梁小娟

（湛江幼兒師范專科學(xué)校，廣東 湛江 524084）

“馬克思主義中國(guó)化”命題是毛澤東在1938 年的中國(guó)共產(chǎn)黨六屆六中全會(huì)上提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在傳播馬克思主義過(guò)程中把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命、建設(shè)與改革相結(jié)合的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新。關(guān)于“馬克思主義中國(guó)化”起源學(xué)界主要有這幾種觀點(diǎn)：一是馬克思主義傳入中國(guó)起點(diǎn)說(shuō)：多數(shù)學(xué)者認(rèn)為從馬克思主義傳入中國(guó)之日起，馬克思主義者已經(jīng)走上應(yīng)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的探索之路［1］52-64。二是十月革命說(shuō)：十月革命使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)到馬克思主義強(qiáng)大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，由此開(kāi)啟了馬克思主義早期傳播和中國(guó)化的進(jìn)程［2］27-35。三是五四運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了一個(gè)歷史時(shí)代，是馬克思主義在中國(guó)傳播的真正起點(diǎn)”［3］15-22。四是中共一大說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立解決了馬克思主義中國(guó)化的主體問(wèn)題和主體舉什么旗的客體問(wèn)題，故中共一大開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。［4］5-8五是中共二大說(shuō)：中共二大提出了新民主主義革命基本理論的雛形，初步誕生了“中國(guó)特色理論形態(tài)”，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化的歷程開(kāi)啟［5］56-60。本文中“早期馬克思主義中國(guó)化”階段為五四運(yùn)動(dòng)至第一次國(guó)共合作時(shí)期（1919-1927）。馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)和前提是馬克思主義在中國(guó)的傳播，早期馬克思主義在中國(guó)傳播的主要力量是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子。廣東南路農(nóng)民領(lǐng)袖黃學(xué)增是南路地區(qū)最早的中共黨員、最早的馬克思主義者，他在廣東南路鄉(xiāng)村傳播馬克思主義活動(dòng)中，將馬克思主義與農(nóng)村農(nóng)民實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)始了馬克思主義在中國(guó)鄉(xiāng)村傳播的早期嘗試。以史為鑒，考察黃學(xué)增傳播馬克思主義的革命活動(dòng)，分析其對(duì)早期馬克思主義中國(guó)化做出的歷史貢獻(xiàn)，汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，以期為當(dāng)前農(nóng)村農(nóng)民工作和鄉(xiāng)村振興提供借鑒。

一、黃學(xué)增在廣東南路鄉(xiāng)村傳播馬克思主義的緣起

大革命時(shí)期的廣東南路①大革命時(shí)期的廣東南路地區(qū)，包括陽(yáng)江、陽(yáng)春（兩陽(yáng)）、茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江（高州六屬），遂溪、?？?、徐聞（雷州三屬），合浦、靈山、防城、欽縣（后四縣今屬?gòu)V西）等十五縣與梅菉、北海（今屬?gòu)V西）兩市，以及廣州灣（曾為法租界，今湛江市）.，位于廣東的南部，1899 年法國(guó)侵略者強(qiáng)租廣州灣后，與廣東南路地方軍閥、貪官污吏、土豪劣紳沆瀣一氣，導(dǎo)致這些地區(qū)政局動(dòng)蕩，社會(huì)危機(jī)重重。

（一）廣東南路鄉(xiāng)村農(nóng)民的社會(huì)處境

據(jù)黃學(xué)增1926 年初調(diào)查：當(dāng)時(shí)南路地區(qū)農(nóng)民人數(shù)占總?cè)丝诎俜种攀陨?，有自耕農(nóng)（占總數(shù)的20%），有半自耕農(nóng)（占總數(shù)的25%），有佃農(nóng)（占總數(shù)的40%），有雇農(nóng)（占總數(shù)的15%）。這里的農(nóng)民生活十分困苦，一年辛苦所得之谷物，大多數(shù)要納地租，剩下的則被軍閥貪官污吏攫走［6］25。在1925 年10 月廣州國(guó)民政府南征前，南路地方軍閥鄧本殷橫征盤剝農(nóng)民，苛捐雜稅名目繁多，有田糧、厘金、煙、酒、屠宰、禁煙、筵席、買賣、過(guò)境、出口等稅，還因地索捐，各行其道。鄧本殷在1923 年已將各縣錢糧預(yù)征到民國(guó)十六年。南路地區(qū)地主對(duì)農(nóng)民的剝削也十分殘酷，南路佃農(nóng)、雇農(nóng)占農(nóng)民人數(shù)的半數(shù)以上，一般要繳納收入之半作為地租（多者主六佃四），雷州的農(nóng)民收獲的稻谷，要全交于田主，只能占有地中之番薯。如向地主借債，利息之高，駭人聽(tīng)聞。遂溪有銀一兩，月利三分、四五分者，海康有借十交八，借十交六者。在軍閥地主殘酷的剝削壓榨下的廣東南路農(nóng)村民不聊生。

