◇程 銀 李建軍 楊正軍
鄉(xiāng)村作為國家構(gòu)成的單元細胞,鄉(xiāng)村的興衰成敗事關(guān)國家長治久安,沒有鄉(xiāng)村的振興就沒有國家的繁榮。黨的十九屆五中全會再次明確了優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加強和創(chuàng)新社會治理,推動社會治理重心向基層下移,建設(shè)社會治理共同體,提升鄉(xiāng)村治理效能。鄉(xiāng)村作為國家治理的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),一直是黨和政府最為牽掛和重視的地方。歷經(jīng)百年歷史變遷,鄉(xiāng)村治理極具其深厚的理論淵源,走過了極為不凡的偉大歷程,從革命時期“政權(quán)下鄉(xiāng)”到新中國成立初期“政社合一”的初探,從“政社合一”的發(fā)展到改革開放初“鄉(xiāng)政村治”的恢復,從“鄉(xiāng)政村治”的完善到“新農(nóng)村建設(shè)”,再從“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)到“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實施,都始終體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨以人民為中心的治理理念,以維護農(nóng)民根本利益為著眼點,保障鄉(xiāng)村穩(wěn)定和發(fā)展。透視中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的思想淵源和百年變遷,不僅有助于深刻總結(jié)黨在鄉(xiāng)村治理中形成的基本經(jīng)驗,還能為新時代鄉(xiāng)村治理提供可靠的啟示,進一步提升鄉(xiāng)村治理的效能。
鄉(xiāng)村治理是一個古老而新熱的時代課題,是任何時代避之不開的社會政治性問題。追本溯源,中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理是建立在深厚的理論淵源之上逐步實踐和推進的。
馬克思恩格斯農(nóng)村發(fā)展思想是在西方工業(yè)革命進程中逐步形成的,西方工業(yè)革命極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,推動了城市飛速發(fā)展和社會整體結(jié)構(gòu)的變遷,使城鄉(xiāng)關(guān)系從模糊走向?qū)梗l(xiāng)村從屬于城市。資本主義工業(yè)化和城市化推進使鄉(xiāng)村遭到了嚴重破壞,農(nóng)民日趨貧窮、農(nóng)業(yè)逐步荒廢、農(nóng)村環(huán)境日益惡化,工農(nóng)關(guān)系、階級機構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)間的矛盾逐步凸顯。農(nóng)村被卷入資本主義市場經(jīng)濟,農(nóng)業(yè)被納入資本主義工業(yè)體系,農(nóng)民被轉(zhuǎn)移到資本主義工廠,城鄉(xiāng)間矛盾突出。馬克思恩格斯正是著眼于資本主義工業(yè)化和城市化導致城鄉(xiāng)關(guān)系異化發(fā)展的各種問題,在批判繼承法國重農(nóng)主義和空想社會主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論的基礎(chǔ)上形成了農(nóng)村發(fā)展思想。其形成大致經(jīng)歷了“初步論述、深入發(fā)展、走向成熟”三個階段,馬克思起初論述是在《萊茵報》期間公開發(fā)表《關(guān)于林木盜竊法的辯論》為貧困農(nóng)民的利益辯護,痛斥統(tǒng)治階級的法律是為剝削階級利益服務(wù)的。隨后在《德意志意識形態(tài)》中進一步闡明了城鄉(xiāng)關(guān)系對立是由分工和私有制造成的,“城鄉(xiāng)之間的對立只有在私有制的范圍內(nèi)才能存在?!盵1]在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯系統(tǒng)地闡釋了有關(guān)農(nóng)村發(fā)展的問題,指出了資產(chǎn)階級對農(nóng)業(yè)的進步性和對農(nóng)村帶來的巨大變化,并初步探討了工農(nóng)聯(lián)盟的必要性。在此基礎(chǔ)上,馬克思恩格斯在《路易·波拿巴的霧月十八》中深入分析了法國農(nóng)民貧困的原因,小農(nóng)土地所有制導致了農(nóng)民生活在貧困的生活中。并在《資本論》中深入系統(tǒng)地探討了農(nóng)業(yè)在資本主義社會下的發(fā)展狀況,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)間的聯(lián)系被資本主義生產(chǎn)方式割斷,機器造成了大量勞動力的剩余,進一步深入關(guān)注了農(nóng)村的發(fā)展問題。到19 世紀70 年代,馬克思恩格斯對農(nóng)村發(fā)展的思想逐步成熟,由關(guān)注農(nóng)村的現(xiàn)狀及存在問題的原因擴展到農(nóng)村發(fā)展的前景,詮釋了農(nóng)業(yè)走集約化規(guī)模發(fā)展道路是歷史的必然,并系統(tǒng)地分析了農(nóng)業(yè)集體化的方向,指明了城鄉(xiāng)融合是化解城鄉(xiāng)矛盾的途徑。馬克思恩格斯的農(nóng)村發(fā)展思想具有極其豐富的思想內(nèi)涵和價值指向,其內(nèi)容涵蓋了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)剩余勞動力轉(zhuǎn)移、農(nóng)民經(jīng)濟利益與民主權(quán)利、農(nóng)民文化教育、農(nóng)村社會建設(shè)、農(nóng)村產(chǎn)權(quán)、農(nóng)村土地、農(nóng)村生態(tài)、農(nóng)村社會自治、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等思想。是中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理思想和實踐的源頭活水。
