摘 要：唐代女詩人薛濤因其卓越的詩才，與魚玄機(jī)、李冶、劉采春三人，共同被譽(yù)為唐代四大女詩人?！度圃姟返浼惺者M(jìn)其詩共89首，后世張篷舟先生所著的《薛濤詩箋》中，刪去非薛濤本人所著的《牡丹》，另加遺存在外的《浣花亭》《四友贊》《朱槿花》三首詩，此共收錄薛濤詩作達(dá)91首。本文從語言學(xué)的三個層面——篇章、句法、用字——由大到小逐漸解析其詩作的獨(dú)特之面，即篇章部分的語言應(yīng)用的規(guī)律顯現(xiàn)、句法層面上的句型特色以及用字層面上“字眼”之巧。

關(guān)鍵詞：薛濤 篇章 句法 用字

一、薛濤詩作的篇章描寫結(jié)構(gòu)

（一）“一景一情”的構(gòu)造模式

童慶炳先生在其《文學(xué)語言論》中曾經(jīng)對文學(xué)作品中的語音搭配有著鞭辟入里的解釋，可理解為語音上的搭配組合，從詞面上理解是聯(lián)合句子的組接。這樣，文字之間的組合就不僅僅是為了表達(dá)與交流信息，內(nèi)在本身就富有了審美意義。詩作通過詞句的結(jié)合、句法形式的構(gòu)造、內(nèi)部句式的用法等，同時借由文字組合的意象，傳達(dá)出可考究的情感。

前情后景的篇章顯現(xiàn)形式在薛濤詩作中有多處顯現(xiàn)，例如：

綠英滿香砌，兩兩鴛鴦小。但娛春日長，不管秋風(fēng)早。（薛濤：《鴛鴦草》）a

霜規(guī)不讓黃金色，圓質(zhì)仍含御史香。何處同聲情最異，臨川太守謝家郎。（薛濤：《酬郭簡州寄柑子》）

在薛濤的眾多詩作中，這種“一景一情”的寫作結(jié)構(gòu)在展現(xiàn)模式上雖然略顯簡薄，但在詩歌鑒賞上同樣能夠達(dá)到傳情達(dá)意之效，詩作在簡單的篇章體現(xiàn)上仍然追求一定的規(guī)律與規(guī)則?！熬啊薄扒椤苯Y(jié)合的前后寫作篇章模式讓人在產(chǎn)生感性體驗(yàn)時有具象實(shí)物的牽引帶入，無論是創(chuàng)作上的情思代入，還是作為受體的讀者對于篇文的理解，都能夠做到不深藏隱晦，不唐突兀然，使人產(chǎn)生感觸之思。自然之物通過作者的有機(jī)結(jié)合衍生出一種超然之意，即景致之處，情蹴而就。

以景語寫情，也是通常所說的將自己的“感”融入擇取的審美對象中。讀者把自身的閱歷情感經(jīng)驗(yàn)移注于物中，在并不改變外在世界的同時，形成一個新的“第三世界”。經(jīng)過如此連續(xù)的過程，詩歌就達(dá)到了讓文字組合出的景物實(shí)現(xiàn)生命化的目的，把景物變成了帶有人的情感溫度的生命之體，也就是主觀與客觀相融合。這就是“景”與“情”相容的妙處所在，即語言文字搭配組合，促使個體獨(dú)特情感的生成。

（二）“景情交叉”的構(gòu)造模式

縱觀薛濤遺留下的詩作，這種“一景一情”的展現(xiàn)模式不僅僅只有單向式，還有交叉模式，即“景—情—景—情”的模式。這種模式應(yīng)用到四句詩中，與上文提到的“一景一情”模式相比，構(gòu)造模式上多了緊致感?！熬啊本渑c“情”錯落有致，前文有實(shí)物的具象之語先描繪出一個場景，然后，連接后面的“情”句就能較好地銜接前文的具象之意，把前文的實(shí)物引用之意通過感性的文字表達(dá)出作者想表達(dá)的情思，抑或是寄托之意。這種構(gòu)造模式類似于《詩經(jīng)》中“興”的手法。這種雙向的“景情句”交叉的模式雖局限于句式的長度，但是這種參差錯落的安排讓整體的詩句有了意味交錯感、緊致感。例如：

