張俊
(上海師范大學(xué) a.旅游學(xué)院;b.21世紀(jì)馬克思主義研究中心,上海 201418)
中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持自我革命、勇于自我革命的偉大政黨。堅(jiān)持自我革命是我們黨書寫百年政黨傳奇、取得百年奮斗重大成就的基因密碼,更是我們黨奮力走好新的趕考之路、贏得更大榮光的勝利法寶。2021年11月,黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)了黨的百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn),最后一條就是堅(jiān)持自我革命,這深刻反映了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治清醒,鮮明展現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人迎接新時(shí)代趕考的歷史自覺,集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)長期穩(wěn)定執(zhí)政認(rèn)識(shí)的規(guī)律把握。面對(duì)國際形勢的風(fēng)云變幻和國內(nèi)偉大社會(huì)革命的艱巨任務(wù),中國共產(chǎn)黨要始終保持時(shí)代先鋒本色,黨的自我革命一刻也不能停止。在全面開啟向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史新征程中,深刻把握中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在邏輯,系統(tǒng)梳理中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn),深入領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的價(jià)值意蘊(yùn),對(duì)于確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心、更好掌握歷史主動(dòng)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
堅(jiān)持自我革命是由馬克思主義政黨的特質(zhì)所決定的。馬克思主義政黨誕生之時(shí)就明確定為革命黨,馬克思恩格斯指出:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?!盵1]列寧指出:“任何一個(gè)革命的黨,尤其是我們的黨,無產(chǎn)階級(jí)、城鄉(xiāng)貧民的黨,決不會(huì)也無權(quán)利放棄起義,起誓永不起義?!盵2]這些論述深刻地展現(xiàn)了馬克思主義政黨光明磊落、敢于革命的光輝形象。馬克思主義政黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想,由千千萬萬個(gè)最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的革命者組成的政黨。革命者不僅能夠在革命時(shí)期進(jìn)行暴力革命,而且敢于在各個(gè)時(shí)期堅(jiān)持自我革命。這種自我革命的強(qiáng)大基因,來源于馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性,熔鑄于馬克思主義政黨的崇高理想和堅(jiān)定信念,植根于馬克思主義理論的革命性和批判性。
一是馬克思主義政黨具有無可比擬的先進(jìn)性和純潔性。馬克思主義政黨始終代表著無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的利益,“他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[3],不提出任何特殊的原則。這一鮮明的政黨宗旨不僅決定著馬克思主義政黨建設(shè)的發(fā)展方向,而且也是馬克思主義政黨能夠進(jìn)行自我革命的底氣所在。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,誕生之時(shí)就堅(jiān)持馬克思主義政黨的政治屬性、堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值立場。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨代表中國最廣大人民根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?!盵4]中國共產(chǎn)黨百年奮斗征程表明,所有的努力、所有的斗爭和所有的犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興,這恰恰是中國共產(chǎn)黨敢于堅(jiān)持自我革命的動(dòng)力之源、底氣所在。二是馬克思主義政黨具有崇高理想和堅(jiān)定信念,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想和不懈追求。馬克思指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭,但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來?!盵5]這表明共產(chǎn)黨人始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想作為斗爭的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。共產(chǎn)主義不僅是一種偉大的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),而且也是一種科學(xué)的理想信仰,它的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就,也不會(huì)遙不可及,需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、接續(xù)奮斗。在這個(gè)偉大的征程中,共產(chǎn)黨人必須保持革命精神、革命斗志,在自我革命中不斷實(shí)現(xiàn)自身跨越,向著遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)。三是馬克思主義政黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨,革命性和批判性是馬克思主義的鮮明特征,推翻舊世界、建立新世界是馬克思主義的歷史使命,馬克思主義反對(duì)為一切舊制度辯護(hù)的學(xué)說。馬克思主義的批判不僅表現(xiàn)在對(duì)資本主義制度和錯(cuò)誤思想的批判,也表現(xiàn)在經(jīng)常自我批判。自我批判實(shí)質(zhì)是自我更新、自我超越、自我凈化,它是馬克思主義政黨的優(yōu)良作風(fēng),貫穿馬克思主義政黨發(fā)展的始終。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗征程中始終敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,并善于糾正錯(cuò)誤,堅(jiān)持自我革命,從而錘煉出勇于自我革命這一鮮明品格。
