■楊 慧 王舒婷
人工智能產(chǎn)品不斷推陳出新,受到消費(fèi)者的追捧,但在實(shí)際使用中,消費(fèi)者普遍對此類產(chǎn)品評價(jià)較低。針對這一矛盾現(xiàn)象,經(jīng)過三階段的扎根理論編碼分析,從消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的角度研究發(fā)現(xiàn):人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)性、關(guān)聯(lián)性和情境感知性是對消費(fèi)者影響最為深刻的智能性。在消費(fèi)者使用人工智能產(chǎn)品時(shí),如果產(chǎn)品行動(dòng)和消費(fèi)者意愿一致,人工智能產(chǎn)品一系列智能性會給消費(fèi)者帶來自我擴(kuò)展感知,這一感知能夠積極地影響消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品的購買意愿和評價(jià);但在后續(xù)的使用過程中,當(dāng)產(chǎn)品行為和消費(fèi)者意愿經(jīng)常出現(xiàn)不一致的情況時(shí),消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知受到負(fù)面影響,從而帶來消費(fèi)者消極的產(chǎn)品評價(jià)及影響其后續(xù)的購買意愿。因此,在營銷實(shí)踐中,人工智能產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)突出產(chǎn)品的主動(dòng)性、關(guān)聯(lián)性、學(xué)習(xí)性和情境感知性,并且強(qiáng)調(diào)尊重消費(fèi)者的真實(shí)意愿,從而提升消費(fèi)者的購買意愿和對產(chǎn)品的評價(jià)。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,人工智能產(chǎn)品不斷推陳出新,逐漸融入消費(fèi)者的日常生活,一些傳統(tǒng)產(chǎn)品也逐漸智能化。但是,消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品的購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)卻呈現(xiàn)出矛盾。在萬物互聯(lián)的時(shí)代,產(chǎn)品是否智能是消費(fèi)者進(jìn)行購買決策的重要依據(jù),標(biāo)榜具有人工智能的產(chǎn)品受到消費(fèi)者的追捧,“智慧”成為消費(fèi)者對生活更高層級的定義和追求。但是,消費(fèi)者總是對人工智能產(chǎn)品的智能功能評價(jià)較低,且有時(shí)會以“人工智障”來調(diào)侃此類產(chǎn)品,產(chǎn)品的智能功能被使用的頻率較低,有些消費(fèi)者甚至選擇直接關(guān)閉產(chǎn)品的智能功能。一方面是消費(fèi)者在產(chǎn)品選擇時(shí)對“智能”的偏好,一方面是產(chǎn)品購買后對產(chǎn)品較低的評價(jià),消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品矛盾的表現(xiàn)或許可以從人工智能產(chǎn)品對消費(fèi)者自我感知所產(chǎn)生的特殊影響方面來解釋。
根據(jù)經(jīng)典的鮑德里亞符號意義觀,產(chǎn)品的消費(fèi)具有符號屬性,即產(chǎn)品具有社會象征性,是消費(fèi)者自我的體現(xiàn)。人工智能產(chǎn)品同樣具備一定的符號意義,但卻不只是替消費(fèi)者表達(dá)自我的內(nèi)涵,而是更進(jìn)一步地拓展了消費(fèi)者自我的范圍界限。[1]有學(xué)者提出“數(shù)字假肢”的概念,形象地體現(xiàn)人工智能產(chǎn)品對消費(fèi)者的賦能[2],即人工智能產(chǎn)品已經(jīng)成為消費(fèi)者本身的一部分,擴(kuò)展了消費(fèi)者對自我的感知。盡管學(xué)者們已經(jīng)確認(rèn)人工智能產(chǎn)品能夠給消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知帶來積極的影響,但這一情況并不是時(shí)時(shí)存在的。一方面,消費(fèi)者決策過程復(fù)雜,受到的影響因素過多。[3]在現(xiàn)有的技術(shù)水平下,人工智能產(chǎn)品還未能做到對消費(fèi)者決策的完美預(yù)測。[4]另一方面,人工智能產(chǎn)品在設(shè)計(jì)思路上,也存在一定的問題。如Hoffman和Novak就探討了消費(fèi)者使用人工智能產(chǎn)品時(shí)自我擴(kuò)展受挫的現(xiàn)象,他們認(rèn)為,人工智能產(chǎn)品不僅能夠使消費(fèi)者獲得自我擴(kuò)展的感知,有時(shí)也會給這一感知帶來消極的影響。[1]
