孫蠡

在考察近年來高考命題的特征及趨勢(shì)后，筆者發(fā)現(xiàn)，歷年高考的小論文題著重考查學(xué)生獨(dú)立分析解決問題的思維能力。因此，在復(fù)習(xí)備考過程中，學(xué)生應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)科思維和解題能力。在下文中，筆者將以較為典型的“關(guān)系”類歷史小論文題為例，運(yùn)用公式思維進(jìn)行解構(gòu)分析，以期為廣大考生提供借鑒和參考。

所謂公式思維，即將較為復(fù)雜的文字表述梳理為較清晰的公式表達(dá)。在“關(guān)系”類歷史小論文題中，最常見、最基礎(chǔ)的邏輯關(guān)系是因果邏輯，因而在此類小論文題目的審題過程中，可率先分析題干中的材料之間是否能夠形成某種因果關(guān)系，而后設(shè)定“原因”類史實(shí)為A、“結(jié)果”類史實(shí)為B，將論題設(shè)置為“A→B”，并按具體情況將A、B進(jìn)行分解。通常有以下三種模型（以三個(gè)分論點(diǎn)為例）。

以上三種論述模型分別對(duì)應(yīng)了三種史實(shí)間能夠構(gòu)成因果關(guān)系的邏輯情況。

第一種情況，A史實(shí)的若干方面與B史實(shí)的若干方面形成因果關(guān)系。如近代西方對(duì)外侵略與中國(guó)社會(huì)性質(zhì)變化的因果關(guān)系，近代西方對(duì)外侵略可以分解為歷次戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)變化可以分解為不同程度或不同方面的表現(xiàn)。

第二種情況，A史實(shí)的若干方面與B史實(shí)形成因果關(guān)系。如中華人民共和國(guó)成立后社會(huì)發(fā)展與節(jié)假日逐漸增多的關(guān)系，中華人民共和國(guó)成立后社會(huì)發(fā)展可分解為不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展情況，不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展情況都推動(dòng)了節(jié)假日的進(jìn)一步增多。

第三種情況，A史實(shí)與B史實(shí)的若干方面形成因果關(guān)系。如工業(yè)革命與近代西方崛起的關(guān)系，近代西方崛起可以分解為經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、軍事力量增強(qiáng)、政治制度優(yōu)勢(shì)，而工業(yè)革命為近代西方國(guó)家崛起的各方面都提供了一定程度的助力。

這三種論述模式中，第一種最為典型也最難以把握，因此以下就以這種模式為例進(jìn)行講解。

【例1】（2021·黑龍江省大慶市·高三11月檢測(cè)·26）閱讀材料，完成下列要求。（12分）

以上是歐美近代以來部分大事件簡(jiǎn)表，請(qǐng)從中提取相關(guān)信息，圍繞政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)系擬定一個(gè)論題，并運(yùn)用表中史實(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）

【分析】根據(jù)前文所述的公式思維模型，考生可以根據(jù)自己掌握的史實(shí)，明確一個(gè)帶有因果邏輯的論題?？紤]題目中要求“運(yùn)用表中史實(shí)”，故關(guān)于“政治變革”，可運(yùn)用的史實(shí)包括光榮革命（《權(quán)利法案》）、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)確立聯(lián)邦制共和政體（1787年憲法）、1832年議會(huì)改革、德國(guó)統(tǒng)一（德意志帝國(guó)憲法）、法國(guó)確立共和制（1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法）等。

“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的概念更加寬泛，圍繞表中史實(shí)可拓展許多內(nèi)容，既可以直接使用表中史實(shí)，即資本主義萌芽、新航路開辟、工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命，亦可表述為近代化（向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型）、向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型、封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化（城市化）、世界逐漸連為一體、議會(huì)主導(dǎo)權(quán)由貴族轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)手中等。由此，將“政治變革”或“社會(huì)轉(zhuǎn)型”分別作為“A”，或者將兩者的組合共同作為“A”可以得出如下論題：政治變革推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型、政治變革促進(jìn)西方社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)政治變革、政治變革是社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果、符合社會(huì)發(fā)展潮流的政治變革能夠取得成功，等等。運(yùn)用公式思維解析思路如下表所示。

【例2】（2021·重慶市·高三10月檢測(cè)·18）閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料 孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別?？鬃又苡瘟袊?guó)希望實(shí)現(xiàn)其政治主張，但卻被各國(guó)君主認(rèn)為不切實(shí)際。

結(jié)合材料與所學(xué)中國(guó)史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“思想與時(shí)代變革的關(guān)系”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。

【分析】通過審題，可以看出此題的主題是“思想與時(shí)代變革的關(guān)系”。結(jié)合所學(xué)，可知中國(guó)歷史上全面的時(shí)代變革發(fā)生于兩次社會(huì)轉(zhuǎn)型期，即春秋戰(zhàn)國(guó)和近代;時(shí)代變革的具體表現(xiàn)為生產(chǎn)力的進(jìn)步、政治制度的革新、政治局勢(shì)變化等方面，主要學(xué)習(xí)過的思想有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各流派的思想主張、漢代以來儒家思想的發(fā)展歷程和近代中國(guó)救國(guó)道路的探索等。由此，分別將“思想”與“時(shí)代變革”放置于“A”的位置，或者將兩者的組合共同作為“A”可以得出如下論題：思想發(fā)展對(duì)時(shí)代變革有指導(dǎo)作用、時(shí)代變革促進(jìn)思想發(fā)展、時(shí)代變革與思想發(fā)展互相影響、思想發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)、思想發(fā)展要符合時(shí)代需要才能被統(tǒng)治者接受，等等。運(yùn)用公式思維解析思路如下表所示。

結(jié)論：

A（A1 A2 A3）→B（B1 B2 B3） 綜合論述因果邏輯 綜上，不同的時(shí)代發(fā)展變革過程中有著不同的現(xiàn)實(shí)需要，無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)還是漢代，不符合時(shí)代潮流和統(tǒng)治需要的思想無(wú)法得到重視，符合時(shí)代潮流和統(tǒng)治需要的思想才能夠得到統(tǒng)治者的認(rèn)可和接受

以上只簡(jiǎn)述了公式思維模型的第一種情況，其余兩種模式均可參考上述例題的處理方式進(jìn)行，因版面有限，在此不做贅述。

綜上，在由公式思維轉(zhuǎn)化為文字表述的過程中，需注意四點(diǎn)：一是論題應(yīng)當(dāng)精煉、直接，可加入地域、空間、專題等修飾詞，但不宜過長(zhǎng);二是分解A或B的過程中要注意A1 A2 A3和B1 B2 B3必須包含于A、B當(dāng)中，如在例1作答過程中，當(dāng)A為政治變革，B為社會(huì)轉(zhuǎn)型，那么A1就不能使用新航路開辟作為“因”，因?yàn)樾潞铰烽_辟不屬于政治變革;三是分點(diǎn)論述時(shí)要明確因果邏輯的具體作用方式，要說清具體如何推動(dòng)、奠基、促進(jìn);四是綜述總結(jié)部分不能重復(fù)論題，要對(duì)不同的分論點(diǎn)進(jìn)行整合。