百年黨史,就是一部中國共產(chǎn)黨自我革命的奮斗史。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗征程中,能夠從小到大、從弱到強(qiáng),能夠從奪取政權(quán)到長期執(zhí)政,能夠帶領(lǐng)人民從勝利走向勝利,其關(guān)鍵就在于自我革命。回顧百年黨史,中國共產(chǎn)黨始終保持自我革命的政治品格和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定地走在時(shí)代的前列。中國共產(chǎn)黨不但是一個(gè)善于領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的黨,而且也是一個(gè)勇于自我革命的黨。自我革命就是做到敢于直面問題、善于解決問題,敢于正視錯(cuò)誤、勇于修正錯(cuò)誤,敢于拿自己開刀。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力?!盵6]正因?yàn)槿绱?,中國共產(chǎn)黨才能夠在危難之際絕處逢生、在挫折之中化險(xiǎn)為夷、在攻堅(jiān)之時(shí)發(fā)展壯大,成為不變質(zhì)、不變色、不變味的馬克思主義政黨。
建黨百年來,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的四個(gè)偉大成就,黨的自我革命貫穿始終。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持同黨內(nèi)“左”傾、右傾錯(cuò)誤作斗爭,在革命緊急關(guān)頭,召開了八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議等,指明革命方向、注重思想建黨、同各種錯(cuò)誤傾向作斗爭;重視作風(fēng)建設(shè),開展了旨在提高全黨馬克思主義理論水平的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的自我革命的成功典范。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,面對(duì)新中國成立后的嚴(yán)峻形勢,中國共產(chǎn)黨先后開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、整黨運(yùn)動(dòng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、“五反”運(yùn)動(dòng)等,從嚴(yán)處理了劉青山、張子善案件,開啟了黨全國執(zhí)政后的自我革命,全面加強(qiáng)黨的自身建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨十分重視自身建設(shè),持續(xù)深入開展主題教育,弘揚(yáng)自我革命的政治品格,從“三講”教育到保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、從學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀到創(chuàng)先爭優(yōu)等,主題教育成為黨的自我革命的重要舉措。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“打鐵還需自身硬”,以刀刃向內(nèi)的勇氣、以刮骨療毒的決心、以壯士斷腕的魄力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨的十九大報(bào)告把“自我革命”明確納入黨的建設(shè)總要求,開啟了自我革命的新征程?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》又從正確黨史觀和大歷史觀的歷史高度出發(fā),把“堅(jiān)持自我革命”作為黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)之一,這充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的最鮮明品格、最大優(yōu)勢和高度清醒,深刻揭示了百年大黨永葆青春的基因密碼和動(dòng)力源泉。
“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源?!秉h的自我革命不是中國共產(chǎn)黨人簡單的思維命題,而是對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的時(shí)代回應(yīng)。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著世界百年未有之大變局的時(shí)代挑戰(zhàn),也正在進(jìn)行著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的恢宏實(shí)踐?!敖裉?,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí),全黨必須清醒認(rèn)識(shí)到,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”[7]前進(jìn)道路上可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)相互交織、相互作用,全黨上下要增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí),始終保持趕考的清醒和堅(jiān)定。習(xí)近平總書記指出:“全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題?!盵8]中國共產(chǎn)黨是使命型政黨、服務(wù)型政黨、革命型政黨,要回答好這個(gè)根本問題,必須堅(jiān)持自我革命。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在黨的千秋偉業(yè)的戰(zhàn)略高度,圍繞黨的自我革命提出了一系列新思想新觀點(diǎn),從理論和實(shí)踐上回答了新時(shí)代為什么要進(jìn)行黨的自我革命、怎樣進(jìn)行黨的自我革命這個(gè)重大時(shí)代課題,書寫了新時(shí)代黨的自我革命的新篇章。
