命的倫理指引，為一個更加健全而明智的社會開出救世良方。”[5]人性可以稱作人類社會的最大公約數(shù)。以人為本的創(chuàng)作思路，對于政論專題片而言，可以避免其落入宣教性強(qiáng)的窠臼，對于國際傳播而言，更是可以將故事講好、講透、講到觀眾的心中去。《擺脫貧困》通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫貧、易地搬遷脫貧、教育扶貧、健康扶貧等脫貧扶貧方式的個案呈現(xiàn)，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨以人為本的根本宗旨。

（三）解說巧設(shè)懸念，強(qiáng)化矛盾沖突

懸念是增強(qiáng)專題片故事性的重要手段之一。通過解說詞預(yù)設(shè)懸念，強(qiáng)化矛盾沖突的方式在各類紀(jì)錄片和專題片早已存在，但筆者在此想要強(qiáng)調(diào)的是“巧”字?！扒伞痹诖颂幹傅氖撬膫鞑ナ侄吻擅睿皇呛唵蔚墓噍?。

在《擺脫貧困》中，解說詞精致化的創(chuàng)作對于巧設(shè)懸念、強(qiáng)化矛盾沖突方面，也是值得稱道的。譬如，第一集《莊嚴(yán)承諾》中有這樣一句話，“讓9899萬人摘掉貧困的帽子，這需要一個新的理論、一套新的系統(tǒng)、一種新的方式”。此處，導(dǎo)演并非直接闡明是何理論、是何系統(tǒng)、是何方式，而是巧設(shè)懸念，強(qiáng)化中國脫貧之艱。在《咬定青山》一集中，“‘貧困之冰，非一日之寒;破冰之功，非一春之暖?！毨罕娒撠毜年P(guān)鍵不僅僅是物質(zhì)上的幫扶，更需要思想觀念的轉(zhuǎn)變”。此處以習(xí)近平總書記的扶貧金句作為先引，呼應(yīng)扶貧需先扶智，體現(xiàn)中國扶貧任務(wù)之繁重，為后面的故事講述做鋪墊，強(qiáng)化了故事的矛盾沖突。

三、 多媒體多視角融合，實(shí)現(xiàn)有效的國際傳播

加拿大紀(jì)錄片制片人布魯斯·考利說過：“成功的紀(jì)錄片都能或多或少為世界帶來改變，但是是以一種巧妙的方式做到的?！盵6]從國際傳播層面來說，專題片同紀(jì)錄片一樣，擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的作用。擺脫貧困是世界性難題，雖然各國國情不同，但是國際社會的脫貧攻堅(jiān)或多或少會有共通點(diǎn)。為世界做出貢獻(xiàn)、展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)、推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)等全球合作理念，需要中國專題片義不容辭地傳播。

（一）融媒助力多平臺推廣

中央廣播電視總臺對于重大題材記錄影像的創(chuàng)作一直遵循著“臺網(wǎng)融合，先網(wǎng)后臺”的傳播思路。全媒體時代重大題材紀(jì)錄片與專題片的創(chuàng)作，也突出了明顯的交流價值。中央廣播電視總臺在全媒體多平臺推出《擺脫貧困》后，便獲得了社會各界的廣泛好評，特別是傳播觸達(dá)海外受眾4.25億人。應(yīng)海內(nèi)外廣大受眾的要求，中央廣播電視總臺在2月27日舉行大型政論專題片《擺脫貧困》出版物海內(nèi)外的發(fā)行活動。不僅如此，中央廣播電視總臺還推出《擺脫貧困》系列音像出版物，并以44種語言向海外發(fā)行，以多種語言向海外200余個國家和地區(qū)推送。[7]這也實(shí)現(xiàn)了專題片的海外傳播不再局限于傳統(tǒng)的電視網(wǎng)的路徑。

（二）國際傳播視野下凸顯中國脫貧成就

美國傳播學(xué)者卡爾·霍夫蘭主持的經(jīng)典說服研究發(fā)現(xiàn)，權(quán)威信源對說服效果的作用非常強(qiáng)大，呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系?！稊[脫貧困》通過“外國人”作為引證信源確立了“中立”的標(biāo)準(zhǔn)，采用“親歷者”確立了“客觀”的標(biāo)準(zhǔn)，由此讓專題片產(chǎn)生了令人信服的力量。譬如，片中通過聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署駐華代表白雅婷、世界銀行中國局局長芮澤、微軟前董事長比爾·蓋茨、澳大利亞前總理陸克文和法國前總理讓·皮埃爾·拉法蘭對中國脫貧攻堅(jiān)的評價，肯定了中國脫貧攻堅(jiān)的成就，也讓該片獲得更加令人信服的力量。

