李光武

長篇小說往往是一個(gè)國家的門面和標(biāo)志，最能體現(xiàn)一個(gè)民族的開化程度、藝術(shù)想象力和精神的高度。

2020年被人們稱為中國長篇小說的“大年”，年出版量已經(jīng)破萬。亂花漸欲迷人眼?？傮w感覺量大質(zhì)低，一般化作品多，精品少，特別是貼近現(xiàn)實(shí)題材的精品力作少之又少。這個(gè)長篇小說的“大年”給我留下難忘印象的作品不是《暫坐》《晚熟的人》等名家新作，而是兩部來自西部的現(xiàn)實(shí)題材的長篇小說。一部是陳彥的《裝臺(tái)》，另一部是王運(yùn)華的《蛟龍出天山》（以下簡(jiǎn)稱《蛟》）?！堆b臺(tái)》在雜志發(fā)表時(shí)就已名動(dòng)一時(shí)。而王運(yùn)華的《蛟》封面上沒印一句名家的書評(píng)薦語，只有天山南北和內(nèi)地的一些讀者讀過，是一朵開在文壇邊緣的帶著泥土氣息的小花，一縷來自邊疆大地的清風(fēng)。

這是一部思想性、藝術(shù)性、可讀性俱佳的的長篇小說。全書分為17個(gè)篇章，38萬字，2020年8月由人民文學(xué)出版社出版。小說正面描寫兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)生活，藝術(shù)地再現(xiàn)了兵團(tuán)改革開放和維穩(wěn)戍邊重大主題，敘事流暢，文字干凈洗煉，以白描手法著力刻畫兵團(tuán)人物形象，描寫了變幻的邊境風(fēng)云，記錄了團(tuán)場(chǎng)改革的痛點(diǎn)難點(diǎn)與戍邊人生活的艱辛，在時(shí)代大潮中沉浮的各色人物，引人入勝的邊疆風(fēng)物人情，宏大的全景式敘事，徐徐展開的波瀾壯闊的史詩畫卷，在人世灰燼上重新燃起的希望之火和改革者跌宕起伏的人物命運(yùn)，再現(xiàn)了一個(gè)改革開放、民族團(tuán)結(jié)、繁榮穩(wěn)定的邊疆和多彩的兵團(tuán)生活，成功塑造了以主人公王聞道為代表的一批高揚(yáng)愛國主義、革命英雄主義的具有深沉的家國情懷和改革精神的新時(shí)代兵團(tuán)人的藝術(shù)群像，為時(shí)代奏響了一曲雄渾悲壯，高亢遼遠(yuǎn)的軍墾戰(zhàn)歌。

《蛟》與長篇小說創(chuàng)作的“起承轉(zhuǎn)合”