廣東南路匪勢(shì)猖獗，以致“南路土匪之多為廣東之冠，雷州土匪又為南路之冠”。雷州三屬的土匪據(jù)計(jì)“至少有二萬(wàn)人以上”，主要有李福隆等為首的大幫股匪。他們殺人越貨、擄人勒贖、無(wú)惡不作。據(jù)統(tǒng)計(jì)：歷年農(nóng)民餓死和被土匪殺死者，至少有三十萬(wàn)。匪患最嚴(yán)重的徐聞縣，三五年間，被土匪殺死十九萬(wàn)［7］3。其他地方的股匪亦復(fù)不少，有廉江縣的陳其柄、吳川縣的黃震泉、陽(yáng)春電白的徐東海、化縣的李龍、勞子謙等數(shù)股土匪，全屬共有匪三千余人；另羅定、合浦全屬共有匪數(shù)千人。”廣東南路各地匪患猖狂，以致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展蕭條，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)萎靡，農(nóng)民生活日趨窮困和痛苦。

農(nóng)民是具有革命性的階級(jí)之一，農(nóng)民能夠同封建專制制度進(jìn)行革命斗爭(zhēng)［8］199。近代以來(lái)，廣東南路農(nóng)民為了生存和保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)，進(jìn)行了多次反帝反封建斗爭(zhēng)，有反壓迫革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。1922 年中共二大對(duì)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用已有清晰的認(rèn)識(shí)：“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命運(yùn)動(dòng)中的最大因素”。［9］131“共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村的工作在今日占非常重要的位置”［10］142。廣東南路農(nóng)民處于社會(huì)底層，遭受剝削和壓迫，深入農(nóng)村對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民認(rèn)識(shí)到受剝削、受壓迫的真正原因，動(dòng)員農(nóng)民起來(lái)反抗不合理的社會(huì)制度，是馬克思農(nóng)民教育理論的主要內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題的政治主張。因此，廣東南路農(nóng)民當(dāng)時(shí)的社會(huì)處境、反抗壓迫的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)是馬克思主義早期在此傳播以及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)能夠迅猛發(fā)展的時(shí)代背景。

（二）黃學(xué)增選擇馬克思主義的歷程

“五四運(yùn)動(dòng)”后，廣東是馬克思主義在中國(guó)傳播較早的地區(qū)，在外來(lái)思想涌入和西學(xué)東漸的浪潮中，涌現(xiàn)出了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子。廣東南路最早的馬克思主義者黃學(xué)增對(duì)馬克思主義信仰的選擇，是諸多因素交織的結(jié)果，是與他個(gè)人在生活環(huán)境錘煉中所形成的刻苦上進(jìn)、愛(ài)國(guó)熱忱、變革社會(huì)的優(yōu)良秉性密不可分的。

黃學(xué)增（1900-1929），出生于廣東省遂溪縣樂(lè)民鎮(zhèn)敦文村貧苦農(nóng)民之家，自七八歲開(kāi)始就幫助家庭勞動(dòng)，掙零錢幫補(bǔ)家庭。出自鄉(xiāng)村社會(huì)底層家庭的黃學(xué)增，經(jīng)歷了艱苦的童年，目睹鄉(xiāng)親們的困境，深懂底層農(nóng)民生活之艱辛。由于家貧，黃學(xué)增屆讀書(shū)之年未能入學(xué)，趁放養(yǎng)鴨子時(shí)，常抽空到私塾，站在窗外旁聽(tīng)，塾師見(jiàn)他勤勞好學(xué)，憐而許他免費(fèi)入塾隨讀。由此，13 歲的黃學(xué)增開(kāi)始進(jìn)入私塾讀書(shū)，此后的勤奮求學(xué)之路，家中及宗親對(duì)他尤為支持，他先后在樂(lè)民高等小學(xué)（遂溪縣立第五小學(xué)）、雷州中學(xué)（雷州半島最高中學(xué)堂，譚平山時(shí)任校長(zhǎng)）、廣東省立第一甲種工業(yè)學(xué)校、廣東省立宣講員養(yǎng)成所讀書(shū)求學(xué)。

