課程思政教學(xué)設(shè)計與探索

朱濤 柳靜 盧光義 劉瑞芳

摘? 要：結(jié)合我校培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、實踐能力強、綜合素質(zhì)高、富有創(chuàng)新精神的高級應(yīng)用型人才的辦學(xué)定位，從生態(tài)學(xué)的課程本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律、課程思政的內(nèi)涵與必要性、課程思政的設(shè)計與實施三個方面對河南城建學(xué)院生態(tài)學(xué)課程思政項目的建設(shè)思路與舉措進行了總結(jié)。通過對生態(tài)學(xué)課程十二章所涉及到的專業(yè)內(nèi)容的潛心研究及思政教育內(nèi)容的發(fā)掘，發(fā)揮生態(tài)學(xué)課程的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和思想政治育人作用。通過初步的教學(xué)改革與應(yīng)用實踐表明，課程思想政治教育的實施，不但為學(xué)生今后的就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)，提供強有力的支撐，而且學(xué)生能夠牢固樹立環(huán)境保護意識和正確的思想價值觀念。同時，也期望本學(xué)院課程思政的探索能夠為其他專業(yè)課程提供新思路和新方法。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué);課程思政;教學(xué)設(shè)計;教學(xué)實踐

中圖分類號：G642? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2022）03-0175-04

Abstract： Combined with the college orientation of cultivating advanced applied talents with solid foundation， strong practical ability， high comprehensive quality and innovative spirit， this paper summarizes the construction ideas and measures of the ideological and political project of Ecology course in Henan University of Urban Construction from three aspects： the essence and development law of ecology course， the connotation and necessity of curriculum ideological and political， and the design and implementation of curriculum ideological and political. Through the painstaking research on the professional contents involved in Chapter 12 of Ecology and the exploration of the contents of ideological and political education， the full play is given to the professional knowledge learning and ideological and political education of ecology course. Through the preliminary teaching reform and application practice， it shows that the implementation of Ideological and political education in the course will not only lay a solid foundation for students' future employment， Provide strong support， and students can firmly establish the awareness of environmental protection and correct ideological values. At the same time， it is also expected that the exploration of Ideological and political courses in the college can provide new ideas and methods for other professional courses.

Keywords： Ecology; curriculum thought and politics; instructional design; teaching practice

司馬光在《資治通鑒·周紀一》中就點明了才識與德行的關(guān)系“才者，德之資也;德者，才之帥也”。眾多高校也倡導(dǎo)“百年大計，育人根本”，所以高校要在平時的專業(yè)課學(xué)習(xí)中注重立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生的價值觀[1]。而推行課程思政的目的就是促進高校學(xué)生道德素養(yǎng)不斷提高，最終成為一名有理想、有道德、有能力、有素質(zhì)的時代新青年[2]。本文通過對生態(tài)學(xué)課程的教學(xué)設(shè)計與探索，必要部分進行舉例，拋磚引玉，希望能夠為新形勢下的其他專業(yè)課程思想教育提供借鑒和參考。

我校1984年設(shè)立環(huán)境保護專業(yè)，設(shè)置生態(tài)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課，目前生態(tài)學(xué)是我校生物類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，課程教學(xué)團隊以學(xué)習(xí)通和MOOC平臺為依托，建設(shè)有較為完善的課程信息化資源。先后建設(shè)申報生態(tài)學(xué)校級網(wǎng)絡(luò)課程和環(huán)境生態(tài)學(xué)省級精品課程、省級資源共享課程。利用課程平臺進行線上線下混合式教學(xué)改革嘗試，教學(xué)效果突出。

一、生態(tài)學(xué)的課程本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律

（一）課程本質(zhì)

本校生態(tài)學(xué)課程使用的教材是楊持主編，高等教育出版社出版的《生態(tài)學(xué)》（第四版），生態(tài)學(xué)的主要內(nèi)容是研究生物及其周圍環(huán)境的關(guān)系，本課程主要從個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)等不同層次來分析生物與環(huán)境之間的關(guān)系問題[3]。本教材第1章為緒論，主要介紹一些生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)性的常識;第2章是生物與環(huán)境，主要講述各種生態(tài)因子對生物的影響;第3章至第5章主要講述種群生態(tài)學(xué);第6章至第7章主要講述群落生態(tài)學(xué);第8章至第11章主要講述生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué);第12章至第15章主要講述應(yīng)用生態(tài)學(xué)[3]。該課程始終堅持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，旨在根據(jù)學(xué)生成長成才的發(fā)展需要以及新時期網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中，適時融入對高等教育學(xué)生進行課程思想政治教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

