任姣麗
(太原學(xué)院,太原 030032)
習(xí)近平總書記運(yùn)用歷史思維闡述治國(guó)戰(zhàn)略,在一些重要講話中對(duì)社會(huì)歷史問(wèn)題進(jìn)行了新的詮釋和論述,由此形成習(xí)近平歷史觀。從宏觀上而言,習(xí)近平歷史觀對(duì)什么是歷史、如何學(xué)習(xí)歷史、如何研究歷史進(jìn)行了客觀闡述;從微觀上看,習(xí)近平歷史觀則是將有關(guān)社會(huì)歷史研究的基本觀點(diǎn)融合到歷史學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)中,由此形成了關(guān)于社會(huì)歷史、黨史、國(guó)史新的論述和概括。將習(xí)近平歷史觀融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)教學(xué)改革中,能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)“綱要”課程的本質(zhì)探索,并幫助大學(xué)生樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀,明確黨史國(guó)史重大問(wèn)題上的是非觀,進(jìn)一步提升“綱要”教學(xué)的實(shí)效性。
習(xí)近平對(duì)社會(huì)歷史大事的論述和概括體現(xiàn)了他對(duì)歷史唯物主義和辯證唯物主義的深刻理解和熟練運(yùn)用,充分肯定了人在歷史發(fā)展中的能動(dòng)作用,強(qiáng)調(diào)了歷史的連續(xù)性和整體性,強(qiáng)調(diào)要辯證客觀地評(píng)價(jià)歷史人物,在歷史教學(xué)中要形成正確的文化觀、民族觀和國(guó)家觀。內(nèi)容廣博,內(nèi)涵深遠(yuǎn)。
1.審視歷史的連續(xù)性和整體性
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要用辯證唯物主義和歷史唯物主義探究歷史、學(xué)習(xí)歷史,堅(jiān)持唯物史觀,在審視歷史的過(guò)程中要注重中國(guó)歷史的連續(xù)性,以及中外歷史的關(guān)聯(lián)性,從而確定動(dòng)態(tài)的、整體的歷史史觀。
在審視中華民族文化歷史和政治歷史時(shí),習(xí)近平展現(xiàn)了宏大的歷史視野和深遠(yuǎn)的歷史視角,他強(qiáng)調(diào)國(guó)史、黨史的融合,反對(duì)用割裂的視角研究歷史,認(rèn)為只有用連續(xù)性、整體性的視角看待歷史,才能摸索出歷史演變發(fā)展的客觀規(guī)律,才能理清社會(huì)歷史的發(fā)展脈絡(luò)、因果關(guān)系,才能從整體上形成對(duì)歷史的正確價(jià)值取向[1]。
習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)要將中國(guó)歷史置于世界歷史大環(huán)境中進(jìn)行審視和探究,要以開放的、交互的視角探究中國(guó)歷史和世界歷史的相互影響關(guān)系,并基于近現(xiàn)代世界歷史,基于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),明確開放、實(shí)事求是、創(chuàng)新的歷史觀,以世界歷史建立坐標(biāo)體系衡量中國(guó)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)演變的清晰定位。
2.尊重事實(shí)、理性客觀的歷史人物評(píng)價(jià)思想
基于對(duì)歷史唯物主義和辯證唯物主義的深度理解,習(xí)近平提出在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要尊重客觀事實(shí),理性評(píng)價(jià),只有這樣才能正確地審視歷史、研究歷史。
歷史人物是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量,評(píng)價(jià)歷史人物也是學(xué)生歷史觀、歷史價(jià)值取向的外在表現(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)整體性的歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即將歷史人物放置于所處的時(shí)代背景、社會(huì)文化氛圍中,結(jié)合對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的整體性認(rèn)識(shí)形成對(duì)歷史人物的理性評(píng)價(jià),辯證理解歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系,不以當(dāng)下的社會(huì)生產(chǎn)水平、時(shí)代條件衡量前人,也不能把歷史順境中的偶然性都?xì)w功于個(gè)人,這種強(qiáng)調(diào)尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、客觀理性的歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大學(xué)生形成正確的歷史觀有重要的啟發(fā)作用。
3.以史為鏡,強(qiáng)調(diào)歷史的資鑒作用
習(xí)近平認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史、研究歷史要充分發(fā)揮歷史的資鑒作用,總結(jié)和梳理治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從歷史中尋找文化根源、思想根源,才能摸索出中華民族偉大復(fù)興的根本方向。尤其是要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)近代史、現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)研究,從中國(guó)革命中汲取營(yíng)養(yǎng),銘記歷史,才能走出一條國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的康莊大道。牢記歷史、深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能凝聚人心,團(tuán)結(jié)民眾,警示未來(lái),激發(fā)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗[2]。