現(xiàn)實(shí)題材的文藝作品“寫什么”“誰來寫”“怎么寫”一直是個(gè)老問題。圍繞這些問題，《蛟》一書在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上作出了有價(jià)值的探索，形成了某種寫作范式。究其創(chuàng)作的內(nèi)在邏輯有點(diǎn)類似古人為文之“起承轉(zhuǎn)合”：一是對(duì)邊疆大地的深情。作者是兵團(tuán)故事的親歷者，見證者，也是書寫者。這要求作家必須自覺站在時(shí)代的潮頭，洞察歷史邏輯，觀照兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)生活。生于斯，長于斯，臍血之地，寸土寸金，每一粒砂石，每一條界河，都飽含著作者對(duì)邊疆大地的赤子深情；所有的人生過往和生命體驗(yàn)，所有的歡樂和哀痛，所有的吶喊聲，留在了昨天，而生命的裂紋、凹痕和彈洞，每每有斜陽如血如金而穿過；小說字里行間流淌的熱血和淚水，一次次令讀者為之動(dòng)容；無數(shù)為屯墾戍邊事業(yè)而死去的亡靈不眠的眼睛在滿天的星斗中閃爍，亡者生前的理想和夢(mèng)的碎片已化為一閃而過的流星，人生之短暫倒逼著我們一定要寫下這一切。正如魯迅先生所說：“我喜歡讀血寫的文字?！蔽钠鹩诎舜ィ@是《蛟》一書之“起”。二是“承”即作者有厚重的兵團(tuán)生活經(jīng)歷，讀爛了兵團(tuán)這部難懂的毛邊大書，觀察生活，提煉生活，對(duì)兵團(tuán)歷史與現(xiàn)實(shí)把握得準(zhǔn)，理解得深，參透了個(gè)體的人生和軍墾戰(zhàn)士的宿命，從小在軍號(hào)聲中起床，在地窩子里出生和長大，在邊境沖突的緊張氣氛中度過一個(gè)個(gè)不眠之夜，年年停課到棉田里拾花，在界河上筑壩，拉練打靶，一手拿槍一手拿鎬，把軍墾二代的人生活得像現(xiàn)役軍人一樣。《蛟》一書中兵團(tuán)戰(zhàn)士的生活細(xì)節(jié)描寫，鮮活生動(dòng)，譬如雙手拾棉花上下翻飛用嘴叼葉的細(xì)節(jié)描寫，是任何天才想破頭也無法想象得出的。作者不僅出生在兵團(tuán)，從內(nèi)地大學(xué)畢業(yè)后又回到兵團(tuán)學(xué)習(xí)、生活、工作了一輩子，客觀上完成了創(chuàng)作所必備的生活積累和原始素材儲(chǔ)備。三是“轉(zhuǎn)”，是作者已經(jīng)具備了把生活素材轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品的能力，即把糧食轉(zhuǎn)化為酒的能力，把無限的虛構(gòu)和有限的生活素材打碎糅合后創(chuàng)造出筆下眾多藝術(shù)人物，時(shí)空設(shè)置、故事編織和再現(xiàn)一個(gè)自足的文學(xué)世界的能力。四是“合”，即整部作品藝術(shù)上的嚴(yán)絲合縫，畫龍點(diǎn)睛與破壁而出之筆，主題與詩意的完整呈現(xiàn)與準(zhǔn)確表達(dá)，全部人物命運(yùn)和故事最后的結(jié)局與交代，是作品的故事高潮、主題升華部分，也是這部長篇小說“收口”最完美的部分?！厄浴愤@部作品的“起承轉(zhuǎn)合”可以看出對(duì)于作者來說，似乎已為此書準(zhǔn)備了一生。作者自幼酷愛文學(xué)，遍讀名著，有很高的文學(xué)天賦和很深的文學(xué)情結(jié)，也發(fā)表了一批高質(zhì)量的散文，主編了兵團(tuán)紀(jì)實(shí)故事集，做了大半輩子兵團(tuán)改革與發(fā)展的理論研究工作，出版發(fā)表了大量的文章和三部理論專著，后期又主管了新聞報(bào)紙和宣傳部工作。對(duì)于兵團(tuán)的前世今生、南疆北疆、一城一市、師團(tuán)連班，可謂是了如指掌；風(fēng)土人情、文化心理、物產(chǎn)礦藏、山水界河、人文典故，可謂是爛熟于心，尤其是對(duì)于兵團(tuán)恢復(fù)后四十多年的改革開放這一時(shí)期的歷史，他完全是一本活字典。所以作者筆下的新疆兵團(tuán)是鮮活真實(shí)又具有濃郁的軍墾特色，充滿了人間煙火氣的多姿多彩的兵團(tuán)，一個(gè)個(gè)屯墾戍邊的栩栩如生的骨子里透出兵團(tuán)文化的兵團(tuán)人，個(gè)性鮮明，呼之欲出，是小說人物畫廊中有別于同時(shí)代作家作品中的藝術(shù)形象的“這一個(gè)”。

《蛟》與兵團(tuán)題材小說創(chuàng)作的散點(diǎn)透視

作品有筋骨、有道德、有溫度，直面兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)，直面人生，直指人心。不虛飾不美化不歪曲，謳歌時(shí)代，謳歌英雄，歌頌真善美，鞭撻假惡丑，裨補(bǔ)時(shí)闕，葆有批判鋒芒，堅(jiān)持源于生活又高于生活，高揚(yáng)著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)精神，給人以希望和力量，讀后令人精神為之一振。讓讀者讓世界進(jìn)一步了解了什么是兵團(tuán)，什么是兵團(tuán)人，什么是兵團(tuán)精神，了解了延續(xù)兩千多年的中國屯墾戍邊史，了解了當(dāng)下的中國新疆。

