趙 慶
(江蘇省常州市經(jīng)開(kāi)區(qū)橫山橋高級(jí)中學(xué),江蘇 常州 213000)
從古至今我國(guó)的古詩(shī)詞文化一直在發(fā)展,深厚的歷史文化背景是我國(guó)古典詩(shī)歌所具有的特點(diǎn)。我國(guó)的古詩(shī)詞始終貫穿著過(guò)去和現(xiàn)在,有著博大精深的內(nèi)涵,對(duì)于世人來(lái)說(shuō)有著深厚的含義和韻味,是中華文化中至關(guān)重要的瑰寶。古詩(shī)詞的教學(xué)在高中語(yǔ)文現(xiàn)階段的教學(xué)中越來(lái)越受到教師的關(guān)注和重視,能夠有效地弘揚(yáng)和傳播我國(guó)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)還能夠在很大程度上提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。高中的古詩(shī)詞教學(xué)并沒(méi)有那么的深刻,在教學(xué)中欣賞和分析是教學(xué)的主要方式,更多的是要注重學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)對(duì)于古詩(shī)詞的掌握和運(yùn)用。
中華文化傳承久遠(yuǎn),歷經(jīng)打磨愈顯璀璨,古詩(shī)詞則是傳統(tǒng)文化的主要代表。古詩(shī)詞通過(guò)朗朗上口的詞匯選擇,用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言凸顯了時(shí)代背景,同時(shí)也彰顯了作者情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)課本詩(shī)詞與古代圣賢對(duì)話,感受古人的情感,古人的訴求,感受文化的魅力,感受時(shí)代的變遷,朝代的更替,這對(duì)于學(xué)生文化自信的提升以及愛(ài)國(guó)情懷、歷史責(zé)任感、民族情結(jié)的培養(yǎng)可以產(chǎn)生較好的影響。尤其是現(xiàn)今時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)的推廣和普及,西方文化無(wú)孔不入,越來(lái)越多的不良觀念廣泛傳播,拜金主義、享樂(lè)主義盛行,亟須對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)和教育,利用古詩(shī)詞讓學(xué)生感受中華文化的魅力,確立民族自信十分必要。同時(shí)也可以利用古詩(shī)詞塑造學(xué)生的情感,糾正學(xué)生的觀念,更好地感受中華文化,傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。
古詩(shī)詞學(xué)習(xí)無(wú)論是從精神價(jià)值上分析還是從文化價(jià)值來(lái)分析都應(yīng)當(dāng)引起重視,在高中教育中引入古詩(shī)詞教學(xué)也是為了讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力所在,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解古詩(shī)詞背后的故事、作者寄托的情感,感受時(shí)代的變遷,感受文化的典雅,并且慢慢地學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞恰如其分地闡述自己的心情,提高學(xué)生的溝通和表達(dá)能力,讓學(xué)生感受到表達(dá)的藝術(shù)和學(xué)問(wèn),慢慢地對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不斷提高,加深記憶的同時(shí)也能提供動(dòng)力。
從我國(guó)目前的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)看,嚴(yán)重地缺乏多樣化的教學(xué)方式,很多教師在教學(xué)的過(guò)程中由于害怕課堂時(shí)間不足就會(huì)直接地點(diǎn)明古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的情感,并沒(méi)有給予學(xué)生去思考和交流的時(shí)間,滿堂灌的教學(xué)方式是現(xiàn)如今大多數(shù)課堂所采用的方式,這種方式不僅不能夠讓學(xué)生有效地掌握和理解知識(shí),甚至還會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的熱情和積極性,從而阻礙學(xué)習(xí),這樣一來(lái)對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)真正意義也很難實(shí)現(xiàn)。
內(nèi)部因素和外部因素是高中教師難以把握高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)重點(diǎn)的主要內(nèi)容,學(xué)生自身存在的因素就是內(nèi)部因素,而外部的因素就是教師的教學(xué)方式和策略,現(xiàn)如今很多教師的教學(xué)方式過(guò)于枯燥無(wú)味,這樣一來(lái)就會(huì)使學(xué)生逐漸地失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。例如,教師在進(jìn)行《琵琶行》的教學(xué)中,往往都是對(duì)全篇文章進(jìn)行講解,沒(méi)有針對(duì)性地進(jìn)行一些重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)置式的講解,這樣一來(lái)就會(huì)使學(xué)生只掌握表面的意義,對(duì)于文章的思想內(nèi)涵和作者所表達(dá)的情感并沒(méi)能夠掌握。
雙商培育一直都是教育中十分關(guān)鍵的話題,智商自不必說(shuō),而情商的培育更為重要。當(dāng)一個(gè)人的情商相對(duì)較高時(shí),也可以用更加積極樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活,生活在他眼中自然也就變得絢爛多彩。在情商培養(yǎng)上古詩(shī)詞也具備一定的優(yōu)勢(shì),通過(guò)古詩(shī)詞教育讓學(xué)生感受詩(shī)人的胸懷和情感,幫助學(xué)生重構(gòu)為人處世的角度。例如在講述《陋室銘》這一節(jié)課時(shí),教師則需要讓學(xué)生感受作者即便身處陋室,也提出山不在高有仙則名的觀點(diǎn),讓學(xué)生感悟作者想要表達(dá)的思想,在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度,教師的教學(xué)不可以停留于表面的文字翻譯,更需要深入挖掘內(nèi)部的情感和藝術(shù),提高學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí),這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教育提出的訴求,在教學(xué)展開(kāi)的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的思維養(yǎng)成和道德引導(dǎo)以及情感塑造。提高學(xué)生的情商,讓學(xué)生以更加積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。