俄國十月革命勝利后,列寧創(chuàng)造性地發(fā)展和實踐了馬克思恩格斯農(nóng)村發(fā)展思想,并辯證地揚棄了俄國民粹派村社的思想,領(lǐng)導蘇俄人民在實踐中開創(chuàng)了一條適合俄國農(nóng)村發(fā)展的道路,形成了列寧農(nóng)村建設(shè)思想。列寧農(nóng)村建設(shè)思想主要源于馬克思恩格斯的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、農(nóng)村合作社、農(nóng)村社會保障和城鄉(xiāng)關(guān)系的思想,其發(fā)展和實踐大致經(jīng)歷了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、新經(jīng)濟政策、列寧晚年”三個重要時期。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期是列寧農(nóng)村建設(shè)思想初成之期,也是蘇俄正值帝國主義武裝干涉和國內(nèi)反革命叛亂危機四起之時,萬分艱難下的蘇維埃政權(quán)頒布實施了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策,實行余糧收集制,禁止商品自由流通買賣,糧食和生活用品統(tǒng)一由國家分配。余糧收集制是在特殊時期出臺的政策,保障了戰(zhàn)爭的勝利,具有一定的進步意義。但這種政策的踐行只有在戰(zhàn)時的特殊期農(nóng)民才能接受,超出必要限度就會激起農(nóng)民的反抗,正如列寧所說:“‘戰(zhàn)時共產(chǎn)主義’是戰(zhàn)爭和經(jīng)濟破壞迫使我們實行的。它不是而且也不能是一項適應(yīng)無產(chǎn)階級經(jīng)濟任務(wù)的政策。它是一種臨時的辦法?!盵2]502但它的實施鞏固了蘇維埃政權(quán),為蘇俄的農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造了和平穩(wěn)定的國內(nèi)外環(huán)境。革命勝利后,余糧收集制的弊端日趨顯露,農(nóng)民生產(chǎn)的積極性遭到挫傷,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展止步不前。列寧察覺到農(nóng)民利益得到維護,才能有效地調(diào)動農(nóng)民積極性,促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,必須要調(diào)整經(jīng)濟政策,不能從資本主義直接過渡到社會主義,“在一個小農(nóng)生產(chǎn)者占人口大多數(shù)的國家里,實行社會主義革命必須通過一系列特殊的過渡辦法,這些辦法在工農(nóng)雇傭工人占大多數(shù)的發(fā)達資本主義國家里,是完全不需要采用的?!盵2]444-445推行新經(jīng)濟政策,以“糧食稅”取代“余糧收集制”,允許商品和工農(nóng)產(chǎn)品交易,充分調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。新經(jīng)濟政策實施使蘇俄農(nóng)民生活得到了極大提高,推動了農(nóng)村經(jīng)濟的飛速發(fā)展,標志著列寧農(nóng)村建設(shè)思想的成熟完善。列寧在領(lǐng)導蘇俄社會主義農(nóng)村建設(shè)中不舍晝夜地思考探索,在暮年克制著身體病痛依然在構(gòu)想蘇俄社會主義建設(shè),并口傳完成了《論合作社》《論我國革命》《寧肯少些,但要好些》等政治遺囑,闡釋了社會主義農(nóng)村建設(shè)的新構(gòu)想,認為合作社具有集體化傾向,有利于引導農(nóng)民自覺走向社會主義;首倡在農(nóng)村開展文化革命,推動鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)發(fā)展;保障農(nóng)民的政治權(quán)利和民主監(jiān)督權(quán)利,完善農(nóng)村社會保障制度。列寧晚年政治遺囑中所解答和包含的社會主義農(nóng)村建設(shè)思想,涵蓋了農(nóng)村合作社、農(nóng)村民主、農(nóng)村文化建設(shè)、農(nóng)村社會保障、城鄉(xiāng)關(guān)系等方面,具有較強的針對性,為蘇俄開展社會主義農(nóng)村建設(shè)提供了成熟的思想體系。對推進社會主義國家鄉(xiāng)村治理具有重要的借鑒意義。
中國有著幾千年的農(nóng)耕文明,在農(nóng)耕文明歷史長河中煉就了成熟的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式。從先秦時期“鄉(xiāng)里制度”的出現(xiàn)起,“鄉(xiāng)、黨、鄰、里”的建制構(gòu)成了鄉(xiāng)村的基本組織形式,“鄉(xiāng)官制”的鄉(xiāng)村治理模式逐步興起,其中“鄉(xiāng)”的行政區(qū)劃分一直沿用至今。戰(zhàn)國時期,隨著郡縣制的奉行,鄉(xiāng)、里以上的政權(quán)組織初步形成,鄉(xiāng)的層級沉至縣下,縣下設(shè)鄉(xiāng),鄉(xiāng)下有里,鄉(xiāng)里輪變?yōu)檗r(nóng)村基層行政組織。到秦漢時期,鄉(xiāng)里制的發(fā)展更加成熟精細,皇權(quán)至縣而止,鄉(xiāng)村設(shè)鄉(xiāng)、亭、里三級組織。兩漢時,又在里以下設(shè)置什伍為鄉(xiāng)村基層組織,由什長和伍長管理農(nóng)家。既發(fā)揮了基層政權(quán)的作用,又帶有一定性質(zhì)的鄉(xiāng)村自治。