其一：真實(shí)地再現(xiàn)兵團(tuán)，寫好兵團(tuán)并不容易。內(nèi)地作家寫兵團(tuán)，較有名的是張賢亮的《肖爾布拉克》，后改編成電影，影響較大。但究其實(shí)際寫的還不是真正意義上的兵團(tuán)屯墾戍邊生活。當(dāng)下的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境是非常寬松自由的，鼓勵(lì)創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材的文藝作品，特別是緊貼當(dāng)下兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)生活的長篇小說?？芍^層層強(qiáng)調(diào)最多，實(shí)際收效最小。主觀客觀原因都有，主要是一些作家不能像柳青同志那樣深入生活，下沉到長安縣皇甫村14年。而是走馬觀花，怕吃苦，覺得沒必要，不愿意深入生活。有的認(rèn)為現(xiàn)實(shí)題材材料太新，沒有經(jīng)過歲月的積淀和打磨，距離太近，不容易產(chǎn)生美，不如寫開荒年代順手，所以不太愿意創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材的長篇小說。有的是思想高度、文學(xué)表達(dá)能力和生活積累不足，沒能力寫、不想寫、不敢正面書寫兵團(tuán)生活，擔(dān)心政治方向把握不準(zhǔn)、人物形象丑化、兵團(tuán)形象描寫失真、現(xiàn)實(shí)生活以偏概全了，寫不好怕挨批評(píng)。內(nèi)地作家到兵團(tuán)看一圈就想寫長篇小說，成功者甚少。一般是寫點(diǎn)詩歌、散文、游記，宣傳一下兵團(tuán)。個(gè)別作家不愿意寫兵團(tuán)，是因?yàn)樽骷冶救瞬惶私獗鴪F(tuán)現(xiàn)實(shí)生活，作家也想沉下去，最主要的問題是缺少配套的政策措施，不能深入生活，搞不好就是盲人摸象，南轅北轍。一些作家在兵團(tuán)待了十年、二十年，甚至一輩子，兵團(tuán)是什么，不甚了了。兵團(tuán)人的心理結(jié)構(gòu)與骨子里是什么，臉上和眼睛里透出的靈魂光彩與精神氣質(zhì)是什么，是戍邊士兵、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民，是來自五湖四海、南腔北調(diào)的老百姓？都不是。兵團(tuán)是兵，兵的屬性，兵的職能，是一支永不轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)，是準(zhǔn)軍事化組織。在文學(xué)藝術(shù)上，軍墾特色就是它的底色。

其二：真正了解兵團(tuán)的歷史并不容易。《蛟》一書揭示了一個(gè)時(shí)代的“歷史必然性”（馬克思語）。向世界講述了兵團(tuán)的歷史，兵團(tuán)的故事，介紹了兵團(tuán)的前世今生，描繪了當(dāng)下兵團(tuán)的生活和兵團(tuán)人物，為其立德、立言、立傳，以超拔的想象力和藝術(shù)魄力，文學(xué)的藝術(shù)的重構(gòu)了一個(gè)更真實(shí)、更典型、更集中的兵團(tuán)。小說記錄了1954年10月，根據(jù)毛澤東主席的命令：“你們現(xiàn)在可以把戰(zhàn)斗的武器保存起來，拿起生產(chǎn)建設(shè)的武器，當(dāng)祖國有事需要召喚你們的時(shí)候，我將命令你們重新拿起戰(zhàn)斗的武器，捍衛(wèi)祖國?！碑?dāng)年駐疆十多萬部隊(duì)就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。這是黨中央治國安邦的戰(zhàn)略布局，是強(qiáng)化國家邊疆治理的重要方略。70多年來，幾代兵團(tuán)人賡續(xù)紅色血脈，始終發(fā)揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)，切實(shí)當(dāng)好生產(chǎn)隊(duì)、工作隊(duì)、宣傳隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)，充分發(fā)揮建設(shè)大軍、中流砥柱、銅墻鐵壁作用，忠實(shí)履行了維穩(wěn)戍邊職責(zé)使命，始終是維護(hù)新疆穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的重要力量，為推動(dòng)新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，鞏固國家邊防做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新形勢(shì)下，兵團(tuán)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。做好新疆工作，必須把兵團(tuán)工作擺在重要位置，在事關(guān)根本、基礎(chǔ)、長遠(yuǎn)的問題上發(fā)力?！币贡鴪F(tuán)真正成為安邊固疆的穩(wěn)定器，凝聚各族群眾的大熔爐，先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)。幾代兵團(tuán)人用熱血鑄就了對(duì)祖國的忠誠，形成了以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為內(nèi)核的兵團(tuán)精神。在極為艱苦條件下鑄就的兵團(tuán)精神，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的屯墾戍邊偉大實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富，是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)寫照。2020年9月，習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。”

