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      論清代巾幗詩人左錫嘉

      2021-12-21 02:30:37段繼紅
      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年12期
      關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作

      摘 要:清代江浙地區(qū)的女詩人,多幼承家學(xué),在受到良好的教育之后獲得了深厚豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng),自我意識(shí)逐漸覺醒,不獨(dú)創(chuàng)作出典雅深秀的文學(xué)作品,且在社會(huì)動(dòng)蕩的危急關(guān)頭,展現(xiàn)了知識(shí)女性深明大義、機(jī)智勇敢的不凡風(fēng)采。

      關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作 獨(dú)立自強(qiáng) 家族擔(dān)當(dāng)

      清代女詩人在受到良好的教育之后獲得了深厚豐富的文化藝術(shù)修養(yǎng),并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自省意識(shí),她們不再安于閨閣庭院的狹窄生活,渴望擔(dān)當(dāng)社會(huì)角色,充分施展自己的才干,這一點(diǎn)在閨中廣為傳播的彈詞中便可略見一斑。然而由于時(shí)代的局限,她們的主要陣地還是家庭,職責(zé)還是“相夫教子”,但她們所發(fā)揮的作用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)意義上的“奉帚箕”“主中饋”、米鹽組纴。她們?cè)诩彝ブ袠O大地凸現(xiàn)了獨(dú)立自強(qiáng)的主體意識(shí),許多人靠女紅書畫自養(yǎng),非但不是男性的附庸,反而成為家庭的中流砥柱。她們管理內(nèi)務(wù)井井有條,輔佐外政亦有韜略,在家庭教育中功勛尤其卓著。在面臨困厄和災(zāi)難時(shí),她們表現(xiàn)出的從容鎮(zhèn)定和足智多謀,更是令人矚目。江蘇陽湖左氏二女便是其中代表,其父左昂,以品節(jié)著名,母汪氏亦能詩。故左氏二女幼承庭訓(xùn),在閨中唱和吟詠,婚后又都夫唱婦隨,有“左氏嬌女”之稱。后二女均遭罹戰(zhàn)亂,喪夫守寡,流離失所,但她們都在磨難中頑強(qiáng)砥礪,如泣血杜鵑,唱出那個(gè)時(shí)代給人們帶來的精神創(chuàng)傷。左錫嘉更是如此,在社會(huì)動(dòng)蕩、家族罹難之際,毅然扛起家中重任,有丈夫豪氣。她的詞作,因?yàn)榇蛉爰覈闹匾}材而突破了傳統(tǒng)閨秀詞的意蘊(yùn),具有了蒼涼厚重的意味。

      左錫嘉(1830—1894),字婉芬,又字小云,號(hào)浣芬、冰如?!捌邭q即善吟哦,九歲喪母,事繼母曲盡孝思,刺繡之余,與諸姊妹習(xí)書畫。”a她曾依外祖父汪有梅讀書,嫻于詞翰,“酒漿黹繡外,能讀父書,精繪事而尤工詩詞”b;后隨父遷居京城,與家人相處甚洽,“性情孝友,處骨肉之間無微不至”c;“姊妹夙夜承歡,相依為命。閨房相處,促膝談心”d;并與兄姊唱和習(xí)詩,受到良好的家庭教育和文學(xué)熏陶。其詩集《浣云小草》大抵緣情而綺麗,“皆以蘭陵絕唱譽(yù)之”e。其詩的內(nèi)容多表達(dá)孝親之意、感別之賦和思鄉(xiāng)之情。其《都門入侍》云:“少小處憂患,趨庭愿久違。一旦侍親側(cè),喜極還唏噓。雛鳥凌風(fēng)翔,芳蘭露華菲。有如滌陰霾,麗日揚(yáng)清輝。明鏡出塵匣,良藥捐夙痱。阿姊為理裝,阿弟牽裳衣。”詩歌敘述其自小離開父母,飽嘗孤獨(dú)和憂患的經(jīng)歷,以及終于與家人得以團(tuán)聚的歡快心情。錫嘉22歲歸嫁華陽曾詠為繼妻,隨宦京城,后又隨夫出守吉安。曾詠十分欣賞卓有才識(shí)的妻子,二人倡隨至樂。錫嘉如清代許多女詩人一樣,幼承家學(xué),培養(yǎng)了文字的修養(yǎng)及對(duì)文學(xué)的愛好,婚后有丈夫的幫助和扶持,使才學(xué)詩藝得到進(jìn)一步的發(fā)展,在地域文化和家族文化的良好土壤中成長為博學(xué)多才的女詩人。曾詠為人忠義,頗有氣節(jié),常“酒酣耳熱,縱譚當(dāng)世事,激昂慷慨”f,后殉節(jié)吉安。錫嘉含辛茹苦,教子有方,幾個(gè)兒子皆有功名。其晚年就養(yǎng)光煦定襄縣署,以老壽終,為人稱道:“此才媛而兼節(jié)孝,食報(bào)于后之豐也?!眊