面向全國(guó)大學(xué)生開設(shè)的“綱要”課程,其教學(xué)目標(biāo)和習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)目的高度契合,尤其是在當(dāng)前歷史虛無(wú)主義思潮泛濫的背景下,將習(xí)近平歷史觀融入“綱要”教學(xué)改革中,能有效消除后歷史虛無(wú)主義,并增強(qiáng)“綱要”教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性需求。
1.“綱要”教學(xué)改革要強(qiáng)調(diào)和黨史、國(guó)史學(xué)習(xí)目的高度契合
“綱要”是面向大學(xué)生開設(shè)的一門思想政治理論課程,課程教學(xué)的三個(gè)要素是教師、素材和學(xué)生。在習(xí)近平歷史觀指導(dǎo)下,“綱要”課要向引導(dǎo)大學(xué)生了解黨史、國(guó)史的方向進(jìn)行改革,尤其是讓大學(xué)生了解近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民獨(dú)立自主的歷史過(guò)程,通過(guò)課程改革讓大學(xué)生深刻理解中國(guó)人民為什么選擇以馬克思主義為指導(dǎo),為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為什么選擇共產(chǎn)主義理想、走改革開放之路。
“綱要”教學(xué)改革要做到“兩個(gè)了解”“四個(gè)選擇”,這和習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史的論調(diào)高度契合。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨史、國(guó)史教育,將這兩門功課作為領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。因此,在“綱要”課程教學(xué)改革中,教師要做到結(jié)合教材,加強(qiáng)黨史、國(guó)史教育,運(yùn)用習(xí)近平歷史觀深入分析黨史、國(guó)史的關(guān)聯(lián)性,感受在中國(guó)國(guó)家強(qiáng)大過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民作出的艱苦斗爭(zhēng)。
在教學(xué)實(shí)踐中,教師要做到堅(jiān)持教材的基礎(chǔ)作用,以教材為主線優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),運(yùn)用教材體系指導(dǎo)教學(xué)體系,發(fā)揮習(xí)近平歷史觀的指導(dǎo)作用,促使大學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中感受中國(guó)近現(xiàn)代史的壯觀畫卷,并在黨的建設(shè)、國(guó)家建設(shè)探究中樹立唯物史觀,明確是非觀和價(jià)值觀。
2.以消除歷史虛無(wú)主義、肅正歷史觀為教學(xué)宗旨
大學(xué)生處于特殊的年齡階段,世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,但對(duì)社會(huì)和自我的看法已經(jīng)形成初步體系,思維靈敏,思想活躍,獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),容易被新鮮思想文化所吸引和感染。
推進(jìn)“綱要”教學(xué)改革,高校要深刻認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育面臨的困境,理性認(rèn)識(shí)融媒體、互聯(lián)網(wǎng)所帶來(lái)的信息,并在清晰認(rèn)知的基礎(chǔ)上,明確“綱要”教學(xué)宗旨,推進(jìn)實(shí)踐性強(qiáng)、目標(biāo)明確、針對(duì)性突出的“綱要”教學(xué)改革計(jì)劃的實(shí)施。
要通過(guò)教學(xué)改革幫助大學(xué)生有效抵御歷史虛無(wú)主義的影響,防止歷史虛無(wú)主義借助網(wǎng)絡(luò)渠道泛濫滋生。尤其是面對(duì)當(dāng)前的社會(huì)文化環(huán)境,教師要在課堂教學(xué)中明確和堅(jiān)定中國(guó)近現(xiàn)代史、黨史、革命史的主體框架和主線流程,改革課堂教學(xué)方法,采用學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方式,增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性,讓學(xué)生深入了解黨史、國(guó)史、革命史的發(fā)展歷程,避免被網(wǎng)絡(luò)上的戲說(shuō)、娛樂(lè)化、污名化文化潮流所誤導(dǎo)[3]。
3.明確“綱要”教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性改革方向