在現(xiàn)有的研究中,大多肯定了人工智能產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來的積極影響,即自我擴(kuò)展感知,但是還未能詳細(xì)探討消費(fèi)者在哪些方面獲得了自我擴(kuò)展感知。同時(shí),消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知是由人工智能產(chǎn)品帶來的,那么人工智能產(chǎn)品的哪些方面會給消費(fèi)者帶來這一影響也并未得到深入探討。此外,消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品的評價(jià)并不是普遍較高的,“人工智障”這類調(diào)侃的出現(xiàn)背后隱藏著消費(fèi)者的負(fù)面感知,這說明消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知并不是一定會出現(xiàn)的,那么人工智能產(chǎn)品對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生積極影響的邊界條件在哪里,這都是需要進(jìn)一步討論的問題。因此,本研究從消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知視角出發(fā),探討人工智能產(chǎn)品哪些方面會對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生影響,并最終影響消費(fèi)者的產(chǎn)品購買及評價(jià),同時(shí),也詳細(xì)分析消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知主要體現(xiàn)在哪些方面。筆者對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的研究是對人工智能時(shí)代消費(fèi)者體驗(yàn)研究的一點(diǎn)補(bǔ)充,也為深刻理解消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品的評價(jià)及購買意愿的形成機(jī)理提供了理論依據(jù),具有一定的理論意義;針對研究結(jié)果提出切實(shí)可行的提升人工智能產(chǎn)品市場占有率和改善消費(fèi)者對產(chǎn)品態(tài)度的措施,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.研究方法。作為一項(xiàng)新事物,人工智能產(chǎn)品出現(xiàn)在消費(fèi)者日常生活中并沒有很長時(shí)間,所以有關(guān)其對消費(fèi)者的影響研究仍處于初級階段,目前相關(guān)研究并沒有形成統(tǒng)一的結(jié)論及成熟的量表,因此,定量研究在現(xiàn)階段實(shí)施起來仍存在一些困難。所以,本研究選擇了定性的扎根理論研究方法,主要通過半結(jié)構(gòu)化訪談及消費(fèi)者在微博上發(fā)布的相關(guān)內(nèi)容獲取有關(guān)消費(fèi)者使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知、有關(guān)產(chǎn)品的影響因素及消費(fèi)者對產(chǎn)品的評價(jià)等,并通過三階段的編碼分析獲得研究結(jié)論。
2.資料收集。本研究選擇從兩個(gè)途徑進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集。首先是深度訪談,本研究選擇了3種在消費(fèi)者日常生活中最常見的人工智能產(chǎn)品:智能語音助手、智能家居、個(gè)性化推薦,這些產(chǎn)品既包括了線下實(shí)體產(chǎn)品——智能家居產(chǎn)品,也包括了線上的虛擬產(chǎn)品——個(gè)性化推薦,還有虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)為一體的產(chǎn)品——智能語音助手。然后,邀請符合這些產(chǎn)品主流消費(fèi)群體特征并有著人工智能產(chǎn)品豐富使用經(jīng)驗(yàn)的消費(fèi)者接受訪談。其次,在深度訪談的基礎(chǔ)上,本研究又應(yīng)用了爬蟲技術(shù),從主流社交平臺——微博上抓取消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品的討論內(nèi)容,從而進(jìn)一步補(bǔ)充研究資料及進(jìn)行理論飽和度的檢驗(yàn)。
本研究共邀請了23位被采訪者,其中女性占比52.2%,90%的被采訪者年齡在25~40歲之間,本科及以上的被采訪者占比80%,符合人工智能產(chǎn)品主流消費(fèi)者的消費(fèi)者特征,且他們都擁有人工智能產(chǎn)品的使用經(jīng)歷,保證了他們對訪談主題有一定的了解和認(rèn)知,滿足了研究需求,這符合扎根理論的“理論抽樣”原則[5]。同時(shí),本研究在進(jìn)行訪談時(shí),首先邀請了10位被訪談?wù)?,根?jù)最初的訪談大綱對他們進(jìn)行了半結(jié)構(gòu)化訪談,并在每位被訪談?wù)咴L談結(jié)束的24小時(shí)內(nèi)完成文字的轉(zhuǎn)錄工作。在結(jié)束對這10位被訪談?wù)叩脑L談及文字轉(zhuǎn)錄后,筆者進(jìn)行了第一次的文字編碼工作,之后根據(jù)編碼結(jié)果對訪談提綱進(jìn)行了調(diào)整,繼續(xù)邀請7位被訪談?wù)哌M(jìn)行訪談,并在重復(fù)之前的文字編碼及提綱調(diào)整工作后,完成了最后6位被訪談?wù)叩脑L談工作,這一過程符合扎根理論的“持續(xù)比較”原則。[5]本研究主要采用面對面訪談和借助微信、電話等方式進(jìn)行訪談,訪談采用半結(jié)構(gòu)化的方式,主要采訪的內(nèi)容包括被采訪者之前的人工智能產(chǎn)品的購買原因、使用經(jīng)歷、在具體體驗(yàn)中遇到的困難與便利及對人工智能產(chǎn)品的感受和對人工智能產(chǎn)品的評價(jià)等。本研究進(jìn)行的深度訪談共獲得錄音237分鐘,整理成文字11萬余字,基本滿足了后續(xù)扎根理論三階段編碼要求。
