黑龍江高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐價值觀研究

張福新，呂興群

(1.黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院 帶嶺分院，黑龍江 伊春 153106；2.黑龍江大學(xué) 創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院，哈爾濱 150086)

個人的價值觀對創(chuàng)業(yè)具有較為顯著地影響[1]，價值觀所特有的思想內(nèi)容并不是人們先天具備的，而是在一定的社會環(huán)境、社會活動中后天形成的[2]?，F(xiàn)有文獻大多從兩個角度來研究創(chuàng)業(yè)價值觀，一是將創(chuàng)業(yè)價值觀作為一種思考問題的視角，研究創(chuàng)業(yè)意愿、創(chuàng)業(yè)成就動機等相關(guān)問題；二是將創(chuàng)業(yè)價值觀作為主要研究對象，編制測量問卷或?qū)ζ洮F(xiàn)狀進行分析思考。創(chuàng)業(yè)價值觀是價值觀的一種，既具有價值觀的普遍屬性，也與創(chuàng)業(yè)活動密切相關(guān)，并受到地域和文化的影響?；诤邶埥貐^(qū)的經(jīng)濟和文化特點，相對于我國南方經(jīng)濟活躍地區(qū)，創(chuàng)業(yè)仍未成為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的主流選擇。大學(xué)生在進行是否創(chuàng)業(yè)的決策時仍會受到其學(xué)校所在地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展情況[3]和文化氛圍等環(huán)境因素的影響。因此，研究創(chuàng)業(yè)價值觀的內(nèi)涵、黑龍江高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的現(xiàn)狀和解決路徑，對豐富關(guān)于創(chuàng)業(yè)沉寂地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的研究具有積極意義。

一、創(chuàng)業(yè)價值觀的基本內(nèi)涵

學(xué)者對創(chuàng)業(yè)價值觀的界定存在一定差異，王勇將創(chuàng)業(yè)價值觀定義為“主體以自己的創(chuàng)業(yè)需要為出發(fā)點，對創(chuàng)業(yè)動機及創(chuàng)業(yè)過程所采取的行為方式的判斷，取舍的標(biāo)準(zhǔn)，它指導(dǎo)和調(diào)節(jié)著人們創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的確定和創(chuàng)業(yè)行為的選擇”[4]；胡余波提出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀是“具有創(chuàng)業(yè)期待、積存創(chuàng)業(yè)潛能并以一定社會責(zé)任感等要素結(jié)成的較為穩(wěn)定的價值取向，亦即創(chuàng)業(yè)主體以自己的需要為基礎(chǔ)，對創(chuàng)業(yè)目標(biāo)重要性的認(rèn)識和在創(chuàng)業(yè)時采取的行為方式的判斷和選擇的標(biāo)準(zhǔn)”[5]；李平儀則認(rèn)為“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)主體根據(jù)自己的需要，對創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的認(rèn)知程度和創(chuàng)業(yè)方式的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)”即大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀，且“對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和方式有著指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用”[3]。創(chuàng)業(yè)價值觀具有主觀性、社會性、導(dǎo)向性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和系統(tǒng)性共六個基本特征[3，6]?；谝陨嫌^點，本文認(rèn)為創(chuàng)業(yè)價值觀首先是基于主體的自身創(chuàng)業(yè)需求，對創(chuàng)業(yè)動機及其過程進行判斷的標(biāo)準(zhǔn)，能夠?qū)χ黧w創(chuàng)業(yè)過程中的創(chuàng)業(yè)行為和目標(biāo)起到必要的指導(dǎo)和調(diào)整作用。除了上面提到的創(chuàng)業(yè)價值觀具有的六個基本特征，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀也具有其特殊性，這種特殊性主要表現(xiàn)為生存性和成長性的統(tǒng)一[6]。

二、黑龍江的文化特征與高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的現(xiàn)狀

從自然環(huán)境的角度來看，黑龍江省是典型的內(nèi)陸省份，地處中國東北的最北端，缺少長三角和珠三角等地區(qū)的地理優(yōu)勢，相對而言創(chuàng)業(yè)機遇較少。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看，黑龍江省2011年第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)的比例分別為43.4%、20.8%、35.8%[7]，與全國相比第三產(chǎn)業(yè)占比較低；國有單位、集體單位、其他單位從業(yè)人員的比例分別為67%、6.5%、26.5%[7]，國有企業(yè)從業(yè)人員仍占較大比重。從歷史的角度來講，作為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場之一，黑龍江形成了獨特的紅色戰(zhàn)爭文化，同時受到建國初期“一次創(chuàng)業(yè)”的影響，鑄造了如大慶精神、鐵人精神、北大荒精神和抗洪精神等，這些在計劃經(jīng)濟時代政府主導(dǎo)下的“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的集體主義精神，與當(dāng)代市場經(jīng)濟個體主導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)精神有著巨大的差別。

