江蘇 李昌明

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》明確指出，要通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，在合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力。在教學(xué)實(shí)踐中，從情境設(shè)計(jì)視角看，有的教學(xué)情境存在問(wèn)題，不利于探究活動(dòng)的開(kāi)展，不利于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生素養(yǎng)的提升。通過(guò)化大為小，融入自我；化虛為實(shí)，立足生活；化知為智，鏈接問(wèn)題等情境優(yōu)化方法，能夠更好地彰顯思想政治學(xué)科教學(xué)的特色與優(yōu)勢(shì)。

一、化大為小，融入自我，讓情境有“情”

“感人心者，莫先乎情?！苯虒W(xué)情境理當(dāng)“有情”，有情才能激趣，才能啟思，才能鑄魂。思想政治學(xué)科的課程性質(zhì)與目標(biāo)決定了教材內(nèi)容的理論性與思想性較強(qiáng)，抽象宏觀的政策制度、體制機(jī)制、規(guī)律道理等較多，如何將這些抽象的宏觀的學(xué)科內(nèi)容融入到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，并讓學(xué)生入心入腦，是我們一線思想政治教師必須積極面對(duì)和深入思考的問(wèn)題。

例如，在學(xué)習(xí)“價(jià)值與價(jià)值觀”時(shí)，一位教師創(chuàng)設(shè)了如下教學(xué)情境：“一位老人、一輛三輪車(chē)、35 萬(wàn)元捐款、300多名貧困學(xué)生……從1987年開(kāi)始，白芳禮多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想，直到他93 歲?！苯又蠋熢O(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“白芳禮老人的人生有價(jià)值嗎？他的事跡對(duì)我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值有何啟發(fā)？”這個(gè)取材于“感動(dòng)中國(guó)”的情境應(yīng)該說(shuō)是比較典型的，學(xué)生也很容易得出“老人的人生是有價(jià)值的，我們應(yīng)在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的結(jié)論。這個(gè)情境也很好地印證了書(shū)本知識(shí)的合理性，但“人的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)”等深刻的哲理，還沒(méi)有走近和喚醒學(xué)生，沒(méi)有真正發(fā)揮情境的探究和育人價(jià)值。

另一位老師同樣以上述情境為主，只不過(guò)他架設(shè)了一個(gè)“小支架”，把電視上貼了“標(biāo)簽”的爺爺?shù)氖论E，轉(zhuǎn)化成同學(xué)們自己爺爺?shù)氖论E。先讓同學(xué)們想一想自己的爺爺有哪些事跡令人感動(dòng)，和白爺爺相比自己爺爺?shù)娜松欠裼袃r(jià)值？自己的爺爺同學(xué)們最熟悉，也最有情，但白爺爺已經(jīng)“感動(dòng)中國(guó)”，他的人生當(dāng)然有價(jià)值，自己的爺爺很普通，還真的沒(méi)有什么“價(jià)值”。真情境、真問(wèn)題、真困惑，老師讓同學(xué)們?cè)偬骄俊叭说膬r(jià)值”的內(nèi)涵及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在弄懂悟透的基礎(chǔ)上，再來(lái)回望自己爺爺?shù)氖论E，許多同學(xué)甚至感動(dòng)落淚。小時(shí)候是爺爺不懼嚴(yán)冬酷暑送自己上學(xué)，是爺爺不甘落后的精神讓全家不斷獲得前行動(dòng)力，是爺爺行正做端的高標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)塑造了良好家風(fēng)……爺爺?shù)娜松怯袃r(jià)值的！爺爺身上真善美的種子將成為全家代代相傳的精神基因，激勵(lì)我們?yōu)榧彝ァ樯鐣?huì)做出更大貢獻(xiàn)！

