◎肖鳳梅

我喜歡花，也養(yǎng)點花，卻不敢養(yǎng)名貴品種，怕暴殄天物。遇到好花想弄到手的時候，還會提醒自己手下留情放過它們。

這算是喜歡花嗎？

眼前原本蒼翠欲滴的蓬萊松有點萎靡不振，我想到是怎么回事，把它從盆里倒出來后果然也證實了我的猜測。整個盆子塞滿了根系，土都不知道去了哪，是被它“吃”了嗎？

對啊，得“喂”它點土，經(jīng)驗告訴我它最喜歡山上的土。這些大自然的尤物，正因為遂了人的心愿被圈養(yǎng)在室內(nèi)，少了風(fēng)吹雨打，卻是命運難測。

對，去孤山，拿上小鏟，叫上那位樸實得像孤山上的一塊石頭、笑起來依然如兒時般純真的“發(fā)小”。那時候爬孤山探老龍窩、鉆山洞，去半山腰看那棵長相怪異的山榆樹等等一系列尋幽探險的行動都是他領(lǐng)著干的。真的，那棵樹的整個樹干和枝條都是扁的，像附著了層層疊疊的魚鱗。樹葉反倒比類似的榆樹葉大得多，也更蔥蘢。

金秋的天很藍(lán)，陽光也是最明媚最溫柔的時候，既已深秋，這樣的日子顯然已不多。錯過它就得等來年。本來可以就近，不用去孤山，但是我這會兒就想去找它，去看它。

驅(qū)車到達(dá)一個小山包的停車場，上山的路可以從這里開始。

據(jù)說這是自北面的海邊而來、方圓百十里最高的一座山峰，雖海拔不過三百來米，據(jù)傳，站在峰頂極目遠(yuǎn)眺，向北可以看到海邊?？h志上記載，本地有八景，孤峰夕照是其中之一。

近幾年，這里也被劃為風(fēng)景區(qū)，上山的小路換成了人工鋪成的石階小道，還有一段木棧道，極頂處索性鑿石為階倒是別有一番渾然天成的情調(diào)。

是啊，一切都是理想中美好的樣子，天高云淡，風(fēng)清氣爽，三兩游人既不喧鬧也不顯空寂。槐樹葉黃了，松柏依舊青青，成群的灰喜鵲穿梭于林間，一些不知名的鳥與一群無處不在的麻雀相聚一處，相談甚歡。甚至還遇到一只棕色的松鼠，我與它對視了一會兒，正要找它聊聊，問問它過得好不好，怎料人家卻毫無興趣，眨眼間不知去向。

對孤山懷有別樣的感情，是因為我的故鄉(xiāng)就在它的腳下。在那些縹緲又清晰的回憶里，那個小村莊從院墻屋子，石碾石磨，到先祖留下的石板路，村西的石牌坊，村東的土地廟，仿佛整個村子都是石頭堆砌的。祖祖輩輩，既接受它的恩賜，也接受了它的貧瘠，代代繁衍，有苦有樂。

記得上山的路都是用腳踩出來的，越往山頂痕跡越模糊。顯然那時候少有人有登高望遠(yuǎn)的閑情逸致。縱然山頂上有座廟，善男信女們也會在廟會時節(jié)前來拜謁，但到底廟里早就沒有了老和尚。豈止和尚，連塑像都不見了蹤影。少了人煙自然也就淡化了路徑。

我專門去爬山玩的時候很少，更多的是帶著任務(wù)，如挖野菜，采槐花之類，然后順便探幽獵奇。據(jù)傳有兩個大圣人分別叫伯夷、叔齊的，曾因不食周粟在此采薇而食，直至餓死。曾經(jīng)很想知道這是怎么回事，何至于此，后來又知道這兩位曾經(jīng)力阻武王伐紂，幾乎站到了助紂為虐的立場上去，于是興味索然。再后來又知道所謂“忠義”，無非是儒家思想，而成王執(zhí)政，周公旦創(chuàng)周禮治國，此時節(jié)怕是兩位圣人已然仙逝，到儒家創(chuàng)始人孔子出生，又是數(shù)百年的事，這“孔孟之道”，是怎么穿越時空傳染給了兩位的？

不過那個“老龍窩”卻是我親眼所見。那是一個山洞，據(jù)傳曾有蛟龍穴居于此。那一回就是跟著“發(fā)小兒”去探訪的，記得洞口不大，向下有一人多高，小孩子下去之后靠自己肯定上不來。因為人小力薄，往里處有多深大家就不敢再一探究竟了。那時候只能是偷點破布蘸上點油綁在樹枝上做火把，這樣看一看。后來日漸長大，告別了童年，離開了山莊，再來探幽的機會居然沒了。但這并不妨礙我經(jīng)常根據(jù)有意無意獲得的知識去想象它。

這顯然是個天然的洞府，年代估計得和這座山一樣久遠(yuǎn)，既然如此就不能用人類的歷史來衡量它，恐怕得是一個地質(zhì)年代。自從那次一見我就一直在想。那里住過什么嗎？一定不會沒有什么住過，如今也一定還住著些什么。我甚至幻想它住過咱們的祖先，假如里面再有史前的巖畫，那可真是讓人心馳神往了。