“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!盵9]中國共產(chǎn)黨是新征程的趕考者,必須深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律,以優(yōu)異的成績做出答卷。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的執(zhí)政環(huán)境更加復(fù)雜、執(zhí)政任務(wù)更加艱巨、自身建設(shè)更加迫切。一方面,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國對(duì)黨的建設(shè)提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求,要在我們這個(gè)人口規(guī)模巨大的國度內(nèi)實(shí)現(xiàn)全體人民的現(xiàn)代化,中國共產(chǎn)黨要在持續(xù)自我革命中擔(dān)起執(zhí)政使命,發(fā)揮強(qiáng)有力的“主心骨”作用。同時(shí),國際形勢波譎云詭、國際關(guān)系復(fù)雜多變、世界經(jīng)濟(jì)增長乏力、改革面臨爬坡過坎,實(shí)現(xiàn)千秋偉業(yè)對(duì)我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。另一方面,黨員數(shù)量日益增多,黨員思想狀況復(fù)雜多樣,影響黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素還有存在的空間,黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。習(xí)近平總書記指出:“黨的十八大以來,我們以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,清除了黨內(nèi)存在的嚴(yán)重隱患,成效是顯著的,但這并不意味著我們就可以高枕無憂了?!盵10]過去先進(jìn)不代表現(xiàn)在和將來先進(jìn),過去輝煌不意味著現(xiàn)在和未來輝煌。我們黨越是長期執(zhí)政、越是接近宏偉目標(biāo),越要堅(jiān)持自我革命。這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的必然要求,也是我們黨全面加強(qiáng)自身建設(shè)的內(nèi)在需要。
歷史周期率,是毛澤東和民主人士黃炎培于1945年7月在“窯洞對(duì)話”時(shí)探討的王朝興替、治亂興衰的周期性現(xiàn)象,即從歷史發(fā)展規(guī)律的高度看待政權(quán)興亡周期現(xiàn)象,主要觀點(diǎn)是一個(gè)政黨執(zhí)政后如何跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史怪圈,如何不重蹈歷代王朝“人亡政息”“政怠宦成”的覆轍。76年后,在黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書記以高度的執(zhí)政清醒再談“窯洞對(duì)”,并深刻總結(jié)了我們黨在百年奮斗歷程中關(guān)于這一歷史拷問給予的兩個(gè)答案。他指出:“我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!盵11]
堅(jiān)持自我革命是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期率的成功之道。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,中國革命、建設(shè)和改革需要黨的自我革命,新時(shí)代新征程也需要黨的自我革命。中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)偉大社會(huì)革命的過程中只有不斷進(jìn)行自我革命,做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,才能避免陷入政權(quán)興亡周期率的泥潭。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨正是因?yàn)槔斡浟税捕煌?、存而不忘亡、治而不忘亂的底線思維,始終心懷宗旨意識(shí)和憂患意識(shí),在自我批評(píng)中反思反省,在自我革命中成長成熟,在各個(gè)時(shí)期一次次拿起“手術(shù)刀”革除自身的病癥,一次次依靠自身化危為機(jī)、百煉成鋼,一次次創(chuàng)造人間奇跡,才成為青春永駐的百年大黨、影響深遠(yuǎn)的世界大黨。黨的十八大以來,我們黨不斷進(jìn)行自我革命,發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神,黨要管黨、從嚴(yán)治黨,黨的建設(shè)呈現(xiàn)新面貌新氣象,開辟了長期執(zhí)政條件下解決自身問題的嶄新境界。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記從治國理政的戰(zhàn)略高度出發(fā),面對(duì)新時(shí)代新的趕考之路,以馬克思主義政治家、思想家的敏銳判斷力和理論創(chuàng)造力,對(duì)跳出歷史周期率提出了一些新思想新戰(zhàn)略,他在十八屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出:“只要我們始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,不變色,不變質(zhì),就一定能夠跳出這個(gè)歷史周期率?!盵12]在黨的十九屆六中全會(huì)上再次警醒全黨:“我們黨歷經(jīng)百年、成就輝煌,黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外贊揚(yáng)聲很多。越是這樣越要發(fā)揚(yáng)自我革命精神,千萬不能在一片喝彩聲中迷失自我?!盵13]這表明了他深切的憂患意識(shí)、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和卓越的政治智慧,也體現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治立場和勇于自我革命的堅(jiān)定信心。