少年時(shí)期的黃學(xué)增，在樂(lè)民高等小學(xué)讀書(shū)時(shí)，已經(jīng)懂得競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展的道理。五年級(jí)時(shí)所寫作文《競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)》流傳至今：“人當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，斷不可無(wú)競(jìng)爭(zhēng)心，無(wú)競(jìng)爭(zhēng)心不能立于世界，競(jìng)爭(zhēng)乃當(dāng)今要?jiǎng)?wù)也。學(xué)問(wèn)以競(jìng)爭(zhēng)而精，實(shí)業(yè)以競(jìng)爭(zhēng)而興，國(guó)家以競(jìng)爭(zhēng)而文明，世界愈競(jìng)爭(zhēng)，愈發(fā)達(dá)；愈發(fā)達(dá)，愈競(jìng)爭(zhēng)，人無(wú)競(jìng)爭(zhēng)，誠(chéng)不能立于競(jìng)爭(zhēng)世界。能競(jìng)爭(zhēng)，乃可以言富強(qiáng)?！保?］245此時(shí)的黃學(xué)增就認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

青年時(shí)期的黃學(xué)增思想進(jìn)步很快，在雷州中學(xué)讀書(shū)期間聽(tīng)聞了大量有關(guān)遂溪縣人民為了反抗法國(guó)侵略者強(qiáng)租廣州灣而浴血奮戰(zhàn)的英勇事跡，開(kāi)始接受愛(ài)國(guó)主義的熏陶。他和同學(xué)去了兩次廣州灣，親身感受到盤踞在廣州灣的法國(guó)侵略勢(shì)力是廣東南路軍閥、地主、土豪、貪官污吏、土匪等勢(shì)力的后臺(tái)和指揮者，是造成廣東南路農(nóng)民諸種災(zāi)難的重要因素。黃學(xué)增在廣東省立第一甲種工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)期間，接觸了進(jìn)步思想，認(rèn)識(shí)了志同道合的阮嘯仙、周其鑒、張善銘等人。在廣東省立宣講員養(yǎng)成所讀書(shū)時(shí)，接受了馬克思主義教育，此時(shí)的廣東省立宣講員養(yǎng)成所“主要是培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義理論知識(shí)的人才，培養(yǎng)向廣大工農(nóng)群眾進(jìn)行革命宣傳，傳播馬克思主義知識(shí)的宣傳員?！保?0］28-37在此期間，他與阮嘯仙、劉爾崧、周其鑒、楊匏安、張善銘等加入了“馬克思主義研究會(huì)”。至此，黃學(xué)增由一個(gè)刻苦上進(jìn)的熱血青年轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲴R克思主義的知識(shí)分子。1922 年，黃學(xué)增加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為中共廣東早期組織的32名黨員之一，時(shí)任廣東支部書(shū)記為譚平山［11］7-8。幼年至青年時(shí)期的求學(xué)之路，培育了黃學(xué)增以民眾為中心和堅(jiān)定的革命情懷，并使他以睿智的眼光選擇了馬克思主義，最終選擇了一條經(jīng)由農(nóng)民運(yùn)動(dòng)而達(dá)致社會(huì)革命的道路，先后到花縣、寶安，特別是廣東南路鄉(xiāng)村開(kāi)展傳播馬克思主義革命活動(dòng)，成為杰出的早期馬克思主義者。

二、黃學(xué)增推行馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐

馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)實(shí)事求是的原則，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況開(kāi)展正確調(diào)查研究，創(chuàng)造出符合中國(guó)實(shí)際的新理論和解決中國(guó)問(wèn)題的新方法，使中國(guó)共產(chǎn)黨具備領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)與改革的能力。黃學(xué)增在廣東南路鄉(xiāng)村傳播馬克思主義活動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，從鄉(xiāng)村和農(nóng)民實(shí)際出發(fā)，建立革命社團(tuán)和黨組織、培訓(xùn)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部，采用靈活多樣的途徑宣傳馬克思主義和進(jìn)步思想，將馬克思主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際落實(shí)，維護(hù)了農(nóng)民的根本利益，獲得農(nóng)民的支持，開(kāi)啟了用馬克思主義指導(dǎo)廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的探索之路。