高校大學(xué)生是一個特殊的群體，學(xué)生處于初探社會的階段，對社會生活尚知之甚少，這一時期是多數(shù)學(xué)生人生的一個轉(zhuǎn)折點，學(xué)生開始思考未來的人生選擇。黑龍江獨有的地域文化對高校的校園文化產(chǎn)生了不可忽視的影響，同時也影響著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的形成。黑龍江地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀普遍存在以下問題。

1. 創(chuàng)業(yè)意識淡薄，風(fēng)險承擔(dān)性較弱

創(chuàng)業(yè)離不開文化氛圍和經(jīng)濟氛圍的熏陶，從人的主觀角度來講，受黑龍江地區(qū)文化氛圍影響，人們的思想和家庭觀念普遍保守，認(rèn)為所謂的好工作通常是在效益好的國有企事業(yè)單位就業(yè)或是考取公務(wù)員。創(chuàng)業(yè)被認(rèn)為是沒有保障的，是未能就業(yè)、迫于生計的不得已選擇，這種現(xiàn)象在黑龍江地區(qū)是比較普遍的，相對于高風(fēng)險高收入的創(chuàng)業(yè)活動而言，擁有穩(wěn)定持續(xù)的經(jīng)濟收入才是多數(shù)大學(xué)生的畢業(yè)首選。從機遇的客觀角度來講，由于地處內(nèi)陸，且在建國初期經(jīng)歷了“一次創(chuàng)業(yè)”和建設(shè)“北大荒”的特殊歷史階段，黑龍江形成了以大型國有企業(yè)為主體的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，同時由于信息和資源等相對于沿海和南方地區(qū)而言，略顯閉塞和匱乏，使得黑龍江地區(qū)進入創(chuàng)業(yè)沉寂地區(qū)行列。缺少必要的經(jīng)濟環(huán)境支撐是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識淺薄的另一個重要原因。

2. 對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知不足，社會責(zé)任意識較弱

在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟時期，當(dāng)代大學(xué)生普遍重視通過找工作就業(yè)帶來穩(wěn)定的收入，職業(yè)選擇的風(fēng)險規(guī)避性較強，對創(chuàng)業(yè)帶來的潛在價值認(rèn)識不足。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的著眼點主要在于對個人精神層面自由和個性的追逐，以及在物質(zhì)層面?zhèn)€人財務(wù)自由的實現(xiàn)。但是，實質(zhì)上創(chuàng)業(yè)不僅僅是創(chuàng)業(yè)者個人的創(chuàng)業(yè)活動，創(chuàng)業(yè)的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)業(yè)活動與社會需求和社會問題的有效互動。創(chuàng)業(yè)必然蘊含著社會使命和責(zé)任，如，馬云創(chuàng)建阿里巴巴，李彥宏創(chuàng)建百度，在收獲創(chuàng)業(yè)帶來收益的同時，這種經(jīng)濟活動均為拉動我國經(jīng)濟發(fā)展以及豐富我國的社會建設(shè)提供了良好的途徑，創(chuàng)業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任不容忽視。相對而言，受限于時代特征和黑龍江地域文化特征的影響，當(dāng)代大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)多數(shù)看重的是其潛在的高收益，以及個性和自由的追求，而對于創(chuàng)業(yè)需要承擔(dān)的社會責(zé)任，以及創(chuàng)業(yè)活動對個人綜合能力的錘煉等方面缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。

3. 高校創(chuàng)業(yè)活動的受眾面小，創(chuàng)業(yè)實踐不足

一方面，黑龍江地區(qū)經(jīng)濟活動并不活躍，國有企業(yè)比例較高，大學(xué)生個體創(chuàng)業(yè)比例偏低，不利于培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)業(yè)熱情。雖然當(dāng)前高校積極開展創(chuàng)業(yè)大賽和建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供一定的環(huán)境和政策支持，但是真正參與到創(chuàng)業(yè)實踐的學(xué)生受眾面較小。另一方面，盡管高校開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程讓學(xué)生能夠了解創(chuàng)業(yè)的必要知識和理論，但創(chuàng)業(yè)教師普遍缺少創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，黑龍江整體創(chuàng)業(yè)活動的不活躍特點進一步加強了這種負(fù)面效應(yīng)，進而導(dǎo)致學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實踐中遇到困難和問題時很難獲得及時、有效的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。

4. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)有待加強

在大多數(shù)創(chuàng)業(yè)條件缺乏的情況下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更像是一種嘗試，是一個全面的探索、學(xué)習(xí)過程[6]。創(chuàng)業(yè)通常伴隨著高風(fēng)險，任何一個環(huán)節(jié)的失誤都有可能導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)活動的失敗，這也是考察大學(xué)生綜合能力的過程。尤其在面臨困境和風(fēng)險的情況下，僅憑單一的技術(shù)能力無法應(yīng)對創(chuàng)業(yè)活動中的復(fù)雜狀況。大學(xué)生群體雖然具備一定的專業(yè)素質(zhì)，但創(chuàng)業(yè)更需要具有良好的綜合素質(zhì)。黑龍江高校的大學(xué)生本地生源較多，普遍缺少商業(yè)氛圍的感染與必要的市場營銷和管理運營等技能，面對創(chuàng)業(yè)困難和挫折時，大學(xué)生自我心態(tài)的調(diào)整也會直接影響創(chuàng)業(yè)成功的概率。