“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有思想指引。”[14]一百年來,中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟,在中國大地上堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程生動(dòng)而有力地展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。回顧黨的百年奮斗歷程,中國共產(chǎn)黨之所以能夠在近代中國許多的政黨中脫穎而出,之所以能夠從成立之初僅有50多名黨員發(fā)展到今天擁有9500多萬名黨員的世界大黨,之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在歷經(jīng)一次次磨難和挫折后走向輝煌,之所以能夠開辟正確道路引領(lǐng)中華民族從深重危機(jī)到展現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景,根本原因在于我們黨把馬克思主義作為立黨強(qiáng)黨興黨的指導(dǎo)思想,注重結(jié)合實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。實(shí)踐證明,馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利思想武器,是中國共產(chǎn)黨人的“定海神針”。作為一種指導(dǎo)思想,馬克思主義跨越國度來到中國,它提供的是方法而不是教義,馬克思主義要扎根中國必須植入中國的土壤、吸收中國的養(yǎng)分,必須中國化才能落地生根、必須本土化才能深入人心。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨在運(yùn)用馬克思主義的過程中,堅(jiān)持把它和中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,一次次實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史性飛躍。習(xí)近平總書記指出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!盵15]
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)堅(jiān)持自我革命的革命型政黨,是一個(gè)堅(jiān)持理論創(chuàng)新和理論武裝的學(xué)習(xí)型政黨,是一個(gè)堅(jiān)持思想建黨和理論強(qiáng)黨的使命型政黨。黨的百年自我革命史表明,自我革命每進(jìn)行一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。當(dāng)前,我們黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民踏上新的趕考之路,黨的自我革命有新的實(shí)踐要求,要著眼于加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)和全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),確保全黨始終保持自我革命的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),持之以恒推動(dòng)理論武裝,用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、武裝頭腦、堅(jiān)定意志和協(xié)調(diào)行動(dòng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是我們黨推進(jìn)新的偉大自我革命的行動(dòng)指南。黨的十八大以來,我們黨在推進(jìn)偉大自我革命中,一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、一以貫之地堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義這個(gè)根本方向,堅(jiān)持把黨的創(chuàng)新理論作為鑄魂之本、思想之基,引導(dǎo)廣大黨員學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通、學(xué)以致用,認(rèn)真掌握其蘊(yùn)含的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,深刻領(lǐng)會(huì)其鮮明的理論品格和精神實(shí)質(zhì),使科學(xué)理論真正成為立黨強(qiáng)黨興黨的思想武器。
問題是實(shí)踐的起點(diǎn),也是理論創(chuàng)新的起點(diǎn)。突出問題導(dǎo)向,是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的重要原則,黨的自我革命不是來自抽象的道德要求,而是來自黨完成歷史使命、肩負(fù)責(zé)任擔(dān)當(dāng)所必須具備品格的內(nèi)在需求,來自黨解決重大現(xiàn)實(shí)問題和棘手難題的客觀需要。習(xí)近平總書記指出:“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。”[16]中國共產(chǎn)黨是使命型政黨,肩負(fù)著民族的使命、人民的使命、人類的使命,百年波瀾壯闊的歷史表明,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代歷史使命必須勇于直面重大現(xiàn)實(shí)問題。通往社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的道路上,貧富差距、公平正義、貪污腐敗等重大現(xiàn)實(shí)問題倒逼中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持自我革命。一個(gè)具有自我革命精神的政黨,必然能夠不回避問題、有問題解決問題、靠自己解決問題,并且有解決問題的擔(dān)當(dāng)精神和解決問題的非凡能力。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨一次次在直面問題、解決問題的過程中彰顯了鍛造自我、牢記使命的精神品質(zhì),也正是以問題為導(dǎo)向,推動(dòng)著黨的自我革命持續(xù)進(jìn)行。比如,新民主主義革命時(shí)期中央蘇區(qū)打響反腐第一槍,新中國成立后開展的“三反”運(yùn)動(dòng),改革開放初期的全面整黨,黨的十八大以后的中央八項(xiàng)規(guī)定以及用好巡視“千里眼”等,這些舉措表明了我們黨懲治腐敗、凈化黨風(fēng)的決心和魄力,體現(xiàn)了我們黨敢于把客觀存在的問題擺出來,并切實(shí)加以解決的勇氣和底氣,展現(xiàn)了我們黨自我革命的高度自信和堅(jiān)強(qiáng)定力。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合提出黨的自我革命要突出問題導(dǎo)向的要求。比如,關(guān)于解決黨內(nèi)存在的問題的方法,他提出:“堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以自我革命的政治勇氣,著力解決黨內(nèi)存在的各種問題?!盵17]關(guān)于對(duì)待問題的態(tài)度,他指出:“自我革命本身就是對(duì)著問題去的,諱疾忌醫(yī)是自我革命的天敵。無論什么時(shí)候,問題總是客觀存在的,怕就怕對(duì)問題熟視無睹、視而不見,結(jié)果小問題變成大問題,小管涌演變成大塌方。”