（一）早期宣傳馬克思主義的社團(tuán)——雷州青年同志社的創(chuàng)建和活動(dòng)

“五四運(yùn)動(dòng)”后，接受馬克思主義的先進(jìn)青年知識(shí)分子，在?；蚍祷卦M建各種革命社團(tuán)傳播馬克思主義，開(kāi)拓了中共早期由中心區(qū)域向邊緣區(qū)域發(fā)展組織的重要渠道。廣東南路最早宣傳馬克思主義的革命社團(tuán)——雷州青年同志社的成立，學(xué)界有1922 年夏之說(shuō)［12］4、1922 年秋之說(shuō)［13］24、1922 年7、8月間之說(shuō)［14］261。1922 年，黃學(xué)增利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間組織樂(lè)民一帶的進(jìn)步青年黃廣淵、薛文藻等數(shù)十人發(fā)起成立了雷州青年同志社，在鄉(xiāng)村宣傳馬克思主義和秘密動(dòng)員活動(dòng)以及公開(kāi)反對(duì)地方民團(tuán)的斗爭(zhēng)。廣東南路各地民團(tuán)為各縣、區(qū)、鄉(xiāng)之團(tuán)練，團(tuán)局為地主豪紳把持，他們坐局苛抽農(nóng)民田畝谷、牛捐、豬捐等，額外增加了農(nóng)民的賦稅，若農(nóng)民不繳團(tuán)捐，即被押解縣署或警察署處于科罰或者監(jiān)禁，農(nóng)民對(duì)民團(tuán)的劣跡敢怒不敢言。遂溪縣第六區(qū)區(qū)長(zhǎng)兼民團(tuán)團(tuán)總陳河廣處處行惡、欺壓農(nóng)民，雷州青年同志社將其種種惡行控告于駐防軍司令部，后由于陳河廣的破壞，雷州青年同志社被迫轉(zhuǎn)移到廣州開(kāi)展革命活動(dòng)。

1925 年10 月，為配合廣州國(guó)民政府南征討伐鄧本殷，中共廣東區(qū)委派遣黃學(xué)增秘密返鄉(xiāng)，組織和領(lǐng)導(dǎo)遂溪、?？档鹊氐倪M(jìn)步青年秘密開(kāi)展革命活動(dòng)，雷州青年同志社在雷州地區(qū)的活動(dòng)得到推進(jìn)。隨著雷州各地光復(fù)，雷州青年同志社的活動(dòng)由秘密轉(zhuǎn)為公開(kāi)。

1925 年12 月15 日，《雷州青年同志社對(duì)雷州善后宣言》發(fā)表，強(qiáng)調(diào)取消惡政，維護(hù)人民利益；同時(shí)要“灌輸以孫總理之三民主義，以冀雷民之徹底覺(jué)悟，履行國(guó)民黨政綱之對(duì)內(nèi)政策，以致雷民之生活滿慰，此不惟表現(xiàn)南征之意義，抑亦鞏固革命之根基?！蓖瑫r(shí)，還在宣言中代表雷州民眾提出以下最低要求：鏟除貪官污吏劣紳土豪；肅清散兵土匪；廢除苛捐雜稅；嚴(yán)禁煙賭；救濟(jì)失業(yè)農(nóng)民；扶助工農(nóng)團(tuán)體的發(fā)展；保護(hù)青年之一切利益；改良鹽務(wù)；振興實(shí)業(yè)；整頓教育；提倡女權(quán)［14］24。雷州青年同志社作為雷州特別支部的外圍組織及得力助手，從維護(hù)農(nóng)民的切身利益出發(fā)，把反對(duì)封建地主壓迫的任務(wù)與農(nóng)民的切身利益結(jié)合起來(lái)，發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加經(jīng)濟(jì)和政治斗爭(zhēng)，提高了農(nóng)民階級(jí)覺(jué)悟，增強(qiáng)了農(nóng)民團(tuán)結(jié)意識(shí)，推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展，為中共南路地區(qū)黨組織的建立發(fā)展、廣東南路各界民眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)發(fā)展做了組織和干部上的準(zhǔn)備。

（二）早期馬克思主義中國(guó)化的鄉(xiāng)村政治實(shí)體——廣東南路黨組織的建立和活動(dòng)

馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中共黨組織是馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國(guó)化的政治實(shí)體。廣東南路黨組織經(jīng)過(guò)了從無(wú)到有、由點(diǎn)到面的發(fā)展過(guò)程。1925 年10 月，中共廣東區(qū)委派遣黃學(xué)增以特派員身份秘密返鄉(xiāng)開(kāi)展廣東南路黨組織的創(chuàng)建工作，在韓盈、黃廣淵、薛文藻、蘇天春等人協(xié)助下，創(chuàng)建了由中共黨員創(chuàng)建、以共青團(tuán)名義出現(xiàn)的雷州特別支部（簡(jiǎn)稱“團(tuán)雷州特支”，代號(hào)“雷枝”），中共雷州地區(qū)黨組織正式建立，從此，雷州地區(qū)的革命斗爭(zhēng)有了共產(chǎn)黨核心引領(lǐng)。1926 年3 月，廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)南路辦事處在梅菉市成立，辦事處主任為黃學(xué)增。黃學(xué)增開(kāi)始以公開(kāi)身份宣傳馬克思主義、發(fā)展黨員、培訓(xùn)干部、建立黨組織，廣東南路地區(qū)黨組織開(kāi)始由核心引領(lǐng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣α康尿?qū)動(dòng)、由點(diǎn)到面的發(fā)展。

1926 年3 月，中共吳川縣支部、中共梅菉市支部、中共陽(yáng)江縣支部成立；4 月，中共廉江縣支部成立；5 月，中共茂名縣支部成立；6 月，中共遂溪縣支部、中共?？悼h支部成立；8 月，化縣黨支部成立。“雷枝”在這些黨組織的發(fā)展過(guò)程中，也推動(dòng)了南路各地群團(tuán)組織建立和發(fā)展，各縣團(tuán)組織相繼成立：1925 年12 月，團(tuán)陽(yáng)江縣支部組建；1926 年1 月，團(tuán)信宜縣支部、團(tuán)防城縣支部成立；4 月，團(tuán)遂溪、?？祪煽h支部成立；同月，團(tuán)廉江縣支部組建；5 月，團(tuán)茂名縣支部組建；6 月，團(tuán)北海支部組建。此外，南路各縣市還成立了學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新學(xué)生社、新青年社、青年運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、北伐青年工作團(tuán)等一大批革命團(tuán)體。這些群團(tuán)組織和青年學(xué)生團(tuán)體和當(dāng)?shù)刂泄颤h組織密切配合，深入鄉(xiāng)村動(dòng)員農(nóng)民參加農(nóng)民協(xié)會(huì)，廣東南路各地黨群團(tuán)組織與鄉(xiāng)村社會(huì)的積極互動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義的傳播。

1926 年初始，國(guó)共合作的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線矛盾逐漸尖銳，出現(xiàn)了國(guó)民黨人公開(kāi)攻擊共產(chǎn)黨的言論。1926 年12 月14 日，國(guó)民黨人宮俊在《高州民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《高潮》上發(fā)表了《國(guó)民黨與共產(chǎn)黨的關(guān)系》一文，攻擊共產(chǎn)黨是“無(wú)政府克魯泡特金的主義”。1926 年12 月24 日，黃學(xué)增在《高州民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《高潮》上發(fā)表了《讀宮俊先生國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的關(guān)系以后》一文，反駁了宮俊先生對(duì)共產(chǎn)黨的誤會(huì)，申明了中國(guó)共產(chǎn)黨是本著馬克思主義，是科學(xué)的、是為人民解放的先鋒隊(duì)，宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治綱領(lǐng)。廣東南路地區(qū)中共黨組織的建立為馬克思主義傳播和發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)提供了政治保障。1927 年中共南路地方執(zhí)行委員會(huì)成立，中共在廣東南路地區(qū)的工作進(jìn)入新階段。

（三）馬克思主義與廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐

在馬克思主義理論中，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)是馬克思主義階級(jí)理論的核心。馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)論中，經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)是階級(jí)斗爭(zhēng)的初級(jí)和最普遍的形式15］654。在馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐中，黃學(xué)增做了早期探索。他于1924 年7 月參加了廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第一期培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)理論及實(shí)踐實(shí)驗(yàn)方法，結(jié)合廣東南路鄉(xiāng)村實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