（二）發(fā)展規(guī)律

生態(tài)學(xué)家E. P. Odum一度將生態(tài)學(xué)定義為“綜合研究有機體、物理環(huán)境與人類社會的科學(xué)”并認為生態(tài)學(xué)是“連接科學(xué)與社會的橋梁”[3]。專業(yè)課程思政逐漸成為大學(xué)課堂的主體，在育人方面發(fā)揮著重要作用[1]。而在高校中，增強思想政治理論教育實效性和說服力的有效途徑就是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)，將思想政治教育融入生態(tài)學(xué)的課堂教學(xué)中。

在生態(tài)學(xué)授課過程中，為了更好地推進課程思政的實施，教師要不斷積累教學(xué)知識與課程思政的結(jié)合點，努力將專業(yè)知識與當前國家的政策和環(huán)境問題等進行有機的融合，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識，從而達到寓思政教育于課堂教學(xué)的目的，這既是身為教師的經(jīng)驗之談，也是生態(tài)學(xué)課程進行思政教育的獨特優(yōu)勢。本課程的發(fā)展始終堅持“教育教學(xué)活動必須始終為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活所服務(wù)”的發(fā)展理念。依托相應(yīng)的課程平臺，以系列微課的形式進行生態(tài)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，探討不同層次生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系，揭示生態(tài)學(xué)中相關(guān)理論的本質(zhì)和規(guī)律，建立課程思想政治教育的學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)活動。最終，力求幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的生態(tài)學(xué)課程基礎(chǔ)理論和基本概念，深入理解生物與環(huán)境關(guān)系的本質(zhì)，牢固樹立生態(tài)文明的發(fā)展理念和生態(tài)保護意識。

二、課程思政的內(nèi)涵與必要性

（一）課程思政的內(nèi)涵

課程思政，即思想政治教育課程，是指在各學(xué)科教育教學(xué)中，適時適當?shù)剡M行思想政治教育，在潛移默化中，逐步達到立德樹人的目的[2]。課程思政是隱形課程，所以思想政治理論課的教學(xué)就是通過隱性教育的形式，對大學(xué)生進行社會主義價值觀教育的過程[1]。通過課堂教學(xué)這一渠道，我們可以將思想政治教育的內(nèi)容滲透到生態(tài)學(xué)的專業(yè)知識教學(xué)之中，最終完成立德樹人的高質(zhì)量教育。課程思政是近年來教育發(fā)揮育人功能的最有力的教學(xué)改革舉措，也初步取得了較明顯的教育教學(xué)效果。

（二）課程思政的必要性

推進生態(tài)學(xué)課程思政建設(shè)的必要性主要體現(xiàn)在三個方面的要求：時代發(fā)展的要求、生態(tài)學(xué)課程思想建設(shè)改革和創(chuàng)新模式的要求、高校教育立德樹人的要求[3]。我們所處的時代和社會正處于不斷發(fā)展和變化的過程之中，人們的意識形態(tài)也在潛移默化地發(fā)生改變，所以緊跟社會發(fā)展的需要以及新時期對教育教學(xué)工作提出的新要求。本教學(xué)團隊在生態(tài)學(xué)的課程教學(xué)中要緊抓教書育人的工作，做到與時俱進，隨時關(guān)注生態(tài)學(xué)課程思想政治的改革，鞏固學(xué)生的生態(tài)意識和生態(tài)文明價值觀的培養(yǎng)。

三、課程思政的設(shè)計與實施

（一）落實線上線下混合教學(xué)模式的改革

隨著我國高等院校的教學(xué)改革，大部分專業(yè)基礎(chǔ)課程含生態(tài)學(xué)的課時數(shù)被削減。雖然我國高等教育的人才培養(yǎng)目標都立足于立德樹人，但學(xué)生人數(shù)較多，教師仍難以在有限課堂時間對學(xué)生進行有效果的教書育人，而學(xué)生也無法在課堂的有限時間里掌握專業(yè)知識和養(yǎng)成思想價值觀，且教師與學(xué)生交流也更多地局限于課堂之上，無法及時有效地關(guān)注到學(xué)生的思想意識和專業(yè)問題。會使部分學(xué)生慢慢地喪失了學(xué)習(xí)的積極性和興趣，甚至?xí)ξ磥戆l(fā)展產(chǎn)生迷茫感，進而制約了課堂教學(xué)效果的提升。所以，通過線上線下混合式教學(xué)模式，在授課過程中對學(xué)生進行思想政治教育勢在必行。