[18]習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚、深刻洞察,以戰(zhàn)略眼光將黨的自我革命置身于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的千秋偉業(yè)的歷史進(jìn)程之中,把偉大自我革命和偉大社會(huì)革命、國家前途命運(yùn)緊密結(jié)合起來,在推進(jìn)黨的自我革命中堅(jiān)持問題導(dǎo)向的思想方法和工作方法,以“問題”為中心,強(qiáng)調(diào)勇于承認(rèn)問題、善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于正視問題、長于解決問題。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人正是聚焦問題,堅(jiān)持“打鐵必須自身硬”,以刮骨療毒的決心和意志及時(shí)發(fā)現(xiàn)、著力解決“七個(gè)有之”問題,消除一切有害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,才有信心有能力建設(shè)始終走在時(shí)代前列、永葆青春的馬克思主義政黨。
人民立場就是堅(jiān)持一切為了人民、緊緊依靠人民、尊重人民主體地位的立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政最深厚的根基和最大的底氣。人民立場貫徹于中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷史之中,從新民主主義革命時(shí)期的“為人民服務(wù)”到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民當(dāng)家作主”,從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的“以人民為中心”到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的“人民至上”,都體現(xiàn)了服務(wù)人民、執(zhí)政為民的價(jià)值取向。人民立場是中國共產(chǎn)黨勇立時(shí)代潮頭、繪就恢宏歷史畫卷的根本保證?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣?!盵19]這一論述深刻地凸顯了人民的主體地位,揭示了人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的依靠力量,是最堅(jiān)實(shí)最厚重的價(jià)值優(yōu)勢。
人民立場是黨的自我革命的價(jià)值導(dǎo)向,是百年大黨自我革命的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。百年砥礪奮斗、百年風(fēng)云激蕩,中國共產(chǎn)黨深知黨的執(zhí)政力量是依靠人民、執(zhí)政宗旨是造福人民。因此,我們黨始終站穩(wěn)人民立場,把人民利益放在第一位,以人民利益為標(biāo)準(zhǔn),以高度的政治自覺查擺自身存在的問題,并及時(shí)解決問題。
“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么”[20]成為自我革命的方向指引,使得我們黨敢于向一切違背人民利益的現(xiàn)象和行為宣戰(zhàn),能夠打開門來開展自我革命,真心誠意聽取人民意見,主動(dòng)接受人民監(jiān)督。我們黨在進(jìn)行自我革命中,始終堅(jiān)持“一切為了人民”的總基調(diào)和大方向,習(xí)近平總書記指出:“我們黨來自人民、扎根人民、造福人民,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”[21]這表明了習(xí)近平總書記始終站在人民立場上進(jìn)行黨的自我革命的戰(zhàn)略謀劃,闡釋了“一切為了人民”的價(jià)值旨向,也是中國共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的時(shí)代表達(dá)。我們黨始終堅(jiān)持“緊緊依靠人民群眾”的工作路線,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“積極暢通人民群眾建言獻(xiàn)策和批評(píng)監(jiān)督渠道,充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用。”[22]這些重要論述凸顯出以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民是真正的英雄、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的立場,闡明了“緊緊依靠人民”是全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命的根本工作方法。
革命難,自我革命更難。中國共產(chǎn)黨為什么要革命、為什么敢于自我革命?毛澤東說:“為什么要革命?為了使中華民族得到解放,為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治,為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福?!盵23]這是第一代中國共產(chǎn)黨人革命的初心和使命。中國共產(chǎn)黨是歷經(jīng)磨難而不衰、屢遭挫折而不倒的百年大黨,因初心使命而生,因初心使命而興。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是推動(dòng)中國共產(chǎn)黨不懈自我革命和社會(huì)革命的根本動(dòng)力。建黨百年來,新民主主義革命時(shí)期的浴血奮戰(zhàn)、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的自力更生、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的銳意進(jìn)取、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的守正創(chuàng)新,所有的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造都是中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命的偉大詮釋。習(xí)近平總書記指出:“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”[24]牢記初心使命是具體的、實(shí)踐的,不是空談和口號(hào),更不是走過場和裝飾品。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨自我革命經(jīng)過了艱難展開、系統(tǒng)拓展、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、深入推進(jìn)四個(gè)歷程,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人牢記初心使命的矢志不渝和生動(dòng)實(shí)踐。