魏晉南北朝在沿襲漢制的基礎(chǔ)上奉行鄰、閭、黨三長制,并創(chuàng)建了有別于“里”的村落,“村”的名稱開始出現(xiàn),村塢代替里伍,員額編制立法的治理模式初步形成。隋朝初期,鄉(xiāng)村實行“族、閭、?!比壷?,“制人五家為保,保有長。保五為閭,閭四為族,皆有正。”[3]后又改“族、閭、?!比壷茷椤班l(xiāng)、里”兩級制,以削減鄉(xiāng)官數(shù)和弱化鄉(xiāng)權(quán)。唐代實行“鄉(xiāng)、里、村”三級制,“里”和“村”的作用日益凸顯,“村”正式成為基層管理組織而出現(xiàn)。五代十國主要沿襲隋唐的鄉(xiāng)村治理模式,并開創(chuàng)了“團”的鄉(xiāng)里組織形式。北宋時,初期以鄉(xiāng)里制為主,鄉(xiāng)村置里,里下為戶,鄉(xiāng)里制的規(guī)模大于唐朝。直至王安石變法實施保甲制度起,鄉(xiāng)村治理模式從鄉(xiāng)里制轉(zhuǎn)向保甲制,鄉(xiāng)和里的地位逐漸被淪落,官方對鄉(xiāng)村的控制權(quán)逐步轉(zhuǎn)調(diào)到州縣官吏之手,鄉(xiāng)里制轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑疲h為基層行政組織。保甲制的實施削弱了鄉(xiāng)里的自治權(quán),鄉(xiāng)和里的作用不再明顯制。元代時實行“鄉(xiāng)里制”和“社制”的混合治理模式,推行“都圖制”,改鄉(xiāng)為都,改里為圖,設(shè)置村社之約,以處罰之法來進行管理,增添了鄉(xiāng)村自治的色彩。明朝時隨著中央集權(quán)不斷加強,鄉(xiāng)約制與保甲制相結(jié)合,使鄉(xiāng)村受到更加嚴密的控制,鄉(xiāng)村治理的自治性大為降低。清朝繼續(xù)沿襲明朝時的保甲制,保甲制的功能得到進一步強化,鄉(xiāng)村自治的角色越來越弱。
鴉片戰(zhàn)爭后,封建小農(nóng)經(jīng)濟逐漸喪失競爭優(yōu)勢走向衰落,鄉(xiāng)村遭受戰(zhàn)爭最為嚴重的破壞,陷入普遍貧困化的境地,國家無力整治鄉(xiāng)村。清末“新政”時設(shè)立鄉(xiāng)官,政府進入鄉(xiāng)村,創(chuàng)設(shè)“議事會”和“鄉(xiāng)董”,實行“議行分立”。民國初年軍閥混戰(zhàn),鄉(xiāng)村地主和自耕農(nóng)不斷遭受軍閥盤剝,政府不斷汲取鄉(xiāng)村資源,孫中山推行的“平均地權(quán)”“節(jié)制資本”未能實現(xiàn)。鄉(xiāng)村的未來何去何從?地方精英們?yōu)榇颂綄こ雎罚躁剃柍?、盧作孚、梁漱溟等為代表的“鄉(xiāng)村建設(shè)派”以民生為本,主張“興辦教育、發(fā)展農(nóng)業(yè)、推動互助合作、發(fā)展衛(wèi)生事”開展民族自救運動,提倡“農(nóng)村立國”,認為中國問題的癥結(jié)在農(nóng)村,“中國現(xiàn)代化的未來出路在于農(nóng)村的繁榮發(fā)展,這一思想對后世影響甚大?!盵4]對開展土地革命,走“農(nóng)村包圍城市”的道路具有一定的影響。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理思想意蘊著“民為本,仁為政”的鄉(xiāng)村治理精神,傳承在新時代鄉(xiāng)村治理人民主體性的理念之中。
中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村治理歷經(jīng)百年變遷,經(jīng)歷了不同歷史時期的發(fā)展。學界對其階段的劃分略有不同,但就時間界點的把握較為一致,總體上經(jīng)歷了以下四個歷史時期。
從古至今,農(nóng)民問題始終是中國發(fā)展問題的關(guān)鍵。農(nóng)業(yè)發(fā)展好、農(nóng)村和諧安寧、農(nóng)民幸福美滿的年代通常是國家繁榮昌盛的好時代,反之,則是國家動亂不堪、民不聊生的壞時代。中國幾千年來的歷史早已證明了“得農(nóng)村者得天下”的治理之道。中國共產(chǎn)黨正是在創(chuàng)新和發(fā)展了中國古代鄉(xiāng)村治理之道的基礎(chǔ)上,成功地把馬克思主義經(jīng)典作家的農(nóng)村發(fā)展思想與中國鄉(xiāng)村落后的實際結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開辟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的鄉(xiāng)村革命之路。將革命工作從城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,領(lǐng)導農(nóng)民開展土地革命,制定《興國土地法》等土地法令,重塑鄉(xiāng)村社會關(guān)系和利益格局。在鄉(xiāng)村建立黨支部、農(nóng)會、農(nóng)協(xié)等基層組織,保障農(nóng)民在基層的主體地位和政治權(quán)利,推動鄉(xiāng)村基層政權(quán)建立,構(gòu)建“政權(quán)在鄉(xiāng)”的鄉(xiāng)村治理體系格局。抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨廣泛動員民眾參加群眾組織,領(lǐng)導群眾組織為鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù),實行“地主減租減息,農(nóng)民交租交息”的土地政策以及政治上的“三三制”原則,實行鄉(xiāng)參議會制,鄉(xiāng)政府是鄉(xiāng)參會的執(zhí)行機關(guān),下設(shè)行政村,積極探索和推進“政權(quán)下鄉(xiāng)”。解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨把基層黨建作為重要工作來抓,建立農(nóng)村黨支部,密切黨同群眾的聯(lián)系,建立領(lǐng)導農(nóng)民協(xié)會、貧農(nóng)團等農(nóng)民群眾組織,發(fā)動群眾參加解放戰(zhàn)爭和進行鄉(xiāng)村建設(shè)。同時推進解放區(qū)的土地改革,以“人民代表會議制”取代“參議會制”,堅持議行合一的原則,保障人民的主人翁地位?!罢?quán)下鄉(xiāng)”的治理模式逐步發(fā)展和完善。新中國成立初,面對戰(zhàn)爭破壞后的鄉(xiāng)村墟廢貧弱、農(nóng)村土地兼并買賣、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等難題。黨領(lǐng)導人民開展了農(nóng)村集體化和農(nóng)業(yè)合作化運動,建立人民公社,探索和實踐“政社合一”的鄉(xiāng)村治理模式。