不僅如此，林占熺教授為巴布亞新幾內(nèi)亞東高地省首府戈羅卡帶去菌草種植技術(shù)、坦桑尼亞村民Bishenga對向中國專家學(xué)習(xí)農(nóng)作物的種植方法與知識等多個故事都體現(xiàn)出了中國脫貧攻堅(jiān)具有國際意義，對于專題片的國際化傳播起到了正面的推動作用。

（三）細(xì)節(jié)折射出人類的共同期盼

閆東導(dǎo)演在接受采訪時說過：“現(xiàn)今世界，無論我們身處何地、有什么信仰，實(shí)際上已經(jīng)處在一個命運(yùn)共同體中，我們的重大題材紀(jì)錄片創(chuàng)作不僅要彰顯中國主旋律，也要反映世界主旋律，從更深層次挖掘人類共同的利益、責(zé)任和愿望，在講好中國故事的過程中，呈現(xiàn)人類共同的價值和理想，引發(fā)思考，產(chǎn)生共鳴?！盵8]閆導(dǎo)對于如何向國際社會傳播好中國聲音的回答，歸根到底就是要求紀(jì)錄片與專題片的內(nèi)容制作要盡量符合國際受眾的接受方式?！稊[脫貧困》出色的關(guān)鍵細(xì)節(jié)挖掘，真實(shí)感人的影像塑造，為該片有效的國際化傳播保駕護(hù)航。

1.鏡頭細(xì)節(jié)

電影理論家、編劇貝拉·巴茲利說過：“特寫不僅使人臉空間上和我們距離縮短了，而且它可以超越空間，進(jìn)入另一個領(lǐng)域，即精神領(lǐng)域，或叫心靈領(lǐng)域?！碧貙懽鳛樽畲蟮木皠e，它可以為觀眾突出細(xì)節(jié)，強(qiáng)化有意義的內(nèi)容。在《擺脫貧困》中，導(dǎo)演在拍攝貧困地區(qū)群眾的生活場景時運(yùn)用了特寫鏡頭。當(dāng)畫面呈現(xiàn)骨瘦如柴的人和斷垣殘壁的家時，觀眾的注意力被吸引，人類共同脫貧的愿望也被期許。

2.聲音細(xì)節(jié)

細(xì)節(jié)往往是在看似尋常的問答和解說中體現(xiàn)出來的?！肚f嚴(yán)承諾》有這樣兩句解說詞：“中華人民共和國成立前，中國是世界上貧困人口最多的國家，人均國民收入只有27美元。在那個時期的影像中，中國百姓的形象幾乎都是衣衫襤褸、面黃肌瘦的模樣?！蔽覈?020年人均可支配收入已接近5000美元，并且國家級貧困地區(qū)已經(jīng)全部摘帽。脫貧是全世界的難題，中國的巨大變化讓很多國家驚嘆與好奇，他們迫切希望獲得中國經(jīng)驗(yàn)。因此，解說詞的細(xì)節(jié)講述為本片的國際傳播起到了積極的推動作用。

3.故事細(xì)節(jié)

《擺脫貧困》是宏大敘事和感人故事相結(jié)合的作品。在宏大敘事的基礎(chǔ)之上，全片顯露出一定的宣傳性，但是導(dǎo)演對感人故事的深度挖掘還是很有成效的，為該片的國際化傳播注入了推動力。譬如，在第六集《國家情懷》中，駐點(diǎn)幫扶醫(yī)生管延萍和同事們需要背上幾十斤重的醫(yī)療設(shè)備，沿著懸崖峭壁間的小路徒步上山，她為丙中洛村的村民駐點(diǎn)幫扶了三年;草王壩上的老支書黃大發(fā)帶領(lǐng)村民在絕壁上鑿出近十公里長的引水天渠;王新法拿著幾十年的積蓄幫扶湖南薛家村;等等，這些細(xì)節(jié)感人肺腑。這些英雄人物的家國情懷，不僅彰顯了中國主旋律，也反映了世界的主旋律。

四、揭示扶貧背后力量，彰顯中國攻堅(jiān)智慧

中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成功并不僅僅是自身獨(dú)享成果，其中涌現(xiàn)的中國智慧也給世界上其他想要獲得發(fā)展，又希望保證自身獨(dú)立性的國家?guī)砹松羁痰膯⑹尽?/p>