混合式教學(xué)模式主要由線上自主學(xué)習(xí)以及線下積極探究為主，線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有利于充分利用教學(xué)資源，線下師生面對面的交流有助于因材施教[4]。在信息化教育的大背景下，生態(tài)學(xué)傳統(tǒng)的灌輸授課模式已不能滿足師生的要求，其教學(xué)改革已成必然趨勢。

基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”行動計劃下，本學(xué)院的生態(tài)學(xué)課程信息化資源完備，并以課程思政為中心全面開展生態(tài)學(xué)課程改革。課程教學(xué)團隊以學(xué)習(xí)通和MOOC平臺為依托，建設(shè)較完善的課程信息化資源。先后建設(shè)申報生態(tài)學(xué)校級網(wǎng)絡(luò)課程和環(huán)境生態(tài)學(xué)省級精品課程、省級資源共享課程。

（二）提升專業(yè)認知與課程思政的有機結(jié)合

如何將思想政治教育納入課程教學(xué)，有學(xué)者提出了“化理性為德性”“化理論為方法”的理念[5]。這對我們生態(tài)學(xué)課程思政的設(shè)計與實施提供了理論依據(jù)和行為指南。

在探索生態(tài)學(xué)的思想政治教育的過程中，教師必須從環(huán)境教學(xué)內(nèi)容入手，以生態(tài)學(xué)的專業(yè)內(nèi)容為出發(fā)點，充分挖掘環(huán)境的特點，即注重生物與其周圍環(huán)境、環(huán)境與環(huán)境之間的關(guān)系問題等。從近年來國家所提倡的“生態(tài)文明”和“綠水青山”等觀念出發(fā)，來尋找專業(yè)教學(xué)與思政教育的契合點，實現(xiàn)高校課堂教書育人的最終目標，培養(yǎng)一批符合時代要求的創(chuàng)新型高素質(zhì)的專業(yè)人才[6]。

第1章為緒論，主要研究生態(tài)學(xué)的概念、研究對象、歷史沿革、生態(tài)學(xué)形成和發(fā)展歷程、二十一世紀的生態(tài)學(xué)、生態(tài)學(xué)的任務(wù)等方面。談到生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展，可以結(jié)合美麗中國的相關(guān)資源，講解中國古人在《齊民要術(shù)》等著作中對生物與環(huán)境的論述，二十四節(jié)氣等諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史，我國是世界上最早栽培水稻和大豆的國家[7]，強調(diào)生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)是推進生態(tài)文明的有效舉措，凸顯生態(tài)學(xué)課程的地位和作用。

第2章為生物與環(huán)境，主要學(xué)習(xí)環(huán)境的概念、生態(tài)因子的定義、生物與環(huán)境之間的相互作用、生態(tài)因子對生物的影響及管理。如土壤的生態(tài)作用及生物面對不同因子的適應(yīng)，大框架上以“綠水青山就是金山銀山”為案例結(jié)合點，來闡明經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護兩者之間的辯證關(guān)系。還可以介紹我國古代先民的二十四節(jié)氣和“數(shù)九歌”，同時，應(yīng)鼓勵學(xué)生當外界環(huán)境變化時，要積極主動去適應(yīng)，要樹立正確的人生價值觀，在逆境中積極進取;此外，教師還應(yīng)該在課堂上講很多學(xué)者和英雄的故事，比如講一個好榜樣的故事，讓學(xué)生從榜樣的力量中學(xué)習(xí)，可以有效地激勵學(xué)生追求卓越，腳踏實地為中華民族的復(fù)興作出巨大貢獻，為實現(xiàn)自我價值不斷奮斗[8]。

第3章至第5章為種群生態(tài)學(xué)的一部分，主要介紹種群的基本概念及其基本特征、物種的概念、物種的形成、種群調(diào)節(jié)、種群增長模型和生活史等相關(guān)知識點。如生活史對策中能量分配與權(quán)衡和種內(nèi)種間關(guān)系等等，這一部分應(yīng)當將生態(tài)學(xué)與人類社會結(jié)合起來，例如種群調(diào)節(jié)與我國的人口生育政策調(diào)控結(jié)合起來。此外，它還表明并展示了我國在各個發(fā)展階段所采取的人口生育政策所取得的成就，以及它對世界所作出的貢獻;此外，還有將動物的生活史引申到人類生活史的反思，引導(dǎo)學(xué)生探索生命的價值，進行人生價值的探討[8]。將書本上的專業(yè)知識與學(xué)生的現(xiàn)實生活進行聯(lián)系是一種雙贏的策略，既有利于學(xué)生對于專業(yè)知識的掌握與理解，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事、思考生活、培養(yǎng)正確的人生價值觀，這才是真正的“教書育人”。

