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      易藝醫(yī)融合的人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)①

      2022-01-13 09:31:40徐千善上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院上海200240
      關(guān)鍵詞:易學(xué)醫(yī)學(xué)人工智能

      徐千善 胡 潔(上海交通大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院,上海 200240)

      一、人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)的趨勢(shì)

      人工智能(Artificial Intelligence,簡(jiǎn)稱AI)已有60多年的發(fā)展歷史,近年來(lái)第三次掀起熱潮。[1]隨著現(xiàn)代醫(yī)療、信息醫(yī)學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、多屏互動(dòng)終端、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)、拓展現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的發(fā)展,未來(lái)的人工智能將從技能、智能和智慧三個(gè)層面漸進(jìn)突破(圖1)。

      圖1 技術(shù)、智能、智慧三個(gè)層面

      《周易·系辭上》曰:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!盵2]智慧是形而上者,謂之道;技能是形而下者,謂之器;智能是介于智慧與技能之間的形而中者,可謂之術(shù)。

      技能是指掌握和運(yùn)用專門技術(shù)的能力,[3]在人工智能設(shè)計(jì)中是人通過(guò)編程直接賦予機(jī)器的技術(shù)、能力。智能意為智慧和能力,[3]在人工智能設(shè)計(jì)中是指人通過(guò)編程賦予機(jī)器通過(guò)自主學(xué)習(xí)生成的技能。智慧是動(dòng)物特有的辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,[3]包含感知、記憶、理解、思考、邏輯、聯(lián)想、計(jì)算、辨別、分析、判斷、決定、審美、道德、情感等多種高級(jí)的綜合能力。人工智能沒(méi)有自主意識(shí),雖然在科幻片中有許多對(duì)機(jī)器人“意識(shí)覺(jué)醒”的展望,但在現(xiàn)實(shí)中人工智能無(wú)法具備和人類同樣的智慧,所以讓人工智能盡可能模擬出人類的智慧是我們努力的目標(biāo)。

      二、易藝醫(yī)融合的設(shè)計(jì)

      物理學(xué)家李政道先生倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的融合,在此基礎(chǔ)之上,再融入易學(xué)可以提升思維層次,再融入醫(yī)學(xué)可以提升生命能量。易學(xué)是形而上謂之道,藝術(shù)是形而中謂之術(shù),醫(yī)學(xué)是形而下謂之器,易藝醫(yī)融合的設(shè)計(jì),有助于讓人工智能邁向智慧的層次。

      (一)易學(xué)與設(shè)計(jì)

      《周易》為群經(jīng)之首,大道之源,易文化是中華文明的源頭,天地人的一切變化都能從易學(xué)中找到規(guī)律。它表達(dá)的是人與宇宙的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與人的關(guān)系,所以推天道可以明人事。易是無(wú)上心法,感而遂通。易文化如天地一般最為高深,也如天地一般最為無(wú)形,世間的一切智慧表現(xiàn)都是“易”。

      于科學(xué),“易”是規(guī)律;于道家,“易”是陰陽(yáng);于儒家,“易”是中和;于佛家,“易”是空性;于中醫(yī),“易”是平衡;于音樂(lè),“易”是韻律;于美術(shù),“易”是神韻;于書(shū)法,“易”是黑白;于影像,“易”是明暗;而于設(shè)計(jì),“易”是創(chuàng)新。

      《周易·系辭上》曰:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?;弥^之變,推而行之謂之通,舉而措之天下之民謂之事業(yè)?!盵2]格物致知,道器變通,所做之事能施惠于人民大眾才稱得上事業(yè)。人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)的目的是服務(wù)于人,要逐步具備技能、智能、智慧三個(gè)層次的能力,讓人擁有理想的生活方式,才稱得上是做益于大眾的事業(yè)。

      諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主玻爾(Niels Henrik David Bohr, 1885-1962)發(fā)現(xiàn)在易學(xué)的八卦太極圖和量子力學(xué)的并協(xié)原理之間存在對(duì)應(yīng)關(guān)系,玻爾選用中國(guó)的太極圖作為他的族徽,爵士紋章上方的拉丁文箴言是“CONTRARIA SUNT COMPLEMENTA”(譯為“互斥即互補(bǔ)”,或“對(duì)立者是相互補(bǔ)充的”)。由于玻爾并未深入研究中國(guó)的太極圖,其選用的是一種大眾常見(jiàn)但并不規(guī)范的太極圖,筆者根據(jù)東南大學(xué)物理學(xué)教授李士澂先生的研究,[4]繪制出標(biāo)準(zhǔn)的“八卦太極圖”(圖 2)。

      圖2 玻爾的爵士紋章和標(biāo)準(zhǔn)八卦太極圖

      易學(xué)的核心原理除了陰陽(yáng)還有五行,筆者曾經(jīng)根據(jù)五行生克規(guī)律,設(shè)計(jì)了《五行AR》應(yīng)用程序(APP)(圖3)。該增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)互動(dòng)卡片以中國(guó)神話傳說(shuō)中的五方神獸為形象,即:東方青龍、西方白虎、北方玄武、南方朱雀和中央黃龍?!段逍蠥R》APP與一套五行卡配合使用,當(dāng)軟件識(shí)別出五行卡上的神獸紋樣,界面中五方神獸隨即躍然紙上,出現(xiàn)互動(dòng)效果。將五行相生的兩張卡片靠近,兩只神獸會(huì)散發(fā)出自身對(duì)應(yīng)五行顏色的光芒;將五行相克的兩張卡片靠近,兩只神獸會(huì)失去光芒,其中一只神獸攻擊被它所克的神獸。

      圖3 《五行AR》演示

      《周易·系辭上》曰:“在天成象,在地成形,變化見(jiàn)矣?!盵2]“在天成象,在地成形”是指“五行”在天文、地理與人體中形成的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在天有金、木、水、火、土五種屬性的星體,如日、月、星三辰,二十八宿(東方七宿、西方七宿、南方七宿和北方七宿),黃道十三星座等等。在大地上,五行蘊(yùn)含于一切山川草木等事物之中。人們通過(guò)觀察天象、地形,可以發(fā)現(xiàn)世間萬(wàn)物的變化規(guī)律。

      能通“易”的人才能實(shí)現(xiàn)智慧的設(shè)計(jì),融入易學(xué)的人工智能,可以在更大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)人類智慧的模擬,以及對(duì)事件的準(zhǔn)確研判。

      (二)藝術(shù)與設(shè)計(jì)

      易學(xué)是表達(dá)天地的藝術(shù),醫(yī)學(xué)是表達(dá)生命的藝術(shù),藝術(shù)的核心是代天工而呈現(xiàn)天成。凡舉“藝術(shù)”,都是通過(guò)有意識(shí)地組合帶有象征意義的符號(hào)與事物,從而影響和觸動(dòng)一種或多種感官、情緒與心智的作品或創(chuàng)作過(guò)程。在智能設(shè)計(jì)圖像識(shí)別、色彩識(shí)別、人臉識(shí)別的基礎(chǔ)上,藝術(shù)能夠讓人們通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身、意的純真所感,喚醒生命原本具有的天賦,激活生命一直潛在的靈性。

      “藝以載道”“道藝一體”,藝術(shù)是“道”的顯現(xiàn)與實(shí)踐,是人類對(duì)客觀世界的主觀表達(dá),是人的心象意境的外顯,只有反觀內(nèi)心,藝術(shù)生命的世界才可能有真正的延展、升華與超越。藝術(shù)能夠直指本心,超越有限的生命,開(kāi)啟生命的內(nèi)在能量,重建生命的內(nèi)心光明。

