許澤榮

鼻煙壺，顧名思義就是用來(lái)盛放鼻煙的一種容器。鼻煙則是由上等的優(yōu)質(zhì)煙草輔之麝香、薄荷等香料制成，將上述原料細(xì)細(xì)磨成粉末，聞之可以起到緩解疲勞、提神醒腦的作用。為了方便人們使用，鼻煙壺的體積不大，“袖珍”的體積方便使用者隨身攜帶，使其外出時(shí)仍可以吸入鼻煙?？梢哉f(shuō)，鼻煙壺是一種既具有實(shí)用價(jià)值又擁有藝術(shù)價(jià)值的特殊藝術(shù)品。

鼻煙并不是中國(guó)初創(chuàng)的，它來(lái)源于兩千多年前的美洲。當(dāng)時(shí)美洲居住的是本土的印第安人，他們以遷徙覓食為生，常年在馬背上，而馬背上比較顛簸，騎馬者還需花費(fèi)精力驅(qū)使馬匹，在馬背上點(diǎn)火燃煙顯然不太現(xiàn)實(shí)。這時(shí)鼻煙應(yīng)運(yùn)而生，印第安人發(fā)明了一種無(wú)需點(diǎn)火的鼻煙。鼻煙與傳統(tǒng)煙卷一樣同是以煙草為原料，但鼻煙無(wú)須點(diǎn)火便能直接用鼻子來(lái)吸取，適合他們?cè)隈R背上直接嗅取。鼻煙方便使用的性質(zhì)使之成為印第安人生活的重要組成部分。后來(lái)隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，大批歐洲人去往美洲大陸，鼻煙也隨著歐洲人返鄉(xiāng)而被帶進(jìn)歐洲。之后鼻煙開(kāi)始風(fēng)靡歐洲，無(wú)論是皇室貴族還是平民百姓，都愛(ài)好嗅吸鼻煙。明末開(kāi)始，鼻煙漸漸傳入中國(guó)，廣東等地的人民使用鼻煙的較多。到了清朝，隨著國(guó)家海禁的打開(kāi)，越來(lái)越多的鼻煙產(chǎn)品傳入中國(guó)，影響了越來(lái)越多的中國(guó)人。清朝的皇帝皇子、王公大臣們也同樣愛(ài)好使用鼻煙。身份尊貴的王孫貴族為嗅取鼻煙起到一個(gè)很好的“名人背書(shū)”的營(yíng)銷作用，從皇族到大臣到平民百姓，上行下效，在全國(guó)范圍掀起了使用鼻煙的新風(fēng)尚，鼻煙也漸漸走進(jìn)萬(wàn)家，嗅取鼻煙成為一種新型的生活方式，倍受人們的追捧和喜愛(ài)。

鼻煙風(fēng)靡一時(shí)，作為鼻煙載具的鼻煙壺自然也開(kāi)始流行。隨著使用鼻煙人數(shù)的增加，各式各樣的鼻煙壺被制作出來(lái)，并漸漸成為一種傳統(tǒng)工藝品。特別是在清朝時(shí)期，清朝皇室設(shè)有專門的宮內(nèi)造辦處用來(lái)制造鼻煙壺。清皇室財(cái)力雄厚，制作鼻煙壺時(shí)可以尋得上好的材料如優(yōu)質(zhì)瑪瑙、琥珀、玉石等，且他們培養(yǎng)了一批手藝精湛的手工藝人來(lái)制作鼻煙壺。上好的原材料加上手工藝人高超的技術(shù)，使制造出來(lái)的鼻煙壺精巧卓絕，審美價(jià)值大大提高。鼻煙壺不僅有著圓潤(rùn)光滑的外形，其壺身上還有豐富的裝飾圖案。裝飾圖案多為花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民風(fēng)民俗、歷史人物等。因?yàn)楸菬焿貕厣磔^小而畫(huà)作復(fù)雜，這就要求制作者擁有高超的技藝和極好的耐心，才能將細(xì)致入微的畫(huà)面完美呈現(xiàn)在鼻煙壺上。到了清末，鼻煙壺的制作出現(xiàn)了一種里程碑式的新技法——內(nèi)畫(huà)。鼻煙壺手工藝者將鼻煙壺的內(nèi)壁打磨成乳白色的磨砂玻璃質(zhì)感，然后用特制的變形細(xì)筆進(jìn)入壺身內(nèi)部作畫(huà)。這使鼻煙壺的制作難度大大提高，但也使鼻煙壺的裝飾圖案越來(lái)越細(xì)致入微、精致典雅。鼻煙壺有了優(yōu)質(zhì)的制作原料、精良的壺身打造、精致的裝飾圖案，因此具有極高的審美價(jià)值，可以說(shuō)是集中國(guó)工藝美術(shù)大成的袖珍藝術(shù)。繪于畫(huà)布、紙張上的繪畫(huà)作品本身便擁有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，古往今來(lái)，廣袤的中國(guó)大地上出現(xiàn)了一批批擁有高超畫(huà)技的畫(huà)師名家，產(chǎn)出了一批批優(yōu)秀的繪畫(huà)作品。而鼻煙壺的產(chǎn)生使繪畫(huà)藝術(shù)不止停留于畫(huà)布、紙張上，而是可以繪于鼻煙壺上供人把玩欣賞，創(chuàng)造性地?cái)U(kuò)大了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域，使中國(guó)傳統(tǒng)手工藝更加豐富多彩。