那堪花滿枝，翻作兩相思。玉簪垂朝鏡，春風(fēng)知不知。（薛濤：《春望詞·其四》）

本詩分為四句，其中第一、三句寫“景”，是具象；第二、四句表“情”，是感性。這種景情交錯，可以看作是感情的不斷梯度深化：春回大地“花滿枝”（景），少女手持花枝“引相思”（情）。鏡中的自己，玉簪插發(fā)髻（景）；梳洗作罷，隱藏在心里的心思，不知春風(fēng)知不知（情）。

前兩句很明顯是“景情交叉”，后兩句中的“春風(fēng)”一句，表面看似是寫景，其實(shí)是借了“春風(fēng)”這個景，內(nèi)里寫情。因?yàn)椤按猴L(fēng)”本身是無生命的，而作者使其擬人化，給這個景物增添了人所具有的“感知力”。這樣一來，就注入了作者特殊的情感體驗(yàn)，把“景”句換成潛在的“情”句。以景促情，景情交融，互相交叉來描寫，從而使“情意”之意展現(xiàn)得更為豐滿。

獵蕙微風(fēng)遠(yuǎn)，飄弦唳一聲。林梢鳴淅瀝，松徑夜凄清。（薛濤：《風(fēng)》）

薛濤詩作多用簡單的情境與意象，平凡的事物很容易讓人產(chǎn)生由現(xiàn)實(shí)生活感悟出的遐思。由此，具象與抽象不斷地結(jié)合，以求層層深化人的感思。

二、薛濤詩作的句法結(jié)構(gòu)：對偶

對偶作為中國古典文學(xué)上流傳至今的一種特殊的修辭格式，在語言表達(dá)上是較為常用的。從分類上說，對偶有工對、寬對、鄰對之分。就工對而言，要求比較嚴(yán)謹(jǐn)，必須是天文對天文、地理對地理、動詞對動詞，不能有混。在薛濤91篇詩作中，就有一些遵循對偶中“工對”規(guī)則的詩句。

春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。（薛濤：《春望詞·其二》；天文對天文）

花開不同賞，花落不同悲。（薛濤：《春望詞·其一》；草木對草木）

以上兩句是對偶中最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐謱ΨQ。

玉壘山前風(fēng)雪夜，錦官城外別離魂。（薛濤：《送盧員外》；地理對地理）

枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)。（薛濤：《句》；草木對草木）

從詩歌本體上來論析，駢偶相對體現(xiàn)了詩作研究的一種特殊價值。從語言學(xué)上分析，工對、鄰對與寬對作為“對偶”常用的方法，在歷朝歷代的詩歌創(chuàng)作中被詩人運(yùn)用，不斷顯現(xiàn)出它們的利用價值與重要性。這些創(chuàng)作手法的應(yīng)用不僅增添了詩歌表面的審美意味與可讀性，而且在深層次的句法研讀上來說，也使詩歌創(chuàng)作的框架結(jié)構(gòu)更加完善與工整。

在《句》這首詩中，后兩句“枝”對“葉”（草木對草木），“迎”對“送”（動詞對動詞），“南北”對“往來”（方位詞對方位詞），遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼龑υ瓌t。這首詩雖然外在顯現(xiàn)形式非常精巧，但是在句意上的空間感不夠，影響整個詩句的延伸發(fā)展；且句式不夠跳躍，求嚴(yán)謹(jǐn)而忽視了表現(xiàn)力。所以，對偶的另一方法——鄰對，就較為靈活。

雖然鄰對也遵循著上下對正的原則，但可以是天文對地理、地理對鳥禽、鳥禽對草木。如：

獵蕙微風(fēng)遠(yuǎn)，飄弦唳一聲。（薛濤：《風(fēng)》；草木對器用）

林梢鳴淅瀝，松徑夜凄清。（薛濤：《風(fēng)》；草木對地理）

竹郎廟前多古木，夕陽沉沉山更綠。（薛濤：《題竹郎廟》；人物對天文）

萬里橋頭獨(dú)越吟，知憑文字寫愁心。（薛濤：《和郭員外題萬里橋》；地理對器用）

鄰對與工對相比，句式更加靈活，擺脫了工對由于追求形式、語義上的絕對嚴(yán)謹(jǐn)而帶來的板滯，使詩句遵循了詩歌創(chuàng)作中對偶原則的同時，又保留了詩句表達(dá)的靈活性，同時也擴(kuò)大了人們對詩作理解上的想象空間。