為了豐富研究材料,本研究利用爬蟲軟件,從中國最大的社交網(wǎng)站——微博上抓取了消費(fèi)者有關(guān)人工智能產(chǎn)品的評價(jià)、使用感受等方面的內(nèi)容,作為深度訪談資料的補(bǔ)充材料及理論飽和度檢驗(yàn)的依據(jù)。本研究通過在新浪微博上進(jìn)行人工智能產(chǎn)品相關(guān)的關(guān)鍵詞搜索,剔除廣告推廣等微博后,共抓取近三個(gè)月以來的消費(fèi)者微博2319條,提取文本數(shù)據(jù)10萬余字。該部分的文本資料分為兩部分,按其發(fā)布的時(shí)間先后順序,前1700條微博同訪談文本資料一起用于理論的發(fā)現(xiàn),后619條微博主要用于理論飽和度檢驗(yàn)。
3.資料分析。在收集完數(shù)據(jù)之后,進(jìn)入數(shù)據(jù)分析階段。編碼是應(yīng)用扎根理論進(jìn)行理論推演最重要也是最基礎(chǔ)的過程,是理論形成的依據(jù),主要分為三個(gè)階段:開放式編碼、主軸編碼和選擇編碼。[6]
1.開放式編碼。在這一階段,本研究根據(jù)被采訪者人數(shù),將從深度訪談獲取的文本資料拆分為23個(gè)部分,接著按照“訪談編號→段落編號→語句編號”的順序進(jìn)行逐句編碼。對微博文本資料,以英文字母W作為其編碼的首字母,按照其發(fā)布時(shí)間的先后順序進(jìn)行數(shù)字編號。因微博文本一般較為簡短,所以不再進(jìn)行段落及語句編號。兩位編碼者分別對文本資料逐字逐句地進(jìn)行仔細(xì)分析,比較不同詞句之間的異同,形成初始概念。對兩位編碼者所提出的初始概念進(jìn)行對比分析,只有雙方都認(rèn)同的初始概念才能被確認(rèn)為最終概念。接著對概念進(jìn)行比較和分類,把概念相似的事件、事情、過程歸為一組,并用一個(gè)比較抽象的概念命名,形成范疇。本研究使用Nvivo軟件進(jìn)行開放式編碼,最終形成了74個(gè)概念和18個(gè)范疇。本研究選取部分樣本對開放式編碼的過程進(jìn)行舉例說明,如表1所示。
表1 開放式編碼及范疇示例
2.主軸編碼。編碼者經(jīng)過對開放式編碼提取的74個(gè)概念和18個(gè)范疇進(jìn)行反復(fù)分析,最終得到了5個(gè)主范疇,分別是人工智能產(chǎn)品智能性、自我擴(kuò)展感知、購買意愿、產(chǎn)品評價(jià)、意愿一致性,對范疇總結(jié)分析的具體結(jié)果如表2所示。
表2 主范疇及范疇內(nèi)涵
3.選擇性編碼。根據(jù)主范疇的典型關(guān)系結(jié)構(gòu),如表3所示,本研究發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品的過程中,也產(chǎn)生了自我擴(kuò)展的感知,人工智能產(chǎn)品的智能性是影響消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的主要因素。消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知同時(shí)也對消費(fèi)者購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)產(chǎn)生了重要影響。消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的意愿一致性會影響人工智能產(chǎn)品智能性對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的關(guān)系強(qiáng)度和關(guān)系方向。
表3 主范疇之間的關(guān)系及內(nèi)涵
4.飽和度檢驗(yàn)。本研究使用從微博上提取的有關(guān)人工智能產(chǎn)品消費(fèi)者體驗(yàn)的文本數(shù)據(jù)資料進(jìn)行理論飽和度檢驗(yàn),經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),在資料的編碼分析過程中,所得到的概念、范疇反復(fù)出現(xiàn),沒有出現(xiàn)新的概念和范疇,各范疇之間也未形成新的關(guān)系。因此,經(jīng)過理論飽和度檢驗(yàn),本研究所得的理論模型已達(dá)到理論飽和。
經(jīng)過三階段的編碼分析發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品的過程中,產(chǎn)生了十分明顯的自我擴(kuò)展感知,主要體現(xiàn)為行動(dòng)擴(kuò)展和心智擴(kuò)展兩個(gè)方面。人工智能產(chǎn)品智能性是影響消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的主要因素,消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知也對消費(fèi)者的購買意愿及產(chǎn)品評價(jià)產(chǎn)生了影響。同時(shí),人工智能產(chǎn)品智能性及其與消費(fèi)者之間的意愿一致性的交互作用對消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知也產(chǎn)生了調(diào)節(jié)作用。
