張小龍
(北京化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 北京 100029)
紅色社團一般是指由高校在校學(xué)生組成的研究馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理論宣傳和學(xué)術(shù)研究社團。隨著近年來青年群體中民族主義思潮的興起,對于紅色文化的廣泛認(rèn)同,紅色社團在高校中越來越受到學(xué)生群體的歡迎。以紅色社團為載體推進思想政治教育,區(qū)別于傳統(tǒng)的灌輸模式,具有重要的理論和實踐價值。目前高校大部分紅色社團仍然處于“自由生長”的狀態(tài),尚未納入“大思政”改革全局之中,其中自覺的思想政治教育功能更是有待開發(fā)。
高校紅色社團除了具有一般社團的普遍特征——產(chǎn)生根源的自發(fā)性和成員構(gòu)成的廣泛性以外,還具有活動開展的政治性特征,這使其天然親近于思想政治教育,是思想政治教育工作的重要抓手。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”這為新時代加強和改進高校思想政治工作提供了基本遵循。紅色社團的構(gòu)成要素和活動機制賦予了它充分的自主性和可塑性,使得在不違反學(xué)校規(guī)定的前提下,它可以把教育主體由專職教師擴展到行政業(yè)務(wù)人員,從高校擴展到家庭、社區(qū)、企業(yè)、民間組織等,一切有利教育主體都是社團活動的潛在參與者。在活動形式和范圍上,紅色社團可以把理論科研與實踐反饋充分結(jié)合,可以貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,可以勾連課內(nèi)課外、線上線下、虛擬現(xiàn)實等諸多教育環(huán)節(jié)??傊跃哂欣碚撟杂X性的學(xué)生為中心,紅色社團提供了一個開放的場域,在其中無固定形式內(nèi)容的束縛,可以發(fā)揮諸多積極因素的協(xié)同創(chuàng)新作用,更好落實全員、全程、全方位育人的教育理念。
高校是黨的意識形態(tài)工作的前沿陣地,如何以學(xué)生喜聞樂見的形式推進意識形態(tài)教育一直是令教育工作者十分頭痛的問題,但其實問題的關(guān)鍵不在于形式,而在于“從上到下”的教育過程本身。教育過程必然有一個權(quán)威主體存在,而權(quán)威本身便是對意見的集中和對自發(fā)的限制,教師作為權(quán)威,其講授固然可以引導(dǎo)學(xué)生接受社會主義意識形態(tài),但單純灌輸式教學(xué)難以使學(xué)生產(chǎn)生由內(nèi)而外的認(rèn)同。這說明意識形態(tài)教育的手段與目標(biāo)之間存在一個內(nèi)在的矛盾,從受教者立場來看,“要我認(rèn)同”的教育手段是難以實現(xiàn)“我要認(rèn)同”的教育目標(biāo)的。改變這一矛盾的關(guān)鍵在于教師要有一個身份轉(zhuǎn)變,在意識形態(tài)教育中不再以一個知識說教者出現(xiàn),而是資源的提供者、活動的保障者、情境的構(gòu)建者,充分激發(fā)學(xué)生群體的自我意識,通過針對性的實踐活動的開展,引導(dǎo)他們自主思考、自我認(rèn)同、自發(fā)宣傳。紅色社團便為這種“從下到上”教育模式的開展提供了一個優(yōu)質(zhì)的平臺。近年來高校思想政治教育人才的大量引進和學(xué)生群體對紅色社團關(guān)注度的上升,為促進大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同提供了良好契機。總之,紅色社團特殊的活動方式使其鮮明地區(qū)別于直接的意識形態(tài)教育,尤其是朋輩群體的良性溝通與大學(xué)生生活世界的意識形態(tài)影響,會顯著增強大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同。
