馬存孝
(青海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,青海 西寧 810016)
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會上指出:文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。[1]包括紅色經(jīng)典音樂在內(nèi)的紅色革命文化是中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展歷程中積累的豐富文化資源,是中國特色社會主義文化的重要組成。當(dāng)前高校思政教育教學(xué)面臨許多新情況和新問題,如何深刻闡釋思想政治理論課的科學(xué)內(nèi)涵,使之更加貼近時代、走向青年學(xué)生,增強教學(xué)內(nèi)容的感染力、提高教學(xué)活動的實效性,是每一位思想政治教育工作者需要深入思考的重要問題。將紅色經(jīng)典音樂引入思想政治理論課,是高校思想政治理論課教學(xué)的大膽嘗試,是提高思政教育教學(xué)的有效途徑。通過將音樂藝術(shù)引入思想政治理論課堂,選擇具有代表性的紅色經(jīng)典歌曲,用音樂來詮釋思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,在紅色經(jīng)典音樂視域下解讀思想政治理論課的思想內(nèi)涵。通過旋律的感染,歌詞的詮釋,在學(xué)生面前將枯燥理論轉(zhuǎn)化為音樂藝術(shù)的美好圖景和意境,同時,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論,堅定中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的強烈愿望。
“紅色經(jīng)典”,一般意義上是指產(chǎn)生于或者反映中國革命年代的一批優(yōu)秀文藝作品,包括文學(xué)、影視、音樂及舞臺劇等。[2]紅色經(jīng)典資源是我國文學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,是紅色文化的精華,是思政教育教學(xué)的寶貴資源,我們應(yīng)該充分利用這些資源,將它們與思政教育教學(xué)活動有機地結(jié)合起來。
1921年中國共產(chǎn)黨成立,在近百年的革命、建設(shè)、改革的征程中,出現(xiàn)了大量的反映歷史歷程的音樂藝術(shù)作品,這些被稱為紅色經(jīng)典音樂的作品,蘊含著豐富的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族精神在不同歷史時期的集中體現(xiàn)。這些優(yōu)秀作品激勵著一代又一代中華兒女,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,取得民族解放和振興、國家獨立和富強、社會發(fā)展和和諧的不斷勝利。比如《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《十送紅軍》《黃河頌》《紅梅贊》《春天的故事》等經(jīng)典紅色音樂作品,激勵著中華兒女不斷奮進。紅色經(jīng)典音樂作品已經(jīng)融入中國人民的血液之中,成為中華民族文化不可或缺的重要構(gòu)成,是中華民族的基因、血脈和傳統(tǒng),是中國特色社會主義文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,根植于社會主義偉大實踐?!盵3]習(xí)近平總書記在這段話中強調(diào)的“黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化”,即優(yōu)秀的紅色經(jīng)典文化資源,同樣是我們堅持文化自信的重要內(nèi)容。堅持文化自信,才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供不竭的精神動力,將中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信與包括紅色經(jīng)典資源在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化有機融合,奮發(fā)圖強,勵精圖治,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義和培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵4]思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的主渠道。上好思想政治理論課,讓其成為大學(xué)生終身受益的課程,必須要充分挖掘和利用一切有益的素材為思想政治理論課服務(wù),紅色經(jīng)典音樂資源就是其中重要的組成部分。紅色經(jīng)典音樂資源雖然是以音樂藝術(shù)的形式呈現(xiàn),但蘊含于其中的是中國革命、建設(shè)、改革發(fā)展的歷史征程,中華兒女不懈奮斗的歷史史實,中華民族偉大復(fù)興的美好夢想,可以說,紅色經(jīng)典音樂資源代表的是人間正道,歲月滄桑。[5]充分挖掘和利用這些優(yōu)秀的紅色經(jīng)典音樂資源,可以充實思政教育的課堂內(nèi)容,豐富思想政治教育的教學(xué)方式,提高思政教育教學(xué)的實際效果。