新中國成立后,最為緊迫的任務(wù)是恢復和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固新生的國家政權(quán),重塑鄉(xiāng)村社會秩序。新中國成立初期的鄉(xiāng)村社會遭受戰(zhàn)爭破壞,問題頗多,仍有部分封建土地所有制和鄉(xiāng)村治理的真空地帶,土地兼并現(xiàn)象常有發(fā)生,鄉(xiāng)村貧富差距拉大,小農(nóng)經(jīng)濟承受自然災害能力差的問題日趨凸顯,農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。對此,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民逐步開展農(nóng)村集體化和農(nóng)業(yè)合作化運動,建立人民公社,整合鄉(xiāng)村社會,發(fā)展和完善“政社合一”的鄉(xiāng)村治理體系。農(nóng)村合作化從1951 年開始興起,在農(nóng)村成立互助組,而后發(fā)展為初級社,隨后成立了高級合作社,“實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的集體所有,并采用按勞分配的原則和方式。”[5]到1956 年底,“全國大部分地區(qū)完成了農(nóng)業(yè)合作化,實現(xiàn)了農(nóng)村個體經(jīng)濟向集體經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成?!盵6]69同時,鄉(xiāng)村基層政權(quán)伴隨著土地改革建立起來,鄉(xiāng)村建政逐步興起,一種是區(qū)村建制,主要在東北、華北地區(qū)實行;另一種是區(qū)鄉(xiāng)建制,主要在華東、西南、中部等地區(qū)實行,“大大加強加大了國家對鄉(xiāng)村社會的控制,鄉(xiāng)村基層政權(quán)體系基本形成?!盵6]731954 年,依據(jù)《憲法》規(guī)定取消行政村建制,調(diào)整鄉(xiāng)級建制,鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu)為縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))兩級,鄉(xiāng)政府工作人員為專職行政人員,鄉(xiāng)村治理體制逐步完善。直至1958 年,全國普遍建立人民公社,取消鄉(xiāng)政府,建立“政社合一”的人民公社?!叭嗣窆缰贫仍谥袊鴼v史上首次將農(nóng)民和農(nóng)村社會組織起來,摧毀和壓抑了傳統(tǒng)的宗法組織和勢力,從根本上改變了中國社會一盤散沙的狀態(tài),實現(xiàn)了農(nóng)村社會的整合,有效地保證了國家政策的貫徹執(zhí)行?!盵7]136人民公社使鄉(xiāng)村社會公共事務(wù)范圍急劇擴展,進一步強化了鄉(xiāng)村基層管理機構(gòu)的公共管理能力,國家權(quán)力向鄉(xiāng)村社會下沉,農(nóng)民的政治參與熱情得到空前提高。人民公社在一定程度上促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展,維持了鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定,為工業(yè)化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。但人民公社長期推行其弊端顯露,平均主義的問題難以根治,公社內(nèi)部產(chǎn)權(quán)不清,公社機構(gòu)繁雜,高度集中的計劃管理把農(nóng)民束縛在土地上,使農(nóng)民難以遷移和流動,鄉(xiāng)村發(fā)展缺乏創(chuàng)新和活力,造成了城鄉(xiāng)二元分割和城鄉(xiāng)失衡,制約了國民經(jīng)濟的發(fā)展,“人民公社體制是一種成本高昂的治理體制”[7]139。為此,至1978 年改革開放初期,“政社合一”逐步走向“政社分離”,“鄉(xiāng)政村治”得以恢復。
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨逐步變革和重構(gòu)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟體制和政治體制,使鄉(xiāng)村的生產(chǎn)力再度獲得解放,呈現(xiàn)出明顯的階段性特點。從1978至1998 年是“鄉(xiāng)政村治”的發(fā)展階段;從1998至2012 年是“新農(nóng)村建設(shè)”的階段。第一階段的“鄉(xiāng)政村治”時期,其發(fā)展具有其特定的歷史背景,從1961 到1978 年間,農(nóng)業(yè)發(fā)展水平低,糧食產(chǎn)量嚴重不足,國家“共計進口糧食5877 萬噸,年均進口309 萬噸,全國有近1/4 的生產(chǎn)隊人均分配在40 元以下,農(nóng)村尚有2.5 億人口吃不飽飯?!盵8]甚至連最基本的農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)都難以維持,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)陷入惡性循環(huán)。