高起點(diǎn)，低落點(diǎn)，化宏大為細(xì)微，讓情境中有“我”，讓情境中有“事”，在“小我”和“小事”中讓情境觸碰學(xué)生的情感興奮點(diǎn)，直抵學(xué)生心靈深處，從而最大限度地鏈接和強(qiáng)化學(xué)生的同理心，喚醒學(xué)生主人翁意識(shí)，使學(xué)生在真情體驗(yàn)、深層探究和深刻反思中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。“眼睛向下，捕捉學(xué)生真情感；思想向上，把握時(shí)代主旋律。”這是思想政治學(xué)科教學(xué)情境設(shè)計(jì)的核心要義和黃金法則。

二、化虛為實(shí)，立足生活，讓情境有“根”

“實(shí)施議題教學(xué)的關(guān)鍵在于有效整合真實(shí)性情境、發(fā)展性任務(wù)、多元的意義協(xié)商與創(chuàng)造性應(yīng)用等多種環(huán)節(jié)或元素?！庇械慕處煘榱虽秩舅枷胝握n的生動(dòng)性，將教學(xué)情境的價(jià)值和影響隨意拔高放大，故事“杜撰”，情節(jié)“造假”，使教學(xué)效果大大弱化、虛化。引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、育美是思想政治學(xué)科重要價(jià)值追求，真實(shí)是議題式教學(xué)情境設(shè)計(jì)的前提和底線。思想政治課的生命力在于貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生，只有將宏觀的學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)世界融通起來(lái)的教學(xué)情境，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，學(xué)生才能真信、真學(xué)、真行。

例如，將牛奶倒掉是上世紀(jì)“大蕭條”時(shí)的標(biāo)志性事件，我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代無(wú)論如何都想不明白，為什么資本家不是低價(jià)出售而是把牛奶白白地倒掉？我們認(rèn)為這在生活中是不可能發(fā)生的事，是為了印證結(jié)論強(qiáng)加進(jìn)書(shū)本的假事件，所以一直對(duì)資本主義必然滅亡的觀點(diǎn)將信將疑。而在2020年新冠肺炎疫情期間，書(shū)本里的這一幕在美國(guó)重演，威斯康辛、賓夕法利亞、密歇根等州，陸續(xù)出現(xiàn)將牛奶倒入池塘、農(nóng)田、下水道等現(xiàn)象。針對(duì)這一真實(shí)社會(huì)現(xiàn)象，教師立即整合相關(guān)材料，設(shè)計(jì)成供同學(xué)們探究的教學(xué)情境，引導(dǎo)同學(xué)們思考：“為什么美國(guó)出現(xiàn)一邊倒牛奶，一邊買(mǎi)不到牛奶的現(xiàn)象？”“美國(guó)的生產(chǎn)‘過(guò)剩’能夠有效解決嗎？”真實(shí)的事件，有趣的問(wèn)題，值得真思考，值得真探究。通過(guò)對(duì)這一既有生活溫度，又能體現(xiàn)理論高度的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入透析，同學(xué)們對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的必然性就有了深刻的理解和理性的認(rèn)同。

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，就是學(xué)生正確運(yùn)用學(xué)科內(nèi)容，自主應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的社會(huì)生活真實(shí)情境的能力與素養(yǎng)的培育。在教學(xué)情境的設(shè)計(jì)中不能為了情境的“多彩”，而舍棄教學(xué)的“真實(shí)”，不論是“現(xiàn)實(shí)失真”，還是“邏輯失真”，都會(huì)造成教學(xué)情境與生活本源、素養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科內(nèi)容等相脫節(jié)?！白h題式教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生基于真實(shí)情境，通過(guò)‘議’，建構(gòu)學(xué)科知識(shí)，形成正確價(jià)值取向，并遷移應(yīng)用提升解決真實(shí)問(wèn)題的能力?！绷⒆阌谡鎸?shí)生活，服務(wù)于學(xué)科核心素養(yǎng)培育，將課程目標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)優(yōu)化融合到真實(shí)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)中，才能真正發(fā)揮情境的育人功能，將培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力真正落到實(shí)處。

三、化知為智，鏈接問(wèn)題，讓情境有“理”