      在大學(xué)的學(xué)科分類中,設(shè)計(jì)學(xué)屬于藝術(shù)學(xué)門類中的一級(jí)學(xué)科之一。早在上世紀(jì)80年代初,設(shè)計(jì)作為一個(gè)國(guó)際化、工業(yè)化、現(xiàn)代化的新生事物,從傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)中脫穎而出,設(shè)計(jì)研究人員和設(shè)計(jì)師們從中國(guó)古代典籍《淮南子》《墨子》《周禮·考工記》,甚至《周易》的數(shù)理中找到了設(shè)計(jì)的源頭,原來(lái)不管是叫造物、制器、經(jīng)營(yíng)、圖案、工藝、美術(shù)還是其它名稱,設(shè)計(jì)早就存在。藝術(shù)學(xué)科的“設(shè)計(jì)”一詞使用至今,已有約40年。

      (三)醫(yī)學(xué)與設(shè)計(jì)

      科學(xué)是定理,而醫(yī)學(xué)不純屬科學(xué),也屬于藝術(shù),屬于救治生命和重塑生命的藝術(shù)。古羅馬醫(yī)學(xué)家蓋倫(Claudius Galenus,129—199)就曾說(shuō):“醫(yī)學(xué)既是一門博深的科學(xué),又是一門偉大的藝術(shù)。”醫(yī)學(xué)的創(chuàng)造力和有效率就是一門高超的藝術(shù),精妙在于找到直接有效的方式幫助人保持或恢復(fù)健康,醫(yī)療的本質(zhì)是信息的優(yōu)化和能量的提升。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)第一部醫(yī)學(xué)理論經(jīng)典,其中提及的健康概念有“處天地之和”“外不勞形于事,內(nèi)無(wú)思想之患”“精神內(nèi)守”等等。[5]可以概括為合天地、合人事、寧神惜精,即一個(gè)健康的人應(yīng)該在天時(shí)、人事、精神方面保持和諧?!安恢我巡≈挝床 笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出的一個(gè)重要思想,就是說(shuō)醫(yī)療不是已經(jīng)得了的病再去治療,而是要在沒(méi)生病之前就預(yù)防疾病,讓疾患消失于萌芽。中醫(yī)的智慧是提前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,調(diào)整陰陽(yáng)平衡,不讓疾病出現(xiàn),它的養(yǎng)生保健意義大于治療意義。

      中國(guó)古代醫(yī)易同源、醫(yī)易相通,同出于道。唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈說(shuō):“不知《易》者,不足以言太醫(yī)。”[6]其實(shí),中國(guó)古代醫(yī)師不僅通曉易學(xué),還擅長(zhǎng)藝術(shù)。在繁體字中,醫(yī)藥的“藥”與音樂(lè)的“樂(lè)”同源(圖4),藥(藥)字是從樂(lè)(樂(lè))字發(fā)展而來(lái)的,音樂(lè)在產(chǎn)生之初是為了治病。

      圖4 篆書(shū)“藥”與“樂(lè)”

      現(xiàn)代的健康新概念“融合醫(yī)學(xué)”,核心是合天道而致中和,身心合一、天人合一,人除了肉身還有心靈,易藝醫(yī)相通的融合醫(yī)學(xué)是關(guān)于人與自己、人與人、人與自然的生命科學(xué),分為“道、學(xué)、術(shù)、技”四個(gè)層面,包含“醫(yī)心、醫(yī)人、醫(yī)癥、醫(yī)病”四種境界。

      生命是物質(zhì)和能量組成的具有延續(xù)性的有序結(jié)構(gòu),其延續(xù)主要是靠信息傳遞。人體是一個(gè)開(kāi)放的信息能量系統(tǒng),時(shí)刻與大自然交流共振。古人所謂“天人合一”實(shí)際是人與天的信息共振現(xiàn)象,太極、陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò)等皆屬于生命信息場(chǎng)。認(rèn)識(shí)生命的信息能量與自然之間的交流感應(yīng),有助于發(fā)現(xiàn)健康與疾病的本質(zhì)。

