摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的電影事業(yè)也在不斷壯大。在當(dāng)前教育背景下，國(guó)家應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)電影事業(yè)“共同體美學(xué)”的發(fā)展?！肮餐w美學(xué)”不僅可以滿足社會(huì)個(gè)體的實(shí)際需求，同時(shí)還可以實(shí)現(xiàn)組織的穩(wěn)定與和諧，有助于構(gòu)建出浪漫文明的精神世界。“共同體美學(xué)”是當(dāng)代電影事業(yè)應(yīng)當(dāng)追求的一種審美傾向。將“共同體美學(xué)”融入到電影制作的過程中，能夠完成更加優(yōu)質(zhì)的作品產(chǎn)出。本文將在以下以地域電影、民族題材電影為例，圍繞“共同體美學(xué)”展開詳細(xì)的探究分析。

關(guān)鍵詞：地域電影;民族題材電影;“共同體美學(xué)”

引言：

“共同體美學(xué)”是近些年來(lái)我國(guó)電影事業(yè)的一項(xiàng)關(guān)鍵收獲?！肮餐w美學(xué)”同時(shí)也是中國(guó)電影事業(yè)在未來(lái)發(fā)展的主要方向。電影事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到了全新的發(fā)展階段，為了不斷優(yōu)化電影事業(yè)的發(fā)展結(jié)構(gòu)，電影需要構(gòu)建出一個(gè)全新的共同體，以此將電影創(chuàng)作者與電影觀眾緊密地聯(lián)系在一切。地域電影與民族題材電影是我國(guó)類型電影的重要組成部分，為了壯大我國(guó)的電影事業(yè)。地域電影與民族題材電影都需要圍繞“共同體美學(xué)”展開詳細(xì)的思考，通過與“共同體美學(xué)”達(dá)成緊密的契合，能夠加強(qiáng)電影與觀眾之間的聯(lián)系紐帶，實(shí)現(xiàn)更加有效的互動(dòng)。“共同體美學(xué)”能夠推動(dòng)我國(guó)電影事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)當(dāng)引起電影從業(yè)者的高度重視。

一、地域電影、民族題材電影的發(fā)展現(xiàn)狀

地域電影與民族題材電影是類型電影的重要組成部分，在電影事業(yè)中占據(jù)著重要的地位。隨著社會(huì)的發(fā)展以及時(shí)代的變遷，地域電影與民族題材電影逐漸受到了更多人的關(guān)注。近些年來(lái)，地域電影以及民族題材電影開始朝向更好的方向發(fā)展。地域電影與民族題材電影的興起與網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的變遷有著緊密的關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興趣催生了大量新媒體，傳統(tǒng)的媒體語(yǔ)境已經(jīng)得到了改進(jìn)。在全新的新媒體語(yǔ)境下，地域電影與民族題材電影的聲音逐漸變大，吸引了更多人的關(guān)注。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起，以及新媒體語(yǔ)境的重新構(gòu)建也為地域電影、民族題材電影的傳播和創(chuàng)作提供了有利的環(huán)境。首先，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)降低了電影的制作成本和制作門檻，越來(lái)越多的電影愛好者可以自發(fā)地嘗試制作電影?，F(xiàn)實(shí)條件的改善為更多的電影制作者提供了契機(jī)，因此地域電影與民族題材電影的制作得到了保障。在網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的環(huán)境中，電影制作變得更加便捷，與此同時(shí)也出現(xiàn)了微電影、短視頻等多元化的影視類型。因此，地域電影與民族題材電影的制作門檻逐漸降低。新時(shí)代的影視制作成本逐漸降低，吸引了大量的電影愛好者投入到電影制作當(dāng)中。其次，新媒體語(yǔ)境下，電影傳播的途徑變得更加廣闊，地域電影與民族題材電影能夠吸引到更多的意向受眾，有助于增加電影的受眾群體，使地域電影與民族題材電影的傳播得到了保障。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體語(yǔ)境已經(jīng)成為當(dāng)下時(shí)代地域電影、民族題材電影發(fā)展過程中相當(dāng)重要的一環(huán)。

地域電影與民族題材電影同時(shí)也突破了傳統(tǒng)的電影局限。地域電影與民族題材電影的作用不再是起到傳統(tǒng)的電影娛樂效用，同時(shí)還可以成為宣傳民族區(qū)域的路徑，使更多的人了解到民族地域的特點(diǎn)。地域電影與民族題材電影的發(fā)展為新時(shí)代的人們提供了全新的精神歸宿，推動(dòng)了地域民族文化的傳播，對(duì)民族地區(qū)的發(fā)展建設(shè)有著積極的幫助。因此，現(xiàn)階段地域電影與民族題材電影的發(fā)展已經(jīng)邁入到了全新的階段。新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體為地域電影、民族題材電影的制作傳播提供了有力的保障。然而，同時(shí)也為地域電影、民族題材電影帶去了全新的危機(jī)與煩惱。