黨的十九大報告指出,“必須推進馬克思主義中國化時代化大眾化,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。”推進馬克思主義大眾化,是黨的思想理論建設(shè)的重要內(nèi)容,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新形勢下進行偉大斗爭、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保障。高校作為馬克思主義大眾化的主要陣地,擔(dān)負(fù)著以馬克思主義真理引導(dǎo)大學(xué)生塑造正確三觀,辦好中國特色社會主義大學(xué)的重要政治任務(wù)。紅色社團是思想政治理論課主渠道的重要補充,在推進馬克思主義大眾化傳播的過程中具有自身獨特優(yōu)勢。從組織基礎(chǔ)來看,社員普遍具有對馬克思主義理論的濃厚興趣,政治素養(yǎng)較高,并且社員廣泛分布于各大學(xué)院、各個年級,具有群體的廣泛性和扎實的群眾基礎(chǔ),十分利于思想傳播。從活動開展過程來看,學(xué)生群體創(chuàng)新意識強烈,活動自由度高,理論與實踐活動緊密結(jié)合,活動參與的自愿機制篩選出了眾多廣受好評的創(chuàng)意題材,為馬克思主義大眾化傳播打下良好基礎(chǔ)。從活動影響方面來看,新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用在學(xué)生群體中形成了眾多通俗性、趣味性、話題性的亞文化圈,紅色社團為馬克思主義主流文化與學(xué)生群體亞文化的交流互通提供了重要渠道??傊?,以紅色社團為載體推進馬克思主義大眾化,有利于補充思想政治理論課主渠道的教育效果,將傳播者主體與學(xué)生受眾緊密地聯(lián)系起來,真正達到理論與實踐、主體與客體的有機統(tǒng)一。
紅色社團作為開展思想政治教育工作的優(yōu)質(zhì)載體具有巨大的潛力和開發(fā)空間,但同時也要看到其長期緩慢發(fā)展的原因和顯著優(yōu)勢下的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。組織松散、管理缺位、影響有限等表象問題下是紅色社團構(gòu)成要素和體制機制的固有矛盾,唯有抓住發(fā)展癥結(jié),才能有針對性地破解困境,充分發(fā)揮紅色社團的思想政治教育功能。
如果把紅色社團看成是一個有機體結(jié)構(gòu),那么其變化發(fā)展則依賴于兩個主體的交互作用。學(xué)生主體多維能動,求知實踐欲望強烈,但組織無序、水平有限,依賴學(xué)校主體提供的專業(yè)指導(dǎo)與資源平臺;學(xué)校主體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力強,執(zhí)行力高,但程序復(fù)雜、模式固定,為更好實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo),必須依賴學(xué)生主體創(chuàng)造性力量的發(fā)揮。紅色社團這個有機體呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展樣態(tài),實現(xiàn)著怎樣的團體功能,取決于學(xué)生和學(xué)校主體的結(jié)合方式、力量對比以及發(fā)展階段。思想政治教育作為紅色社團的內(nèi)隱功能在新時代以前往往處于引而不發(fā)的狀態(tài),“大思政”格局的到來,教育環(huán)境的成熟,給予紅色社團發(fā)揮思想政治教育顯性功能的空間。紅色社團思想政治教育功能的獨特性與優(yōu)勢在于——學(xué)生既是教育主體又是教育客體——真正實現(xiàn)了自我教育、自我發(fā)展、自我革新的良性循環(huán)。為了保證這一優(yōu)勢的順利展開,學(xué)校主體必須在學(xué)生主體自我教育全過程中實現(xiàn)二者關(guān)系的動態(tài)平衡,也就是要把學(xué)校主體力量變?yōu)閷W(xué)生主體力量,實現(xiàn)二者的有機融合。在現(xiàn)實層面要求學(xué)校在學(xué)生管理過程中要把握一個度,即如何在擴大社團活動管理自主性的同時不至于形成自由散漫的不良風(fēng)氣,如何在加強學(xué)校約束性的同時不至于阻礙創(chuàng)新性,形成應(yīng)付差事的形式主義。