      筆者曾參與美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥分校阿瑟·克拉克人類想象力研究中心合作項(xiàng)目,如《聚合》(Assembly)智能互動(dòng)游戲項(xiàng)目的迭代升級(jí)與VR版本開(kāi)發(fā),《此處彼處,無(wú)論何處》虛擬空間認(rèn)知項(xiàng)目第一版開(kāi)發(fā)(Here, There and Everywhere Version 1.0),以及交互式虛擬現(xiàn)實(shí)電影測(cè)試場(chǎng)景研發(fā)等。這些項(xiàng)目中都融合了生物學(xué)知識(shí)與藝術(shù)想象力,帶來(lái)超越傳統(tǒng)科普片或藝術(shù)作品的視聽(tīng)體驗(yàn)。

      基于易學(xué)與《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)跨學(xué)科研究正在興起。德國(guó)生物物理學(xué)家卡爾·海因斯·睿博(Karl-Heinz R?ber)先生,將宇航科學(xué)的臨床應(yīng)用結(jié)合中醫(yī)與物理學(xué)的最新成果,創(chuàng)設(shè)了檢測(cè)人體生命能量的方法與工具,用嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)證和大量的臨床實(shí)效創(chuàng)立了全新的健康醫(yī)療體系,提出“Trans-cultural Global Healing”的健康方案,即跨文化的“知未病-治未病”整體解決方案。睿博先生研發(fā)的智能診療系統(tǒng)中運(yùn)用了實(shí)時(shí)圖像生成的設(shè)計(jì),讓結(jié)果一目了然,醫(yī)學(xué)與設(shè)計(jì)相得益彰。

      中醫(yī)的整體觀、系統(tǒng)觀、辨證觀和相似觀,同樣是人工智能的理論基礎(chǔ)。如今,中醫(yī)AI已有廣泛應(yīng)用,如體質(zhì)辨識(shí)儀、中醫(yī)面象儀、舌象儀、脈象儀、舌面象儀、四診儀、經(jīng)絡(luò)檢測(cè)儀等等。在手機(jī)應(yīng)用里也有多款中醫(yī)AI小程序,在線集成中醫(yī)的“望聞問(wèn)切”四診,為“知未病-治未病”帶來(lái)了便利。

      三、易藝醫(yī)融合的人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)

      易藝醫(yī)融合的人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì),是未來(lái)智慧健康A(chǔ)I的解決之道。筆者調(diào)研了國(guó)內(nèi)外較領(lǐng)先的創(chuàng)新智能診療設(shè)備,在此簡(jiǎn)要介紹臺(tái)灣的O1-275系統(tǒng)和德國(guó)的TimeWaver系統(tǒng)兩個(gè)案例,并提出易藝醫(yī)融合的智慧健康服務(wù)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。

      (一)國(guó)內(nèi)案例:臺(tái)灣O1-275系統(tǒng)

      在蘋果商店上線的APP O1-275(圖5),是基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的健康管理交互系統(tǒng),該系統(tǒng)由臺(tái)灣物理學(xué)家呂晉宏博士研發(fā),須配合感應(yīng)盒或手環(huán)等可穿戴設(shè)備進(jìn)行使用。項(xiàng)目基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體性、系統(tǒng)性生命觀,即人體是宇宙的縮影,人的健康與宇宙間的信息能量密切相關(guān)。O1-275系統(tǒng)通過(guò)穿戴裝置快速檢測(cè)身體各部分的功能狀態(tài),會(huì)生成一份文字報(bào)告以及一套形象生動(dòng)的圖像報(bào)告,把細(xì)胞、經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)等方面的生命信息用符號(hào)及柱狀圖展現(xiàn),還可通過(guò)VR眼鏡查看檢測(cè)報(bào)告。系統(tǒng)會(huì)根據(jù)檢測(cè)結(jié)果提出相應(yīng)的健康建議,并提供幾種頻譜干預(yù)。該系統(tǒng)通過(guò)定性、定量的生命信息,建立以人體健康為研究對(duì)象的人工智能大數(shù)據(jù)系統(tǒng),是通過(guò)天網(wǎng)(宇宙場(chǎng)信息)、地網(wǎng)(互聯(lián)網(wǎng)信息)、人網(wǎng)(經(jīng)絡(luò)信息)的互動(dòng)感應(yīng)測(cè)試顯現(xiàn)的全息生命能量圖,是目前比較領(lǐng)先的易藝醫(yī)融合系統(tǒng)。

