［南梁］沈 約

上清簡寡欲，嚴整有法度，未嘗視珠玉輿馬之飾，后庭無紈綺絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。時將北征，以虎魄治金創(chuàng)，上大悅，命搗碎分付諸將。平關(guān)中，得姚興從女，有盛寵，以之廢事。謝晦①諫，即時遣出。財帛皆在外府，內(nèi)無私藏。宋臺既建，有司奏東西堂施局腳床、銀涂釘，上不許；使用直腳床，釘用鐵。諸主出適②，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。內(nèi)外奉禁，莫不節(jié)儉。性尤簡易，常著連齒木屐，好出神虎門逍遙，左右從者不過十余人。時徐羨之③住西州，嘗幸羨之，便步出西掖門，羽儀絡(luò)驛追隨，已出西明門矣。諸子旦問起居，入閣脫公服，止著裙帽，如家人之禮。孝武大明中，壞上所居陰室，于其處起玉燭殿，與群臣觀之。床頭有土鄣，壁上掛葛燈籠、麻繩拂。侍中袁盛稱上儉素之德。孝武不答，獨曰：“田舍公得此，以為過矣。”故能光有天下，克成大業(yè)者焉。

（原文據(jù)中華書局1974年版《宋書》）

【注釋】

①謝晦：南朝劉宋開國功臣，年輕時頗受劉裕賞識，曾輔佐劉裕北伐。

②諸主出適：各位公主出嫁。

③徐羨之：南朝劉宋開國功臣，輔佐劉裕平定桓玄之亂，后受武帝遺詔，與謝晦、傅亮、檀道濟并為輔政大臣。

【譯文】

皇帝清靜寡欲，注重法度，不講究車馬排場及華麗的裝飾，后宮也不設(shè)置歌舞之類。寧州曾經(jīng)貢奉琥珀枕，光彩艷麗。當時即將北伐，因琥珀可治療刀箭之傷，皇帝很開心，命人將琥珀枕搗碎分別交給各將領(lǐng)備用。平定關(guān)中，俘虜了姚興的侄女，此女很受圣寵，因此皇上荒廢了政務。謝晦規(guī)勸，皇上當即把她放了出去。財貨布帛都在國庫，沒有什么私藏。宋王府建立，有關(guān)官員上奏在東西堂放曲腳床，用涂銀的釘子，皇帝不準；要求使用直腳床，用鐵釘子。公主出嫁，嫁妝不得超過二十萬，沒有錦繡金玉。宮內(nèi)宮外，都遵守規(guī)定節(jié)儉從事。皇上性情隨意，經(jīng)常穿連齒木屐出行，他喜歡去神虎門外，隨從不過十多人。當時徐羨之住在西州，皇上常常前往羨之的住處，他步行而出西掖門，陪同的人急忙追趕上前，但是他已經(jīng)走出西明門了?；噬系膬鹤觽冊绯空埌玻M門后脫去官服，只穿便服，如同普通人家一樣行家人之禮。孝武帝大明年間，拆除皇帝所住內(nèi)室，在那個地方修建玉燭殿，孝武帝和群臣觀看。床頭是土做的屏障，墻壁上掛葛燈籠用的是麻繩。侍中袁極力稱贊皇帝勤儉樸素。孝武帝不回答，獨自說：“種田的老頭得到這些，就很不錯了?！庇捎谶@些高尚的品德，高祖才能夠擁有天下，成就大業(yè)。

【簡析】

宋武帝劉裕是南朝劉宋的開國之君，史學家常常將其與趙武靈王、漢高祖、漢武帝、光武帝、曹操等人的赫赫功勛相提并論，本選段為《宋書·武帝本紀》最后一段綜述，旨在從日常生活情景為劉裕的性情志趣作傳神的真實寫照。作者反復強調(diào)宋武帝的“儉素之德”，第一句總說，為宋武帝“清簡寡欲”定調(diào)，接著從“未嘗視珠玉輿馬之飾，后庭無紈綺絲竹之音”兩個方面來概述這種“清簡寡欲”影響了整個宮廷，其后即以搗碎琥珀枕、用直腳床鐵釘、嫁公主、壞陰室起玉燭殿、土鄣壁上掛葛燈籠麻繩拂這五件具體的事，來舉例說明。最后引用宋武帝“田舍公得此，以為過矣”收尾，可謂章法井然、首尾響應。尤為可貴的是，作者于其中穿插了因謝晦諫而“即時遣出”他寵愛的女人、常著連齒木屐好出神虎門逍遙、諸子問起居脫公服止著裙帽這三件事，將宋武帝的節(jié)儉美德與他的簡易性情、剛強自律極為自然地融合在了一起，其中宋武帝的英雄氣概若隱若現(xiàn)，幾近呼之欲出。作者如此精心設(shè)計、雕琢，充分表達了對宋武帝的仰慕、贊許之情，無論是從人物形象的塑造，還是文辭材料的結(jié)構(gòu)來看，都堪稱《宋書》中最為精彩的段落之一，令讀者印象十分深刻，即便置于整個二十四史之中，也不遑多讓。