鄉(xiāng)村治理面臨著“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位脆弱、農(nóng)村陷入遲滯性穩(wěn)定狀態(tài)”的治理困境,亟需通過改革來重建和完善鄉(xiāng)村治理體制,解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。黨的十一屆三中全會邁開了改革開放的重大步伐,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,推行農(nóng)村市場化改革,逐步改革和完善農(nóng)村經(jīng)濟體制。同時,鄉(xiāng)村政治體制改革隨之展開,人民公社體制逐步解體,鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層政權(quán)得以恢復和重建。鄉(xiāng)政府機構(gòu)改革不斷推進,村民自治制度開始萌生,基層黨組織建設(shè)步伐加快,黨組織領(lǐng)導下“鄉(xiāng)政村治”的治理體制逐步發(fā)展。但隨著“鄉(xiāng)政村治”的深入推進,鄉(xiāng)村治理中也逐步暴露出“鄉(xiāng)村建制不合理、村民自治不到位、黨組織引領(lǐng)作用不明顯”等諸多問題,“鄉(xiāng)政村治”仍需不斷改革和完善。
第二階段是“新農(nóng)村建設(shè)”時期。鄉(xiāng)村治理面臨著“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)固化,城鄉(xiāng)發(fā)展差距拉大,鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)膨脹,農(nóng)民負擔沉重,農(nóng)業(yè)經(jīng)營分散,鄉(xiāng)村精英流失,社會矛盾尖銳”的困境。為克服這些困境,黨和政府審時度勢地提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,推進農(nóng)村稅費改革和新農(nóng)村建設(shè),改善鄉(xiāng)村治理狀況。一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展。黨的十六大提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入,是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)?!盵9]二是推進農(nóng)村稅費改革從2000 年試點取消鄉(xiāng)統(tǒng)籌費、屠宰稅等,到2005 年12 月農(nóng)業(yè)稅的廢止,自2006年起取消農(nóng)業(yè)稅,中國進入了“后農(nóng)業(yè)稅時代”。三是推進新農(nóng)村建設(shè)。從黨的十五屆三中全會初步明確新農(nóng)村建設(shè)的具體內(nèi)容和目標,到黨的十六屆五中全會再次明確“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的任務(wù)和要求,再到2012 年中央連續(xù)7 年下發(fā)一號文件,對推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度等提供了政策支持,為推進新農(nóng)村建設(shè)提供強有力的政策保障。四是完善鄉(xiāng)村治理體制。黨的十五屆三中全會指出:“建設(shè)有中國特色社會主義新農(nóng)村,關(guān)鍵在于加強和改善黨的領(lǐng)導,充分發(fā)揮鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委和村黨支部的領(lǐng)導核心作用,建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村基層干部隊伍”[10]。2004 年召開中央農(nóng)村工作會議,提出強化農(nóng)村黨組織創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,增強農(nóng)村黨組織在新農(nóng)村建設(shè)中的核心領(lǐng)導作用。2012 年,中央確定為基層組織建設(shè)年,同時推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機構(gòu)改革,精簡機構(gòu),推進鄉(xiāng)級民主建設(shè),完善村民自治制度。
從“鄉(xiāng)政村治”到“新農(nóng)村建設(shè)”的鄉(xiāng)村治理,是“鄉(xiāng)政”和“村治”不斷發(fā)展和完善的過程,是農(nóng)村、農(nóng)業(yè)逐步走向現(xiàn)代化的探索和實踐過程,是保障農(nóng)民權(quán)利,優(yōu)化農(nóng)民與國家關(guān)系的過程。這一系列實踐使社會主義新農(nóng)村建設(shè)進入了新的階段,減輕了農(nóng)民負擔,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,取得了顯著成效,改善了鄉(xiāng)村面貌。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)仍然存在,城鄉(xiāng)發(fā)展差距仍在拉大,其破解也并非是一朝一夕就能完成的,需要在黨的領(lǐng)導下繼續(xù)努力探索新時期的鄉(xiāng)村治理之道。