黨的初心使命承載黨的理想信念和堅(jiān)定信仰,是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的根本動(dòng)力。建黨百年來,我們黨堅(jiān)持思想建黨與理論強(qiáng)黨、制度治黨同向發(fā)力,始終把思想建黨作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),貫徹于黨的建設(shè)的各個(gè)時(shí)期,用初心使命砥礪全黨,引導(dǎo)廣大黨員擰緊思想“總開關(guān)”,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把“不忘初心、牢記使命”作為終身必修課,筑牢理想信念,夯實(shí)信仰之基,使共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的信念在市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的環(huán)境下“至真至純”?!安煌跣摹⒗斡浭姑斌w現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的莊嚴(yán)宣告和鄭重承諾,蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨的厚重歷史感和莊嚴(yán)使命感,彰顯了中國共產(chǎn)黨鮮明的價(jià)值理念和價(jià)值追求。“不忘初心、牢記使命”不僅是一個(gè)重大理論問題和思想認(rèn)識(shí)問題,而且也是一個(gè)重大實(shí)踐問題,具有鮮明的指向性和實(shí)踐性。牢記初心使命是自我革命的永恒課題,開啟新的征程,迎接新的趕考,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人面對(duì)復(fù)雜的內(nèi)部和外部環(huán)境,無論遇到什么樣的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和驚濤駭浪,都要永遠(yuǎn)牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題,保持清醒頭腦,保持黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),把理想信念轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、履職擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)自覺,讓理想信念成為自我革命的燈塔。
制度治黨是中國共產(chǎn)黨管黨治黨的顯著特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。制度是管根本、管全局、管長遠(yuǎn)的。制度優(yōu)勢是黨的自我革命的最大優(yōu)勢,鄧小平指出:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?。”[25]建黨百年來,中國共產(chǎn)黨自我革命能夠取得偉大勝利關(guān)鍵在于加強(qiáng)黨的制度建設(shè),依據(jù)不同時(shí)期黨的建設(shè)要求,建立了一系列內(nèi)容科學(xué)、管理嚴(yán)格、堅(jiān)實(shí)可靠、運(yùn)行有效的制度。制度建設(shè)貫穿于黨的百年自我革命歷程。新民主主義革命時(shí)期,黨的一大通過《中國共產(chǎn)黨黨綱》和《中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》,制定黨的組織紀(jì)律、組織原則和組織機(jī)構(gòu),黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》等,是黨的制度建設(shè)的卓越探索和重要體現(xiàn),為奪取新民主主義革命勝利提供了制度保障。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,設(shè)立監(jiān)督機(jī)構(gòu)、黨的紀(jì)律檢查系統(tǒng)和國家行政監(jiān)察系統(tǒng),構(gòu)建黨內(nèi)監(jiān)督體制機(jī)制成為黨的制度建設(shè)的主要內(nèi)容。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)逐步邁向制度化、規(guī)范化、程序化,出臺(tái)了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制定條例》,以明確的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)提高黨的制度建設(shè)科學(xué)化水平。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,完善黨內(nèi)法規(guī)體系,頂層設(shè)計(jì)黨的建設(shè)總體布局,制度治黨的突出位置更加彰顯。
建黨百年來,我們黨堅(jiān)持把制度建設(shè)貫穿于管黨治黨、治國理政各項(xiàng)工作,從而使黨的自我革命體系更加完善,以強(qiáng)有力的制度建設(shè)推動(dòng)自我革命不斷向縱深發(fā)展。制度治黨是貫徹全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針的必然要求,是堅(jiān)持黨的自我革命的重要保障。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨、百年激蕩,在領(lǐng)導(dǎo)人民于國情獨(dú)特、黨情變化和人口規(guī)模超大的國家內(nèi)進(jìn)行偉大社會(huì)革命的過程中,積累了豐富的自我革命經(jīng)驗(yàn),其中重要的一條是制度建設(shè)。制度建設(shè)是我們黨各個(gè)時(shí)期自我革命一以貫之的主題。集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨內(nèi)生活制度、報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)制度、巡視制度、問責(zé)制度等,是百年黨的制度建設(shè)的重要成果。著力加強(qiáng)黨的制度建設(shè),使制度功能在黨的自我革命中得到有效發(fā)揮。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨開創(chuàng)了制度治黨新篇章,黨的十九大對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)重新謀篇布局,提出把制度建設(shè)貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè)的新論斷。習(xí)近平總書記指出,要“堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一。五年來的實(shí)踐告訴我們,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,既要解決思想問題,也要解決制度問題,二者一柔一剛、剛?cè)嵯酀?jì),同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力,能產(chǎn)生一加一大于二的功效”[26]。黨的制度建設(shè)為黨持續(xù)進(jìn)行自我革命奠定了制度基礎(chǔ),提供了執(zhí)行依據(jù)和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),事實(shí)證明,什么時(shí)候黨的制度建設(shè)體系完備,黨的自我革命就會(huì)堅(jiān)決徹底,什么時(shí)候黨的制度建設(shè)缺少缺位,黨的自我革命就會(huì)流于形式。