為了解決廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部缺乏問(wèn)題，黃學(xué)增仿照廣州農(nóng)講所的做法，1926 年4 月先后創(chuàng)辦了“梅菉市宣傳學(xué)?！薄袄字萑龑傩麄髦v習(xí)所”，共招學(xué)員110 多人，學(xué)員學(xué)習(xí)的課程主要有工農(nóng)運(yùn)動(dòng)史、中國(guó)革命史、社會(huì)進(jìn)化史、國(guó)恥小史和國(guó)民黨組織法等課程，學(xué)時(shí)3 個(gè)月，學(xué)習(xí)結(jié)束后即分派到廣東南路各地發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。1926 年7 月，南路辦事處遷往高州，黃學(xué)增于8 月在高州開(kāi)辦“南路農(nóng)民干部訓(xùn)練班”，學(xué)員由南路各縣選送的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部組成，共50 人，學(xué)習(xí)結(jié)束后返回原鄉(xiāng)村，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。經(jīng)由培訓(xùn)后的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干更多地具備了組織動(dòng)員與宣傳的能力，他們深入鄉(xiāng)村宣傳發(fā)動(dòng)農(nóng)民，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命性，發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)反抗土豪劣紳。

農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展的首要表現(xiàn)是農(nóng)民協(xié)會(huì)的建立，隨著廣州國(guó)民政府南征的勝利，廣東南路各地農(nóng)民沖破了封建專制的禁錮，踴躍加入農(nóng)民協(xié)會(huì)。1926年3 月，電白縣成立電白農(nóng)民協(xié)會(huì)，有鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)40 多個(gè)；4 月，遂溪農(nóng)民協(xié)會(huì)成立，有區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)5 個(gè)，鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)51 個(gè)；接著，雷州農(nóng)民協(xié)會(huì)也宣告成立，有區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)6 個(gè)，鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)66 個(gè)；11月，陽(yáng)江縣農(nóng)民協(xié)會(huì)成立，區(qū)級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)8 個(gè)；同月，化縣農(nóng)民協(xié)會(huì)成立；12 月，廉江農(nóng)民協(xié)會(huì)成立。至1926 年底，廣東南路農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員已達(dá)12 萬(wàn)人左右，在全省農(nóng)民協(xié)會(huì)中發(fā)揮了重要影響。

馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。［16］82廣東南路農(nóng)民長(zhǎng)期以來(lái)備受軍閥地主土豪劣紳的殘酷剝削壓榨，有著強(qiáng)烈的反抗訴求。黃學(xué)增在領(lǐng)導(dǎo)廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)期間，處處為農(nóng)民著想，為農(nóng)民斗爭(zhēng)撐腰。凡發(fā)生土豪劣紳壓迫農(nóng)民、破壞農(nóng)會(huì)的事，他都堅(jiān)決處理，維護(hù)農(nóng)民利益［7］182。1926 年3 月15 日，吳川縣爆發(fā)農(nóng)民要求廢除苛捐的斗爭(zhēng)，黃學(xué)增和南路辦事處堅(jiān)持“扶助農(nóng)工”政策，支持農(nóng)民的合理要求，親自到縣署黃坡交涉，迫使縣長(zhǎng)蘇鶚元下令取消“蒜頭捐”“蒜串捐”“殼灰捐”三捐征收，吳川縣農(nóng)民的反苛捐斗爭(zhēng)取得了勝利。4 月，黃學(xué)增、朱也赤等支持茂名縣云爐、官莊等五鄉(xiāng)農(nóng)民，以南路辦事處和國(guó)民黨茂名縣改組委員會(huì)的名義要求茂名縣政府和駐軍逮捕地主惡霸梁竹銘，不久后，梁竹銘被押往梅菉究辦。5 月后，黃學(xué)增指導(dǎo)各縣農(nóng)民開(kāi)展肅清土匪、取消田主苛例、減免農(nóng)民錢糧捐、取消煤油專賣、取締鹽商壟斷鹽價(jià)、查處假銀、取締高利貸、解散各縣民團(tuán)及保衛(wèi)團(tuán)等政治和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。發(fā)動(dòng)農(nóng)民團(tuán)結(jié)一致，懲罰反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的遂溪第二區(qū)民團(tuán)局長(zhǎng)楊文川；組織遂溪、雷州兩縣農(nóng)民到雷州請(qǐng)?jiān)?，要求懲處雷州惡霸龐玉清；逮捕法辦恐嚇和強(qiáng)迫農(nóng)民退出農(nóng)民協(xié)會(huì)的電白縣第三區(qū)民團(tuán)團(tuán)董李公錄；免去大地主卓子潘雷州縣第四區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)候補(bǔ)委員及鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)委員長(zhǎng)職務(wù)并逐出農(nóng)民協(xié)會(huì)；迫使防城地主“大卑公”降低米價(jià)；逼使茂名縣縣長(zhǎng)張近峰撤掉侵吞公款的茂名茂港區(qū)區(qū)長(zhǎng)張耀垣職務(wù)；搗毀了高州糞霸楊芙生把持的“大利公司”等等。南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面。