鄉(xiāng)村治理在通過稅費改革、制度完善、文明建設(shè)等措施實施后取得顯著成效的同時,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)凸顯、農(nóng)村生態(tài)惡化、農(nóng)村“空心化”和“老齡化”程度加劇,鄉(xiāng)村公共服務(wù)供給不足,基層黨組織弱化,村民自治遭遇瓶頸等新問題突出。為克服新問題,深化農(nóng)村改革,黨和政府先后出臺了系列政策推動鄉(xiāng)村治理,提出了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的新目標。并要求“必須健全體制機制,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果?!盵11]始終堅持農(nóng)民主體地位,闡釋“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決‘三農(nóng)’問題的根本途徑”,表達了黨領(lǐng)導人民破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的堅定決心。同時,十八大還指出,要把扶貧開發(fā)作為全面建成小康社會的重點任務(wù)來抓,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮短城鄉(xiāng)差距。自此,“脫貧攻堅”的號角在神州大地吹響。2013 年,習近平總書記在湖南考察時首次提出了“精準扶貧”,隨后“精準扶貧”和“美麗鄉(xiāng)村”的概念呼之欲出,不僅引領(lǐng)了鄉(xiāng)村治理的目標方向,更賦予了鄉(xiāng)村治理的新時代內(nèi)涵。2017 年,黨的十九大明確了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!笔青l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求。2019年,黨中央明確規(guī)劃了鄉(xiāng)村治理“兩步走”的總目標、主要任務(wù)和重點舉措,為推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化指明了方向。2020 年,黨的十九屆五中全會再次明確了全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,“推動社會治理重心向基層下移、向基層放權(quán)賦能,加強城鄉(xiāng)社區(qū)治理和服務(wù)體系建設(shè),減輕基層特別是村級組織負擔”[12]60。推進鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
從“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)到實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,是我國鄉(xiāng)村治理體系不斷發(fā)展并走向成熟的過程。在整個過程中,中國共產(chǎn)黨始終把鄉(xiāng)村治理作為農(nóng)村的一項系統(tǒng)工程,始終把加強基層黨組織建設(shè)放在鄉(xiāng)村治理工作的首位,推進服務(wù)型黨組織建設(shè)。完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革,發(fā)展協(xié)商民主,推進農(nóng)村社區(qū)治理,積極探索和實踐村民自治,培育鄉(xiāng)村社會組織,不斷推進鄉(xiāng)村治理的理性化、規(guī)范化、法治化建設(shè),努力提升鄉(xiāng)村治理效能,為鄉(xiāng)村振興奠定堅實的基礎(chǔ)。
回顧中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的偉大歷程,總結(jié)各個歷史時期鄉(xiāng)村治理的不同特點和經(jīng)驗,對新時代鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化和推進鄉(xiāng)村振興具有極為重要的價值借鑒。
治理本身含蘊著治理主體的多元化和治理方式的法治化,但治理并不意味著弱化或否定黨的領(lǐng)導,而是要在治理中彰顯黨的領(lǐng)導核心作用。黨的十九大報告指出:“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎(chǔ)?!秉h的十九屆四中全會再次闡釋了“把黨的領(lǐng)導落實到國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”的治理命題,著重凸顯了基層黨組織在鄉(xiāng)村發(fā)展和治理中的地位及作用,為新時代創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的路徑指明了方向。而事實上,中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期都十分重視基層黨組織建設(shè),革命戰(zhàn)爭時期建立農(nóng)村黨支部,領(lǐng)導農(nóng)民或農(nóng)會開展土地革命,增強農(nóng)民的政治認同感。新中國成立后,建立“黨政合一”的人民公社,實現(xiàn)黨對鄉(xiāng)村治理的全面領(lǐng)導。改革開放后,撤銷人民公社,重建鄉(xiāng)政府,建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和農(nóng)村黨支部,引領(lǐng)鄉(xiāng)村的改革發(fā)展。進入新時代,基層黨組織在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、全面脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中發(fā)揮了引領(lǐng)作用,黨建引領(lǐng)扶貧的治理效能顯著,使黨和人民贏得了“脫貧攻堅戰(zhàn)”的全面勝利,完成了幾千年來未能解決的農(nóng)村絕對貧困問題。