可惜了，從此再不會有人去探訪它了。就在眼前木棧道的起點，整個這片山脊被切成立陡的懸崖，那個“老龍窩”已是下落不明。還有那棵孤山僅有，現(xiàn)在想來恐怕是一棵稀有樹種的山榆，怕是也已遭不測。

在我們的日子日漸擺脫饑餓的時候，這一整片山區(qū)就開始了隆隆的炮聲，不分晝夜。這不是戰(zhàn)爭，但同樣是一種征服。再后來還有一條鐵路通到北側(cè)的山腳下，一個國有的采石場應(yīng)運而生。從此，這與大山為鄰的人們就不再滿足于為著各自的生計來索取，而是亦公亦私開始了一場攫取財富的大規(guī)模戰(zhàn)役。

后來，我也曾經(jīng)幾次站在這孤峰極頂遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處要么昏黃一片，要么煙霧裊裊，總之從未驗證過能看到海。但是，眼前不遠(yuǎn)處這個我賴以生存得以安居、由于自身的微弱注定一生走不出去，卻又對它滿懷深情的小縣城，它的恢弘與壯闊，倒的確讓我感嘆不已。要知道，在我最初認(rèn)識它的時候，它只不過只有一條柏油路和幾個小胡同，而眼下，它仿佛在一瞬間就長成了這樣。

還有幾次，在夜晚隨朋友在一個高坡上觀望縣城的夜景，那種萬家燈火霓虹閃爍的氣象更為輝煌，聯(lián)想曾經(jīng)帶著油燈、手電筒上晚自習(xí)的年月，眼前的景象真是讓人心潮起伏，感慨萬千。

我深信這座城市同樣也得到了這座山的恩惠，從粗糙的石粉、石子、石塊，到精致的石條、石柱、石雕、石碑，大山能給人的都給了。

山腳下四面都是巨大的石坑，如今封山禁采之后，有幾個石坑據(jù)說自己就蓄滿了水，人們將它們稱作“天池”。那水清澈無比，也清涼無比，每到盛夏就被一些赤條條的男人占據(jù)，他們像孩子一樣在那里盡情嬉戲。據(jù)說還有小魚。那些水要么從天上來，要么從山上來，但是它有魚。就像一些“爛尾樓”的樓頂居然長出蘆葦和柳樹來一樣，大自然總有它自己的道理。

人的力量確實偉大，自從人與動物開始有著本質(zhì)上的區(qū)別以來，這個世界就日漸被我們探索和改造。老愚公，“寒暑易節(jié)，始一反焉”，“子又生孫，孫又生子”，子子孫孫與命運抗?fàn)帯樯鎶^斗、向老天要吃、要喝、要溫飽、要富足的精神也永遠(yuǎn)不會倒，何況，這挖山不再用頭，運送山土也早已不必用簸箕了。

美國有科學(xué)家做過一個密閉的生態(tài)空間，志愿者在里面所有的生存所需，包括呼吸的空氣，全部只能取自這個空間。這個實驗是為了人類哪一天“移民外星”提供經(jīng)驗，而據(jù)說實驗是失敗的。當(dāng)然，失敗就失敗，我們還可以“重回人間”。

也許這個空間還是不夠大，也許我們對自然的了解還是不夠多，無法模擬大自然的循環(huán)和自我修復(fù)能力。但是，我們應(yīng)當(dāng)知道，地球雖然大，它實在也是有限的。它的形成凝聚了無數(shù)概率極低的偶然。人類也許永遠(yuǎn)無法在任何地方復(fù)制一個地球。也就是說，這個實驗室雖然大，卻可能在短時間內(nèi)、甚至永遠(yuǎn)都沒有逃生的出口。

這個實驗無形中告訴我們，停一停，靜一靜，審視一下文明的價值到底是什么。

若不是人們有所醒悟終止了這場挖山運動，到如今何必用“神仙”幫忙，怕是整座孤山，早就只有“夕照”不見“孤峰”了。

山上的土要比田野的土輕，因為摻雜著大量的腐質(zhì)物，它對家里的那些花來說可謂營養(yǎng)豐富，可以挽救那些原本來自自然的寵物。我沒有多取，甚至有點怕所有養(yǎng)花者都知道這個秘密，我知道我的經(jīng)驗并不比其他人多，但還是生怕大家為之趨之若鶩。

“孤峰夕照”時分，我們心滿意足驅(qū)車回家，在一個拐角處，我們發(fā)現(xiàn)一幫老年大學(xué)的人在寫生，而那個指導(dǎo)老師恰巧我們認(rèn)識。

夕照之下，景色確實明亮而清晰。那一片巨大的截面裸露的巖石一層一層，顯示出一種地質(zhì)走向，我在贊嘆大自然鬼斧神工的同時，也深知這并不具有入畫的美感。因為它極不自然，其實那是一塊永遠(yuǎn)無法彌合的創(chuàng)口。即便談不上痛楚，但無疑是種遺憾，只是作為寫生訓(xùn)練可以不必計較。

那個在我兒時郁郁蔥蔥、籠罩著無盡的夢幻與遐思的孤山，就那么傷痕累累默默聳立著，不知怎么我突然想到一向沉默寡言、在那個艱辛的歲月里把畢生的熱情和精力都奉獻(xiàn)給了子女，油盡燈枯悄然離去的父親，一時間心中熱浪翻涌，那種咸咸的東西就順著眼角流入嘴角。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求……