第6章、第7章為群落生態(tài)學(xué)部分，主要學(xué)習(xí)生物群落的基本概念、群落的種類組成、結(jié)構(gòu)和組織，探討總結(jié)影響群落結(jié)構(gòu)的因素，學(xué)習(xí)生物群落的演替和動態(tài)變化以及群落的分類和排序。在這一部分中，通過習(xí)總書記給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生回信的調(diào)查，結(jié)合優(yōu)秀大學(xué)生的案例，融合生態(tài)學(xué)中群落分類和演替的相關(guān)理論，反思當代大學(xué)生的職業(yè)選擇，應(yīng)該樹立怎樣的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，以及找準他們的專業(yè)定位，發(fā)揮推動社會不斷前進的作用，承認自己在國家和地區(qū)發(fā)展中的中心作用和模范教育信念，從而進行大學(xué)生理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義意識，增強民族自豪感和自信心[9]。

第8章至第14章為生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的部分，這部分內(nèi)容重點講述生態(tài)系統(tǒng)的一般特征。包括基本概念、組成和結(jié)構(gòu)，食物鏈與食物網(wǎng)、營養(yǎng)級和生態(tài)金字塔，生態(tài)效率、生態(tài)系統(tǒng)的反饋調(diào)節(jié)和生態(tài)平衡，還學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動和物質(zhì)循環(huán)，包括生態(tài)系統(tǒng)中的初級生產(chǎn)、分解、能量流動，以及物質(zhì)循環(huán)的一般特征，全球水循環(huán)、碳循環(huán)、氮循環(huán)、磷循環(huán)和硫循環(huán)，此外還需掌握地球上生態(tài)系統(tǒng)的主要類型及其分布的基本規(guī)律[10]。在講到生態(tài)系統(tǒng)的自組織調(diào)節(jié)與系統(tǒng)穩(wěn)定性這一部分時，可以通過大量的案例討論指出，隨著人類社會進入二十一世紀以來，物質(zhì)文明和科技發(fā)展達到了前所未有的高峰。與此同時，人類活動對地球和生物圈的負面影響，也達到了新的高度，由于人類的盲目開發(fā)和利用，大部分地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)正在威脅著人類的安全與健康，甚至威脅全球的環(huán)境和生態(tài)安全?？梢哉故咎烊徊菰蜐竦夭粩嗤嘶㈤L江流域水土流失嚴重、瀕危物種不斷增加、溫室效應(yīng)加劇等一系列環(huán)境生態(tài)平衡失調(diào)的現(xiàn)象。最終人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的理念已被世界各國政府和廣大公眾所接受，從而可以激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護意識和責(zé)任感，突出生態(tài)文明教育功能。

第15章為應(yīng)用生態(tài)學(xué)部分，包括全球變化生態(tài)學(xué)、人口與資源問題、農(nóng)業(yè)生態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、生物多樣性、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展。此部分內(nèi)容容易被理解，因此可以根據(jù)這些生態(tài)系統(tǒng)背后的故事和當今現(xiàn)象，結(jié)合典型實例，使學(xué)生銘記歷史，從而珍惜當下的幸福生活，自強不息，勇往直前。并了解各領(lǐng)域的環(huán)境和生態(tài)問題產(chǎn)生的原因及解決辦法，例如將秸稈進行裂解氣化，利用農(nóng)作物秸稈實現(xiàn)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化;利用應(yīng)用生態(tài)學(xué)理論掌握生物多樣性保護和退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)應(yīng)遵守的原則;利用生態(tài)系統(tǒng)中的負反饋和自我調(diào)節(jié)，以及正負反饋的相互作用和轉(zhuǎn)化，保證了生態(tài)系統(tǒng)可以達到一定的穩(wěn)態(tài)，從而可以避免人類對海洋生態(tài)系統(tǒng)的過度干擾，繼而引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀、生態(tài)文明價值觀和自然和諧的環(huán)保意識，以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和高尚的道德情操[9]。

（三）充分利用動態(tài)化的考核方式

實行課程思政不是一蹴而就的孤島式教育，而是一個不斷進行精細化的延續(xù)式過程，這就要求我們在教學(xué)設(shè)計方面要加強頂層設(shè)計，課后要建立有效的評價機制和動態(tài)化的考核方式。生態(tài)學(xué)課程的動態(tài)化考核是指以“考試成績、綜合能力、思想政治”為重點的考核方式。