實踐表明,農(nóng)村基層黨組織作為黨和人民群眾之間的政策“傳播者”和人民心聲的“收集者”,不僅發(fā)揮著橋梁紐帶的作用,更是落實黨的政策和領(lǐng)導農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)斗堡壘。對此,凸顯中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的領(lǐng)導作用不僅是總結(jié)治理經(jīng)驗的基本要求,更是推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的內(nèi)在必然。這就需要不斷增強農(nóng)村基層黨組織理解和執(zhí)行政策的能力,提高引導改革創(chuàng)新的能力,提升密切聯(lián)系群眾的能力,強化帶領(lǐng)村民致富的能力。領(lǐng)導和協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村治理主體之間關(guān)系,促進鄉(xiāng)村發(fā)展的能力,有力地發(fā)揮基層黨組織對鄉(xiāng)村建設(shè)的引領(lǐng)作用。百年來,正是有了加強農(nóng)村基層黨組織對鄉(xiāng)村治理的全方位領(lǐng)導的實踐和經(jīng)驗,才能在鄉(xiāng)村治理的進程中不斷地克服新問題,解決新矛盾,取得新成就,并成功地推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。
中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的根本目的就是要保障農(nóng)民的根本利益,維護鄉(xiāng)村的穩(wěn)定和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨自成立以來始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,密切關(guān)注農(nóng)民問題,開展對農(nóng)村的調(diào)查研究,了解農(nóng)村的真實面貌和農(nóng)民的狀況,帶領(lǐng)貧苦農(nóng)民打土豪分田地,進行土地改革,解決農(nóng)民最關(guān)心的土地命根子問題,有力地激發(fā)了農(nóng)民投身革命的積極性和主動性??箲?zhàn)時期,黨領(lǐng)導農(nóng)民開辟敵后戰(zhàn)場,擴大根據(jù)地建設(shè),開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基層政權(quán)建設(shè),賦予農(nóng)民民主權(quán)利,使農(nóng)民的政治意識和政治參與性大大提高。解放戰(zhàn)爭時期,黨領(lǐng)導農(nóng)民開展土改運動,保護農(nóng)民的切身利益和權(quán)利,激發(fā)農(nóng)民投身解放戰(zhàn)爭,為解放戰(zhàn)爭奠定堅實的群眾基礎(chǔ),最終推翻了代表大地主大資產(chǎn)階級利益的國民黨反動統(tǒng)治,實現(xiàn)了農(nóng)民翻身做主人。新中國成立后,黨繼續(xù)領(lǐng)導農(nóng)民進行土地改革,在全國范圍內(nèi)基本確立了農(nóng)民土地所有制,實現(xiàn)了人民對土地的需求問題。在社會主義探索和建設(shè)時期,黨更是關(guān)注到了小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱,就農(nóng)村集體化、農(nóng)業(yè)合作化和人民公社進行了實踐和探索。改革開放以來,為解決農(nóng)村人多地少,農(nóng)民吃不飽飯的問題,黨明確了把工作重點調(diào)整到農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展上,促進農(nóng)村生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,解決農(nóng)民的溫飽問題。同時,在政權(quán)建設(shè)上恢復鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,探索“村民委員會”和“村民自治”,推動鄉(xiāng)村治理的政治化發(fā)展,保障人民當家作主的權(quán)利,促進鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。
可見,無論任何歷史時期,中國共產(chǎn)黨都始終以農(nóng)民的根本利益為著眼點,把維護人民的根本利益放在突出位置,促進鄉(xiāng)村發(fā)展和保持鄉(xiāng)村穩(wěn)定。也正因為黨始終堅持以農(nóng)民利益為根本,才取得了鄉(xiāng)村治理的顯著成效?,F(xiàn)如今,我國正處于改革開放深水區(qū),各種利益矛盾復雜交錯,鄉(xiāng)村治理仍面臨諸多新問題,新時代鄉(xiāng)村治理仍需要以保障農(nóng)民的根本利益為本,踐行鄉(xiāng)村治理的人民主體理念,保障鄉(xiāng)村穩(wěn)定和發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村的有效治理。
新時代鄉(xiāng)村治理需要黨組織的引領(lǐng)和統(tǒng)籌,也需要充分發(fā)揮村民當家作主自己管理本村事務(wù)的作用,“自治”作為鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ),事關(guān)鄉(xiāng)村治理成敗。改革開放以來探索和確立起來的鄉(xiāng)村自治機制——村民委員會,在新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮了極其重要的作用,轉(zhuǎn)變了村民政治觀念,調(diào)動了村民自治的積極性,使基層民主政治更加完善,為鄉(xiāng)村治理提供了可靠保障。黨的十九大指出,必須健全“自治、法治、德治”相融合的鄉(xiāng)村治理體系。黨的十九屆五中全會再次突出了要“健全黨組織領(lǐng)導的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系”。那么,這種新型的鄉(xiāng)村治理體系該如何構(gòu)建,三治之間是什么關(guān)系呢?必須明確的是,三治相融是在黨組織的領(lǐng)導下進行的,自治是基礎(chǔ),法治是保障,德治是支撐,三者相互統(tǒng)一為一體。