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要為教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)服務(wù)，要為提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)服務(wù)。教學(xué)情境應(yīng)該是有“情”之“境”，更應(yīng)該是有“理”之“境”。在一些教師的課堂上，教學(xué)情境的功能僅停留在對(duì)學(xué)生的感官刺激上，只追求情境表面的光鮮與教學(xué)過(guò)程的熱鬧，重視了“情趣”，忽視了“理趣”，思想政治課教學(xué)要讓課堂成為學(xué)生“明理”的地方。

遵循認(rèn)識(shí)秩序，搭建思維支架，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，推動(dòng)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》要求教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須和有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)與明確的任務(wù)安排相融通，要基于真實(shí)情境建構(gòu)，設(shè)計(jì)有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題和具體明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，要讓學(xué)生通過(guò)建構(gòu)教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)明理悟道，化知為智，化智為行，從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

在一些采用議題式教學(xué)的課堂上，知識(shí)處理呈現(xiàn)出“淺表化、碎片化、無(wú)我化”等現(xiàn)象，沒(méi)有做到據(jù)“理”而“議”，議得沒(méi)“條理”，更沒(méi)有“道理”，因此學(xué)生“不懂理”“不明理”，更不會(huì)“邀理入心”“依理而行”?！鞍选恕旁谡n堂的中央，用知識(shí)照亮人生，啟迪人生，豐富人生，引領(lǐng)人生，讓知識(shí)成為學(xué)生成長(zhǎng)的指導(dǎo)方案?！焙诵乃仞B(yǎng)時(shí)代必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生在真實(shí)情境中主動(dòng)探究“學(xué)理”，明白“道理”。

一位教師在教學(xué)“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，把握規(guī)律”時(shí)，設(shè)計(jì)了“如何在事物的運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律？”這個(gè)核心議題。然后以“天問(wèn)一號(hào)”的成功發(fā)射為核心情境，設(shè)計(jì)了“巡天之問(wèn)：探尋宇宙運(yùn)動(dòng)的奧秘；應(yīng)天而變：把握運(yùn)動(dòng)的規(guī)律；天人合一：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事”三個(gè)活動(dòng)任務(wù)。情理交融，“情”深“理”厚，真實(shí)的情境，有趣的問(wèn)題，多彩的活動(dòng)，學(xué)生被深深吸引，議得投入，議得深刻。最后老師在深“情”厚“議”的教學(xué)基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)目前所處的國(guó)際環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生思考“面對(duì)百年未遇之大變局，我們應(yīng)為祖國(guó)的騰飛貢獻(xiàn)什么？”使服務(wù)祖國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)的目標(biāo)潛移默化地深深植根于學(xué)生的心靈深處。

四、化亂為序，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，讓情境有“力”

在開(kāi)展議題式教學(xué)的實(shí)踐中，有些課堂教學(xué)的情境如同天空中飄來(lái)的一朵閑云，零散、隨意、無(wú)序、無(wú)力。沒(méi)有圍繞“核心議題”，找準(zhǔn)適切“話題”，沒(méi)有把情境線、知識(shí)線、活動(dòng)線、評(píng)價(jià)線有序編織，形成教學(xué)主題鮮明、過(guò)程邏輯清晰、結(jié)構(gòu)層次優(yōu)化、整體有力的主題情境。主體化教學(xué)情境好比是一根主干上開(kāi)出不同的花朵，只有主干不蔓不枝，遒勁有力，才能開(kāi)出碩大艷麗的花朵。

例如，一位教師在教學(xué)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，圍繞育人主題，整合生活資源，以“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”為主題，設(shè)計(jì)了“立足時(shí)代，關(guān)注生活—放飛夢(mèng)想之源；堅(jiān)定信念，內(nèi)化體驗(yàn)—滋養(yǎng)夢(mèng)想之韻；主流引領(lǐng)，聚集能量—堅(jiān)守夢(mèng)想之魂；艱苦奮斗，奮發(fā)有為—實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之基”四個(gè)有探究引力、生命活力、思維張力，能夠聚攏“指頭”，握成“拳頭”，形成強(qiáng)大的教學(xué)沖擊力的情境。