黃學(xué)增在廣東南路領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，是馬克思主義在中國(guó)鄉(xiāng)村和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的早期嘗試，黃學(xué)增的出色貢獻(xiàn)被中共廣東省委評(píng)價(jià)為“南路農(nóng)民領(lǐng)袖”。

三、黃學(xué)增對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)

黃學(xué)增在廣東南路鄉(xiāng)村的革命活動(dòng)中，遵循馬克思主義實(shí)事求是的原則，對(duì)廣東南路鄉(xiāng)村實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究，實(shí)現(xiàn)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的結(jié)合等做出了探索。

（一）秉持實(shí)事求是的農(nóng)村社會(huì)調(diào)查方法

實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化命題，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的根本保證，要堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，首先要作深入細(xì)致的調(diào)查研究。黃學(xué)增秉持實(shí)事求是精神，在廣東南路開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)調(diào)查，于1926 年3 月至4 月期間根據(jù)他自己調(diào)查和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)特派員調(diào)查所得材料撰寫了3萬(wàn)5 千多字的調(diào)查報(bào)告《廣東南路各縣農(nóng)民政治經(jīng)濟(jì)概況》，對(duì)南路農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活狀況、南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)狀況等實(shí)際情況做了實(shí)事求是的敘述，對(duì)南路農(nóng)村田主（地主）、自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)等階級(jí)所占比例結(jié)構(gòu)做了分析；對(duì)農(nóng)村土地占有關(guān)系做了具體的描述：田主（地主）占有土地，佃農(nóng)租種田主的土地，無(wú)論豐年與否，皆要虧本，因?yàn)樘镒膺^(guò)貴；自耕農(nóng)與半自耕農(nóng)所耕土地，豐年大抵夠食，若遇水旱之災(zāi)，則入不敷出，尚要典賣家常什物，或借債營(yíng)生；對(duì)農(nóng)民副業(yè)做了概括：男人或捕魚(yú)，或取鹽于海面，或賣勞力，與人挑擔(dān)子于城鄉(xiāng)市井；女人或在家織網(wǎng)、織布，或到山中斬柴伐草，至于牧豬牛羊畜雞鴨鵝等，則男女兼營(yíng)，此是補(bǔ)耕田之不足等情況。這份調(diào)查報(bào)告是后人了解當(dāng)時(shí)南路鄉(xiāng)村農(nóng)民狀況的珍貴史料。黃學(xué)增從實(shí)際調(diào)查著手，把馬克思主義原理和廣東南路鄉(xiāng)村實(shí)際相結(jié)合，為實(shí)事求是思想路線在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐中的形成和確立做了早期的探索。

（二）對(duì)群眾路線、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索

黃學(xué)增在領(lǐng)導(dǎo)廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去的實(shí)踐。他根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村是一種熟人社區(qū)的特點(diǎn)，農(nóng)民接受新事物往往更看重熟人社會(huì)的人脈關(guān)系，更偏向于相信家鄉(xiāng)人的實(shí)際，在南路開(kāi)展的農(nóng)民干部訓(xùn)練班中學(xué)員學(xué)習(xí)結(jié)束后返回原籍領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；在派遣農(nóng)運(yùn)干部時(shí)安排他們返回原籍開(kāi)展調(diào)查和動(dòng)員，取得了良好的成效。例如：黃杰籍貫海康，回到?？底稣{(diào)查和動(dòng)員農(nóng)民，在全縣41 個(gè)鄉(xiāng)成立區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)；黃廣淵籍貫遂溪，秘密返回遂溪縣第六區(qū)開(kāi)展調(diào)查動(dòng)員，組織農(nóng)民先后成立數(shù)鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)等。體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)干部從群眾中來(lái)的嘗試。根據(jù)深入農(nóng)村對(duì)廣東南路各縣農(nóng)民政治經(jīng)濟(jì)概況的調(diào)查，并以此為基礎(chǔ)，組織農(nóng)民、幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)其訴求的過(guò)程，較好體現(xiàn)了“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾觀。到1926 年底，廣東南路農(nóng)民協(xié)會(huì)的會(huì)員達(dá)到12 萬(wàn)多人，農(nóng)民加入農(nóng)民協(xié)會(huì)的行為具備了一定的“自覺(jué)性”。黃學(xué)增和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干在“把黨的正確主張轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”方面做出了探索，群眾路線通過(guò)農(nóng)民協(xié)會(huì)取得重大發(fā)展。