經(jīng)過扎根理論的三階段編碼分析后發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品的過程中,消費(fèi)者自我得到了擴(kuò)展,主要體現(xiàn)為行動(dòng)擴(kuò)展和心智擴(kuò)展兩個(gè)方面。
1.行動(dòng)擴(kuò)展。行動(dòng)擴(kuò)展主要體現(xiàn)在某些特殊情境下,人工智能產(chǎn)品擴(kuò)展了消費(fèi)者自身的行動(dòng)能力,使消費(fèi)者獲得原本無法擁有的能力,如:
像殘障人士應(yīng)該會需要這個(gè)吧,本來不能用的現(xiàn)在能用了。(5-6-11)開車的時(shí)候我會喊一下Siri,畢竟開車不能用手機(jī)嘛,那沒有這個(gè)功能的時(shí)候就不能邊開車邊找導(dǎo)航。(18-3-3)夏天天熱的時(shí)候,我就在快到家的時(shí)候先把空調(diào)打開,這樣回家的時(shí)候就已經(jīng)很涼快了,不用等空調(diào)啟動(dòng)。(3-4-7)我家里的很多電器都是直接設(shè)置好開啟時(shí)間的,比如熱水器早上6點(diǎn)打開,電飯煲晚上6點(diǎn)打開,設(shè)置好以后就不用我早起開熱水器,起床就能直接用。(21-2-4)
可以看到,人工智能產(chǎn)品能夠在行動(dòng)上賦能消費(fèi)者,使他們獲得未使用產(chǎn)品時(shí)沒有的能力。同時(shí),消費(fèi)者可以依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及相互關(guān)聯(lián)的不同終端產(chǎn)品,操控遠(yuǎn)處的產(chǎn)品或是對產(chǎn)品未來某一時(shí)刻的行動(dòng)進(jìn)行設(shè)定,這說明人工智能產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來的行動(dòng)擴(kuò)展可以跨越時(shí)間和空間的限制。
2.心智擴(kuò)展。人工智能產(chǎn)品可以給消費(fèi)者帶來心智擴(kuò)展感知,如:
那些視頻網(wǎng)站或者短視頻網(wǎng)站,都會根據(jù)你的興趣推薦相關(guān)內(nèi)容,能夠看到更多感興趣的內(nèi)容。(11-4-6)有時(shí)候我想出去吃飯,它就可以給我推薦附近好評的餐廳。(7-4-2)
在同人工智能產(chǎn)品的互動(dòng)中,消費(fèi)者可以將人工智能產(chǎn)品集成于消費(fèi)者的心智系統(tǒng)中,成為消費(fèi)者心智系統(tǒng)中的一部分。[7]此時(shí),消費(fèi)者心智得到了兩方面的擴(kuò)展,即認(rèn)知擴(kuò)展和思維能力擴(kuò)展。一方面,人工智能產(chǎn)品在信息的獲取和儲存方面表現(xiàn)出了強(qiáng)大的功能,可以替代消費(fèi)者存儲海量信息,方便消費(fèi)者隨時(shí)調(diào)用。另一方面,隨著基于消費(fèi)者喜好的個(gè)性化推薦功能的普遍應(yīng)用,消費(fèi)者能夠更加便捷地獲取與自己感興趣主題相關(guān)的信息,并且可以不斷深化對該主題的認(rèn)知,提升自己的認(rèn)知能力。此外,消費(fèi)者的思維能力也因人工智能產(chǎn)品獲得了擴(kuò)展。人工智能產(chǎn)品的存在,使得消費(fèi)者無須事事都要自己做決定,人工智能產(chǎn)品可以根據(jù)消費(fèi)者喜好為消費(fèi)者提供更加精準(zhǔn)的推薦內(nèi)容,減少消費(fèi)者在信息搜尋過程及決策思考過程中不必要的精力消耗,為消費(fèi)者的思考過程提供強(qiáng)大的輔助功能。有時(shí)人工智能產(chǎn)品甚至可以完全替代消費(fèi)者,在消費(fèi)者無意識的情況下替消費(fèi)者“做決定”,擴(kuò)展了消費(fèi)者的思維能力。
通過本研究三階段的編碼分析后發(fā)現(xiàn),當(dāng)消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品時(shí),對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生主要影響的是人工智能產(chǎn)品的智能性和產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的意愿一致性。其中,關(guān)于人工智能產(chǎn)品的智能性,本研究發(fā)現(xiàn)它主要體現(xiàn)在四個(gè)方面,分別為:主動(dòng)性、學(xué)習(xí)性、情境感知性、關(guān)聯(lián)性,一般情況下,它們都對消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生積極的正向影響。