教師在教學(xué)展開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源,擴(kuò)充教學(xué)的內(nèi)涵,讓教學(xué)的內(nèi)容變得更加豐富多彩,也可以更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。在教學(xué)開(kāi)展之前,教師需要利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富視頻教學(xué)課件,讓課件當(dāng)中包含更多的內(nèi)容,從學(xué)生的興趣出發(fā)對(duì)知識(shí)進(jìn)行完善和擴(kuò)充。也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作,慢慢地提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力,例如教師在古詩(shī)詞課程開(kāi)講之前可以讓學(xué)生們自主地進(jìn)行預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中由學(xué)生制作課件,利用網(wǎng)絡(luò)資源鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力、操作能力、實(shí)踐能力和分析能力,學(xué)生在制作課件的過(guò)程當(dāng)中逐漸加深對(duì)于課程的了解和認(rèn)知,同時(shí)為了更好地理解課程知識(shí),學(xué)生也會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)更多的資源,擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。
教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與學(xué)生及時(shí)地交流和溝通,加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的了解,根據(jù)學(xué)生存在的問(wèn)題調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)側(cè)重點(diǎn),調(diào)整教學(xué)工作,并且通過(guò)更高頻率的溝通和交流拉近師生之間的關(guān)系,構(gòu)建教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)針對(duì)性教學(xué)、科學(xué)化教學(xué)和柔性化教學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)集中于閱讀和寫(xiě)作兩項(xiàng)教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)詞閱讀的過(guò)程當(dāng)中鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行寫(xiě)作,以閱讀促進(jìn)寫(xiě)作能力的提升,以寫(xiě)作促進(jìn)閱讀理解的提高。例如在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)之后學(xué)生應(yīng)當(dāng)將自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行記錄,并且提出自己在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的情感變化以及閱讀感悟。這樣做一方面可以鞏固知識(shí),加深記憶,另外一方面也可以在復(fù)習(xí)的過(guò)程中加深感悟。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,將讀寫(xiě)結(jié)合的方式有效地融入到語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)更加綜合全面的培育。為了讓讀寫(xiě)結(jié)合的方式發(fā)揮更大的教育價(jià)值,教師在教學(xué)展開(kāi)的過(guò)程中可以重視朗讀和動(dòng)手兩個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生更深刻地感悟古詩(shī)詞的魅力,搭建學(xué)生與古詩(shī)詞之間的橋梁。在朗讀的過(guò)程中不斷地加深理解提高共情,更好地感受文字,理解古詩(shī)詞的情感和韻味。通過(guò)朗讀的方式提高讀寫(xiě)結(jié)合的實(shí)際效益,讓學(xué)生在朗讀之后加深感悟,再進(jìn)行書(shū)寫(xiě),進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生的理解和認(rèn)知。
一篇文章如果能夠恰如其分地應(yīng)用詞語(yǔ),會(huì)讓文章看起來(lái)更加緊湊,也可以讓文章更加精致,更好地突出重點(diǎn)。古詩(shī)詞當(dāng)中亦是如此,古詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞可以點(diǎn)明主旨也可以烘托情感。教師需要認(rèn)識(shí)到關(guān)鍵詞在古詩(shī)詞教學(xué)中的作用,關(guān)鍵詞的應(yīng)用可以幫助學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí),同時(shí)也讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程當(dāng)中可以更加深刻地感受古詩(shī)詞的情感和韻味。教師需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中學(xué)會(huì)精準(zhǔn)地挖掘關(guān)鍵詞,并且感受關(guān)鍵詞的傳神之處,通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生之間的探究加強(qiáng)學(xué)生的理解。
例如在教學(xué)毛澤東《沁園春·雪》這篇文章時(shí),教師就需要帶領(lǐng)學(xué)生分析文章中的關(guān)鍵詞,讓學(xué)生分析哪些詞匯可以體現(xiàn)毛澤東的理想和抱負(fù)以及毛澤東的個(gè)人特征,哪些詞匯可以反映北方雪景的特點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)于作者,對(duì)于詩(shī)詞中描繪的意境,對(duì)于詩(shī)詞中彰顯的情感有更深層次的理解,更深度地挖掘教材,學(xué)習(xí)教材。
總的來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。因此為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)熱情的增加以及學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升,就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中不斷地創(chuàng)新教學(xué)的多樣性,從而實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)的意義和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)和故事鑒賞水平的進(jìn)一步提高。