“生在井岡山，長在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里，屯墾在天山。”兵團(tuán)的前身是井岡山時(shí)期湘贛紅軍，抗戰(zhàn)時(shí)期是359旅和教導(dǎo)旅，解放戰(zhàn)爭(zhēng)是西北野戰(zhàn)軍一兵團(tuán)二軍、六軍，是一支具備井岡山精神、延安精神、南泥灣精神光榮傳統(tǒng)的老部隊(duì)。他們不拿軍餉，不穿軍裝，永不轉(zhuǎn)業(yè)，永不換防，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，在兩大沙漠周邊和邊境線，風(fēng)頭水尾，條件艱苦之地，鑄劍為犁，掘地為廬，不與民爭(zhēng)利，建起了14個(gè)師、11個(gè)市和176個(gè)團(tuán)場(chǎng)，其中，沿2800公里的邊境一線建起了58個(gè)邊境農(nóng)場(chǎng)，新建了一批新興城鎮(zhèn)，創(chuàng)造了沙漠變綠洲，戈壁變良田的人間奇跡。

其三：真正做到藝術(shù)真實(shí)并不容易?！厄浴芬粫潜鴪F(tuán)歷史和現(xiàn)實(shí)生活的橫斷面。年輪就是歲月的記憶?！笆擒婈?duì)沒軍費(fèi)，是政府要納稅，是農(nóng)民入工會(huì)，是企業(yè)辦社會(huì)”。早期流傳的“粗糧吃細(xì)糧賣，兵團(tuán)的大姑娘不對(duì)外?！薄拔壹易≡诼繁M頭，界碑就在屋后頭，界河邊上種莊稼，邊境線上牧羊牛?！薄案畈粩嗟膰燎?，難不倒的兵團(tuán)人，攻不破的邊防線，催不垮的軍墾魂。”人民是創(chuàng)作的主體，書中的這些口頭文學(xué)，大多出自兵團(tuán)戰(zhàn)士之口，從不同的側(cè)面描繪了兵團(tuán)的特殊性。兵團(tuán)的特殊體制，長期以來使它顯得很神秘，人們都希望通過文學(xué)作品來了解它，反映它，表現(xiàn)它。新中國成立七十多年來，書寫兵團(tuán)題材的長篇小說，成功者甚少。站在時(shí)代的高山之巔認(rèn)識(shí)兵團(tuán)很難，描寫兵團(tuán)由生活真實(shí)化為藝術(shù)真實(shí)很難，用史詩的形式，重構(gòu)兵團(tuán)，塑造兵團(tuán)人物群像，更是難上加難。作家們來了走了，走了又來了，留下來的傳世之作并不多?？傊畬懸徊苛钭x者滿意的兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)題材的精品力作是有難度的。翻檢歷史遺存，兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)題材的長篇小說就很少?！厄浴肥俏易x到的描寫兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)生活和當(dāng)下改革最真切的長篇小說，寫得最像兵團(tuán)，原汁原味，力透紙背，是外部世界了解兵團(tuán)的“百科全書”和文學(xué)窗口。

新華社記者李秀芩曾寫過一篇很有名的文章《讓兵團(tuán)成為常識(shí)》。這篇文章含有太多的悲慨，震撼了千千萬萬的心靈，從而也引起了世人對(duì)兵團(tuán)的廣泛關(guān)注。

藝術(shù)探索和文本分析

米蘭·昆德拉說：“小說是虛構(gòu)的藝術(shù)?！边@說出了小說的本質(zhì)。虛構(gòu)是沒有邊界的。它取決于作者和人類的藝術(shù)想象力和精神高度，取決于作者對(duì)生活、生命、內(nèi)心世界和外部世界的認(rèn)識(shí)深度。