1.主動(dòng)性。主動(dòng)性是人工智能產(chǎn)品區(qū)別于非智能產(chǎn)品的一個(gè)顯著特點(diǎn),在本研究所邀請的23位被采訪者中,每一位被采訪者都提到了人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性,也是在采訪過程中被提到次數(shù)最多的一類產(chǎn)品智能性。同時(shí),在2319條微博中,36%的微博都與人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性相關(guān),這說明人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性與消費(fèi)者對產(chǎn)品的感知是緊密相關(guān)的,如:
我家的電飯煲早上5點(diǎn)就自動(dòng)打開了。自從買了小米電飯煲,我不用早起就按煮飯鍵了,起床直接喝粥就可以了。(21-6-3)因?yàn)槊總€(gè)星期同一時(shí)間都準(zhǔn)時(shí)讓小愛同學(xué)播新聞,今天忘了喊它了,它竟然主動(dòng)問我要不要播新聞。(W492)用Siri還是方便很多,很多事情不用自己記啦,嘿嘿。(W628)
根據(jù)本研究的定性調(diào)查結(jié)果,人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性主要有兩類表現(xiàn)。第一,對產(chǎn)品的開關(guān)與調(diào)節(jié)等操作享有一定的主動(dòng)性,即可以在無消費(fèi)者直接指令的情況下主動(dòng)對產(chǎn)品的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行改變。第二,主動(dòng)和用戶進(jìn)行溝通。人工智能產(chǎn)品會在消費(fèi)者的使用過程中,主動(dòng)收集和消費(fèi)者行為模式相關(guān)的使用信息,并在消費(fèi)者出現(xiàn)不符合使用規(guī)律行為的時(shí)候主動(dòng)詢問是否需要提供服務(wù),這些都是人工智能產(chǎn)品主動(dòng)性的表現(xiàn)。
人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生了積極的正向影響,可以看到,人工智能產(chǎn)品主動(dòng)性的存在使得消費(fèi)者心智所能控制的范圍進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大。無論是提醒消費(fèi)者播放新聞還是替代消費(fèi)者儲存信息,都是擴(kuò)展了消費(fèi)者的心智能力,尤其是這一擴(kuò)展還能在消費(fèi)者無意識的情況下實(shí)現(xiàn)。同時(shí),人工智能產(chǎn)品的主動(dòng)性也使消費(fèi)者突破了身體的生理限制,使消費(fèi)者在沒有真實(shí)肢體行動(dòng)的情況下完成某些動(dòng)作,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的操控,最終得到行動(dòng)擴(kuò)展。
2.學(xué)習(xí)性。學(xué)習(xí)性是人工智能產(chǎn)品表現(xiàn)較為明顯的第二類智能性,23位被采訪者中有18位提到學(xué)習(xí)性,在微博文本中,有17%的微博提到了學(xué)習(xí)性,如:
Siri這幾年進(jìn)步很大。(6-21-4)它已經(jīng)知道我早上會問天氣了。(1-7-3)我的視頻軟件播放的都是我喜歡的感興趣的內(nèi)容。(2-15-3)Siri剛剛竟然提醒我定鬧鐘,因?yàn)槲颐恐苋家险n,但是我今天忘了定明天的鬧鐘,它竟然會提醒我!還好有Siri,不然明天要遲到了。(W190)
人工智能產(chǎn)品的學(xué)習(xí)性是人工智能產(chǎn)品具備改善其功能與環(huán)境之間匹配程度的能力。[8]智能設(shè)備可以通過和用戶的互動(dòng)收集用戶信息,記錄用戶的使用習(xí)慣,從而適應(yīng)環(huán)境,更好地服務(wù)用戶。通過本研究的定性調(diào)查發(fā)現(xiàn),人工智能產(chǎn)品的學(xué)習(xí)性主要通過兩個(gè)途徑進(jìn)行。第一個(gè)途徑是由人工智能產(chǎn)品的生產(chǎn)公司所主導(dǎo)的產(chǎn)品提升,這一途徑主要通過技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步來實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)為產(chǎn)品軟件的升級換代、產(chǎn)品性能的提升等。另一個(gè)途徑是向用戶學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)用戶的喜好、行為習(xí)慣等,為用戶提供更加貼合的服務(wù)。學(xué)習(xí)性使人工智能產(chǎn)品能夠更加貼近消費(fèi)者,更像消費(fèi)者本人,使人工智能產(chǎn)品成為消費(fèi)者的另一個(gè)“大腦”,從而讓消費(fèi)者獲得自我擴(kuò)展的感知。
3.關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)性是人工智能產(chǎn)品第三類突出的智能性,23位被采訪者中有7位被采訪者提到關(guān)聯(lián)性,在微博文本中,有8%的微博提到了關(guān)聯(lián)性,如:
我家電視關(guān)聯(lián)的是騰訊的資源,看視頻很方便了。(3-11-2)買了個(gè)新玩具,在公司逗貓貓玩。(W1394)我最常用的就是冬天坐床上關(guān)臺燈。(9-17-1)
關(guān)聯(lián)性指的是人工智能產(chǎn)品能夠和其他的智能設(shè)備通過互聯(lián)網(wǎng)及唯一用戶ID相互關(guān)聯(lián)。關(guān)聯(lián)性也是人工智能產(chǎn)品區(qū)別于非智能產(chǎn)品的一大顯著特點(diǎn)。正是因?yàn)楫a(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性,消費(fèi)者的行動(dòng)擴(kuò)展才在近幾年表現(xiàn)得如此明顯。不僅實(shí)體產(chǎn)品之間相互關(guān)聯(lián)(如物聯(lián)網(wǎng)),實(shí)體產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品之間也相互關(guān)聯(lián)。這一智能性大大擴(kuò)展了消費(fèi)者對產(chǎn)品的控制范圍,消費(fèi)者的行為范圍得到了擴(kuò)展。同時(shí),關(guān)聯(lián)性也使消費(fèi)者感知到了心智擴(kuò)展,只要是消費(fèi)者所關(guān)心的話題和內(nèi)容,消費(fèi)者就能輕而易舉地從不同的終端通過互聯(lián)網(wǎng)獲取。因此,人工智能產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)性也對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生了積極的正向影響。
4.情境感知性。情境感知性是人工智能產(chǎn)品第四類突出的智能性,23位被采訪者中有5位提到情境感知性,在微博文本中,有6%的微博提到了情境感知性,如:
我在開車用手機(jī)導(dǎo)航的時(shí)候,我的音樂播放器就自動(dòng)給我轉(zhuǎn)換成了駕駛模式。(23-6-5)我們家的小愛同學(xué)晚上11點(diǎn)就自動(dòng)降低音調(diào),它知道是晚上了,也不用我自己調(diào)。(11-8-2)
情境感知指的是人工智能產(chǎn)品具備感知和應(yīng)用周圍環(huán)境信息的能力,而且還能利用這些信息更好地適應(yīng)環(huán)境和用戶,以提升消費(fèi)者在情境中的體驗(yàn)。[9]在前文扎根理論三階段的編碼分析中自然萌生了“時(shí)間感知”“使用環(huán)境感知”“用戶識別”等有關(guān)人工智能產(chǎn)品情境感知性的相關(guān)內(nèi)容,反映了人工智能產(chǎn)品具備識別時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境及用戶等使用情境相關(guān)因素的能力,并且能夠根據(jù)使用情境的不同主動(dòng)更換使用模式。這一智能性同樣對消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生了積極的正向影響。情境感知性的實(shí)現(xiàn),能夠幫助消費(fèi)者在使用過程中選擇最適合當(dāng)前情境的使用模式,無須消費(fèi)者自己主動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),在這一過程中,消費(fèi)者能夠獲得自我擴(kuò)展感知。
5.產(chǎn)品與消費(fèi)者的意愿一致性。除了人工智能產(chǎn)品的智能性,產(chǎn)品與消費(fèi)者意愿的一致性也對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知產(chǎn)生了影響。人工智能產(chǎn)品同非智能產(chǎn)品相比,功能確實(shí)十分強(qiáng)大,且對消費(fèi)者的日常行為和生活習(xí)慣產(chǎn)生了顛覆性的變革。[10]但無論是從實(shí)踐還是本研究所收集到的文本資料分析來看,消費(fèi)者對它的評價(jià)并不高,“人工智障”之類的調(diào)侃不在少數(shù)。在本研究所邀請的23位被采訪者中,只有1位被采訪者對人工智能產(chǎn)品持有非常積極的正面態(tài)度,而其他的22位被采訪者都指出了在使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的消極感受,經(jīng)過分析,本研究認(rèn)為這主要是因?yàn)槿斯ぶ悄墚a(chǎn)品與消費(fèi)者之間存在意愿不一致的情況,如:
我想要它給我導(dǎo)航,但它是用高德地圖給我導(dǎo)航的,我平時(shí)喜歡百度地圖,這我用起來就很不舒服。(23-17-3)我買了紙又繼續(xù)給我推薦紙,我買過的東西我肯定不需要看的啊。(4-9-5)其實(shí)有時(shí)候我回家只是拿個(gè)東西,并不需要開空調(diào),它主動(dòng)給我打開了,我還要自己關(guān)。(13-8-10)明明是播救護(hù)車故事,非要給我播其他的汽車故事,這天貓精靈還是太笨了。(W239)個(gè)性化推薦無處不在,造成一個(gè)個(gè)的“信息繭房”,網(wǎng)民觀點(diǎn)越來越極端,人工智能到底是好是壞?(W837)