（一）傳播學(xué)視域下重視內(nèi)源發(fā)展

參與式理論視域下，更看重影像社會動員和表達(dá)效果，它的最終目的是通過反饋使民眾被賦權(quán)行動。而賦權(quán)的核心又是可以加強(qiáng)邊緣群體在發(fā)展活動中的參與權(quán)、發(fā)聲權(quán)、決策權(quán)，使他們充分認(rèn)同并接受發(fā)展決策與選擇，把外來支持變成自己內(nèi)在的發(fā)展動力。[9]從《擺脫貧困》中，觀眾不難看出我國扶貧方案有很多種，比如易地搬遷、小額信貸、職業(yè)教育、干部駐村等，其中如職業(yè)教育、小額信貸，還有我國創(chuàng)新的“互聯(lián)網(wǎng)+扶貧”，這些扶貧方式的本質(zhì)是建立一種反貧困的參與機(jī)制。在國家扶持的基礎(chǔ)之上，貧困人口參與到扶貧工作當(dāng)中，以積極參與者而不是被動受益者的身份投入扶貧的全過程，從而實(shí)現(xiàn)扶貧工作的可持續(xù)性。譬如，四川青川姑娘趙海伶大學(xué)畢業(yè)回到家鄉(xiāng)后，將商鋪理念和市場意識帶給村民;甘肅的尚育康在當(dāng)?shù)卣畮椭罗k起了養(yǎng)殖合作社，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富;等等。從傳播學(xué)的社會功能來看，這將極大提升基層扶貧干部和廣大農(nóng)民群眾對內(nèi)生動力的重視，融合外源推動和內(nèi)源發(fā)展，從而穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施。

（二）社會發(fā)展視域下重視“萬物得其本者生”的內(nèi)涵

贏得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的根本保證就是要始終堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。脫貧任務(wù)之難之艱之繁，需要一個堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心做保障。正如國務(wù)院扶貧辦原主任劉永富在《莊嚴(yán)承諾》中接受采訪所說的那樣，“沒有任何一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人像習(xí)近平總書記這樣對脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這么上心，抓得這么緊，抓得這么實(shí)，為世界提供了中國智慧、中國方案”。堅(jiān)持中國特色社會主義制度是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利的關(guān)鍵。我國在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，立足國情，采用“黨主導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會參與”的方式，形成了全方位共同參與的脫貧攻堅(jiān)體系，取得了立足于中國國情的貧困治理實(shí)踐創(chuàng)新成果。

堅(jiān)持發(fā)展是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利的前提，正因?yàn)楦母镩_放以來，我國獲得巨大的發(fā)展，才有了深厚的扶貧、脫貧保障，才會有幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國家基本公共服務(wù)制度體系。堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧是我國獲得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利的現(xiàn)實(shí)途徑。國家建立起了精準(zhǔn)的脫貧攻堅(jiān)工作體系，解決了“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”等一系列問題，通過授之以漁的方式，貧困戶真正成了市場的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)。

五、 結(jié)語

對于具有里程碑意義的國家重大成就，為時代立傳、為歷史存真是專題片的重要使命。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在對如《擺脫貧困》這類專題片的創(chuàng)作上，更是需要政治智慧的滋養(yǎng)。不能僅僅停留在揭秘的層面上，而是要真正揭示出隱藏在事件、故事背后的真理。中華人民共和國成立伊始，中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)中國人民持續(xù)向貧困發(fā)起挑戰(zhàn)，將消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，作為社會主義的本質(zhì)要求和中國共產(chǎn)黨的重要使命。專題片《擺脫貧困》除了發(fā)揮作為“國家相冊”的記錄功能之外，也發(fā)揮著引領(lǐng)新時代專題片創(chuàng)作特征、實(shí)現(xiàn)有效的國際化傳播、總結(jié)中國智慧與經(jīng)驗(yàn)的重要作用，它對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、講好中國脫貧攻堅(jiān)故事、發(fā)展絲綢之路、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興也有著重要意義。作為意識形態(tài)的視聽載體，專題片正以一種高品質(zhì)、高影響、高質(zhì)量的形態(tài)走在時代的前列。

參考文獻(xiàn)

[1]中華民族的偉大復(fù)興離不開文化的繁榮昌盛[EB/OL].[2018-05-28].https：//www.sohu.com/a/233154184

_616617.

[2]王宏建.藝術(shù)概論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010：59.

[3]杜尚澤.講好中國故事之“道”——習(xí)近平總書記重要講話學(xué)習(xí)札記[J].中國記者，2016（3）：34-35.

[4]唐寧，唐然.共情理論視域下重大突發(fā)事件微紀(jì)錄片的視聽傳播探究[J].中國電視，2020（8）：9-13.

[5]《故事的道德前提》試讀[EB/OL].https：//book.douban.com/subject/24737196/reading/.

[6]紀(jì)錄片國際傳播在“自說自話”？[EB/OL].[2018-08-21].https：//www.jiemian.com/article/2401888.html.

[7]大型政論專題片《擺脫貧困》出版物面向海內(nèi)外發(fā)行[EB/OL].[2021-02-27].https：//www.chinanews.com/gn/2021/02-27/9420576.shtml.

[8]朱旭紅.向世界講好中國故事——中央電視臺重大題材紀(jì)錄片導(dǎo)演閆東訪談[J].電視研究，2019（07）：32-36.

[9]韓鴻.參與式影像與參與式傳播——發(fā)展傳播視野中的中國參與式影像研究[J].新聞大學(xué)，2007（4）：74-80.

（責(zé)任編輯：黃佳君）