探索之一：《蛟》對(duì)中國小說敘事傳統(tǒng)的繼承創(chuàng)新。

伏爾泰說：“中國是藝術(shù)搖籃，它賦予西方一切?！敝袊≌f是有敘事傳統(tǒng)的，它源于《莊子》與《漢書·藝文志》“志人/志怪”、唐傳奇等。但真正意義上的“漢語小說”應(yīng)以宋元時(shí)代的“說話”為其正源，“話本”即是最早的“漢語小說”，后經(jīng)文人的整理、再度創(chuàng)作而成為古典小說行世?！厄浴芬粫辛酥袊≌f的敘事方法和“話本”風(fēng)格，以生活為原型，在時(shí)間和空間上重構(gòu)了一個(gè)覆蓋九師、十師行政區(qū)劃的北疆師興屯市和所屬的359團(tuán)這樣一個(gè)廣闊的人物舞臺(tái)、典型環(huán)境和文學(xué)原鄉(xiāng)，塑造了以359團(tuán)副團(tuán)長王聞道、師市黨委書記、政委李國建及一批英雄人物形象，他們是屯墾戍邊事業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量，是兵團(tuán)改革開放的帶頭人和拓荒者。同時(shí)也刻畫了一批以郭家仁、茍有勇為代表的“叛變者”、“大老虎”、小人、惡勢(shì)力及一小撮恐怖分子的反面人物形象。正義與邪惡，真善美與假惡丑，改革與反改革，恐怖與反恐怖，雙方形同水火，進(jìn)行了殊死的搏斗。小說既有官場(chǎng)的博弈，也有反恐一線的血與火的戰(zhàn)斗，草蛇灰線，伏脈千里，環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)，講述了一個(gè)宏大的又驚心動(dòng)魄，細(xì)膩感人，跌宕起伏的邊疆大地的現(xiàn)實(shí)生活故事，是一首人間正氣歌，一幅新時(shí)代的屯墾戍邊的畫卷。小說除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還真實(shí)地再現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物和具有時(shí)代特征的典型環(huán)境，塑造了王聞道等一批有個(gè)性又有共性的兵團(tuán)人物形象，一個(gè)大故事中，俄羅斯套娃一樣套著一個(gè)個(gè)小故事，引人入勝，鋪陳渲染，娓娓道來，令人拍案稱奇。

探索之二：長篇小說中的生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的對(duì)立統(tǒng)一。

《蛟》一書的典型環(huán)境、典型人物和故事情節(jié)完全是虛構(gòu)的。主人公王聞道是作者根據(jù)無數(shù)的兵團(tuán)年輕干部的形象創(chuàng)造出來的，有一定的理想主義色彩，它寄寓了作者全部的人格理想、政治襟抱、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、真善美的價(jià)值追求和家國情懷，對(duì)青年一代寄予了極大的熱忱、希望與祝福。當(dāng)然，王聞道也有正在老去的上一代人的影子、暗喻的青春夢(mèng)想以及作者的人生感悟和感嘆。這個(gè)典型人物完全是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活塑造出來的，他身材高大，濃眉大眼，相貌堂堂，男神一樣的存在，年青聰慧，能力素質(zhì)極高，為人正派，對(duì)黨和人民的事業(yè)忠心耿耿，勇于開拓，敢于斗爭(zhēng)，是一位正人君子，是典型的軍墾二代。現(xiàn)在的團(tuán)處級(jí)干部中確有這么一批有學(xué)歷、有顏值、有水平的青年干部。文學(xué)即人學(xué)。王聞道就是作者“雜取種種，合成一個(gè)”，更集中、更典型、更有代表性的英雄人物。王聞道這個(gè)人物是這部小說的靈魂，人物塑造是非常成功的，使用了藝術(shù)哲學(xué)方法，紅與黑，正與邪，美與丑，陰謀與陽謀，改革者與叛變者，改革受挫與戲劇反轉(zhuǎn)，新一代兵團(tuán)人的藝術(shù)形象躍然紙上，個(gè)性鮮明，有血有肉，鮮活生動(dòng)，呼之欲出，為中國小說的藝術(shù)畫廊增添了新的人物形象。