習(xí)近平總書記從構(gòu)筑中華民族命運共同體意識的長遠(yuǎn)大計出發(fā),對促進我國各民族團結(jié)有著充分的認(rèn)識和深刻的洞察,提出了一系列關(guān)于民族團結(jié)的具有遠(yuǎn)見卓識的主張、論斷和觀點。習(xí)近平總書記強調(diào)指出:“民族團結(jié)就是各族人民的生命線?!盵6]黨的十九大報告指出:“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”,[7]對新時代的民族團結(jié)進步教育指明了方向,提出了要求。因此,在高校思想政治理論課教育教學(xué)中開展民族團結(jié)進步教育,特別是在民族地區(qū)深入、持續(xù)地開展民族團結(jié)進步教育,不但是重要的教學(xué)任務(wù),更是關(guān)系我國長遠(yuǎn)發(fā)展的重大政治任務(wù)。
開展高校民族團結(jié)進步教育中,必須以習(xí)近平總書記關(guān)于民族團結(jié)進步的重要論述為指導(dǎo),結(jié)合我國民族地區(qū)和少數(shù)民族的歷史和現(xiàn)實來開展。教育教學(xué)主要集中于以下幾個方面。第一,不斷深化民族團結(jié)進步教育,增強各民族人民“五個認(rèn)同”。第二,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,各族人民獲得了解放,走上了社會主義的道路。第三,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽越抱越緊。第四,各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,鑄牢中華民族共同體意識。利用紅色經(jīng)典音樂作品開展民族團結(jié)進步教育,通過音樂藝術(shù)的獨特魅力和特殊功能,在各族青年學(xué)生中增強“五個認(rèn)同”,促進交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識。在教學(xué)設(shè)計中,選擇具有代表性的《愛我中華》《草原上升起不落的太陽》《天路》等三首經(jīng)典歌曲,這些經(jīng)典歌曲表達了各族人民對黨的熱愛,對新中國的謳歌,對維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展的美好愿望和堅定決心。通過這些紅色經(jīng)典音樂在課堂教學(xué)中運用,提高教育教學(xué)效果,使民族團結(jié)進步觀念深入各民族學(xué)生頭腦中。
在課堂教學(xué)安排上,貫穿民族團結(jié)進步主題,將教學(xué)過程分為三個部分。
第一部分:中華民族一家親
中國是統(tǒng)一的多民族國家,中華民族多元一體是我國各民族的歷史和現(xiàn)實,在長期的歷史發(fā)展過程中,各民族在經(jīng)濟上互補共生,政治上休戚與共,文化上交流共榮。中華民族是各民族普遍認(rèn)同的統(tǒng)稱,各民族誰也離不開誰的觀念深入人心。為了突出這一“中華民族一家親”的教學(xué)主題,播放《愛我中華》[歌曲《愛我中華》,作詞:喬羽,作曲:徐沛東。]音樂MV:“五十六個星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言,匯成一句話,愛我中華,愛我中華,……愛我中華,健兒奮起的步伐;愛我中華,建設(shè)我們的國家;愛我中華,中華雄姿英發(fā)。……”這首采用了我國西南少數(shù)民族地區(qū)音樂元素的歌曲,曲調(diào)歡快,節(jié)奏緊湊,朗朗上口。歌曲唱出了我國各族人民對偉大祖國的熱愛,對中華民族的熱愛,對共同建設(shè)社會主義的堅定決心和美好期望。教學(xué)主題通過音樂旋律的感染,使各族學(xué)生深刻認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識的重要性,在思想和行動上不斷增強“五個認(rèn)同”,維護民族團結(jié)進步,筑牢中華民族共同體意識。
第二部分:團結(jié)一致跟黨走
中國共產(chǎn)黨近百年的歷史,就是不斷帶領(lǐng)全國各族人民通過革命、建設(shè)和改革開放,經(jīng)歷了從站起來,到富起來,到新時代的強起來的偉大歷程。因此,在高校民族團結(jié)進步教育中,必須要凸顯黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,教育各族學(xué)生感黨恩、跟黨走的信念。為了這一教學(xué)主題,播放《草原上升起不落的太陽》[歌曲《草原上升起不落的太陽》,作詞:美麗其格,作曲:美麗其格。]MV歌曲:“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動鞭兒響四方,百鳥齊飛翔;……歌唱自己的新生活,歌唱共產(chǎn)黨;毛主席和共產(chǎn)黨,撫育我們成長,草原上升起了不落的太陽?!