由于學(xué)校管理的異質(zhì)性因素和學(xué)生自治的靈活多變,把握動態(tài)的度,實現(xiàn)二者的有機融合是件十分困難的事情。目前很多學(xué)校紅色社團的發(fā)展都困囿于此。學(xué)生社團基于興趣形成的小團體“自娛自樂”,成員沒有資源開展活動造成形式單一;院校兩級對紅色社團的重視度不足,學(xué)生和指導(dǎo)教師缺乏有效的激勵機制等,都是沒有處理好社團學(xué)生與學(xué)校二者關(guān)系的突出表現(xiàn)。伴隨著新時代以來高校思想政治教育工作實力的提升,學(xué)校有能力也著實應(yīng)該大力加強紅色社團的思想政治教育工作,解決目前存在的理論探索性和政治認(rèn)同性的疏離,協(xié)調(diào)好學(xué)生積極性與學(xué)校規(guī)范性的關(guān)系,使學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同由自發(fā)探索走向自覺研究、主動宣傳,追求學(xué)生自治與學(xué)校管理的有機融合。
思想政治教育在多元的感性內(nèi)容下有著單一的意識形態(tài)要求,這是原則性、底線性、排他性的內(nèi)在規(guī)定。紅色社團在內(nèi)容創(chuàng)新、信息傳播方面發(fā)揮顯著優(yōu)勢的同時也必須注重意識形態(tài)的單一規(guī)定,如此才能保證社團活動不偏不倚,保證思想政治教育功能的發(fā)揮恰如其分。但是在斑駁復(fù)雜的現(xiàn)實條件下,部分社團片面追求活動形式與情感體驗,為了吸引眼球提高關(guān)注度,使活動形式至于流俗;抑或片面追求理論張力與現(xiàn)實啟示,使活動過程枯燥乏味。其根源在于紅色社團發(fā)揮思想政治教育功能這一過程中的內(nèi)在矛盾,即形式的娛樂性與內(nèi)容的嚴(yán)肅性相互消解。原因主要有以下兩方面:一是從青年群體自身特點來看,他們的心智還不夠成熟,無法很好掌握意識形態(tài)教育的內(nèi)容與方法,在指導(dǎo)教師的干預(yù)下極易形成照本宣科的模仿。同時青年群體現(xiàn)實化、功利化的行為動機與娛樂思維、快樂至上的價值取向使他們傾向于對思想政治教育內(nèi)容做片面化的解讀。二是從新媒體時代信息傳播特點來看,移動終端的普及、時空界限的打破、信息的平等交互使網(wǎng)絡(luò)平臺的話語傳播具有去中心化的特征,不同意識形態(tài)的話語主體在同一網(wǎng)絡(luò)空間中共存,這對于思想政治教育工作價值的引導(dǎo),意見的集中造成了很大困難。同時,學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)語言的運用具有泛娛樂化的特點,他們會以網(wǎng)絡(luò)亞文化解構(gòu)話語的權(quán)威性,而以詼諧機智、反諷惡搞為特點的網(wǎng)絡(luò)信息極具話題性,會在學(xué)生群體中造成廣泛傳播,客觀上壓縮了官方自媒體平臺的網(wǎng)絡(luò)話語空間。此外,流量市場的介入與大數(shù)據(jù)算法的應(yīng)用,使學(xué)生群體易于接受碎片化信息,這會解構(gòu)思想政治教育的完整性??傊?,紅色社團在主客觀條件的共同作用下會呈現(xiàn)出形式的娛樂性與內(nèi)容的嚴(yán)肅性相互消解的情況,如何把形式與內(nèi)容的矛盾控制在一個合理的范圍之內(nèi),兼顧說理性與啟發(fā)性、理想性與現(xiàn)實性、娛樂性與嚴(yán)肅性是高校紅色社團發(fā)揮好思想政治教育功能的又一重要難題。
高校思想政治教育的目標(biāo)是實現(xiàn)全體學(xué)生思想覺悟、認(rèn)知能力、實踐水平的整體提升,實現(xiàn)社會主義核心價值觀的集體認(rèn)同?;诩t色文化形成的團體認(rèn)同既是發(fā)揮思想政治教育功能的優(yōu)勢所在,也是紅色社團的立身之本,是區(qū)別于其他社團和群體的顯著標(biāo)志。要想使團體認(rèn)同上升為集體認(rèn)同也就是要求紅色社團解構(gòu)自身,消弭個性,融合共性,建構(gòu)一個學(xué)校范圍的普適社團。這既超出了社團自身的能力范圍,也不符合其發(fā)展初衷。