小說最有魄力，最大膽的試驗(yàn)性的探索是將真人真事經(jīng)過藝術(shù)加工后成功寫進(jìn)小說。359團(tuán)這個(gè)文學(xué)原鄉(xiāng)，完全是作者虛構(gòu)的，有點(diǎn)像?？思{筆下的那個(gè)郵票一樣大小的故鄉(xiāng)約克納帕塔法縣。359團(tuán)應(yīng)該是359旅這支老部隊(duì)的縮影，而兵團(tuán)現(xiàn)行的團(tuán)場(chǎng)序列中并沒有359團(tuán)的番號(hào)。在作者重構(gòu)的小說世界里，南疆一師13團(tuán)的尤良英和維吾爾族兄弟麥麥提圖如普·穆薩克可以挪到北疆界河邊上359團(tuán)，生活中的全國人大代表、全國道德模范尤良英變成了書中的梁英。高德友的人物原型應(yīng)該是“全國七一勛章”獲得者魏德友。老魏叔是九師161團(tuán)護(hù)邊員，扎根薩爾布拉克草原五十多年，一生為國戍邊，走爛的鞋和用壞的收音機(jī)堆成小山，被譽(yù)為“活界碑”。小說中的馬建軍、張美蘭，生活原型應(yīng)該是十師185團(tuán)軍武哨所的馬軍武、張正美夫婦，是全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，巡邊護(hù)邊三十多年，被譽(yù)為“西北民兵第一夫妻哨”。馬軍武向習(xí)近平總書記匯報(bào)時(shí)說：“一生只干一件事，我為祖國當(dāng)衛(wèi)士”。聞?wù)吣粍?dòng)容。還有小說中老杜、巧帕汗大媽也應(yīng)該有生活原型。書中人物頗似《三國演義》中的劉、關(guān)、張，《林海雪原》中的楊子榮，都是有生活原型的。生活遠(yuǎn)比小說精彩，說的就是生活的魅力往往超過作家的想象力和虛構(gòu)能力。譬如：普魯斯特的《追憶似水年華》就是一部寫實(shí)又虛構(gòu)的自傳體作品。小說寫的最驚心動(dòng)魄，場(chǎng)面宏大，人物眾多的故事當(dāng)數(shù)戰(zhàn)洪水，保界河，保國土那一場(chǎng)重頭戲“185戰(zhàn)洪水”。作者以其獨(dú)到的藝術(shù)匠心，把這段歷史典故寫進(jìn)了小說，把“戰(zhàn)洪圖”當(dāng)成了表現(xiàn)和刻畫了各類人物的舞臺(tái)，深化了主題，增加了可讀性，真實(shí)再現(xiàn)了兵團(tuán)屯墾戍邊舍生忘死保國土的戰(zhàn)斗生活。正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由，但絕不全用這事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色?！边€說刻畫人物，“最好畫他的眼睛?！薄厄浴愤@部小說傳承了中國小說的敘事傳統(tǒng)，有繼承有創(chuàng)新有轉(zhuǎn)化有發(fā)展，頗有幾分“話本”的味道，所堅(jiān)持的中國風(fēng)格、中國氣派的創(chuàng)作方向是正確的。

探索之三：拓展了兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)題材小說創(chuàng)作的文學(xué)表現(xiàn)空間。

《蛟》一書在表現(xiàn)內(nèi)容上突破有四：其一，直面兵團(tuán)師團(tuán)改革，下筆潑辣。兵團(tuán)的改革由于其特殊體制而形成的特殊性，牽一發(fā)而動(dòng)全身，復(fù)雜敏感，推進(jìn)艱難，爭(zhēng)論頗多，用小說反映兵團(tuán)當(dāng)前的改革，并不是一件容易的事兒。《蛟》一書緊貼北疆師團(tuán)的改革發(fā)展，其中出現(xiàn)的矛盾和問題，改革的難點(diǎn)、痛點(diǎn)和方向，集中筆墨描寫了以王聞道、李國建為代表的堅(jiān)持改革開放的正面形象，始終堅(jiān)持黨中央賦予的維穩(wěn)戍邊的特殊使命，排除干擾，清正廉潔，堅(jiān)持真理，敢于斗爭(zhēng)，保證了改革開放沿著正確的方向順利進(jìn)行。其二是對(duì)兵團(tuán)的陰暗面和反面人物的描寫尺度問題，也是十分敏感而復(fù)雜的問題。新時(shí)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，在中國社會(huì)和外部世界已發(fā)生深刻變化的歷史條件下，實(shí)踐證實(shí)，兵團(tuán)和全國一樣反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。當(dāng)下一些地方一些領(lǐng)域的政治生態(tài)已經(jīng)遭到不同程度的破壞，一批“大老虎”在反腐風(fēng)暴中倒下。世道人心，寫還是不寫，不僅是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的本質(zhì)要求，也是對(duì)一個(gè)作家良知和勇氣的最大考驗(yàn)。小說鞭撻了以副師長郭家仁、副團(tuán)長茍有勇為代表的“大老虎”、兩面人、“叛變者”和利益集團(tuán)，破壞政治生態(tài)，干擾破壞改革，拉幫結(jié)派，狼狽為奸，形成一小撮阻礙改革發(fā)展的野心家和蛀蟲。在359團(tuán)圍繞“誰來出任團(tuán)長”一職，上演了一出驚心動(dòng)魄的人間正劇。正義與邪惡，美與丑，公與私，陽謀與陰謀，不擇手段打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一時(shí)間小人彈冠相慶，王聞道等改革者被逆淘汰出局，“叛變者”們圍繞著權(quán)、錢、色，開始了瘋狂的掠奪和表演。郭家仁大耍官威，丑態(tài)百出，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，雖得逞一時(shí)，但終究是反腐利劍高揚(yáng)，黨和國家屯墾戍邊的千秋偉業(yè)豈可褻瀆，大大小小“叛變者”終究被釘在歷史的恥辱柱上?！芭炎冋摺币辉~是作者借用戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)叛徒的稱謂，指稱當(dāng)今的“大老虎”們可謂入木三分。其三，作品直接描寫了激烈的反恐戰(zhàn)斗場(chǎng)面和兇殘的恐怖分子，歌頌了兵地軍警聯(lián)合反恐作戰(zhàn)行動(dòng)。其四，作品歌頌了新疆、兵團(tuán)各族人民的大團(tuán)結(jié)。這是貫穿全書的一個(gè)主題，藝術(shù)地詮釋了兵團(tuán)是凝聚各族群眾的大熔爐這一重大命題，成功塑造了梁英、安貞、巧帕汗等人物形象，寥寥數(shù)筆，分外傳神。