生態(tài)學(xué)課程自開設(shè)以來，始終遵循“學(xué)生為一切教育教學(xué)工作的出發(fā)點和落腳點”的實施準則，重視考核實施過程，強化學(xué)生全方位參與教學(xué)全過程。在生態(tài)學(xué)課程思政建設(shè)過程中，也會在線上討論和課堂討論中加重課程思政的內(nèi)容，加強對課程思政的考核力度。期末考試占總成績的60%;課外應(yīng)用中的能力展示，如課后實驗、專題整理、筆記反思交流占20%;線上結(jié)合思政內(nèi)容進行主題討論，以及相關(guān)思政內(nèi)容的搜索以及總結(jié)等占20%。

動態(tài)化考核模式貫穿于整個教學(xué)過程，學(xué)生反映將課程思想政治教育融入課堂專業(yè)知識學(xué)習(xí)以來，對生態(tài)學(xué)課程的學(xué)習(xí)熱情飽滿，課堂氛圍活躍，效果非常好，期末考試成績理想，同時為保障生態(tài)學(xué)的教學(xué)效果和深化生態(tài)學(xué)課程的課程思想政治的課程建設(shè)，通過多種方式展開調(diào)查與評價。同行評價較高，不僅肯定了本課程教學(xué)方式改革的意義，而且高度評價了本課程教師團隊的教學(xué)素質(zhì)和能力。近三年來，學(xué)生對生態(tài)學(xué)這門課程也給予了高度評價，評估得分均在95分左右。根據(jù)教學(xué)反饋及時調(diào)整這種新的生態(tài)學(xué)教學(xué)模式，為以后本專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)各門課程奠定較好的基礎(chǔ)。整體而言，實施生態(tài)學(xué)課程思想政治教育的課程教學(xué)改革，結(jié)果表明：不光學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性得到激發(fā)，而且學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價也較為客觀可行，實現(xiàn)了課程考核和評價的多元化[11]。

（四）課程思政實施情況

課程團隊自2019年初開始進行生態(tài)學(xué)課程思政教學(xué)改革嘗試，不斷完善生態(tài)學(xué)課程中的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，2020年獲批校級課程思政示范課程。經(jīng)過近兩年的課程改革嘗試，目前已完成生態(tài)學(xué)核心章節(jié)思政要素的挖掘和教學(xué)設(shè)計，完成全校兩屆約800名學(xué)生的生態(tài)學(xué)課程教學(xué)工作。此外在課程思政教學(xué)改革的同時，團隊成員積極進行教學(xué)項目申報，目前在研項目有：柳靜主持生態(tài)學(xué)校級“課程思政”示范課程;劉瑞芳主持“生態(tài)學(xué)課程思政的教學(xué)探索與實踐”校級教改項目，朱濤主持“打造基于在線開放課程的線上線下混合式金課的研究與實踐——以《環(huán)境生態(tài)學(xué)》課程為例”校級教改項目。

四、結(jié)束語

在新時期教育的大背景下，給傳統(tǒng)高等教育的教學(xué)方式帶來了實實在在的改變，生態(tài)學(xué)課程傳統(tǒng)的單一知識灌輸?shù)氖谡n模式已不能滿足師生的要求，其教學(xué)改革已成必然趨勢。通過對生態(tài)學(xué)課程探索實踐，構(gòu)建出適合我校生命科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生的課程思想政治教學(xué)模式，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，提高了教學(xué)效果和質(zhì)量，較好地完成了高?！敖虝恕钡哪繕?。

在課程思政的教育理念引導(dǎo)下，教師除了要具備扎實且豐富的知識能力以外，同時還要明白課程育人的任務(wù)與使命，需要發(fā)揮教學(xué)機制，通過適當?shù)慕逃绞絹泶偈褂伺c教書相融合。90%以上的學(xué)生認為自從進行課程思想政治教育以來，平時的教學(xué)內(nèi)容不僅貼近現(xiàn)實而且還豐富有趣，對學(xué)生進行的生態(tài)文明價值觀教育、社會責(zé)任感教育、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及大學(xué)生理想信念教育，學(xué)生們均反映對枯燥的理論內(nèi)容有了深刻的理解，而且生態(tài)意識不斷增強。

“親其師，才能信其道”，在專業(yè)知識的教授中，教師應(yīng)更多關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的情感，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在教師淵博的知識以及情感和行為體驗中，爭取和教師產(chǎn)生情感共鳴，師生在積極、真誠的互動過程中，會出現(xiàn)更創(chuàng)新的方式方法實現(xiàn)思想政治教育的目標，這讓教書育人和立德樹人的過程變得更有深度。因此，只有在實際教學(xué)探索中不斷進行調(diào)整優(yōu)化，才能實現(xiàn)更好的課程思想政治教育。

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