      錫嘉在家中行六,與其五姊錫璇一樣多才多藝,且“畫宗南田,妍逸秀勁,不落常徑,自成一家”h。詩畫之外,復(fù)長于倚聲,有《冷吟仙館詩余》,光緒十七年辛卯(1891)夏鐫于晉昌官署。卷一曰《浣香小草》,卷二及卷三曰《吟云集》,卷四曰《卷施吟》,卷五至卷八曰《冷吟集》,有何璟、周天麟、易佩紳、潘祖蔭、宋育仁及姊錫蕙、錫璇為之作序。何璟贊云:“古之稱為女士,豈徒為工詩翰,善文詞言哉?其必操行賢明,乃允為稱首也。故鄭君說詩以為女而有士行者,其能操行賢明而又能誦窈窕德象女師之篇,而又嫻于辭令,不由當(dāng)此而無愧乎……其詩五言昉陶謝,歌行近謫仙,詞律則追蹤南宋,寫奇麗于艱難,播凄清于終古?!眎

      錫嘉前期之作,由于生活相對(duì)安定,故多為女性傳統(tǒng)題材,又多研練前人詩詞,風(fēng)格清麗芊綿。雖有幽怨,但總體格調(diào)相對(duì)明朗,有閨秀本色,發(fā)于真性情,清微婉約。如:

      錦城二月花如許。夢(mèng)乍醒春陰壓住。莫放海棠顛,裊裊籠香霧。 紫棉薄薄紅絲縷。向午夜燒殘蠟炬。一味睡懨懨,簾卷絲絲雨。(《海棠春?·本意》)

      涼院曲闌獨(dú)憑,香散菖蒲露冷。月明才上花枝,倒瀉一簾波影。(《秋思》六言)

      詩歌敘寫寂寥冷清的閨情,婉轉(zhuǎn)纏綿,境界狹小,不出傳統(tǒng)格局。錫嘉在隨宦途中,飽覽了南北風(fēng)光,故其眼界心胸為之一廓,筆下也有不少意境開闊的山水清音,如《途中即景》:

      遠(yuǎn)浦白云凈,孤村黃葉多。山風(fēng)吹牧笛,一半竹枝歌。

      詩歌筆致輕靈明凈,有唐人絕句的風(fēng)味。

      錫嘉創(chuàng)作中最多的內(nèi)容就是與家人的唱酬之作,早年喪母離家的經(jīng)歷,使錫嘉格外留戀親情,常流露出親人阻隔、難以相聚的嘆惋,有《懷大姊婉洵》《和小桐五姊錫璇妙光閣晚歸原韻》《和科芝三弟秋興用東坡歧亭韻》《望諸姊書不至以此寄懷》《寒夜寄懷五姊芙江》等一系列家書。《懷大姊婉洵》云:

      嗟我骨肉親,遙遙阻碧岑。相思不相見,片云萬里心。魚雁兩沉斷,況經(jīng)烽火深。終朝亂愁迸,零淚幾沾襟。

      這首詩表達(dá)了她對(duì)亂世中親人安危的殷切惦念和對(duì)常相聚首的渴望。錫嘉的創(chuàng)作是其人生經(jīng)歷和情感起伏的真實(shí)寫照。同治元年(1862),曾詠受曾國藩之令討伐太平軍。錫嘉對(duì)動(dòng)蕩的時(shí)局心存憂慮,在《大營襄理軍務(wù)別后口占》中云:

      ?鼙鼓聲聲起戍樓,安危從此更增憂。驚魂夜落西江水,急浪無心也白頭。

      果然,不久噩耗傳來,曾詠死于軍中,錫嘉頓覺天崩地裂:“臨楮泣淚崩血,舅姑在堂何為辭?一字未成腸寸裂,蜀山為我摧,巴水為我折!”

      在這場突如其來的社會(huì)和家庭巨變中,錫嘉肝腸寸斷之余,表現(xiàn)出過人的才識(shí)膽略,充分展示了其溫婉而堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。她迅速從悲痛中振作起來,率領(lǐng)弱子孤雛扶柩歸蜀,處理家政,臨危不亂,頓成家中核心力量。林尚辰在《外姑左太夫人壽言節(jié)略》中記其于丈夫亡故任上后,獨(dú)自攜幼弱從僑居之所贛州奔喪赴皖,獨(dú)來獨(dú)往,毫無懼色。一路上,她“涉九江、過洞庭、入瞿塘,孤帆數(shù)千里,弱息八九人,出沒于兵航賊艘之中,皆以太夫人為主心骨,臨危不懼”。路遇不測,錫嘉或以誠感,或以謀定,顯示了卓越的智慧與韜略?;氐郊抑泻螅a嘉營葬丈夫,又靠務(wù)農(nóng)針黹奉養(yǎng)一家老小,居茅屋破椽,啖粥食蔬,處之泰然。因?yàn)榫幼≈靥幤?,錫嘉唯恐耽誤子弟學(xué)業(yè),便卜居成都南郭外浣花溪工部草堂之側(cè),先自課其子,后延師課讀。家計(jì)拮據(jù),入不敷出,錫嘉又以書畫謀生。錫嘉畫宗南田,善作花鳥山水,清麗娟秀,一時(shí)公卿踵門求購,有紙貴之譽(yù)。錫嘉收入除家用外,還救溺女,施湯藥,做善事,獲得了鄰里的敬佩和稱頌。迎葬亡夫,奉事姑翁,獨(dú)立自養(yǎng),孟母擇鄰,樂善好施,妻道、母道、子道、師道集于一身,體現(xiàn)出知識(shí)女性堅(jiān)忍不拔、獨(dú)立自強(qiáng)的品質(zhì)和才能。錫嘉之所以能如此從容不迫地處理家中大小事務(wù),擔(dān)當(dāng)養(yǎng)家重任,并為振興家族而加強(qiáng)子女教育,與其教養(yǎng)和學(xué)識(shí)密不可分。

      曾詠去世后,錫嘉改號(hào)冰如,養(yǎng)家之余,愈發(fā)寄情詩詞。由于生活的重大變故和情感的受挫,錫嘉后期的詩詞發(fā)生了顯著變化。前期人生足不出里巷,又始終安常處順,無離合變遷之境,其詩必然平淡;而后期遭遇崎嶇艱難,其境則固于詩宜也,所謂“國家不幸詩家幸”。這一時(shí)期錫嘉的題材多抒寫傷心懷抱,辭情沉郁蒼涼,如其妹錫蕙在她的詩集序中所言:“其詩多幽怨,發(fā)于真性情,大率清微婉約,出入中晚,而述祖德篇,風(fēng)格尤近唐樂。至于詞,則清真一派,不讓玉田?!逼洹饵S州舟次即事》云:

      狂寇夜竄揚(yáng)飛沙,人民星散紛如麻。呼號(hào)奔走不辨路,手?jǐn)y背負(fù)何為家。少婦弱女行不得,垂頭相吊憐魯髽。火光燭天耀赤壁,東走西顧迷津涯。旌旗連山稱保障,兵艘列炬逆流上。乘風(fēng)挾勢(shì)夜捉船,持刀逼勒乃無狀。(兵士以捉船索錢)我舟靈旗導(dǎo)歸葬,白刃可蹈義無讓。不然登陴謁主將,謂我有詞色沮喪。揮刀斷臂登鄰舫,叱咤攘奪涌急浪。畏之如虎誰敢抗?寒戰(zhàn)慄慄愕相向。馭兵不嚴(yán)兵索餉,師出以律律豈妄。嗟哉嗟哉禍誰釀??

      這首詩以紀(jì)實(shí)的筆觸記錄了戰(zhàn)火中百姓的苦難和自己扶柩歸里、九死一生的艱難險(xiǎn)阻,可以窺見其生平辛苦,歷歷如繪。面對(duì)沉重的生活壓力,錫嘉恍如夢(mèng)中,常有力不從心之感,逃避是她經(jīng)常思考的出路?!稓w夢(mèng)》云:

      月浸虛憐花影漾,孤燈不語愁相向。夜深有夢(mèng)過江南,魂驚鼓角聲悲壯。滿城刀戟生暮寒,沙草濺血腥風(fēng)酸。嗟哉亂世同一哭,我所思兮在空谷。

      詩中流露出生于亂世、孤苦無依的絕望情緒。她甚至如清代許多女詩人一樣,有逃禪游仙之想,渴望以出世的方式解脫苦難,逃離內(nèi)心的煎熬。在《感懷》二首中可看到這樣的情緒:

      古人不可見,千載心悠悠。明月忽西墜,江水競東流。歲華嗟易改,朱顏今白頭。杯酒意無限,陶然已忘憂。

      山色忽已暝,星光睒然炯。四壁搖燭輝,一甌淡香影。鐘聲花外歇,塵夢(mèng)閑中醒。嘯歌倚西風(fēng),梧葉落金井。

      錫嘉一生,都在以詩詞為書信和自己的親人保持著密切的關(guān)系。除此之外,亦與許多閨中好友詩歌往還,如《寒夜呈湯年伯母陳季婉潘太夫人趙悟蓮》《答蕭太夫人宗婉生》《和吳春海太守延慶寺賞牡丹原韻》《太原郡屬賞菊留別秀娟女弟子》《答李若昭夫人寄懷原韻》《哭繆小山夫人莊瑩如》等。在與這些有著相似經(jīng)歷和情感的詩友們彼此傾訴和傾聽中,其郁結(jié)的情緒得以疏解:

      長宵瘦骨怯衣單,帷幔凄凄燈影寒。古井波燈千古恨,故人書到幾回看。論交志趣相投久,得句新奇屬和難。月上龜城增悵望,百花潭水響清珊。

      春夜無更刻漏遲,素蛾留影度花枝。寒生蒹管鷗波冷,春到梅梢鶴夢(mèng)知。病女呻吟新料藥,佳人迢遞更貽詩。自憐精衛(wèi)難填海,百結(jié)愁腸廢酒卮。

      在《寒夜得蕭月樓與烏拉扎桐云兩夫人書感賦小詩藉以作答》中,她更是傾訴了自己一生的坎坷和晚況的孤獨(dú):

      北風(fēng)撼窗紙,寒向味寒寂。離緒紛如芒,兀坐但守默。青鳥不辭遠(yuǎn),翩躚落云翮。故人情意長,迢遞寄胸臆。申函蠟炬紅,墨花浮黛色。上言久別離,下言長相憶。知交感參商,良晤安可得。念子夫婿貴,古干皎松柏。念子太瘦生,辛勞職內(nèi)則。兩賢不我遺,同心悅芳澤。因知悱惻懷,名族等閥閱。豈不云路翔,官高各異域。人生懷至性,離悃料難釋。愿子時(shí)加餐,珍重衛(wèi)朝夕。和靄生春風(fēng),景福自天錫。嗟我就薄養(yǎng),對(duì)案每忘食。朔方多風(fēng)沙,傳舍復(fù)逼側(cè)。平生有姊弟,宦轍異南北。兒女雖成行,出門云水隔。天涯念骨肉,音書常梗澀。綿渺難忘情,望遠(yuǎn)心常惕。況復(fù)秋霜零,芙蓉萎芳節(jié)。觸目懷感傷,忍淚不成滴。將老遘茲痌,日促鬢絲白。何以報(bào)知己,儀一心如結(jié)。夜深硯冰凝,過雁送風(fēng)急。紙短難具陳,月落曉天碧。