在習(xí)近平歷史觀指導(dǎo)下,“綱要”教學(xué)改革要突出實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性,要明確“綱要”教學(xué)不僅是一門理論課程,也是一門實(shí)踐課程,讓學(xué)生通過(guò)“綱要”學(xué)習(xí),全面把握當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定中國(guó)所選擇的發(fā)展道路。在“綱要”教學(xué)改革中要堅(jiān)持學(xué)習(xí)歷史是為了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的教學(xué)方向,要在理論教學(xué)中解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。這就要求教師在教學(xué)改革中要將歷史知識(shí)傳授主動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史邏輯分析和歷史認(rèn)同意識(shí)培養(yǎng)方面上,在課堂教學(xué)中堅(jiān)定史實(shí)教學(xué)—認(rèn)知教學(xué)—邏輯教學(xué)的認(rèn)知主線,做到“綱要”教學(xué)融合現(xiàn)實(shí)、解析現(xiàn)實(shí)和解決現(xiàn)實(shí)。
1.貫徹習(xí)近平歷史觀,完善教學(xué)大綱設(shè)計(jì),開展有效教學(xué)
將習(xí)近平整體歷史觀融入教學(xué)大綱中,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),即從頂層規(guī)劃中貫徹整體歷史觀念,針對(duì)教學(xué)中的重難點(diǎn),運(yùn)用習(xí)近平歷史觀的整體理論進(jìn)行深刻分析和反思,引導(dǎo)學(xué)生從世界歷史發(fā)展演變的角度進(jìn)行思考,提升思維的廣度和深度,防止學(xué)生思維局限于狹小層面上。尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史一定要放置在世界歷史環(huán)境中教學(xué)。如,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)大門,中國(guó)開始真正走出自我封閉,走入世界歷史潮流中,在世界資本主義環(huán)境中慢慢摸索出適合自己的發(fā)展之路。將習(xí)近平歷史觀融入“綱要”教學(xué)中,可以重點(diǎn)分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)風(fēng)俗等方面的變化,并探索引起這種變化的內(nèi)外因素,在分析的過(guò)程中引入歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn),讓整體性、關(guān)聯(lián)性的歷史觀點(diǎn)深入學(xué)生內(nèi)心。習(xí)近平歷史論注重整體、關(guān)聯(lián)歷史觀點(diǎn),不僅強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)歷史的延續(xù)性,也關(guān)注世界歷史文化對(duì)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響作用。
在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中要突出習(xí)近平歷史觀的引領(lǐng)作用,尤其是針對(duì)教材中的重點(diǎn)部分,要結(jié)合本單元教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地引用習(xí)近平歷史觀進(jìn)行講解分析。如,社會(huì)主義建設(shè)這一知識(shí)點(diǎn),教師可以按照教學(xué)目標(biāo)設(shè)定教學(xué)重難點(diǎn),讓學(xué)生了解中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中取得了什么成就,遇到了什么挑戰(zhàn),有什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。根據(jù)以上問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,并有針對(duì)性地融入習(xí)近平歷史觀,在分析成就時(shí)要結(jié)合實(shí)事求是的歷史人物評(píng)價(jià)觀對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),審視社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國(guó)所處的國(guó)際政治環(huán)境,從而形成理性客觀的觀點(diǎn),避免被主觀情緒和其他歷史材料所誤導(dǎo)。在分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)結(jié)合習(xí)近平歷史觀正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的失誤,用實(shí)事求是的態(tài)度正確對(duì)待黨史發(fā)展中的認(rèn)知錯(cuò)誤和理念錯(cuò)誤,做到敢于面對(duì),認(rèn)真總結(jié),正確分析[4]。
2.以習(xí)近平評(píng)價(jià)歷史人物的原則,構(gòu)建“綱要”歷史人物教學(xué)的基本方法
大學(xué)生是“綱要”教學(xué)的主體,大學(xué)生思維活躍,每天都在接受新的文化思潮和海量的信息影響。在“綱要”教學(xué)改革中,教師要思考這樣一個(gè)問(wèn)題:如何讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這就需要從“綱要”教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)性方向出發(fā),做到課程教學(xué)貼合學(xué)生思想實(shí)際,增強(qiáng)教材的實(shí)效性。