構(gòu)建“三治”相融的新型鄉(xiāng)村治理體系,首先就要深化自治基礎(chǔ),展現(xiàn)鄉(xiāng)村治理新顏,創(chuàng)新村民自治機制,完善村委會選舉制度,選出公信力強,政治素養(yǎng)高的治理帶頭人。同時,構(gòu)建多層次協(xié)商格局,建立完善便民服務(wù)體系,重點打造“一站式服務(wù)”綜合平臺,完善基層管理資金投入機制和渠道,發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約作用,健全鄉(xiāng)村自治機制。其次要以法治為保障,依法治理鄉(xiāng)村。目前,我國鄉(xiāng)村法治不夠健全,依法治理執(zhí)行尚不規(guī)范,鄉(xiāng)村司法體系有待完善。這就需要在推進鄉(xiāng)村治理的進程中加強鄉(xiāng)村的立法、執(zhí)法、司法,推行“律師進村”、開展鄉(xiāng)村掃黑除惡行動,增強村民法治意識,優(yōu)化法治環(huán)境,保障鄉(xiāng)村治理的法治化推進。最后是以德治為支撐,德治是鄉(xiāng)村治理的軟措施,是鄉(xiāng)村善治之路必要措施,德治以“道德教化”在鄉(xiāng)村善治中發(fā)揮作用。加強鄉(xiāng)村文明建設(shè),加強對鄉(xiāng)賢文化和傳統(tǒng)美德的弘揚和宣傳,以社會主義核心價值觀鑄魂育民,夯實鄉(xiāng)村社會的德治基礎(chǔ)。同時,通過開展優(yōu)良家風、文明祭祀等評比活動,弘揚新鄉(xiāng)賢文化,發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的綱引領(lǐng)作用??梢?,“自治、法治、德治”三者之間是相輔相成的統(tǒng)一體關(guān)系,它們共同建構(gòu)起了鄉(xiāng)村治理的新體系,是創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系和提升鄉(xiāng)村治理效能的重要舉措和必經(jīng)之路。
從古至今,鄉(xiāng)村治理都不是靠政府單槍匹馬地進行,而是要結(jié)合鄉(xiāng)村自身發(fā)展的特點動員社會各界人士參與。古代由于生產(chǎn)力不發(fā)達,交通不便等各種原因致使政府治理鄉(xiāng)村的成本較高,朝廷強調(diào)皇權(quán)不下縣,通過發(fā)動鄉(xiāng)紳和宗族治理鄉(xiāng)村,維護鄉(xiāng)村的穩(wěn)定發(fā)展。近現(xiàn)代以來,隨著政權(quán)下沉的推進,政權(quán)在鄉(xiāng)村治理中的作用越來越明顯,但并不意味著政權(quán)取代了鄉(xiāng)村治理的多元主體。新中國成立以來,黨領(lǐng)導人民共同治理鄉(xiāng)村,彰顯了農(nóng)村黨組織在鄉(xiāng)村治理中的核心領(lǐng)導作用,并逐步建構(gòu)了人人參與、人人共享的鄉(xiāng)村治理新體系,形成了多元共治共享的鄉(xiāng)村治理新格局。黨的十九屆五中全會作出“加強和創(chuàng)新社會治理”的指示,要求“完善基層民主協(xié)商制度,實現(xiàn)政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動,建設(shè)人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體?!盵12]60發(fā)揮群團組織、企業(yè)、新鄉(xiāng)賢、志愿者等在鄉(xiāng)村治理中的作用,凝聚鄉(xiāng)村治理的力量。一是要加強農(nóng)村基層黨組織對其他治理主體的領(lǐng)導,協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌不同治理主體間的利益矛盾沖突,引導社會組織和各界人士正確有效地參與鄉(xiāng)村治理;二是要明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職責,充分發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村治理中的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、財政支持、監(jiān)督、管理等方面的職能,強化服務(wù)型政府建設(shè);三是要推進社會協(xié)調(diào)治理,“人心齊,泰山移”,鄉(xiāng)村治理需要團結(jié)各組織團體、基金會、調(diào)節(jié)組織、文體協(xié)會,凝聚共識,形成治理的合力。為社會組織和各界人士參與鄉(xiāng)村治理搭建平臺;四是健全法治保障,開發(fā)利用互聯(lián)網(wǎng)、智能機等新形式和新渠道支持農(nóng)民和社會各界人士合法表達利益訴求,保障他們參與鄉(xiāng)村治理的權(quán)利和渠道;五是發(fā)揮新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的作用,建立鄉(xiāng)村治理新鄉(xiāng)賢政策建議咨詢機制,吸引社會精英、企業(yè)家投資鄉(xiāng)村建設(shè),拓寬鄉(xiāng)村建設(shè)的渠道,共同為鄉(xiāng)村治理出謀劃策。因此,新時代鄉(xiāng)村治理需要在積極借鑒以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,構(gòu)建多維主體參與的鄉(xiāng)村治理命運共同體,營造開放、包容、共建共享的鄉(xiāng)村治理環(huán)境,為進一步推進鄉(xiāng)村治理體系和鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化匯才聚力。