探索之四：小說成功地避開了“報(bào)告文學(xué)化”的傾向。

中國作協(xié)書記處書記吳義勤同志曾說過：“現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作，我們用力很大，收獲很小，這是最大的問題?！薄艾F(xiàn)實(shí)題材最大的問題是報(bào)告文學(xué)化的傾向，小說變成了另一種報(bào)告文學(xué)?！边@顯然是大家之言，一語中的。綜觀這些年的長篇小說創(chuàng)作，特別是歷史小說和現(xiàn)實(shí)題材小說的創(chuàng)作，包括帶有“時(shí)代報(bào)告”性質(zhì)的影視、戲劇、繪畫等，的確特別容易出現(xiàn)“報(bào)告文學(xué)化”的傾向。這也是一切現(xiàn)實(shí)題材文藝創(chuàng)作的難點(diǎn)和痛點(diǎn)?！厄浴返奈谋編в幸欢ǖ脑囼?yàn)性，作品嘗試打破小說純虛構(gòu)的理論束縛，創(chuàng)造一種虛構(gòu)而又寫實(shí)的小說，但它又不是“報(bào)告文學(xué)化”寫作。這是一次帶有某種挑戰(zhàn)和一定風(fēng)險(xiǎn)的藝術(shù)探索。

《蛟》在整體虛構(gòu)的原則下，作者根據(jù)藝術(shù)需要移花接木，重新進(jìn)行了人物設(shè)置和時(shí)空建構(gòu)，改造提煉原有的生活素材和人物故事，進(jìn)行藝術(shù)的二度創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了虛構(gòu)與寫實(shí)的完美結(jié)合，是現(xiàn)實(shí)題材小說創(chuàng)作的一次有益嘗試和成功探索。《蛟》中的主要人物王聞道、李國建等人是完全虛構(gòu)的藝術(shù)人物，而梁英、高德友、馬建軍、老杜等人物基本都有生活原型，他們是時(shí)代的楷模和英雄，是兵團(tuán)家喻戶曉的先進(jìn)人物。他們不計(jì)生死，以身許國，信仰堅(jiān)定，每個(gè)人都有平凡而偉大感天動(dòng)地的故事，是共和國偉大的公民和最可愛的人，是兵團(tuán)精神最典型的代表。天才的小說家也難以創(chuàng)作他們的人生故事，也想象不出每天在邊疆大地的風(fēng)吹麥浪中一個(gè)人升起五星紅旗的幸福和自豪。作者根據(jù)藝術(shù)的需要，把這些分布在南疆北疆的典型人物信手移來，舉重若輕，全部集中在359團(tuán)這個(gè)大舞臺(tái)，這個(gè)典型環(huán)境，各有各的精彩，各有各的故事，各美其美，美美與共，共同演繹好賡續(xù)紅色血脈，履行屯墾戍邊使命，發(fā)揮建設(shè)大軍，中流砥柱，銅墻鐵壁作用，履行好“穩(wěn)定器、大熔爐、示范區(qū)”的三大使命的兵團(tuán)故事、中國故事。這正是作者的匠心所在，是大構(gòu)思、大手筆，是兵團(tuán)現(xiàn)實(shí)題材長篇小說創(chuàng)作的大突破。人們?cè)陂喿x《蛟》一書時(shí)，會(huì)暗暗稱奇，對(duì)小說密不透風(fēng)、疏可走馬的情節(jié)發(fā)出會(huì)心一笑，在小說中找到自己，會(huì)為小說中的故事一次次眼角濕潤。這些兵團(tuán)人物每個(gè)人都是一部長篇小說，每一座墓碑下都有一個(gè)赤子醒著的靈魂。