中國共產(chǎn)黨的百年歷史,是一部接續(xù)鍛造、激濁揚(yáng)清的自我革命史。黨的自我革命的過程是黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程,也是繼承和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)的過程。黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求,是黨在百年奮斗中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng),在黨的歷史上占有十分重要的地位,對(duì)加強(qiáng)不同時(shí)期黨的建設(shè)起著不可替代的作用。黨的自我革命與黨的優(yōu)良作風(fēng)在奮斗目標(biāo)、宗旨意識(shí)和歷史使命上是一致的,應(yīng)堅(jiān)持自我革命,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。
堅(jiān)持自我革命,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),就要堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤;刀刃向內(nèi)、無私無畏;不忘初心、牢記使命。其一,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,是黨的自我革命的崇高追求。堅(jiān)持真理和修正錯(cuò)誤密切相關(guān),堅(jiān)持真理就要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤和善于糾正錯(cuò)誤,修正錯(cuò)誤旨在堅(jiān)持真理和發(fā)展真理,比如,古田會(huì)議糾正了八種錯(cuò)誤思想,并指出其根源是本本主義;遵義會(huì)議糾正了軍事上的指揮錯(cuò)誤,獨(dú)立自主地實(shí)現(xiàn)了組織上的調(diào)整;延安整風(fēng)糾正了教條主義錯(cuò)誤,端正了思想路線等,都是我們黨堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的成功范例。堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,歸結(jié)起來就要理論聯(lián)系實(shí)際,習(xí)近平總書記指出:“我們黨的歷史反復(fù)證明,什么時(shí)候理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持得好,黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之,黨和人民事業(yè)就會(huì)受到損失,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重曲折?!盵27]其二,刀刃向內(nèi)、無私無畏,是黨的自我革命的政治勇氣。無私無畏是敢于刀刃向內(nèi)的底氣,刀刃向內(nèi)是無私無畏的保障,比如,“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”被譽(yù)為人民軍隊(duì)的第一軍規(guī),“得罪千百人,不負(fù)十三億”的反腐敗決心,都是我們黨刀刃向內(nèi)、無私無畏的具體體現(xiàn)。刀刃向內(nèi)、無私無畏就要拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器。其三,不忘初心、牢記使命,是黨的自我革命的內(nèi)在動(dòng)力。不忘初心才能牢記使命,黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn),黨要始終做到心中有人民、執(zhí)政為民,密切聯(lián)系群眾,踐行群眾觀和群眾路線。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》提出:“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程?!盵28]這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新征程上黨和國家事業(yè)的蓬勃發(fā)展、著眼于統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的宏大思考,科學(xué)總結(jié)我們黨一百年來積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),為加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)提供根本遵循和行動(dòng)指南。面對(duì)新征程,黨應(yīng)堅(jiān)持自我革命,不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十八大以來,我們黨面臨的執(zhí)政任務(wù)更加艱巨、面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)前所未有,黨內(nèi)存在的一些突出問題、可能反彈的問題和新情況新問題相互交織,決定了黨的建設(shè)新的偉大工程必須一以貫之。革命者必先自我革命,中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨要完成自身歷史使命、帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命,必須進(jìn)行偉大的自我革命,只有自我革命,才能確保黨的先進(jìn)性和純潔性,才能在新的歷史起點(diǎn)上始終保持革命精神和革命斗志、深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大決定和歷史性任務(wù),也是中國共產(chǎn)黨對(duì)“為誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政、如何執(zhí)好政”這一問題的堅(jiān)定回答。