      圖5 O1-275系統(tǒng)

      筆者了解到,內(nèi)地一些學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu)也已研發(fā)此類智能醫(yī)療系統(tǒng)多年,擁有國(guó)內(nèi)外已知同類產(chǎn)品中較大的數(shù)據(jù)庫(kù),只是目前尚未獲取到詳細(xì)的公開(kāi)信息,無(wú)法進(jìn)一步介紹。上海交通大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)、上海大學(xué)、上海理工大學(xué)等高校都在開(kāi)展相關(guān)學(xué)術(shù)研究,并邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者舉辦專題研討會(huì)。在應(yīng)用方面,如上海第十人民醫(yī)院的能量整合醫(yī)學(xué)實(shí)踐平臺(tái)、一些生物科技公司以及中醫(yī)研究院等機(jī)構(gòu),都在使用創(chuàng)新智能診療設(shè)備。

      (二)國(guó)外案例:德國(guó)TimeWaver系統(tǒng)

      由德國(guó)物理學(xué)家、哲學(xué)家施米可(Marcus Schmieke)研發(fā)的時(shí)光波信息儀(TimeWaver Med)(圖6),是協(xié)助分析和處理深層次疾病和病因的醫(yī)療系統(tǒng)。從多個(gè)維度對(duì)生命信息進(jìn)行分析和優(yōu)化,能幫助我們從情緒、意識(shí)、信息等層面找到疾病發(fā)生的真實(shí)原因,并通過(guò)頻率共振把人體的小宇宙與天體的大宇宙相連接而達(dá)到身心靈頻率合一。TimeWaver的基礎(chǔ)原理和中醫(yī)相同,系統(tǒng)內(nèi)的很多術(shù)語(yǔ)都是源自中醫(yī)理論,量子技術(shù)的運(yùn)用讓個(gè)性化的精準(zhǔn)定位與中醫(yī)的全息診療可以相互融合。超50萬(wàn)條目的數(shù)據(jù)庫(kù)是TimeWaver的核心,分為600多個(gè)類別,包括傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、其他健康相關(guān)因素,以及完整的疾病診斷編碼庫(kù)。TimeWaver根據(jù)同氣相感、同聲相應(yīng)、同頻共振原理,獲取生命健康的大數(shù)據(jù),并遠(yuǎn)程跟蹤治療效果。在中國(guó),用陰陽(yáng)、五行、八卦可以表示任何事物,人的生命曲線就像“陰陽(yáng)”不斷變化,中醫(yī)使用“氣”的概念來(lái)表達(dá)生命信息場(chǎng),TimeWaver則是通過(guò)頻率來(lái)體現(xiàn)人體信息場(chǎng)。如果“氣”的平衡狀態(tài)被打破,就會(huì)發(fā)生疾病。TimeWaver通過(guò)測(cè)量人體電磁波信息,生成一份包含十個(gè)層面的健康報(bào)告,這十個(gè)層面分別是生理層面、癥狀學(xué)層面、微生物層面、毒素層面、系統(tǒng)層面、心理層面、精神層面、頻率層面、信息層面和能量層面。TimeWaver的目的不是診斷、治愈、減輕或預(yù)防疾病,而是輔助調(diào)節(jié)身心的陰陽(yáng)平衡,提升活力與幸福感。