具體有以下三點原因:一是紅色社團作為一個興趣主導(dǎo)、自發(fā)結(jié)合的小團體組織,服務(wù)群體固定,影響范圍有限,雖然社團成員分布廣泛,具有良好的群眾基礎(chǔ),但是缺乏行動的主觀意愿與客觀條件,難以發(fā)揮思想政治教育的普適性功能。二是紅色社團的團體認(rèn)同建立在成員之間相似的知識背景、行為邏輯和話語體系之中,要想塑造集體認(rèn)同需要把握不同專業(yè)人群的話語結(jié)構(gòu),削減團體自身的規(guī)定性,才能找到思想政治教育的理論共通點,工作量之大是社團組織難以承擔(dān)的。三是團體認(rèn)同要想上升為集體認(rèn)同除了要改造融入其他團體意識以外,還要與各種非馬克思主義意識形態(tài)的團體作斗爭,工作難度之大也非紅色社團自身可為。打破紅色社團功能定位的單一,輻射人群的固化,使社團內(nèi)部的團體認(rèn)同上升為校園范圍的集體認(rèn)同,這既是發(fā)揮思想政治教育功能的必然要求也是紅色社團自我發(fā)展的內(nèi)在需要??傊?,如何實現(xiàn)紅色社團的“破圈效應(yīng)”,把紅色理論融入不同的專業(yè)體系之中,以極大的親和力和包容性去開展工作,避免“邊緣群體”的出現(xiàn),最終實現(xiàn)團體認(rèn)同上升為集體認(rèn)同,是發(fā)揮紅色社團思想政治教育功能的又一難題。
高校紅色社團的發(fā)展需要思想政治教育資源的引入,思想政治工作的進一步推進也需要開發(fā)紅色社團的載體功能。為了使高校紅色社團的思想政治教育功能從自發(fā)走向自覺,破解發(fā)展困境,實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展,可從以下三方面加以優(yōu)化。
任何組織都要重視自身內(nèi)部建設(shè),學(xué)生社團也概莫能外?!按髮W(xué)生社團是高等學(xué)校特殊的學(xué)生群眾團體,是青年大學(xué)生以相同或相近的興趣、愛好、特長、信念、觀點或自身需要為基礎(chǔ)而自發(fā)組成的自愿型團體。”[1]盡管學(xué)生參與社團的目的動機是不盡相同的,然而無外乎是豐富校園文化生活、鍛煉個人綜合能力以及拓展未來職業(yè)人脈資源。所以,社團工作的開展“要通過創(chuàng)新工作內(nèi)容和形式,適應(yīng)學(xué)生需求,增強學(xué)生社團和社團活動的吸引力和凝聚力,努力形成新形勢下通過學(xué)生社團開展思想政治教育的新手段、新方法。”[2]因此,為了更好地發(fā)揮紅色社團的載體作用,滿足學(xué)生自我發(fā)展的需要,必須實現(xiàn)紅色社團內(nèi)外部資源的整合與重構(gòu),以提升自身吸引力與凝聚力。
第一,完善總體制度建設(shè),提高紅色社團的資源調(diào)配能力。紅色社團是促進大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同的重要載體,與思想政治理論課的教育功能、高校馬克思主義大眾化的教育目標(biāo)是相契合的,為此高校要從制度層面給予紅色社團更大的支持,以此來提高其活動影響力。要把紅色社團活動與學(xué)生黨支部黨建活動、團支部活動結(jié)合起來,要把紅色社團活動與學(xué)校教務(wù)處、學(xué)生處以及“第二課堂”實踐基地等部門活動整合起來,從而實現(xiàn)資源互通、優(yōu)勢互補。另外,紅色社團也要主動尋求專業(yè)老師的指導(dǎo),提高社團制度建設(shè)的科學(xué)性與規(guī)范性;要主動從黨團聯(lián)系中吸收思想覺悟高的學(xué)員,提高社團決策的執(zhí)行力;還要從活動組織上獲得充足經(jīng)費的支持。完善紅色社團的總體制度建設(shè)是其發(fā)揮思想政治教育功能的重要支撐,決定了其后期實踐潛力的發(fā)揮。