所以說把這些人物和故事藝術(shù)處理后，直接寫進(jìn)小說，應(yīng)該是一種事半功倍的創(chuàng)作方法。與其胡編亂造、閉門造車，還不如寫實(shí)主義更有價(jià)值、更美、更真實(shí)感人。再譬如小說中講述的“185戰(zhàn)洪水”，經(jīng)過16晝夜奮戰(zhàn)，使特大融雪性洪水沒能改變界河走向，保住了中國55.5平方公里的領(lǐng)土。中國雖大，但一寸國土也不多余。不要說55.5平方公里國土，就是一寸國土也絕不能丟，這件事情也不是一件芥末小事，而是真正的國之大者，把這個(gè)愛國主義故事寫進(jìn)小說又有什么不可以呢？再譬如：在這屯墾戍邊大軍里，有一大批老紅軍、老八路、解放軍老戰(zhàn)士。他們中的一些人，1949年12月橫穿“死亡之?！苯夥藕吞?，平息暴亂，土改建政，然后就地轉(zhuǎn)業(yè)為47團(tuán)，屯墾戍邊。從此再?zèng)]走出過沙漠，沒坐過火車、飛機(jī)，沒到過烏魯木齊，被尊稱為“沙海老兵”，他們的精神叫“老兵精神”。而與他們同時(shí)代的沒有轉(zhuǎn)業(yè)的老戰(zhàn)友，有些已經(jīng)成為黨和軍隊(duì)的高級(jí)干部。經(jīng)向史學(xué)家陳平老師求證，據(jù)史書記載：1987年健在的老紅軍有57人，老八路1610人，解放軍老戰(zhàn)士21126人?，F(xiàn)在，他們中大多數(shù)人已經(jīng)去世了。但是，他們依然活著。他們的精神就是邊魂。他們撲倒的身軀已化為國界山脈，那高聳的巨人的頭顱白雪皚皚。母親們的身軀已化作天山腹地綠色的美人背，長眠在天山深處，塔河兩岸。他們只留下了槍和軍衣，彈洞斑斑的軍旗和軍號(hào)，還有那每一天在軍號(hào)中聲中醒來的邊疆大地，還有他們一代代繼續(xù)屯墾戍邊的子孫。

這就是《蛟》一書給我們講的一切，昨天的、今天的和明天的中國西部邊疆的兵團(tuán)故事和中國故事，就是毛澤東同志所說的“新的人物和新的世界”。

結(jié)語：理論永遠(yuǎn)是灰色的，有如我的評(píng)論，而生命之樹常青。寫永恒的主題；講最感人的故事；塑造最美的人物；禮贊偉大的靈魂；燭照人類命運(yùn)；匡正世道人心；開掘人生之五味；揭示歷史之規(guī)律。最真實(shí)的是最虛構(gòu)的，最真實(shí)的也是最寫實(shí)的。最感人的是最虛構(gòu)的，最感人的也是最寫實(shí)的。最美的是最虛構(gòu)的，最美的也是最寫實(shí)的。在虛構(gòu)中寫實(shí)，在寫實(shí)中虛構(gòu)，虛不足實(shí)補(bǔ)之，實(shí)不足虛補(bǔ)之。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛虛實(shí)實(shí)，對(duì)立統(tǒng)一，謂之小說。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。這是一種新現(xiàn)實(shí)主義，是《蛟》一書給我們的最重要的藝術(shù)啟示。

此時(shí)白馬秋風(fēng)塞上，掩卷沉思，只想對(duì)著山河歲月高吟陸放翁詩：

僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢(mèng)來。

責(zé)任編輯去影