      圖6 TimeWaver時(shí)光波信息儀

      國(guó)外研發(fā)的創(chuàng)新智能診療設(shè)備,還有德國(guó)BICOM Optima B24-25頻譜檢測(cè)與干預(yù)裝置(生物共振過(guò)敏原檢測(cè)治療儀)、海鈦Haitan高能陽(yáng)光寬頻光波治療系統(tǒng)、ROY活性氫吸入治療系統(tǒng)等等,其核心技術(shù)與檢測(cè)原理都是吸納了中醫(yī)思維。

      (三)智慧健康服務(wù)系統(tǒng)

      如今的智能交互系統(tǒng)已具備視、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思和生理信號(hào)識(shí)別等功能,旨在建立一個(gè)自然高效的人機(jī)交互環(huán)境。[7]在健康服務(wù)領(lǐng)域,需要易學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科共同賦能,創(chuàng)造出智慧交互系統(tǒng)。著名科學(xué)家錢學(xué)森(1911—2009)先生曾預(yù)言:“中醫(yī)的現(xiàn)代化可能引起醫(yī)學(xué)的革命,而醫(yī)學(xué)的革命可能要引起整個(gè)科學(xué)的革命?!盵8]易藝醫(yī)融合的智慧健康服務(wù)系統(tǒng)(圖7)的研發(fā),將會(huì)引起人工智能領(lǐng)域的再一次革命。易是哲學(xué),藝是形象,醫(yī)是技術(shù),這三者涉及了道、學(xué)、象、術(shù)、理、技六個(gè)維度的信息,通過(guò)天人同感、天人同頻、天人同構(gòu)的原理,可以創(chuàng)造出在身心靈整體系統(tǒng)層面調(diào)節(jié)陰陽(yáng)五行平衡的智慧健康服務(wù)系統(tǒng)。

      圖7 易藝醫(yī)融合的智慧健康服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念

      如果說(shuō)中醫(yī)是生活化的藝術(shù),那么智慧健康服務(wù)系統(tǒng)就是人體生命的數(shù)字藝術(shù),集易學(xué)、融合醫(yī)學(xué)、信息科學(xué)、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、自然療法、服務(wù)設(shè)計(jì)等于一體,是超智能化的全息生命藝術(shù)。其特點(diǎn)是合道而為、合炁和諧、養(yǎng)身養(yǎng)心、調(diào)理陰陽(yáng)平衡,實(shí)現(xiàn)人體即時(shí)全元評(píng)估、全程檢測(cè)、全時(shí)段健康調(diào)理。

      基于人工智能技術(shù),參考來(lái)自國(guó)內(nèi)外的創(chuàng)新智能診療研究成果,用形象生動(dòng)的數(shù)碼藝術(shù)表現(xiàn)抽象靜態(tài)的易醫(yī)數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)醫(yī)療信息可視化,達(dá)到健康自知、健康自管、健康自理,引領(lǐng)大眾更深刻地認(rèn)知健康與疾病的本質(zhì),寓醫(yī)于藝、寓教于樂(lè)、寓治于趣,讓人人都體驗(yàn)到生命的美好與妙趣,享受智慧健康服務(wù)系統(tǒng)給我們帶來(lái)的健康福祉。

      結(jié)語(yǔ)

      易學(xué)形而上謂之道,藝術(shù)形而中謂之術(shù),醫(yī)學(xué)形而下謂之器。在現(xiàn)代信息社會(huì),將易藝醫(yī)的智慧在人工智能設(shè)計(jì)中融會(huì)貫通,才是以人為本。易藝醫(yī)融合的人工智能設(shè)計(jì)將會(huì)向著多功能、小型化發(fā)展,家庭或個(gè)人的健康服務(wù)設(shè)備在未來(lái)會(huì)越來(lái)越普及,與隨身攜帶的智能手機(jī)相結(jié)合。設(shè)計(jì)學(xué)研究人員和設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用易學(xué)、醫(yī)學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的綜合知識(shí)參與研發(fā),用博大精深的傳統(tǒng)文化來(lái)提升人工智能產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力,完成高層次的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

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