天文對地理、鳥獸對蟲魚的對偶原則可以擴(kuò)展詩句的韻味，使人們能夠更好地構(gòu)建詩作中“景語”所創(chuàng)造的畫面。比如“林梢鳴淅瀝，松徑夜凄清”，閱讀此詩時能體會到“風(fēng)吹過零散枝頭，樹梢相碰后發(fā)出聲音”的意境。而這聲音出現(xiàn)在夜里的小路上，會使人感覺更加凄清。在兩個層面上構(gòu)建時空，空間感實(shí)現(xiàn)了立體化，會讓人對情境的感知更加真切。由“聽覺”過渡到“視覺”，進(jìn)而把握到詩作整體的凄涼感，這種句法規(guī)則不僅在句式結(jié)構(gòu)上做到了相對規(guī)整，同時也做到了讓詩情自然流露而不顯得刻意矯作。

三、薛濤詩作的用字“精巧”

唐代詩作成就卓越，李白被美譽(yù)為“詩仙”，留存現(xiàn)世的詩作富有極高的文學(xué)價值?！妒竦离y》《將進(jìn)酒》等詩作，用字之間展現(xiàn)了詩人的感懷之情與諷世之意?！霸娛ァ倍鸥Φ脑娮鳛榇蟊娛熘?，不僅為古代文人墨客所贊頌，也符合現(xiàn)代人的審美需求?？梢?，詩人根據(jù)情感需要，擇取合適的字眼填充作品，潤色加工，可以增添詩作的情感色彩。

（一）動詞的應(yīng)用

古人作詩講究平仄規(guī)律，即一三五不分，二四六分明。在語言文字符號的操作過程中，有意識地運(yùn)用動詞，能使詩句韻律和諧，音節(jié)整體鮮明。在此基礎(chǔ)上，詩人不斷創(chuàng)新，在動詞的基礎(chǔ)搭配上尋求新意，探索出不同的搭配組合，使詩句展現(xiàn)出“來源于現(xiàn)實(shí)，又超越于現(xiàn)實(shí)”的意境，即擺脫“自動化語言”，展現(xiàn)出詩歌創(chuàng)造的新意。在薛濤詩作中，也有一些運(yùn)用動詞增添詩作鮮活力的，如：

春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。（薛濤：《春望詞·其二》）

露滌清音遠(yuǎn)，風(fēng)吹數(shù)葉齊。（薛濤：《蟬》）

枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)。（薛濤：《句》）

再如《和郭員外題萬里橋》一詩：“萬里橋頭獨(dú)越吟，知憑文字寫愁心。細(xì)侯風(fēng)韻兼前事，不止為舟也作霖?！薄蔼?dú)越吟”中的“吟”字在這里可以意會為嘆息。送別關(guān)系親密的友人，站在黃昏下的橋頭，眺望友人遠(yuǎn)去的方向，自己形單影只，這個字就襯托出了詩人所面臨的無助與凄涼的處境。這是巧妙地憑借文字中的動詞使用組合，來表達(dá)自己的愁緒。而后文提到的“愁心”二字，向受眾體現(xiàn)的是一種虛無縹緲的情感。這里用“寫”這個動詞，將“愁心”具象化?！俺钚摹笔且环N抽象的感情，本不能用“寫”這個動作表達(dá)出來，這里如此搭配，就是前文提到的擺脫“自動化”語言，營造出一種陌生化的新意。“寫愁心”三字提升了全詩營造的孤獨(dú)、不舍、飄零之意。

在《春望詞·其四》一詩中，后兩句寫出了姑娘滿心的相思不知寄放何處的情境。末句寫“春風(fēng)知不知”，用“知”這個動詞加以“扶持”，把春風(fēng)擬人化了。姑娘擺弄著首飾，想問春風(fēng)“知不知道”自己的相思意，這就把相思之意的韻味凸顯得更加濃烈。

