福建省廈門市集美區(qū)樂安小學(xué) 謝達理

小學(xué)是學(xué)生打基礎(chǔ)和養(yǎng)成正確行為觀念的關(guān)鍵時期，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神具有重要意義。然而，由于小學(xué)生的成長環(huán)境受限，其認知能力不足，如何提高小學(xué)道德與法治教學(xué)中愛國主義教育的實效性，使學(xué)生對愛國主義形成深刻的理解和感悟是教師需重點探究的一個問題。這就需要教師要立足于教學(xué)實際，從學(xué)生的認知特點和身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，積極探索愛國主義教育的有效路徑。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中愛國主義教育的重要性

（一）有效增強學(xué)生的社會責(zé)任感

每個人都是社會整體的一個組成部分，個人的成長和發(fā)展需要自身的自然屬性之外，還需要后天培養(yǎng)起良好的社會屬性，以推動自身在社會中更好地生活和成長。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透愛國主義教育，不但能夠使學(xué)生主動認識到如今幸福生活的來之不易，同時還可以不斷強化其主人翁意識，在享受權(quán)利的同時自覺承擔(dān)起義務(wù)，增強自身的社會屬性，以此使學(xué)生在愛國主義教育中逐漸增強社會責(zé)任感，從而為其未來的成長發(fā)展以及為創(chuàng)造和諧社會貢獻自己的力量打下堅定的思想基礎(chǔ)。

（二）有利于學(xué)生樹立正確的“三觀”

個人要想在社會中生存和發(fā)展，需要具備正確的人生觀、世界觀和價值觀，這是其具體行為的行動指南，也是個人道德修養(yǎng)的認知基礎(chǔ)。對于小學(xué)生來說，他們正處在人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段和關(guān)鍵階段，受生活閱歷的局限，無論是社會經(jīng)驗還是人文素養(yǎng)都比較缺乏，因此，在這一時期引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”具有重要作用。將愛國主義教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中，有效借助學(xué)校教育環(huán)境，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)和其他同學(xué)的影響下，形成正確的民族意識和國家觀念，逐漸糾正不良行為習(xí)慣和錯誤觀念，從而形成正確的“三觀”。

（三）促進歷史的傳承和文化繁榮

文化是國家內(nèi)涵的重要載體，歷史是國家發(fā)展的重要見證。作為一個文明大國，我國在上下五千年的發(fā)展和變革中積累起了無盡的歷史瑰寶和文化財富。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認識歷史、了解歷史，在我國奮斗歷程中感受歷史的厚重和文化的繁重，在濃厚的愛國主義氛圍中自覺傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，理解民族歷史中豐富的文化內(nèi)涵，不斷堅定文化自信，從而自覺做好歷史和文化繁榮的傳承者和創(chuàng)新者，為新時代愛國主義精神賦予新的內(nèi)涵。

（四）維護祖國的統(tǒng)一和民族團結(jié)

有國才有家，國家統(tǒng)一是百姓幸福生活的基礎(chǔ)，民族團結(jié)是國家繁榮昌盛的保障。從古至今，每個人都在為安居樂業(yè)和社會的和諧穩(wěn)定而不斷奮斗，國家意識已經(jīng)成為人類生存和發(fā)展的根本和關(guān)鍵。愛國主義教育不但是學(xué)生未來踐行愛國主義行為的理論基礎(chǔ)，同時也是其個人成長和發(fā)展的不竭思想源泉。將愛國主義教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中，學(xué)生能夠在生活化的案例和多樣化的主題教學(xué)中正確認識社會主義核心價值觀，在感受國家強大的同時自覺承擔(dān)起維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的歷史使命。