      在這些仿佛喃喃自語的傾訴中,錫嘉的情緒得以宣泄,而詩友們真誠的同情和安慰,更是她抵御不幸的精神良藥。

      左錫嘉之所以能取得不菲的文學(xué)成就,究其原因不外承自家學(xué),一門聯(lián)吟,夫妻唱和。其姊左錫璇在給錫嘉所寫的序中描述了這一情景:“在閨中時(shí)與姊妹聯(lián)床擘箋分韻,每至鳥啼月落,猶吟哦不休,頗以為樂?!背赡曛螅m然各自東西,但以詩詞作為書信的唱和卻仍舊持續(xù)著:“從此風(fēng)晦雨瀟,互相吟唱,蹤跡雖遠(yuǎn),而兩人心事各相喻于筆墨之外,正不減昔年閨中情景也”,“相憶之情,積諸夢(mèng)魂,六妹屢以詩見寄,予亦以詩和之,郵筒往來,稍解離悃而未窺全豹”j。和睦而充滿文化氛圍的家庭環(huán)境,培養(yǎng)了她們的文學(xué)才能,激發(fā)了她們對(duì)文學(xué)的愛好。相互唱和提高了她們對(duì)文字的駕馭能力,親情也成為支撐她們度過人生苦難的精神支柱。

      左錫嘉遭逢喪亂,親人離散。所幸的是,她生長于名士之家,自幼受到良好的教育,因而擁有文學(xué)藝術(shù)的才能,并以詩詞真實(shí)地記錄了她的情感和生活軌跡,為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。同時(shí),豐富的知識(shí)陶冶和養(yǎng)成了她堅(jiān)忍剛毅的個(gè)性和膽識(shí),賦予她從容應(yīng)對(duì)的智慧,使得她在社會(huì)動(dòng)蕩、家庭困厄的關(guān)頭能夠擔(dān)負(fù)起家庭的重任,從“小慧”的女詩人中脫穎而出,成為振興門祚、培育后代成才的家族功臣。其詩也脫去了女性詩人常有的柔弱傷感,而充滿了慷慨悲涼的豪邁之氣。

      a 宋育仁:《浣云小草·序》,清光緒辛卯(1891)刻本。

      bh 錢仲聯(lián):《清詩紀(jì)事》,江蘇古籍出版社1989年版,第15900頁,第15900頁。

      cde 左錫蕙:《〈冷吟仙館詩稿〉序》,清光緒辛卯(1891)刻本。

      f 潘祖蔭:《〈冷吟仙館詩稿〉序》,清光緒辛卯(1891)刻本。

      g 雷縉:《閨秀詩話(第1卷)》,掃葉山房刻本1925年版,第4頁。

      i 何璟:《〈冷吟仙館詩稿〉序》,清光緒辛卯(1891)刻本。

      j 左錫璇:《〈冷吟仙館詩稿〉序》,清光緒辛卯(1891)刻本。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 左錫嘉.冷吟仙館詩稿[M].清光緒辛卯刻本,1891.

      [2] 錢仲聯(lián).清詩紀(jì)事[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.

      [3] 雷縉.閨秀詩話[M].掃葉山房刻本,1925.

      作 者: 段繼紅,文學(xué)博士,上海電機(jī)學(xué)院文理學(xué)院教授,研究方向:中國古代文學(xué)。

      編 輯:趙斌?E-mail:mzxszb@126.com

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