三、黑龍江高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀問題的解決路徑

大學(xué)校園是大學(xué)生接觸社會的重要渠道之一，因此，學(xué)校對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育以及對其正確創(chuàng)業(yè)價值觀的形成起著重要的作用。大學(xué)生群體作為社會重要的組成部分，為其提供必要的政策支持也是政府的一項重要責(zé)任。

1. 在實踐活動中培養(yǎng)正確的創(chuàng)業(yè)價值觀

創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗不足是造成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀出現(xiàn)偏差的重要原因。首先，由于傳統(tǒng)思維的局限，黑龍江在校大學(xué)生普遍意識上認(rèn)為現(xiàn)階段主要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不會主動開展創(chuàng)業(yè)活動。其次，由于缺少實踐經(jīng)驗的指導(dǎo)，課堂上學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)理論和知識，無法在創(chuàng)業(yè)活動中最大程度發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此，學(xué)校需要為大學(xué)生創(chuàng)造更多豐富的創(chuàng)業(yè)實踐機會。例如，與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)形成合作關(guān)系，為學(xué)生提供接觸實際商業(yè)運行的實習(xí)機會，同時，還可以定期開展創(chuàng)業(yè)實踐大賽等活動，并提供專項支持資金，讓學(xué)生在實踐過程中切身體會創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)價值，從而形成正確的創(chuàng)業(yè)價值觀，引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)。

2. 增強大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的社會責(zé)任認(rèn)知

創(chuàng)業(yè)教育在引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)興趣的同時，也要關(guān)注其社會責(zé)任感的培養(yǎng)。大學(xué)生需要明確創(chuàng)業(yè)帶來的不僅是“我的公司我說了算”這種決策自由的個人行為，同時也肩負(fù)著承擔(dān)社會責(zé)任的義務(wù)。黑龍江省作為創(chuàng)業(yè)沉寂地區(qū)，更應(yīng)該積極主動地與有著豐富創(chuàng)業(yè)實踐的創(chuàng)業(yè)者開展廣泛深入的交流與合作。例如，高校邀請創(chuàng)業(yè)者定期舉辦講座或交流會，有利于促進創(chuàng)業(yè)沉寂地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)價值觀的提升。也可以與企業(yè)建立創(chuàng)業(yè)合作項目，以便深化大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)與社會責(zé)任之間關(guān)系的認(rèn)知。

3. 政府和高校有針對性地對創(chuàng)業(yè)者提供創(chuàng)業(yè)政策和資源支持

我國政府已經(jīng)深刻意識到創(chuàng)業(yè)活動的重要性，根據(jù)黨中央“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的指導(dǎo)精神，各級政府都將創(chuàng)業(yè)作為一項工作重點。除國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)政策支持外，對于黑龍江大學(xué)生群體，政府更應(yīng)在宣傳上增加力度。例如，高?？梢约哟髮Υ髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)成功案例的宣傳范圍和深度，讓黑龍江這樣的創(chuàng)業(yè)不活躍地區(qū)在大學(xué)生的家庭層面和學(xué)校層面都對創(chuàng)業(yè)有一個正向、積極的認(rèn)知和反饋。同時，高校也可以積極地擴展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園和創(chuàng)業(yè)大賽的范圍，并主動與校內(nèi)外的相關(guān)創(chuàng)業(yè)者深度交流與合作，對大學(xué)生潛在創(chuàng)業(yè)群發(fā)揮更大的帶動、支持和幫扶作用。

4. 充分發(fā)揮區(qū)域文化精神的輔助作用

相對于技能的缺乏，大學(xué)生群體更需要磨練的是他們面對挫折時的心態(tài)和意志力。黑龍江高校大學(xué)生通常缺少直接或間接的商業(yè)實踐經(jīng)驗，對創(chuàng)業(yè)活動的高風(fēng)險特征認(rèn)知不足，這些都會造成大學(xué)生對失敗的承受能力薄弱。高校在重視對學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)的同時，更應(yīng)加強其心理耐受力和積極健康心理的培養(yǎng)。獨特的歷史時期造就了黑龍江人特有的文化，如鐵人精神、北大荒精神等，正是這些文化精神造就了黑龍江人吃苦耐勞、勇往直前的人文精神。黑龍江高校應(yīng)充分發(fā)揮這種獨特精神的感染作用，通過資料宣傳和經(jīng)驗分享等方式將其融入到校園文化及創(chuàng)業(yè)教育中，全方位提升黑龍江高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)價值觀。