第二,嚴(yán)格會員培養(yǎng)管理全過程,激發(fā)紅色社團內(nèi)生動力與組織效率?!案咝I鐖F作為群眾性組織,其具有一定的隨意性和平民化的色彩,這導(dǎo)致其組織機構(gòu)的設(shè)置并不能完全做到合理高效,機構(gòu)臃腫、人員冗雜是其一大弊病,并在某種程度上阻礙了社團的長遠發(fā)展?!盵3]紅色社團要想發(fā)揮好教育功能,必須一改普通社團松散隨意的管理機制,要通過加強組織建設(shè)賦予社團管理層充分的組織調(diào)動能力,同時也要保障社團成員真實的民主參與權(quán)利。為此要落實好準(zhǔn)入撤銷機制、培養(yǎng)考察機制和監(jiān)督獎懲機制,以制度化的嚴(yán)格要求謀求活動上的規(guī)范參與。嚴(yán)格準(zhǔn)入撤銷機制和培養(yǎng)考察機制的目的在于實現(xiàn)“優(yōu)勝劣汰”的人才篩選功能,在入團考核方面可以實行分級培養(yǎng),選拔重點培養(yǎng)對象與普通培養(yǎng)對象。在參團后的考核方面,可以實現(xiàn)量化評比,根據(jù)日常表現(xiàn)實現(xiàn)普通社員—重點社員—干部社員的層級流動,對于屢次評比不合格的社員予以勸退。激發(fā)社團成員之間的良性競爭,保持適當(dāng)?shù)奈C感,利于促進社團生活的參與感與成就感。服務(wù)于人才篩選功能的是監(jiān)督獎懲機制,要將量化評比與德育智育成績相掛鉤,給予表現(xiàn)優(yōu)異者物質(zhì)精神獎勵,申請校級獎勵指標(biāo)。對于違反社團規(guī)定的成員,分別予以警告、記過、通報批評、停止活動的處分。同時要保障社團成員的民主監(jiān)督權(quán)利,確保社團運作過程的公開透明。
第三,堅持打造精品支柱工程,在充分運用資源的基礎(chǔ)上擴大社團影響力。任何有影響力的大學(xué)生社團一定是具有獨特品牌和優(yōu)良口碑的社團。紅色社團要打造自身的精品支柱工程,即形成一系列內(nèi)容實、范圍廣、影響大的品牌活動。所謂內(nèi)容實指的是理論內(nèi)容上的貼近實際、語言平實、邏輯自洽,實踐內(nèi)容上的真實可靠、問題可究、啟發(fā)可尋,還要注意理論的學(xué)習(xí)與實踐的應(yīng)用盡量在最小時空性和最大實效性上相結(jié)合,真正促成“知行合一”。所謂范圍廣指的是活動覆蓋的人群要多元化、多層次,要有學(xué)院比例、男女比例、年級比例、民族比例等標(biāo)準(zhǔn)上的考量,避免形成邊緣化學(xué)生群體,實現(xiàn)教育對象最大比例上的覆蓋。所謂影響大指的是在校園形成一定的輿論話題性,促進活動文化的正向傳播,讓每一位同學(xué)成為活動品牌的推廣者與支持者。如此品牌活動才能形成口碑效應(yīng),隨著代際傳承打造出紅色社團的精品支柱工程。
紅色社團作為一種學(xué)生自治組織,其所掌握的資源有限,只有把有限的資源運用在關(guān)鍵領(lǐng)域,才會起到事半功倍的效果。通過對上述三個方面有針對性的強化,紅色社團的內(nèi)外部資源得到了有效整合與重構(gòu),蘊含著強大的吸引力與凝聚力。內(nèi)部優(yōu)化是基礎(chǔ),外部影響才是關(guān)鍵。因此,紅色社團要抓住新媒體時代的機遇,讓自身的吸引力與凝聚力產(chǎn)生更大的效果,積極主動發(fā)聲,提升自身意識形態(tài)話語權(quán)。
“新媒體是一個相對概念,是區(qū)別于報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。”[4]作為信息集散地和公共輿論場,新媒體拓展了人們意見觀點的表達渠道和空間,也為建設(shè)主流意識形態(tài)工作帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。紅色社團以學(xué)生為主體,利用新媒體傳播正能量,與思想政治理論課的主渠道和主陣地相輔相成、交互發(fā)展。
第一,降低信息粘性,提高傳播效率。“信息粘性這一概念誕生于20世紀(jì)90年代,最初由西普爾(Hippel)提出,被定義為:將特定信息傳遞給信息搜尋者所需要增加的額外支出,簡而言之即信息轉(zhuǎn)移的成本。一般而言,信息粘性越小,信息傳播效率越高,傳播效果越好?!盵5]基于“信息粘性”的研究,紅色社團的新媒體建設(shè)要注意以下幾點,一是選取素材要新鮮可靠,要緊貼時事,要以學(xué)生的普遍關(guān)注、社會的熱點關(guān)切為切入口,引起學(xué)生的廣泛討論,從而在學(xué)生群體中高效傳播,引導(dǎo)學(xué)生對主流意識形態(tài)解讀的認(rèn)同。二是信息的輸出要區(qū)分模塊,兼顧群體的多樣性,既關(guān)注普遍問題又聚焦特殊利益,實現(xiàn)信息傳遞的精準(zhǔn)化與個性化,減少信息資源的浪費。三是新媒體語言要簡單平實,切忌生硬晦澀、空洞抽象,要貼近生活實際,為學(xué)生所容易接受,以科學(xué)性和趣味性相融合的解讀方式,塑造話題性,加速信息傳播。