二、基于愛國主義教育的小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教材挖掘深度不夠

當(dāng)前，在小學(xué)道德與法治課堂中，愛國主義教育的效果不甚理想，其中一個主要原因在于教師缺少對教材的深度挖掘。在具體教學(xué)過程中，部分教師只是將教材中的愛國主義內(nèi)容照本宣科地講授給學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容比較淺顯，缺乏深度和多樣性，同時也缺少對教材中的愛國主義內(nèi)容進行拓展和延伸，導(dǎo)致學(xué)生對愛國主義的理解和認識僅停留在課本等理論層面，難以將其有效轉(zhuǎn)化為實際行動并體現(xiàn)在日常生活的方方面面。此外，缺少對教材深度理解和深度教學(xué)的課堂，還會使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)積極性，甚至產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不利于其核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（二）教學(xué)方式比較單一

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，在小學(xué)道德與法治課中，教師為了趕上教學(xué)進度或完成教學(xué)任務(wù)，時常會采取“填鴨式”的教學(xué)方式，即將知識點一次性教給學(xué)生，讓其自行消化并吸收。在這種教學(xué)模式下，教師在開展愛國主義教育時仍然以單一的理論講解為主，通過板書或講解，為學(xué)生干巴巴地講解愛國主義的內(nèi)涵和意義等內(nèi)容，缺少教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、多樣化教學(xué)方式的運用，難以引起學(xué)生的情感共鳴。這種脫離了學(xué)生主體地位的愛國主義教育并不能有效激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，導(dǎo)致實際教學(xué)難以達到理想的教學(xué)效果。

（三）課堂互動流于形式

在愛國主義教育課堂教學(xué)中，課堂互動缺乏靈活性和科學(xué)性，往往只是簡單的“師問生答”，教師缺少與學(xué)生的有效互動和深度互動，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)體驗感，不但不利于愛國主義教育，同時還會影響到學(xué)生思維品質(zhì)的提升。課堂互動流于形式，學(xué)生只能被動地跟著教師的思路去看、去聽、去想，缺少自主思考的積極性和主動性。長此以往，學(xué)生會養(yǎng)成依賴課本、依賴教師、依賴他人等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。高效的愛國主義教育互動課堂應(yīng)以“教師呈現(xiàn)內(nèi)容、學(xué)生自主思考、師生合作探究”為模式，這樣才能夠使學(xué)生在師生有效的交流、溝通和探討過程中真正學(xué)有所獲，獲得思維能力的發(fā)展。

三、基于愛國主義教育的小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐策略

（一）增強認知，提升教師愛國主義情懷

對于小學(xué)生來說，教師不但是傳道、授業(yè)、解惑的引路人，同時也是自己養(yǎng)成正確行為習(xí)慣的燈塔。教師不但要教授給學(xué)生豐富的文化知識，還要以自身為榜樣影響每一位學(xué)生。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，提升愛國主義教育的有效性，教師首先就要不斷增強認知，提升自身的愛國主義情懷，以此影響學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的愛國主義共鳴，從而使學(xué)生在教師的影響下正確理解愛國主義精神。

例如，在對統(tǒng)編版五年級“不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯边M行教學(xué)時，教師需要充分了解我國近百年來的歷史發(fā)展進程。因此，教師在課前就要做好充分準(zhǔn)備，通過查找相關(guān)資料、觀看《甲午》紀(jì)錄片等了解我國從鴉片戰(zhàn)爭的屈辱壓迫到奮起抗?fàn)幵俚絺ゴ髲?fù)興的歷程，增強自身的民族自豪感和認同感，這樣才能夠在課堂教學(xué)中以豐富的知識儲備和飽滿的情緒感染學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師可以先向?qū)W生講述自己眼中的祖國變化情況，并以此引發(fā)學(xué)生的共鳴。教師講解完成后，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，通過將百年前和如今的生活做對比，引導(dǎo)學(xué)生討論“有何感受”“對未來的展望”“我們能夠做些什么”等話題。在課堂接近尾聲時，教師和學(xué)生互相分享彼此的學(xué)習(xí)感受，還可以結(jié)合實際情況和學(xué)生一起演唱《七子之歌》等歌曲，使學(xué)生在聽、說、思等活動中增強愛國主義認知，激發(fā)其強烈的民族信念。