《句》這首詩是薛濤早期的作品，關(guān)于這首作品有一個“趣聞”。傳說這首詩是薛濤和其父親兩人所寫，當(dāng)時他的父親看著院中樹，有感于當(dāng)時之境，即寫出這首詩的前兩句：“庭除一古桐，聳干入云中?！倍?dāng)時年紀(jì)還很小的薛濤略微思索，看著那棵樹上零落的幾片葉子，以及撲騰著翅膀離開樹枝的鳥，當(dāng)下即把父親的下兩句對了出來——“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)”。父親聽罷，有點(diǎn)惱怒，因?yàn)樽约耗軓呐畠旱脑娮髦懈杏X到女子應(yīng)忌諱的“輕浮之意”。這種“輕浮之意”，就有詩作中動詞的使用所帶來的效果，即后兩句中的“迎”和“送”兩個字。

（二）形容詞的應(yīng)用

在意象和語言符號的使用中，詩人把內(nèi)心的情感外化，想要表達(dá)出內(nèi)心的感情。詩人尋找合適的字、詞表達(dá)內(nèi)心的情感與寄托，而讀者在二次接受文本的過程中，使這種情感與寄托在心理上得到深化。動詞的應(yīng)用使詩作中描寫的景物變“活”，大多數(shù)詩歌也因?yàn)閯釉~的應(yīng)用，加深了詩作所獨(dú)有的內(nèi)在律動感。在詩意理解上，理性的具象意義轉(zhuǎn)化為可感知的感性思維，讓詩意開闊，讓讀者更容易領(lǐng)會詩作之意，方便讀者進(jìn)行二次感知。同時，形容詞的巧用在詩歌創(chuàng)作與篇文理解上也發(fā)揮了卓越的作用。

在近體詩的發(fā)展過程中，詩人群體的創(chuàng)作風(fēng)格也漸漸顯示出了一種風(fēng)氣，即追求詩歌意義形象的表達(dá)功能，在作品創(chuàng)作中傾向于詩歌意境的“情真意切”，而非以前的“僵直呆板”。所以，形容詞的適量應(yīng)用對詩歌意境的展現(xiàn)有著非常重要的作用。例如：

驚看天地白荒荒，瞥見青山舊夕陽。（薛濤：《賊平后上高相公》）

這首詩是薛濤為了祝賀高崇文平定劉辟叛亂而寫的一首贈賀詩，其中“白荒荒”三字形象地體現(xiàn)出了原本富饒的西川遭受劫難之后所具有的“滿目瘡痍”之感，簡單的三個字真切地寫出了天地荒蕪、人丁寥落的凄涼景象。

再如：

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。（薛濤：《送友人》）

風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。（薛濤：《春望詞·其三》）

獵蕙微風(fēng)遠(yuǎn)，飄弦唳一聲。（薛濤：《風(fēng)》）

峨嵋山下水如油，憐我心同不系舟。（薛濤：《鄉(xiāng)思》）

“月寒山色共蒼蒼”中的“蒼蒼”與前面提到的“荒荒”可歸為一類；“風(fēng)花日將老”中的“老”為形容詞活用，意指白日將盡；“獵蕙微風(fēng)遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”把無法捉摸的“風(fēng)”實(shí)指化了；“峨眉山下水如油”的“油”是名詞做形容詞使用，運(yùn)用油的“特質(zhì)”來增添自己“心同不系舟”的意境。同時，“水”與“油”兩個字聯(lián)合起來使用，體現(xiàn)了詞意組合的新奇性。

運(yùn)用字詞歸類的方法研讀薛濤的詩作，就能于細(xì)微之處慢慢地捕捉到薛濤的詩作清秀、婉約的特點(diǎn)，其詩作體現(xiàn)了詩人超越于時代的獨(dú)特風(fēng)格。

a 彭定求：《全唐詩》，中華書局1999年版，第9132頁。（本文有關(guān)該書引文均出此版本，不再另注）

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作 者： 姜偲偲，中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

編 輯：趙斌？E-mail：mzxszb@126.com