第二,充分利用新媒體將思想政治教育貫徹到學(xué)生的生活世界。紅色社團的自媒體發(fā)聲是一種隱性的意識形態(tài)教育,必須充分發(fā)揮其滲透性的功能。即通過對學(xué)生日常生活世界中隱性意識形態(tài)資源的挖掘,在潛移默化中完成對學(xué)生思想意識觀念的影響。對于隱性教育資源的挖掘除了通過日常生活的觀察思考以外,還應(yīng)該注重對于大數(shù)據(jù)的應(yīng)用。“當(dāng)前高校內(nèi)部存有大量數(shù)據(jù)資源,這些數(shù)據(jù)以文本、圖像、視頻、音頻、傳感器數(shù)據(jù)等模態(tài)呈現(xiàn)在不同空間和時間維度,形成了關(guān)于群體和個體的數(shù)據(jù)鏈條,大數(shù)據(jù)將原本未發(fā)現(xiàn)價值或者低價值的數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)化為高價值數(shù)據(jù)信息,為高校思想政治工作精準(zhǔn)化提供了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。”[6]通過對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)、消費數(shù)據(jù)、閱讀數(shù)據(jù)、出行數(shù)據(jù)、活動數(shù)據(jù)等資源的分析,整理學(xué)生的行為偏好、思想動態(tài)、心理特征,緊跟學(xué)生日常生活關(guān)注點,使紅色社團新媒體信息的傳播可以及時準(zhǔn)確地迎合學(xué)生需要和生活熱點,增強對于未來輿論方向的預(yù)測性,提高新媒體形勢下的主流意識形態(tài)的認(rèn)同度,擴大紅色社團的傳播力和影響力。
第三,跟蹤信息傳播中間環(huán)節(jié),做校園網(wǎng)絡(luò)信息管理的“及時雨”。紅色社團的新媒體平臺,除了要有主流意識形態(tài)信息的滲透性輸出以外,還要對信息的傳播過程進行管理和疏導(dǎo),力爭做到主流話題的創(chuàng)建、熱點問題的引導(dǎo)、失范言論的糾偏。在校園信息的低熱點期間可通過聯(lián)系校內(nèi)公眾人物、“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”“明星教師”等群體創(chuàng)建思想政治教育熱點,豐富學(xué)生精神生活的同時,提高新媒體資源利用效率。在校園信息的高熱點期,以鼓勵讀者后臺留言的形式,開展網(wǎng)上社會思潮和熱點焦點問題的輿論疏導(dǎo)。在提高學(xué)生錯誤思潮免疫力的同時還要加強校園網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控與學(xué)生工作網(wǎng)絡(luò)信息安全管理力度。要對情緒化、攻擊性的失范話語予以堅決打擊,防止其對主流輿論環(huán)境的破壞。要不斷鞏固和壯大網(wǎng)絡(luò)評論與監(jiān)測隊伍,促進學(xué)校網(wǎng)絡(luò)文化健康有序發(fā)展。
通過對新媒體平臺傳播內(nèi)容的篩選優(yōu)化、傳播過程的滲透運用、傳播結(jié)果的管理跟蹤,實現(xiàn)主流意識形態(tài)的高效傳播與高度認(rèn)同。紅色社團最大的優(yōu)勢在于學(xué)生群體中的朋輩話語傳播,學(xué)生教育學(xué)生,更好地實現(xiàn)思想和情感的共通,提升思想政治教育效果。
馬克思指出,“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!盵7]從根本上說,紅色社團是從學(xué)生視角出發(fā),關(guān)注學(xué)生的心理認(rèn)同,以獨特的話語表達范式來推進思想政治教育的重要載體。為了在學(xué)生群體中形成思想共情力與向心力,紅色社團的建設(shè)必須關(guān)注以下三點。