（二）激活教材，挖掘愛國主義教育素材

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材中的愛國主義教育素材不勝枚舉，對培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和愛國信念來說具有極大的促進作用。因此，教師要利用好教材本身，提高自身鉆研教材的能力，充分挖掘教材中的愛國主義教育素材，將教材知識點與愛國思想有效結(jié)合起來，拉近學(xué)生與教材之間的距離，使學(xué)生在豐富的愛國主義素材中增強對愛國主義內(nèi)涵的認識和理解。

例如，統(tǒng)編版教材中的顯性愛國主義教育素材：以地圖的形式呈現(xiàn)了我國廣闊的領(lǐng)土范圍，教育學(xué)生我國領(lǐng)土一寸都不能少，以此培養(yǎng)學(xué)生維護國家領(lǐng)土完整的意識；五下第三單元“百年追夢 復(fù)興中華”中，對中華民族近百年以來反帝反封建最終實民族獨立和國家富強的歷程進行了詳細介紹，旨在使學(xué)生正確認識到如今幸福生活的來之不易，同時激勵學(xué)生刻苦奮斗，為將來建設(shè)強大的祖國貢獻自己的力量。除了顯性素材之外，教材中還有部分內(nèi)容雖然沒有明確的愛國主義標(biāo)簽，但其中也蘊含著豐富的愛國主義教育資源，如四下第三單元“美好生活哪里來”中，引用了大量的生活事例，使學(xué)生深刻了解到食物、衣服、日用品等都是通過辛苦奮斗獲得的，表面上可以對學(xué)生進行節(jié)約意識、尊重勞動人民的教育，而教師通過深入挖掘，也可以從社會繁榮、國家安定的角度切入，使學(xué)生明白只有在社會和諧、祖國安定的大環(huán)境下勞動人民才能夠不斷創(chuàng)造更多財富的道理。因此，教師要有效激活教材，努力挖掘教材中的顯性和隱性愛國主義教育素材，不斷增強學(xué)生的認識和感悟。

（三）資源整合，拓寬愛國主義教育路徑

一方面，引據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)典。在中華上下五千年的歷史進程中，衍生出了璀璨多姿、綿延千年的中華文明，在歷史長河中留下了壯麗、華美的篇章。無論是文字、詩詞等有形的文明，還是藝術(shù)、精神等無形的文明，都充分體現(xiàn)出了文化是一個民族存在的核心標(biāo)志，在豐富人的精神世界等方面發(fā)揮著重要意義。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，為了不斷提高愛國主義教育的有效性，教師就要根據(jù)愛國主義教育與單元知識點的關(guān)聯(lián)度，積極尋找傳統(tǒng)經(jīng)典與課堂教學(xué)的契合點，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典和文化與新時代精神充分結(jié)合起來，凸顯當(dāng)下愛國主義教育的故事性、思政性、歷史性與時代價值，賦予“愛國主義”更豐富、更深刻的內(nèi)涵。例如，在教學(xué)五年級“驕人祖先 燦爛文化”時，教師就可以引據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)典，從“文字”“藝術(shù)”“科技”“美德”等方面著手，開展主題展示活動，鼓勵學(xué)生通過吟誦、唱跳、演講等方式，在搜集材料、展示內(nèi)容和交流情感的過程中，充分感受經(jīng)典傳統(tǒng)文化的魅力，體會在每一項經(jīng)典背后都折射出了人們對祖國更強大、更美好的追求，進而使學(xué)生不斷增強愛國主義情感。