人物教學(xué)是“綱要”教學(xué)的重要組成內(nèi)容,人是串聯(lián)歷史發(fā)展的主線,歷史發(fā)展活動(dòng)的本質(zhì)是人的活動(dòng)。在“綱要”教學(xué)中,教師可以圍繞歷史人物進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),依托歷史人物開展歷史教學(xué)活動(dòng),將課程講透、講活。評(píng)價(jià)歷史人物是人物教學(xué)中的重難點(diǎn),也是歷史教學(xué)中的學(xué)術(shù)問(wèn)題。將習(xí)近平的歷史人物評(píng)價(jià)原則應(yīng)用到課堂教學(xué)中,構(gòu)建“綱要”歷史人物教學(xué)的基本理念和正確路徑。
習(xí)近平對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)從唯物史觀和辯證唯物主義出發(fā),做到實(shí)事求是、客觀嚴(yán)謹(jǐn)。一方面運(yùn)用習(xí)近平對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)作為客觀評(píng)價(jià)準(zhǔn)則,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生分析和理解習(xí)近平的評(píng)價(jià)內(nèi)容。另一方面,針對(duì)其他歷史人物,要將歷史人物置于他們所處的時(shí)代背景中,結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)政治文化環(huán)境、人物思想的局限性進(jìn)行辯證分析,明確是非對(duì)錯(cuò),形成多元立體的綜合性評(píng)價(jià)。另外,要為歷史人物評(píng)價(jià)提供多種素材,可以編纂校本教材,或篩選、梳理網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,對(duì)教材內(nèi)容形成補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生拓展思維、打開視野,綜合吸收和借鑒多個(gè)歷史人物素材,對(duì)歷史人物形成立體認(rèn)識(shí)。
3.開展專題式教學(xué),注重習(xí)近平歷史觀的實(shí)踐應(yīng)用
“綱要”課程教學(xué)改革可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)思想 、教學(xué)理念,打破傳統(tǒng)的以課堂為主要單元的教學(xué)模式,圍繞學(xué)生能力和素質(zhì)培養(yǎng),構(gòu)建專題式教學(xué)。不再依據(jù)教材的固定大綱模式,而是以學(xué)生的理論認(rèn)知和實(shí)踐能力為標(biāo)準(zhǔn)縱深開展教學(xué)。
圍繞習(xí)近平歷史觀,教師可以在專題式教學(xué)中設(shè)置三個(gè)環(huán)節(jié):整體歷史觀、實(shí)事求是歷史評(píng)價(jià)觀和歷史資鑒作用。將三個(gè)環(huán)節(jié)分層次地推進(jìn)到歷史專題教育中[5]。整體歷史觀是要求學(xué)生在分析歷史事件、歷史人物時(shí)能夠結(jié)合時(shí)代背景、世界歷史等多種內(nèi)外因素進(jìn)行綜合分析,形成客觀理性認(rèn)識(shí),將黨史、國(guó)史結(jié)合起來(lái),分析歷史事件對(duì)歷史前景、中國(guó)革命、黨的建設(shè)的不同作用。實(shí)事求是歷史觀則要圍繞歷史事件中的主要人物形成認(rèn)識(shí),并圍繞主要人物的貢獻(xiàn)和錯(cuò)誤進(jìn)行客觀分析,總結(jié)歷史人物在時(shí)代發(fā)展中的作用,對(duì)人之于歷史的主觀能動(dòng)性形成正確認(rèn)識(shí),既尊重歷史必然性,又強(qiáng)調(diào)人的偶然性作用。最后則要借助對(duì)歷史事件的認(rèn)知和理解,分析歷史事件的資鑒作用,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及探討新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)努力的方向。
在專題教學(xué)中,教師要有意識(shí)地將習(xí)近平歷史觀融入教學(xué)中,可以直接分析和解決專題問(wèn)題,增強(qiáng)“綱要”教學(xué)的實(shí)踐性。習(xí)近平歷史觀包括對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的辯證思考,也包括對(duì)近現(xiàn)代史重大問(wèn)題的客觀解釋,這和專題教學(xué)內(nèi)容高度契合,可以直接應(yīng)用于課堂教學(xué)中。如,習(xí)近平在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上,重審了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義,并將中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)納入世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)大環(huán)境中綜合分析中國(guó)人民的貢獻(xiàn)和力量,分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利對(duì)中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際形象及世界和平發(fā)展的重要意義。
將習(xí)近平歷史觀融入“綱要”課程教學(xué)改革中,要深入分析習(xí)近平歷史觀的主要內(nèi)容、代表性觀點(diǎn),并探索習(xí)近平歷史觀融入“綱要”教學(xué)所要遵循的原則。尊重學(xué)生的主體地位,展現(xiàn)現(xiàn)代歷史教學(xué)的生活化傾向,優(yōu)化教學(xué)大綱,完善教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)新教學(xué)方式方法,開展專題教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在進(jìn)行理論分析的同時(shí),提高歷史思辨能力,形成正確的歷史觀、價(jià)值觀和是非觀。