無論是受限于技術(shù)發(fā)展水平還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路出現(xiàn)偏差,人工智能產(chǎn)品的行動(dòng)常常出現(xiàn)和消費(fèi)者意愿不一致的情況。而這些情況出現(xiàn)后,消費(fèi)者就無法再將這一產(chǎn)品納為自我的感知當(dāng)中,并且不能獲得自我擴(kuò)展感知。在更嚴(yán)重的情況下,消費(fèi)者對自我的感知會被人工智能產(chǎn)品所侵害,認(rèn)為人工智能產(chǎn)品阻礙了自我行動(dòng)的自由和心智的發(fā)展。
消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知對消費(fèi)者的購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)存在顯著影響。當(dāng)消費(fèi)者從人工智能產(chǎn)品使用獲得自我擴(kuò)展感知時(shí),普遍會對人工智能產(chǎn)品有著積極的購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)。但是,當(dāng)消費(fèi)者無法獲得自我擴(kuò)展感知,甚至自我感知都被產(chǎn)品侵害時(shí),其對人工智能產(chǎn)品的態(tài)度就會轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O的,如:
當(dāng)時(shí)我要買家電之前就去看,發(fā)現(xiàn)華為和小米都有全套的智能家居,在店里看著確實(shí)很不錯(cuò),就直接買了全套?;丶艺嬲闷饋恚杏X還是有很多問題,大部分功能我也沒有用,關(guān)掉了。(13-3-14)我買電視的時(shí)候也有人給我推薦小米,但我最后還是沒買,這些功能對我沒用啊,我就只需要看電視。(8-17-2)現(xiàn)在的人工智能??!更多的還是一種噱頭,還很不完善,用起來也不夠方便,推薦產(chǎn)品也都是從企業(yè)盈利的角度來的,還是不太實(shí)用。(9-5-1)
從本研究所獲取的文本資料可以發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品有較高的購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)大多出現(xiàn)在產(chǎn)品購買前或是產(chǎn)品使用初期。一方面,在消費(fèi)者進(jìn)行購買決策時(shí),還未能對產(chǎn)品進(jìn)行深入體驗(yàn),了解到的產(chǎn)品功能都是較為成熟、完善的,更易產(chǎn)生自我擴(kuò)展感知,從而產(chǎn)生較高的購買意愿。而在實(shí)際使用過程中,受技術(shù)發(fā)展水平的限制,消費(fèi)者更易體驗(yàn)到產(chǎn)品不夠智能的方面,發(fā)生消費(fèi)者與產(chǎn)品之間意愿不一致的情況,從而未能體驗(yàn)到自我擴(kuò)展感知,并進(jìn)一步對產(chǎn)品評價(jià)產(chǎn)生了消極影響。
本研究基于扎根理論的三階段編碼分析,通過對深度訪談獲取的文本資料以及微博資料進(jìn)行深入分析,探討了消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知、影響自我擴(kuò)展感知的因素及自我擴(kuò)展感知被影響后的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn):在產(chǎn)品購買前,人工智能產(chǎn)品以其突出的智能性給消費(fèi)者帶來了強(qiáng)烈的自我擴(kuò)展感知,使消費(fèi)者產(chǎn)生了積極的購買意愿和產(chǎn)品評價(jià);在實(shí)際使用過程中,由于人工智能產(chǎn)品發(fā)展水平的限制以及產(chǎn)品常常會出現(xiàn)和消費(fèi)者意愿不一致的行動(dòng)與決策,使得消費(fèi)者無法獲得自我擴(kuò)展感知甚至自我擴(kuò)展感知受到負(fù)向影響,從而帶來負(fù)面的產(chǎn)品評價(jià)。
首先,本研究詳細(xì)探討了消費(fèi)者在使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知,并將其歸納為行動(dòng)擴(kuò)展和心智擴(kuò)展,這是對人工智能時(shí)代消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的一點(diǎn)補(bǔ)充。消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的研究開始時(shí)間較早,且大多是基于傳統(tǒng)的非智能產(chǎn)品進(jìn)行的。本研究結(jié)果再次驗(yàn)證了消費(fèi)者在使用產(chǎn)品時(shí)會得到心智擴(kuò)展感知這一觀點(diǎn)。[11]同時(shí),本研究認(rèn)為心智擴(kuò)展屬于自我擴(kuò)展的一種,這支持了Piredda和Candiotto的觀點(diǎn)。[12]此外,本研究提出消費(fèi)者使用人工智能產(chǎn)品時(shí)的自我擴(kuò)展感知還包括了行動(dòng)擴(kuò)展,尤其是行動(dòng)擴(kuò)展可以跨越時(shí)間和空間的限制,這一觀點(diǎn)在前人研究中并未有人涉及。