另一方面，贊頌時代楷模。小學(xué)生的年齡和心理特點決定了其更容易接受自己感興趣的內(nèi)容，而榜樣的作用更能激發(fā)學(xué)生的思考意識和思維品質(zhì)。因此，基于愛國主義教育的小學(xué)道德與法治教學(xué)，教師就可以根據(jù)“榜樣力量”的激勵性和互動性，將其滲透在課堂教學(xué)的各個方面，通過精選榜樣人物和事跡吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)情感共鳴，并在日常生活中加大榜樣宣傳力度，通過榜樣作用引領(lǐng)學(xué)生、激勵學(xué)生，從而有效構(gòu)建起學(xué)習(xí)仿效機制。例如，教師在課堂教學(xué)中，就可以適時向?qū)W生講述疫情防控期間的故事，通過開展“愛心志愿者”“可敬的逆行者”“可愛的家鄉(xiāng)人”等教學(xué)主題，為學(xué)生講述社區(qū)工作者、大學(xué)生、科研人員和白衣戰(zhàn)士等人群的抗疫故事，通過身邊的事例引發(fā)學(xué)生的思考，最大化地發(fā)揮出榜樣的價值，使其形成正確的愛國主義精神。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生愛國主義認識

對于小學(xué)生來說，其抽象思維尚未充分發(fā)展，往往難以理解抽象的知識。因此，教師在小學(xué)道德與法治的愛國主義教育中，不能僅停留在教材中的文字層面，避免一味地講空洞的大道理，而要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)真實的、生動的情境，使學(xué)生沉浸在營造的可感知的愛國主義教學(xué)氛圍中，在生動的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展感性思維、形象思維，不斷提高愛國主義認識。

例如，在教學(xué)二年級“歡歡喜喜慶國慶”時，為了充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的愛國情感，教師就可以在“新中國的生日”和“這時候該怎么辦”教學(xué)中創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情境。

情境一：教師先向?qū)W生講解《國歌法》的相關(guān)內(nèi)容，包括奏唱國歌時，所有人員要舉止莊重、莊嚴肅穆，不得出現(xiàn)不合時宜的行為。然后引導(dǎo)學(xué)生回顧星期一的升旗儀式，使學(xué)生明白在升國旗、唱國歌時，在國歌前奏響起時必須立正并敬禮，在唱國歌時要聲音洪亮、態(tài)度嚴肅、禁止打鬧，以此使學(xué)生正確認識到在日常生活中，無論是在何時何地，我們都要尊重國旗、國徽和國歌。

情境二：教師結(jié)合本節(jié)內(nèi)容，向?qū)W生出示在生活中可能會遇到的三種情況。（1）自己上學(xué)遲到了，等到進了校門已經(jīng)開始升國旗了，這時該怎么辦？（2）“歡慶國慶”的活動結(jié)束后，我們手中的小國旗該怎么處理？（3）突然開始下雨了，而國旗還在旗桿的頂端，該怎么辦？通過創(chuàng)設(shè)生動的情境，使學(xué)生在指向性明確的環(huán)境下深入思考。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行小組合作討論，使其在交流和探討中明白這些情況下自己該如何去做，進而深刻體會到愛國是每個人的義務(wù)，愛國行為體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹呐e手投足、方方面面中。

（五）引用媒介，增強學(xué)生愛國主義情感

隨著科技的發(fā)展，各種現(xiàn)代化教學(xué)工具被運用在教學(xué)活動中。信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒介等為小學(xué)道德與法治教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，能夠使寬泛、抽象、扁平的道德與法治知識變得更加豐富、生動和有趣，充分吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動其感官，幫助學(xué)生深刻理解愛國主義內(nèi)涵和實質(zhì)，從而不斷增強思想認識，獲得深刻感悟。教師可以利用生動的圖畫和視頻，使學(xué)生在直觀感受、品味和研討中認識到愛國之于自身成長和發(fā)展的重要性，獲得思想認知的轉(zhuǎn)變；還可以借助多媒體創(chuàng)新教學(xué)方式和策略，使學(xué)生自覺參與到搜集資料和素材的教學(xué)活動中，在思考和探究中感知愛國的必要性，逐漸增強自身的愛國主義情感。