推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,必須弘揚(yáng)自我革命精神。面對(duì)新時(shí)代新征程,中國共產(chǎn)黨人能否繼續(xù)增強(qiáng)憂患意識(shí)、能否堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、能否具有徹底的自我革命精神,是我們黨能否永葆蓬勃生機(jī)和旺盛活力的關(guān)鍵所在。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上,要發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神,堅(jiān)持用自我革命精神增強(qiáng)憂患意識(shí)。習(xí)近平總書記指出:“我們黨是生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患的政黨。正是一代代中國共產(chǎn)黨人心存憂患、肩扛重?fù)?dān),才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷從勝利走向新的勝利。”[29]中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,改革發(fā)展穩(wěn)定面臨新情況新問題、管黨治黨面臨新挑戰(zhàn)新要求,憂患意識(shí)的提出不是憑空產(chǎn)生的,它來自中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在動(dòng)因,來自防范化解民族復(fù)興征程中重大風(fēng)險(xiǎn)的外在要求。黨的百年奮斗歷史證明,偉大的事業(yè)從來都不是一帆風(fēng)順的,越是接近復(fù)興夢(mèng)想,越是要增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持用自我革命精神引領(lǐng)全面從嚴(yán)治黨。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求?!盵30]這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的最后一個(gè),凸顯了全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略地位和重大意義,也標(biāo)志著我們黨對(duì)管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平和新的境界。新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程是圍繞全面從嚴(yán)治黨這個(gè)鮮明主題而展開的,而黨要管黨、從嚴(yán)治黨本身就是自我革命,全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針“貫穿著強(qiáng)烈的自我革命精神,體現(xiàn)了我們黨自我革命的決心和意志”[31]。黨的自我革命就是著眼于新時(shí)代對(duì)黨的建設(shè)新的偉大工程的新要求。
馬克思主義認(rèn)為,自我革命和社會(huì)革命相互影響、相互作用,無產(chǎn)階級(jí)政黨只有在社會(huì)革命中才能推動(dòng)自我革命,只有通過自我革命才能引領(lǐng)社會(huì)革命。建黨百年來,我們黨正是通過自我革命推動(dòng)了以政治革命、探索發(fā)展道路、改革開放、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為主要內(nèi)容的社會(huì)革命,中華民族才迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的百年奮斗史,是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民接續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命史,也是一部黨不斷進(jìn)行偉大自我革命史。自我革命和社會(huì)革命統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”[32]這一創(chuàng)造性的論斷把黨的自我革命和偉大社會(huì)革命聯(lián)系起來,深刻揭示了兩者的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系,深刻總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的自我革命和偉大社會(huì)革命相互生輝,中國共產(chǎn)黨在波瀾壯闊的百年歷程中,正是依靠不斷自我革命引領(lǐng)事業(yè),才能一次次順利渡過社會(huì)革命的重大關(guān)口。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,黨的自我革命是成功推動(dòng)偉大社會(huì)革命的根本保障和強(qiáng)大動(dòng)力。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,其中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。遠(yuǎn)眺前行路,黨的領(lǐng)導(dǎo)是奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新勝利的最根本的保證。這其中最重要的保障是以黨的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命。在新時(shí)代,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列關(guān)于偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的重要論述,為新時(shí)代推動(dòng)偉大社會(huì)革命提供了科學(xué)指引。面對(duì)新時(shí)代新征程,中國共產(chǎn)黨既要注重改造客觀世界的社會(huì)革命,又要注重改造主觀世界的自我革命,促使黨的自我革命和偉大社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)彼此協(xié)同發(fā)展??傊覀凕h開啟新時(shí)代偉大社會(huì)革命,是馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下的偉大實(shí)踐,需要黨領(lǐng)導(dǎo)人民永遠(yuǎn)保持革命精神、革命斗志,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,以黨的偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命。