其次,本研究提出產(chǎn)品與消費(fèi)者的意愿一致性影響了消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知并進(jìn)而影響了消費(fèi)者的購買意愿和對產(chǎn)品的評價(jià),這為進(jìn)一步了解消費(fèi)者提供了一個(gè)新思路。從自我肯定的角度看,消費(fèi)者對自己所擁有的產(chǎn)品更傾向于一種積極的評價(jià)。[13]而從實(shí)踐看,消費(fèi)者對人工智能產(chǎn)品在購買后的態(tài)度反而比購買前差,這與營銷領(lǐng)域中非智能產(chǎn)品相關(guān)的諸多研究結(jié)論相悖。本研究從產(chǎn)品與消費(fèi)者的意愿一致性和消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知的角度解釋了這一矛盾現(xiàn)象,為消費(fèi)者的產(chǎn)品購買意愿和產(chǎn)品評價(jià)研究提供了一點(diǎn)補(bǔ)充。
最后,對人工智能產(chǎn)品智能性的探討和定義,是對人工智能產(chǎn)品研究的一點(diǎn)補(bǔ)充。人們普遍會為人工智能產(chǎn)品強(qiáng)大而智能的產(chǎn)品功能驚嘆,但是,到底是何種產(chǎn)品特性使得人工智能產(chǎn)品表現(xiàn)出了如此的智能性,在過去的研究中還缺乏系統(tǒng)性的研究和共識,大多相關(guān)研究都是從人工智能技術(shù)發(fā)展的角度對產(chǎn)品智能性進(jìn)行論述[14],而對消費(fèi)者的影響研究也不夠深入。本研究采用定性的研究方法對人工智能產(chǎn)品的智能性進(jìn)行深入探索,挖掘其共性,并將其對消費(fèi)者影響最深刻的智能性總結(jié)為四個(gè)方面,分別為主動(dòng)性、學(xué)習(xí)性、關(guān)聯(lián)性和情境感知性。
本研究通過定性研究獲得的結(jié)論,對人工智能企業(yè)以及借助人工智能技術(shù)開展影響活動(dòng)的企業(yè),在如何利用人工智能產(chǎn)品更好地滿足消費(fèi)者需求,吸引新顧客,保留老顧客,將潛在的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者,促進(jìn)品牌發(fā)展,提升品牌影響力等方面,具有重要的營銷啟示意義。
首先,人工智能產(chǎn)品具有一系列的智能性,其中主動(dòng)性、學(xué)習(xí)性、關(guān)聯(lián)性和情境感知性等智能性對消費(fèi)者的影響最為深刻,最易使消費(fèi)者獲得自我擴(kuò)展感知,而人工智能產(chǎn)品的智能性是建立在技術(shù)發(fā)展水平之上的,所以人工智能企業(yè)對內(nèi)應(yīng)加大對產(chǎn)品研發(fā)部門的資金投入,對外增強(qiáng)與科研院所的合作,爭取在人工智能產(chǎn)品市場中提供技術(shù)更加先進(jìn)和成熟的產(chǎn)品。但是需要注意的是,在現(xiàn)有的技術(shù)發(fā)展水平下,人工智能產(chǎn)品或許并不能在智能性方面表現(xiàn)得完美,容易出現(xiàn)和消費(fèi)者意愿相悖的表現(xiàn),這一表現(xiàn)對消費(fèi)者自我擴(kuò)展感知有著十分消極的負(fù)面影響,甚至能夠使消費(fèi)者放棄從人工智能產(chǎn)品獲得的便利性,徹底拒絕使用人工智能產(chǎn)品。所以對新產(chǎn)品新功能的上市,企業(yè)應(yīng)更加深思熟慮,在上市之前進(jìn)行多次消費(fèi)者試用及測評,不斷改進(jìn)產(chǎn)品功能,尊重消費(fèi)者的真實(shí)意愿,從而激發(fā)消費(fèi)者的自我擴(kuò)展感知。
其次,從技術(shù)發(fā)展的角度看,現(xiàn)有產(chǎn)品是無法完全按照消費(fèi)者意愿行動(dòng)的,但是依然可以采取措施弱化產(chǎn)品決策與消費(fèi)者意愿不一致給消費(fèi)者帶來的負(fù)面影響。一方面,消費(fèi)者相關(guān)數(shù)據(jù)的獲取使得人工智能產(chǎn)品能夠根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結(jié)果進(jìn)行個(gè)性化推薦,為了使消費(fèi)者更加適應(yīng)此類產(chǎn)品,可以在向消費(fèi)者推薦產(chǎn)品前,向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)的理念,告知消費(fèi)者內(nèi)容推薦的原因,以增加其影響力。有研究表明,理解一種行為出現(xiàn)的原因會增加其說服力,此時(shí),消費(fèi)者更容易接受此類產(chǎn)品,產(chǎn)生自我擴(kuò)展感知。[15]另一方面,在真正開始使用人工智能產(chǎn)品前,應(yīng)給消費(fèi)者制定產(chǎn)品規(guī)則的機(jī)會,例如請消費(fèi)者自己設(shè)計(jì)產(chǎn)品的使用模式等。這一過程不僅可以讓產(chǎn)品表現(xiàn)得更加符合消費(fèi)者意愿,同時(shí)也讓消費(fèi)者更容易接受產(chǎn)品和自身意愿不一致行為的出現(xiàn)。[16]