例如，在教學(xué)五年級“我們神圣的國土”時，課前教師就可以讓學(xué)生從家里爺爺奶奶的口中了解他們經(jīng)歷的祖國歷史變遷，或者借助互聯(lián)網(wǎng)了解自己家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)貌、風(fēng)土人情和文化特色。對于有展示欲望的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)其整理搜集到的信息并發(fā)給自己，教師在課前將這些資料整理制作成PPT并配以合適的背景音樂。課中，教師在開始上課前留出3—5分鐘時間，讓這些學(xué)生進行簡單的分享和講解，在學(xué)生聲情并茂的演講中和PPT的視覺感染中調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。在此基礎(chǔ)上，教師再將剪輯好的視頻播放給學(xué)生，使學(xué)生在祖國從古至今的朝代更迭、國土變遷、各地秀麗景色和文化特色中感受我們神圣的國土。課后，教師可以要求學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在感受祖國強大、神圣的同時寫一篇觀后感或制作一份手抄報，將自己的所思所想記錄下來。媒介的使用極大地豐富了教學(xué)資源，可以使學(xué)生在更加生動、有趣的教學(xué)活動中進一步增強愛國主義情感。

（六）多方合作，提升愛國主義教育效果

基于愛國主義教育的小學(xué)道德與法治教學(xué)，還可以將課堂延伸到課外。一是結(jié)合校園活動，使愛國主義教育具體化。例如，在教學(xué)完“團團圓圓過中秋”后，教師就可以結(jié)合校園文化節(jié)，鼓勵學(xué)生在課后搜集描寫中秋節(jié)各地習(xí)俗的文章；合唱《水調(diào)歌頭》等與月亮相關(guān)的歌曲；吟誦含有賞月文化的詩歌、童謠等。將愛國主義教育帶入校園文化活動中，使學(xué)生在實踐參與的過程中逐漸增強民族自信，喚起其自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。二是結(jié)合家庭教育，使愛國主義教育生動化。例如，在教學(xué)“歡歡喜喜慶國慶”之前，為了使學(xué)生更好地感受這一節(jié)日氛圍，教師就可以發(fā)揮家庭的力量，邀請退伍軍人或革命前輩線上講述革命故事。學(xué)生在觀看完之后，結(jié)合自己的感受寫一篇觀后感，并將自己搜集到的革命故事分享給大家。通過家校聯(lián)動使學(xué)生在課前在革命故事的講述中，便深刻了解到中國革命的艱辛歷程，以此形成愛國主義教育的良好氛圍，從而使學(xué)生真正體悟愛國的真諦。三是結(jié)合社區(qū)活動，使愛國主義教育實踐化。社區(qū)為愛國主義教育實踐活動提供了豐富的場所，教師可以與社區(qū)進行合作，適時開展主題教育實踐活動，使學(xué)生在志愿活動等實踐過程中堅定愛國信念，將愛國主義精神外化于行。例如，“歡歡喜喜慶國慶”這一內(nèi)容編排在國慶節(jié)前夕，這時各個社區(qū)都會開展“喜迎國慶”的主題活動，教師就可以以此為契機，組織學(xué)生積極參與到社區(qū)的國慶主題活動中，幫助社區(qū)工作人員打掃衛(wèi)生、懸掛國旗，獨唱、合唱愛國歌曲，繪制喜迎國慶的宣傳標(biāo)語等，借助社區(qū)豐富多彩的主題活動，使學(xué)生在切身參與中將愛國之情外化于行，自覺參與到愛國行動中。

綜上所述，在小學(xué)階段，教師要以小學(xué)道德與法治教學(xué)為重要載體，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，立足于學(xué)生的認知特點和學(xué)習(xí)需求，不斷優(yōu)化和完善愛國主義教育教學(xué)方式，開展多樣化教學(xué)實踐活動，使學(xué)生在教師有效的引導(dǎo)下不斷拓寬認知范圍、增強認知體驗，從而將愛國主義情感內(nèi)化于心、外化于行，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效落地，推動自身的全面發(fā)展。