边@首歌曲的素材來自我國北方的內(nèi)蒙古地區(qū),具有蒙古族音樂的典型音樂風(fēng)格,曲調(diào)舒緩,語境高遠(yuǎn),回味悠長。歌詞將毛主席和共產(chǎn)黨比喻為草原上不落的太陽,形象地表達了各族群眾對毛主席和共產(chǎn)黨的擁戴。通過優(yōu)美樂曲的渲染,向各族學(xué)生深刻闡釋:是黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民取得了革命的勝利,是黨帶領(lǐng)各族人民走上了社會主義的道路,是黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在新時代踏上新的征程。顯示了各族人民堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),永遠(yuǎn)跟黨走的決心和信心,在音樂氛圍的渲染下,教學(xué)主題鮮明,效果顯著。
第三部分:共同發(fā)展奔小康
共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展,是當(dāng)前我國民族工作的主題,也是高校民族團結(jié)進步教育的主題。沒有各民族的團結(jié),就沒有中國革命的成功,就沒有新中國的建立,就沒有改革開放的偉大成就,這是被歷史和現(xiàn)實所檢驗的真理。新中國建立后,特別是改革開放四十多年來,我國民族地區(qū)和少數(shù)民族發(fā)生了巨大變化,實現(xiàn)了翻天覆地的繁榮和發(fā)展。這些成就的獲得,是以統(tǒng)一的多民族國家為依托實現(xiàn)的,是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的,是在改革開放的時代背景下實現(xiàn)的。為了突出這一教學(xué)主題,選擇《天路》[歌曲《天路》,作詞:屈塬,作曲:印青。]這首MV歌曲:“黃昏我站在高高的山岡,盼望鐵路修到我家鄉(xiāng),一條條巨龍翻山越嶺,為雪域高原送來安康,那是一條神奇的天路,把人間的溫暖送到邊疆,從此山不再高路不再漫長,各族兒女歡聚一堂。”以音樂的形式,讓優(yōu)美的藝術(shù)浸潤心靈,以這條被藏族群眾稱為“天路”的幸福之路為線索,向各族學(xué)生介紹青藏鐵路的艱難建設(shè)和重大意義。通過教學(xué)情景和內(nèi)容的結(jié)合,展示民族地區(qū)取得的重要發(fā)展成就,突出各民族共同團結(jié)奮斗和繁榮發(fā)展的主題。同時,突出時代特征,堅定各族學(xué)生全面建成小康社會、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的堅定信心和決心。
將音樂藝術(shù)引入思政教育教學(xué)活動,這是新的教學(xué)嘗試,通過具體的教育教學(xué)活動,也發(fā)現(xiàn)一些問題,需要在今后的教育教學(xué)中繼續(xù)思考和改進。
1.紅色經(jīng)典音樂還未全面而有效地融入思政教育教學(xué)活動
紅色經(jīng)典音樂資源是高校開展思政教育教學(xué)活動的重要資源和形式,對高校思想政治理論課教學(xué)具有重要的作用。但是,當(dāng)前我國高校思想政治理論課教學(xué)并未充分意識到和利用好這一重要資源。原因主要是主觀和客觀兩個方面,從主觀方面看,部分教師在教學(xué)過程中,還是重復(fù)傳統(tǒng)課堂講授式的教學(xué)模式,改革教學(xué)模式的意愿和措施并不明顯。因此,將紅色經(jīng)典音樂引入思想政治理論課教學(xué)這樣的教學(xué)改革嘗試,盡管學(xué)生喜聞樂見,但是并沒有很有效地開展。從客觀因素看,當(dāng)前社會快速發(fā)展,思想多元,正確認(rèn)識和評價紅色經(jīng)典音樂也出現(xiàn)了許多不同聲音,受這些社會輿論影響,導(dǎo)致從教的層面和學(xué)的層面,部分教師和學(xué)生有不同的想法和看法,好像一提紅色的東西,就是“左”的思想和做法,使得紅色經(jīng)典音樂在認(rèn)同上出現(xiàn)偏差,不能有效地發(fā)揮其思想政治教育的功能。
2.以紅色經(jīng)典音樂為載體的“多維互動”思想政治理論課教育教學(xué)模式還未全面構(gòu)建
當(dāng)前,我國高校思政教育教學(xué)正在著力構(gòu)建方方面面齊動手的“大思政”格局,力爭做到“同向而行”和“協(xié)同效應(yīng)”[8]。在將紅色經(jīng)典音樂融入思想政治理論課教學(xué)中,也必須要突出這一理念和指導(dǎo)思想,創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)模式,“以構(gòu)建‘多維互動’高校紅色文化傳揚平臺為抓手,探尋教育教學(xué)規(guī)律”[9],不斷提高教學(xué)效果。當(dāng)前,這種“多維互動”“同向而行”“協(xié)同效應(yīng)”的思政教育教學(xué)模式的構(gòu)建和運行效果并不理想,很多情況下流于形式、熱衷表演,并未達到思政教育教學(xué)的真正目的和要求,從而也使得紅色經(jīng)典音樂這樣優(yōu)秀的教育資源并未發(fā)揮出其在思政教育教學(xué)中的應(yīng)有作用和重要價值。