第一,搭建理論學(xué)習(xí)差異化平臺,增強學(xué)習(xí)的針對性。紅色社團的最初形成便是由對馬克思主義理論感興趣的學(xué)生自發(fā)形成的理論學(xué)習(xí)小組,是由共同興趣主導(dǎo)下的自由結(jié)合。他們中間沒有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)者、也沒有受動性的客體,而是年齡相仿、背景相似,認(rèn)知水平相當(dāng)?shù)钠降戎黧w。所以紅色社團的思想政治教育是以主體的不同思想為前提,以主流意識形態(tài)認(rèn)同下的差異化成長為結(jié)果。紅色社團的理論學(xué)習(xí)建設(shè)要以學(xué)生的共同興趣為導(dǎo)向,以社會的時事熱點和學(xué)生的群體關(guān)注為內(nèi)容,構(gòu)建有針對性的學(xué)習(xí)方式。在充分激發(fā)個人自主性的基礎(chǔ)上,通過內(nèi)部有針對性的交流研討,形成群體意志,從而實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。
第二,以社團成員為中心,形成同伴效應(yīng),促進思想政治教育內(nèi)容的同級傳播。“同伴效應(yīng),又譯作同群效應(yīng)(peer effects),它產(chǎn)生的前提是在一個群內(nèi),教育領(lǐng)域內(nèi)的群通常包括宿舍、班級、年級、學(xué)校等。因此,可以將同伴效應(yīng)廣義地定義為宿舍、班級、年級或?qū)W校內(nèi)同伴的背景、同伴現(xiàn)在的行為及同伴的產(chǎn)出對學(xué)生產(chǎn)出或行為的影響?!盵8]紅色社團的同伴效應(yīng)比思政課教育更直觀、更有效、更容易接受,并可以消除教育主客體身份上的疏離、溝通中的障礙和認(rèn)同上的隔閡。紅色社團要充分發(fā)揮社團成員的自主性,社團成員要在學(xué)習(xí)生活中積極向上,起到先進表率作用,在學(xué)生心目中樹立可靠形象。社團成員還要以理論知識幫助同學(xué)解決實際問題,在群體中積極發(fā)聲,引導(dǎo)討論方向,由宿舍的個體同伴影響,上升為學(xué)院的群體同伴影響,最終實現(xiàn)學(xué)生整體的主流意識形態(tài)認(rèn)同。
第三,加強與社會的聯(lián)系,開展愛心公益行動。紅色社團要積極利用校外資源,使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)可以在實踐中得到檢驗并進一步堅定,學(xué)校的思想政治教育得以向校外擴展。紅色社團結(jié)合自身特性,與校外聯(lián)系的切入點可以放在愛心公益活動上面。比如在倡導(dǎo)關(guān)注民生、情系西部、扎根基層的校園文化氛圍,開展愛心公益行動(重點定向幫扶家庭經(jīng)濟困難青少年順利完成學(xué)業(yè))等活動中,充分激發(fā)學(xué)生的自主意識與創(chuàng)造精神。通過最終結(jié)果的正向激勵,在學(xué)生心中形成理論認(rèn)同,在全校師生中形成向上向善、熱心公益和奉獻社會的良好道德風(fēng)尚,進而培養(yǎng)廣大青年學(xué)生的社會責(zé)任意識,激發(fā)其愛黨愛國熱情。
總之,以紅色社團為載體推進思想政治教育,從工作機制的角度需要注意三個方面的內(nèi)容,一是要加強學(xué)生社團的制度建設(shè),創(chuàng)新工作內(nèi)容與方式方法,增強學(xué)生社團的吸引力,更好地鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì),弘揚社會主義核心價值觀。二是重視網(wǎng)絡(luò)社交快速崛起的時代背景,利用新媒體優(yōu)勢開展新形式的思想政治教育工作。三是需要以學(xué)生的視角為基礎(chǔ),創(chuàng)新話語表達形式,把思想政治教育融入學(xué)生日常生活,使其真正入腦入心。