五、化靜為動(dòng)，豐富活動(dòng)，讓情境有“效”

高中思想政治活動(dòng)型學(xué)科課程的性質(zhì)必然要求教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要為學(xué)習(xí)活動(dòng)的展開(kāi)服務(wù)，要通過(guò)系列化、結(jié)構(gòu)化情境設(shè)計(jì)，將學(xué)科內(nèi)容通過(guò)思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有效呈現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)實(shí)踐中，一些情境的設(shè)計(jì)仍以教師為中心，為教師單向傳授知識(shí)服務(wù)，學(xué)生的思維活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)完全處于靜止?fàn)顟B(tài)，學(xué)生的思維沒(méi)有被激活，學(xué)生的熱情沒(méi)有被點(diǎn)燃。情境既要讓學(xué)生入“境”，又要讓學(xué)生離“靜”，讓學(xué)生通過(guò)情境設(shè)計(jì)開(kāi)展豐富多彩的高階學(xué)習(xí)活動(dòng)。

例如，一位教師在帶領(lǐng)同學(xué)們復(fù)習(xí)“多變的價(jià)格”時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的情境：“為了應(yīng)對(duì)油價(jià)暴跌的‘黑天鵝’事件，北京時(shí)間2020 年4 月13 日，石油輸出國(guó)組織達(dá)成2020 年第一個(gè)石油減產(chǎn)協(xié)議，預(yù)計(jì)五六月份每天減產(chǎn)原油970 萬(wàn)桶。這也是該組織成立以來(lái)達(dá)成的最大的減產(chǎn)協(xié)議。請(qǐng)同學(xué)們分析協(xié)議達(dá)成后國(guó)際油價(jià)的變化趨勢(shì)及其原因?！边@一生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題一下子激發(fā)了同學(xué)們的探究熱情，但讓全體同學(xué)大跌眼鏡的是，絕大多數(shù)同學(xué)的分析都與事實(shí)相反。按照書(shū)本原理，供應(yīng)減少，價(jià)格上升，但事實(shí)上，在協(xié)議達(dá)成第二天，油價(jià)反而暴跌，4 月20 日，紐約原油期貨價(jià)格更是罕見(jiàn)跌入負(fù)值。理論與實(shí)踐“脫節(jié)”，知識(shí)與生活“分離”，根源何在？如何解釋?zhuān)客瑢W(xué)們內(nèi)心的挑戰(zhàn)欲望被極大地激發(fā)了。教師在學(xué)生認(rèn)知沖突的基礎(chǔ)上，又以“低油價(jià)對(duì)生產(chǎn)生活有利和低油價(jià)對(duì)生產(chǎn)生活不利”為辯題，讓全班同學(xué)開(kāi)展辯論活動(dòng)，面對(duì)真問(wèn)題、真困惑，同學(xué)們的探究熱情是無(wú)法阻擋的。