3.紅色經(jīng)典音樂作品的挖掘、整理,亟待進一步加強和規(guī)范
紅色經(jīng)典音樂作品是思政教育教學(xué)的重要資源,挖掘、整理這些資源為思政教育教學(xué)服務(wù),是思政教育教學(xué)的重要基礎(chǔ)。但是,當(dāng)前對于這些資源的挖掘和整理,無論是教育部門的頂層設(shè)計安排,還是學(xué)校層面的搜集歸檔,都沒有很有效地開展。尤其對于這些優(yōu)秀思政教育教學(xué)資源的數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化,更是發(fā)展相對滯后。這樣的狀況,嚴(yán)重影響了這些優(yōu)秀資源有效地使用和其作用的正常發(fā)揮,不利于思政教育教學(xué)的進一步發(fā)展和創(chuàng)新。更需要引起重視的是,隨著歷史年代的遠(yuǎn)去和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)達,一些優(yōu)秀的紅色經(jīng)典音樂作品逐漸被人們遺忘,有些作品甚至被過度商業(yè)化、娛樂化,旋律、歌詞、意義被人肆意篡改和扭曲,失去了這些作品本身的歷史意義和精神價值,亟須進一步規(guī)范整理。
1.充分認(rèn)識紅色經(jīng)典音樂的作用和價值,將其積極融入思政教育教學(xué)活動
立德樹人是高校工作的根本要求和最終目標(biāo),在思政教育教學(xué)工作,首要是“要深刻認(rèn)識到做好高校思想政治工作的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和基本要求,增強做好工作的責(zé)任感使命感”[10]。認(rèn)識的高度決定了工作的力度和效果,因此,我們必須要充分認(rèn)識紅色經(jīng)典音樂在思政教育教學(xué)中的重要作用和價值,將紅色經(jīng)典音樂資源融入教育部門的頂層設(shè)計,融入各類學(xué)校的教學(xué)管理,融入教師素質(zhì)的培育養(yǎng)成,融入學(xué)生成長的育人過程,以紅色經(jīng)典音樂為載體,將其積極融入思政教育教學(xué)活動,發(fā)揮紅色育人的重要作用和價值,不斷豐富思政教育教學(xué)內(nèi)容,改進思政教育教學(xué)方式,提高思政教育教學(xué)效果,落實“立德樹人”的根本要求。
2.“多維互動”,構(gòu)建多方合力而為的“大思政”格局
“多維互動”“同向而行”“協(xié)同效應(yīng)”的思政教育教學(xué)模式,是新時代思政教育教學(xué)提出的新要求,也是提高思想政治理論課教學(xué)效果的必由之路。因此,高校的每一名成員都肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任,都有為構(gòu)建“大思政”格局添磚加瓦的義務(wù)。從思想政治理論課堂教學(xué)、實習(xí)實踐教學(xué)、特色思政課程、專業(yè)課程思政教育等,到課外學(xué)術(shù)活動、課外文體活動、課外社團活動、網(wǎng)絡(luò)媒體傳播等,課內(nèi)到課外,線上到線下,學(xué)校到學(xué)院、老師到學(xué)生,發(fā)揮“多維互動”效應(yīng),不斷探尋思想政治教育的教育教學(xué)規(guī)律,豐富思政教育教學(xué)內(nèi)容,改進思政教育教學(xué)方式,提高思政教育教學(xué)效果。
3.做好紅色經(jīng)典音樂作品的挖掘和整理,夯實思政教育教學(xué)的紅色資源基礎(chǔ)
紅色經(jīng)典音樂作品的挖掘和整理工作,是功在當(dāng)代,利在千秋的重大舉措。通過挖掘和整理,可以梳理紅色育人資源內(nèi)容,構(gòu)建紅色育人體系,夯實思政教育教學(xué)的紅色資源基礎(chǔ),更好地開展思政教育教學(xué)活動。對紅色經(jīng)典音樂作品數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化,使其更好地適應(yīng)社會發(fā)展的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,增強紅色經(jīng)典音樂作品的傳播范圍和影響力度;對紅色經(jīng)典音樂作品的規(guī)范整理,防止其過度商業(yè)化和娛樂化,還原這些作品本身的歷史意義和精神價值,為后代留下珍貴的歷史記憶和文化遺產(chǎn)。
將紅色經(jīng)典音樂藝術(shù)形式引入思想政治理論課堂,用鮮活的藝術(shù)表達方式,通過音樂的感染力,歌詞的感召力,讓思想政治理論課既具有理論性,同時也具有課堂生動性,貼近青年學(xué)生,引起學(xué)生共鳴。以紅色經(jīng)典音樂資源為載體,充分發(fā)揮其立德樹人的優(yōu)勢和魅力,是新時代高校思政教育教學(xué)的重要內(nèi)容,同時也是推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想入心入腦的必然選擇。只要我們同向而動,集思廣益,就一定能夠不斷推進高校思想政治教育工作,提高思想政治理論課教學(xué)效果,立德樹人,為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。