齊藝馨

(西安美術學院 西安 710000)

1 剪紙的起源

剪紙是中國傳統民間藝術之一，是中國傳統文化中不可多得的寶貴財富。根據考證，將薄片材料鏤空雕刻制成工藝品，早在紙未出現時就已盛行。古時人們就以雕、鏤、刻、剪、剔的技法在絹帛、皮革、金箔甚至樹葉上剪刻紋樣制作鏤花作品。這些都為剪紙的出現與發(fā)展奠定了堅實基礎。[1]2001年在成都金沙遺址出土于“太陽神鳥”便是一件金箔剪紙的藝術品，中間鏤空，周圍四只神鳥交相呼應，形成了一件完整的并且具有超高審美的金箔剪紙作品。這一發(fā)現也表明早在距今3000年前的商代，人們就已經熟練的掌握了這一工藝，并且廣為流傳，深受各個階層的喜愛。

在剪紙藝術發(fā)展過程中，逐漸受到人們的追捧，形成了小有規(guī)模的民間組織或者獨立的手工藝者。2006年經國務院批準剪紙藝術正式納入了國家非物質文化遺產名錄，這標志著剪紙藝術對于中華五千年文明史的認同，以及傳承中華文明有著重要的意義。剪紙藝術不單單是紙張上的藝術，更多的是對民族精神，民族文化，民族個性的“活”的傳承。

中國現代剪紙融合了各個地方的風俗習慣，形成了風格迥異的剪紙藝術。由于材料易得，創(chuàng)作方式靈活，深受當時的美術工作者的喜愛，于是剪紙以板報、報紙、彩燈等方式活躍在人民的視野里。我們可以將其歸類為北方剪紙和南方剪紙。北方剪紙粗獷大氣，以陜西、山西、河北、山東等地為例，南方剪紙玲瓏精巧，花樣繁復，以浙江、廣東、江蘇、湖南等地為例。剪紙之所以能廣為流傳，一方面是因為價格低廉，材料容易獲取，另一方面是因為剪紙能與許多題材相結合，能創(chuàng)造出廣大民眾喜愛的圖案，這不僅僅是農耕文明的傳承，更是勞動人民審美情趣的體現。

2 剪紙貼花瓷的起源

據史料記載，唐代最早將剪紙藝術運用到陶瓷中，如湖南長沙窯、河北定窯、安徽壽州窯。此時陶瓷枕體積偏小，色彩方面多以黃釉、黑釉、醬紅釉為主。詩人張耒在《謝黃師是惠碧瓷枕》中所寫“鞏人作枕堅且青，故人贈我消炎蒸。持之入室涼風生，腦寒發(fā)冷泥丸驚?！倍潭痰亩藗€字將瓷枕的功能寫盡。以唐代壽州窯黑釉松葉紋瓷枕為例，現藏于長豐縣文物管理所。瓷枕長13.5cm，寬8cm，高7.9cm。狀似元寶，枕面微微凹陷，與早期瓷枕形狀大多相同，瓷枕四周釉有松針葉剪紙貼花紋樣，松針葉的形狀栩栩如生，是唐代早期黑釉瓷枕的代表作之一。

宋代政治經濟中心南移，來到了市井文化大繁榮期，茶戲興起，而剪紙貼花瓷的盛行又與茶文化息息相關。到了宋代，茶不再是烹煮的方式飲用，大多是以浸泡的方式飲用，人們以飲茶為樂，茶白為貴，致使宋朝時期生產了大量的黑色茶具，且花樣繁多，諸如剪紙貼花，樹枝貼花等等。黑色的茶具能夠更好的看清茶湯表面的白色泡沫，所以受到文人雅士的歡迎。隨著時代的發(fā)展，人們不滿足于停留在黑色茶具，而是在茶盞內壁進行了剪紙貼花的裝飾，這樣既不影響茶具的實用性也不會妨礙文人雅士斗茶時觀察湯色，而且在斗茶時還能看到若隱若現的剪紙貼花圖案，更加增添了文人雅趣。

不僅如此正如陳寅恪所說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋一世?！彼纬鍖W復興，程朱理學的出現，沒有軍閥混戰(zhàn)的局面，動亂、饑荒的次數較少，政局平穩(wěn)，商品經濟，文化教育高度繁榮。斗茶，品茶的興起導致汴京城內茶樓數量與日俱增，茶具自然也供不應求。

3 以吉州窯為例探究剪紙圖像在陶瓷上的具體應用

剪紙貼花在吉州窯黑釉瓷中的運用，大致可分為單色與窯變兩種。其中， 單色黑釉剪紙貼花的制作工藝是將把剪紙圖案直接貼于器胎表層，施一層黑釉，然后揭掉剪紙，就得出與胎色相對的圖案；而窯變黑釉剪紙貼花是將剪紙圖案，進一步運用在黑釉窯變的豐富釉色中，這一技法主要用于生產茶盞，考驗窯工們的陶瓷燒窯工藝技術。[2]剪紙貼花工藝還富有韻律美，在給人帶來靈活、方便、舒展的感覺同時，也給人帶來了美的享受。這一工藝使市井風俗脫離紙張展現在陶瓷之上，將本來平面化的剪紙藝術變得更為立體。

吉州窯剪紙貼花瓷裝飾有不少與農耕、商業(yè)有關的題材，并通過象征、隱喻的手法進行表現，是人們對物質生活的期盼。最常見的就是植物如梅、蘭、竹、菊。動物如蝙蝠，虎，鴛鴦等有著美好寓意的紋樣。剪紙手法如同篆刻一般，分為陰刻和陽刻，這樣剪紙貼花瓷的圖案開始有了細微的變化，陽刻圖案多為精巧細致，陰刻多為磅礴大氣。以南宋吉州窯釉上貼花雙龍戲珠紋盞為例，兩條龍盤旋在盞內，一條是通過對龍形態(tài)的再加工并以剪紙的手法進行表現，精美絕倫，另一條則是以剪影的形式，讓我們僅憑模糊的輪廓就能感受到一條栩栩如生的龍(圖1)。

圖1 釉上貼花雙龍戲珠紋盞

4 剪紙藝術在陶瓷應用的意義

剪紙藝術作為我國傳統民間工藝的瑰寶，歷史悠久，源遠流長。在藝術方面，吉州窯剪紙貼花瓷，更是將剪紙藝術與陶瓷藝術完美結合，使其同時具備實用價值與審美價值。為我們提供了耳目一新的創(chuàng)作形式，在文化方面這無疑是中國傳統文化的吸收再創(chuàng)造，蘊藏著濃厚的市民風俗，貼近百姓生活，表達出人們對美好生活的向往。創(chuàng)作出更多滿足大眾審美需求的剪紙貼花瓷，在工藝上，我們要繼承傳統推陳出新，為傳統工藝在陶瓷裝飾中的應用開辟一條全新的道路。

5 結語

剪紙藝術與民俗生活息息相關，再現了中華民族幾千年形成的農耕文明。在特定的歷史背景下，吉州窯憑借得天獨厚的地域優(yōu)勢，以市場需要為導向，使得剪紙貼花瓷深受百姓的喜愛。在藝術層面，剪紙貼花瓷是陶瓷史上當之無愧的一顆明珠，裝飾技法繁多，剪紙貼花瓷是民俗藝術與陶瓷藝術結合的典范，具有較高的藝術價值。隨著科技的不斷發(fā)展，剪紙貼花瓷也呈現出新時代特色，滿足了當代人們對陶瓷多樣化的需求。