武裝斗爭(zhēng)是中共取得新民主主義革命勝利的三大法寶之一，廣東南路農(nóng)民協(xié)會(huì)建立后，為了保護(hù)農(nóng)民利益，積極組建農(nóng)民自衛(wèi)軍。1925 年7 月至9 月間，遂溪樂(lè)民區(qū)農(nóng)民自衛(wèi)軍有隊(duì)員70 多人；1926 年4 月，遂溪農(nóng)民自衛(wèi)軍近六百人；同年11 月，陽(yáng)江縣農(nóng)民自衛(wèi)軍共有槍支一千多桿。農(nóng)民自衛(wèi)軍的建立，是中共武裝斗爭(zhēng)路線的實(shí)踐探索。

廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是在國(guó)共兩黨建立的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)下得到迅速發(fā)展的。黃學(xué)增在領(lǐng)導(dǎo)廣東南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和做好中共黨組織建設(shè)工作的同時(shí)，為促進(jìn)國(guó)共兩黨合作的順利進(jìn)行，重視國(guó)民黨的黨務(wù)工作的開(kāi)展。1925 年11 月，國(guó)民黨南路特別委員成立，設(shè)辦事處于梅菉，黃學(xué)增為委員。黃學(xué)增派出黨務(wù)籌備員（其中許多是共產(chǎn)黨員）到南路各縣市成立國(guó)民黨黨部，國(guó)民黨黨務(wù)工作取得了較為顯著的成績(jī)。1926 年1 月～7 月，南路15 個(gè)縣先后成立了國(guó)民黨黨部，黨員人數(shù)約3 萬(wàn)多人，使廣東南路革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到擴(kuò)大，較為多元地在實(shí)踐中發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線，有力推動(dòng)了南路革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記指出“在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響?！保?7］中國(guó)早期先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)現(xiàn)了馬克思主義的巨大作用并接受和傳播馬克思主義，使馬克思主義逐漸成為改造中國(guó)社會(huì)的巨大力量。黃學(xué)增作為廣東南路最早的中共黨員和馬克思主義傳播者，其在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的探索，對(duì)于中共早期開(kāi)展或完善馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐體系作出了重要貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我們一定要牢記革命先輩為中國(guó)革命事業(yè)付出的鮮血和生命，牢記新中國(guó)來(lái)之不易?！保?8］黃學(xué)增是廣東最早的32 名中共黨員中的一員，和彭湃、阮嘯仙、周其鑒并稱廣東四大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，與中國(guó)共產(chǎn)黨的諸多先驅(qū)在血雨腥風(fēng)的革命生涯中結(jié)下了深厚的革命友誼。1960 年，周恩來(lái)總理到黃學(xué)增烈士的故鄉(xiāng)——湛江視察，向陪同視察的湛江黨政領(lǐng)導(dǎo)人講述了黃學(xué)增的革命事跡，并安排?？钚藿它S學(xué)增故居和紀(jì)念亭。湛江是南路新民主主義革命的策源地和中心基地之一，黃學(xué)增等人在這里傳播馬克思主義和革命思想，并將革命火種播撒到整個(gè)南路。正是黃學(xué)增等大批革命者在廣東的一系列革命活動(dòng)，才推動(dòng)了廣東成為革命的中心、革命策源地?？梢哉f(shuō)，黃學(xué)增是馬克思主義思想的播火者，是第一次國(guó)共合作的力行者，是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者。他的一生雖非常短暫，卻是革命的一生、為人民服務(wù)的一生。黃學(xué)增是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信念、不怕?tīng)奚?、血?zhàn)到底的光輝典范，重溫黃學(xué)增對(duì)早期馬克思主義中國(guó)化作出的貢獻(xiàn)，對(duì)今后更好地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化有著重要啟示和積極意義。