鼻煙壺除了具有實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值外，還被賦予了社會(huì)價(jià)值。封建王朝時(shí)期，皇帝將用料上佳、做工好、畫(huà)作佳的鼻煙壺賞給對(duì)朝廷有突出貢獻(xiàn)的大臣、被器重的臣子、皇親國(guó)戚等，以彰顯皇帝對(duì)他們的器重和嘉獎(jiǎng)。而皇帝自己使用的鼻煙壺自然也是上等佳品，受皇帝喜愛(ài)的皇子公主們使用的鼻煙壺也皆非凡品，使用上等鼻煙壺象征著他們的尊貴地位。這使鼻煙壺不僅方便實(shí)用、精致美觀，還有了等級(jí)象征意義。鼻煙壺的材質(zhì)、工藝越好，就說(shuō)明持有者越位高權(quán)重。在清朝，凡是有身份地位的人，基本都會(huì)收藏和使用材質(zhì)和工藝好的鼻煙壺，以此來(lái)彰顯他們的尊貴地位和高雅意趣。

時(shí)間流逝，歷史的長(zhǎng)河不斷翻涌向前，封建王朝的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)代文明社會(huì)已經(jīng)到來(lái)。隨著社會(huì)文明的發(fā)展，使用鼻煙壺的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)代人很少有使用鼻煙壺的，鼻煙壺漸漸淡出人們的生活。雖然嗅取鼻煙已經(jīng)不是社會(huì)的主流，但作為載體的鼻煙壺卻留了下來(lái)，成為我國(guó)一項(xiàng)重要的工藝美術(shù)技藝。鼻煙壺雖然已經(jīng)不作為人們?nèi)粘Ｐ崛”菬煹难b載物，失去其最初始的使用價(jià)值，但鼻煙壺的制造工藝、內(nèi)畫(huà)技藝等卻成為值得傳承和保護(hù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝，鼻煙壺本身具有的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值也為世人稱道。鼻煙壺因其審美價(jià)值被眾多藝術(shù)愛(ài)好者珍藏欣賞，被視為珍貴的文玩。

現(xiàn)代人購(gòu)買、收藏鼻煙壺大多不是為了嗅取鼻煙，而是欣賞鼻煙壺本身的藝術(shù)感。現(xiàn)代的鼻煙壺作品也意在追求鼻煙壺的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，而要打造鼻煙壺這一袖珍藝術(shù)品也并非一件簡(jiǎn)單的事情，需要?jiǎng)?chuàng)作者付出時(shí)間和精力去研究設(shè)計(jì)制作?！稓g天喜地鬧元宵》這一款水上漂鼻煙壺便是當(dāng)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的作品。本套水上漂鼻煙壺采用頂級(jí)馬達(dá)加斯加瑪瑙，整套作品由五只圖案不同的鼻煙壺組成，同料而出，質(zhì)地瑩潤(rùn)透徹，均勻統(tǒng)一，天然皮層顏色紅潤(rùn)華貴，明媚艷麗。其經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的精打細(xì)磨，壺型優(yōu)雅大氣，圓融飽滿。壺面匠心獨(dú)運(yùn)地采用透視陰雕手法雕刻而成，層層渲染形成立體效果，雕繪了元宵佳節(jié)時(shí)孩童們歡天喜地鬧元宵的吉慶瑞景，掛燈籠、放鞭炮、敲鑼鼓、舞錦獅、游火龍這五個(gè)代表中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—元宵節(jié)的經(jīng)典場(chǎng)景更是被描繪得生動(dòng)有趣，具有濃濃的中國(guó)色彩，將中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)用工藝品的形式進(jìn)行展現(xiàn)。同時(shí)，本套鼻煙壺采用獨(dú)有掏膛工藝掏至而成的壺胎，壁薄如紙，遇水即漂，無(wú)論是從觀賞性還是趣味性上來(lái)說(shuō)都屬上乘?？v觀整套作品，其氣韻連貫、恢弘生動(dòng)，五壺統(tǒng)一協(xié)調(diào)的同時(shí)又各具特色。同時(shí)，五壺又寓意著五福臨門，十子歡動(dòng)，十全十美，一壺雙子，寓意好事成雙。本套鼻煙壺作品無(wú)論是從制作材料、打磨工藝還是繪畫(huà)水平上來(lái)看都屬上乘，傳承了舊時(shí)鼻煙壺的制造工藝，并融合現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)加以改進(jìn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代手工藝者對(duì)袖珍藝術(shù)品——鼻煙壺的獨(dú)到看法和傳承。

鼻煙壺體積雖小，制作工藝卻不簡(jiǎn)單，制作一只鼻煙壺，需要有高超的打磨技術(shù)和繪畫(huà)技術(shù)，還需用優(yōu)質(zhì)的制作原料，可以說(shuō)鼻煙壺是由創(chuàng)作者精打細(xì)磨而成的袖珍藝術(shù)品，是一種集我國(guó)工藝美術(shù)大成的藝術(shù)。

《歡天喜地鬧元宵》