地域電影與民族題材電影的制作成本降低，導(dǎo)致大量的電影創(chuàng)作者投入到了電影事業(yè)中。電影事業(yè)興起的同時(shí)也造成了大量良莠不齊、質(zhì)量堪憂的電影出現(xiàn)。與此同時(shí)，地域電影與民族題材電影的發(fā)展也遭遇到了全新的挑戰(zhàn)。地域電影與民族題材電影的創(chuàng)作具有較為明顯的局限性，電影創(chuàng)作者的靈感與制作手法受到了諸多因素的限制。比如，在電影制作過程中，導(dǎo)演需要考慮到場(chǎng)景、文化等眾多因素，內(nèi)容限制了電影的靈活發(fā)展。地域電影、民族題材電影在發(fā)展過程中最大的問題便是該如何平衡民族與大眾之間的關(guān)系。民族文化、地域文化始終是地域電影與民族題材電影的核心靈魂。然而在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代中，地域電影與民族題材電影為了吸引更多的受眾，便必須要朝著大眾的方向發(fā)展，順應(yīng)大眾的需求。因此，“共同體美學(xué)”能夠?yàn)榈赜螂娪芭c民族題材電影的發(fā)展提供正確的指引。

二、“共同體美學(xué)”的相關(guān)概述

“共同體美學(xué)”是一種全新的電影概念?！肮餐w美學(xué)”在中國(guó)的電影市場(chǎng)已經(jīng)邁入到了關(guān)鍵的發(fā)展階段?！肮餐w美學(xué)”最初由諸多學(xué)者提出，學(xué)者建構(gòu)起了“共同體美學(xué)”的初步結(jié)構(gòu)。隨著電影行業(yè)的發(fā)展，以及時(shí)代的變遷。中國(guó)電影“共同體美學(xué)”理論已經(jīng)逐漸成熟，同時(shí)發(fā)展成為了一個(gè)比較系統(tǒng)化的體系。中國(guó)著名電影學(xué)研究專家饒曙光等人針對(duì)電影“共同體美學(xué)”展開了詳細(xì)的研究?！肮餐w美學(xué)”在當(dāng)下時(shí)代被提出具有鮮活的時(shí)代意義。隨著社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)，我國(guó)已經(jīng)邁入到了全新的階段。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，無(wú)論經(jīng)濟(jì)還是文化，命運(yùn)共同體的發(fā)展都需要引起高度重視。電影是文化輸出的主要路徑，在現(xiàn)代化電影發(fā)展的歷程中，如何實(shí)現(xiàn)將電影事業(yè)與“共同體美學(xué)”進(jìn)行融合，是每一位電影從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)重視起來(lái)的責(zé)任。

在對(duì)“共同體美學(xué)”進(jìn)行分析前，首先需要對(duì)共同體這一概念進(jìn)行較為明確的界定。共同體這一概念的發(fā)展已經(jīng)具有漫長(zhǎng)的歷史，無(wú)論是文化共同體、經(jīng)濟(jì)共同體，還是政治共同體，都深深地吸引著世界人民的目光?，F(xiàn)階段，遵循著電影領(lǐng)域的審美傾向，可以對(duì)共同體這一概念進(jìn)行以下的特質(zhì)界定。

三、“共同體美學(xué)”對(duì)地域電影、民族題材電影的啟示

地域電影與民族題材電影是中國(guó)電影的重要組成部分?；凇肮餐w美學(xué)”以及新時(shí)代的社會(huì)特征，地域電影與民族題材電影需要將重心放在舊制度的轉(zhuǎn)型工作上。電影行業(yè)的發(fā)展在一定程度上代表了國(guó)家、民族的上層建筑以及意識(shí)形態(tài)需求。因此，基于“共同體美學(xué)”的概念，構(gòu)建出一個(gè)具有國(guó)家特色、民族特色的電影文化體系具有鮮明的時(shí)代意義。地域電影與民族題材電影的傳統(tǒng)制度存在一些滯后性，不符合“共同體美學(xué)”傳達(dá)出的精神意蘊(yùn)。為了確保地域電影與民族題材電影可以在新時(shí)代的社會(huì)中收獲更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，將舊制度進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為了最為關(guān)鍵的任務(wù)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)邁入到了全新的時(shí)期。在新時(shí)期中，電影事業(yè)得到了良好的發(fā)展。基于“共同體美學(xué)”的概念，地域電影與民族題材電影應(yīng)當(dāng)注重人文藝術(shù)敘事的發(fā)展。地域電影與民族題材電影應(yīng)當(dāng)以全新、獨(dú)特的視角去展示本地地區(qū)和民族的文化、人物與歷史。在新時(shí)期，地域電影、民族題材電影已經(jīng)承擔(dān)起了更加豐富的責(zé)任。地域電影與民族題材電影應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起構(gòu)建共同體的責(zé)任，積極地宣傳國(guó)家、民族的文化風(fēng)情?！肮餐w美學(xué)”提倡地域電影、民族題材電影轉(zhuǎn)變單一的表達(dá)模式，現(xiàn)代化、個(gè)性化的電影表達(dá)模式應(yīng)當(dāng)融入到電影制作中。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，地域電影與民族題材電影在中國(guó)電影事業(yè)中散發(fā)著奪目的光彩。結(jié)合“共同體美學(xué)”的理論，地域電影與民族題材電影需要積極地探索全新的發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)中國(guó)電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：侯茂佳 女 1984年6月 漢 四川綿陽(yáng) 講師 ?文學(xué)學(xué)士 研究方向：廣播電視，新媒體