“說(shuō)到底教學(xué)的本質(zhì)就是一種服務(wù)，即服務(wù)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，服務(wù)于學(xué)生生命增值的需求?！比粘＝虒W(xué)中，一些課堂也創(chuàng)設(shè)了情境，設(shè)計(jì)了問(wèn)題，但學(xué)生就是不愿活動(dòng)，主要原因是我們的問(wèn)題情境遠(yuǎn)離學(xué)生生活，低估和矮化了學(xué)生的活動(dòng)能力，不能激起學(xué)生參與活動(dòng)的欲望與熱情。上面的問(wèn)題情境源自生活，貼近學(xué)生，富有挑戰(zhàn)性和探究?jī)r(jià)值，同學(xué)們通過(guò)深層次探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，重新建構(gòu)了自己的知識(shí)體系。最終明白，協(xié)議達(dá)成后油價(jià)之所以繼續(xù)下跌，主要是由于疫情的影響，全球經(jīng)濟(jì)未來(lái)預(yù)期下行嚴(yán)重，從整體和長(zhǎng)期來(lái)看，對(duì)原油的需求量減少，再加上協(xié)議不具備法律約束力，所以出現(xiàn)了與同學(xué)們的判斷相反的情況。油價(jià)下跌，到底有利還是不利，需要辯證看待，從短期看對(duì)消費(fèi)者有利，對(duì)減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)有利，對(duì)石油進(jìn)口國(guó)有利；相反則不利。另外，低油價(jià)也不利于環(huán)境保護(hù)和新能源行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。這種將學(xué)科素養(yǎng)的培育和學(xué)科知識(shí)的教學(xué)融于生活化、結(jié)構(gòu)化且思辨性、實(shí)踐性俱佳的教學(xué)情境中的課堂教學(xué)，引導(dǎo)了學(xué)生在主動(dòng)參與、互動(dòng)探究的活動(dòng)型課堂中構(gòu)建知識(shí)體系，提升素養(yǎng)。

六、化智為德，啟志導(dǎo)行，讓情境有“魂”

“從育人價(jià)值來(lái)說(shuō)，議題式教學(xué)的所有設(shè)計(jì)，最終都要服務(wù)于最根本的育人目標(biāo)?！彼枷胝握n堂應(yīng)該成為價(jià)值引領(lǐng)的舞臺(tái)。堅(jiān)守立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，是培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的永恒價(jià)值追求。思想政治學(xué)科的教學(xué)情境應(yīng)是有“情”之“境”，更應(yīng)是“入心”之“境”，“導(dǎo)行”之“境”。思想政治課教學(xué)中將議題探究與真正能夠讓學(xué)生感動(dòng)、感謝、感恩的情境融合起來(lái)，使學(xué)生如臨其境，入境生情，動(dòng)情明理，崇德力行，才能體現(xiàn)情境的素養(yǎng)意義和育人價(jià)值，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。

在學(xué)習(xí)“始終堅(jiān)持以人民為中心”時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)實(shí)踐性教學(xué)情境，把泗陽(yáng)縣馳援武漢抗“疫”的兩位黨員醫(yī)療隊(duì)員：任靜、劉曉慶請(qǐng)到思想政治學(xué)科的課堂。兩位最美“逆行者”，給同學(xué)們講述了在武漢70 多天的抗“疫”故事，分享了她們經(jīng)歷的驚心動(dòng)魄，目睹的生離死別，創(chuàng)造的人間奇跡……激勵(lì)她們?nèi)硇耐度肟埂耙摺睉?zhàn)斗、忘我工作的除了醫(yī)生的責(zé)任，人民的期盼，更有黨員的初心與使命！課后同學(xué)們紛紛向最美抗“疫”英雄獻(xiàn)上鮮花，并得到簽名留念。

在進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，教師只有將議題與有趣味、有情感、有深度、有溫度的情境融合，才能碰撞出情感火花，產(chǎn)生心靈共鳴，才能啟智見(jiàn)行，促進(jìn)知行合一。一堂思想政治課，終身無(wú)限情！熟悉的人，真實(shí)的事，這堂將抗“疫”精神與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合的思想政治課直指學(xué)生內(nèi)心，使同學(xué)們收獲了特殊的人生體驗(yàn)和非凡的精神洗禮。黨員先鋒，榜樣無(wú)聲，行勝于言，同學(xué)們?cè)诟袆?dòng)與震撼、銘記與仰望中，將拳拳愛(ài)國(guó)之心、殷殷報(bào)國(guó)之志自覺(jué)轉(zhuǎn)化為鏘鏘愛(ài)國(guó)之行。本節(jié)思想政治課有利于激勵(lì)同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和生活中主動(dòng)關(guān)注身心健康、探索科技奧秘、熱心公益事業(yè)，將小我融入大我，養(yǎng)成愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的內(nèi)在自覺(jué)，形成正確的時(shí)代價(jià)值取向。