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      說書先生的表情

      2022-02-14 03:03:16曹偉明
      上海采風月刊 2022年1期
      關鍵詞:朱家角書場茶館

      ■ 曹偉明

      評彈說書,源自唐代的“講史”與宋代的“平話”。唐宋時期,古代上海青龍鎮(zhèn)的瓦市伎藝中,便有“彈唱姻緣”這門藝術。評彈包括評話和彈詞,評話是只說不唱,又稱大書;彈詞有說有唱,又叫小書。明末清初,尤其是清代以后,評彈說書盛行于江南各地。據《吳縣志》記載,乾隆南巡時,曾在蘇州滄浪亭聽評彈藝人王周士演唱說書,落書后,乾隆心情愉悅,龍顏大展,賜王周士“七品冠帶,溫旨優(yōu)渥,隨駕回京”。后來,王周士托病返蘇,掛起了“御前彈唱”的牌匾,身價倍增。王周士曾說,說書人“以弦歌余緒,本著勸忠教孝之旨,出之以詼諧,用以惕世俗之聽聞,并借此以謀衣食焉”。由此可見,說書的目的是勸教忠孝,謀求衣食。說書先生以此為生計,成為一種職業(yè)。

      說書先生是江南茶館的標配。當年,我在任文化館館長時,青浦朱家角文化分館有個城隍廟書場,評彈名家和“響檔”都會來此獻藝。每逢著名的說書先生進駐時,我總要禮節(jié)性地去慰問關心一下。于是,便有了與說書先生的文化情緣。

      說書先生的形象,一般是身著長衫,兩排對襟的紐扣,高高的領子,白色的內衣襯衫很是顯眼。頭發(fā)后梳,紋絲不亂,根根服帖。說書時,前面放著一張條桌,桌上遮著一塊江南特有的藍印花布,蓋沒了整個條桌。開場前,說書先生坐在條桌后面的太師椅上,神定氣閑,胸有成竹。書場的條桌上整齊地擺放著:折扇、紫砂壺和驚堂木。

      當書場人聲鼎沸,紙煙卷味道裊裊升騰,茶水氣氤氳時,說書先生在驚堂木的“啪”聲中開了腔。說書先生在正式說書之前,往往會搭上一段與當地的風土人情相關的“插邊花”新聞小故事,以期活躍氣氛,拉近與聽客的距離。因為,說書先生的藝術感染力和人氣吸引力,便是說書先生的口碑和追求。

      江南的茶館,一般坐落于小鎮(zhèn)最繁華的地方,青石板磨得滑溜溜的街面上,開著二至三開間的門面,配有燒水的老虎灶,盛水的七石缸,長長的銅銚子。一只只油光黑乎的八仙桌,擺滿了紫砂壺。茶館里熱氣騰騰濕漉漉,彌漫著濃濃的茶香。它是江南人們消閑的勝地,傳播市井文化的場所。

      朱家角古鎮(zhèn)是蘇浙滬兩省一市的交通樞紐,太湖、淀山湖的黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內河港縱橫交錯,沿河而筑的九條長街奔騰而起,千棟明清建筑依水而立。三十六座古橋風韻不減,煙火萬家,商業(yè)繁盛。水木清華,文儒輩出。上海最早的“南京路”——北大街,洋溢著濃郁的工商氣息。古有詩云:“魚米莊行鬧六時,南橋人避小巡司。兩涇(朱涇、楓涇)不及朱街閣(朱家角),看盡圖經總未知。”自古以來,朱家角不僅是個經濟碼頭,更是一個說書碼頭。

      朱家角的書場,大多是茶館書場。早晨喝茶,下午晚上說書。書場正面設有書臺,臺下為聽眾席,在聽眾席的前方,靠近書臺處設有方桌的“狀元臺”,專供資深的老聽客在此聽書,他們經常對說書先生評頭論足,是“扳錯頭”的“藝術評論家”。聽書人購買的書票是用竹爿做的籌子。書場里常有小販提籃,叫賣香煙火柴,五香豆花生果、小魚干蝦米干等小吃和商品。說書演出中間還有“堂倌”絞了熱毛巾在場子里拋來拋去,專供聽客們享用。

      小舟悠悠,說書先生櫛風沐雨,顛沛流離。當年,在江南要成為“響檔”的說書先生,必須在朱家角書場“立牢”,不能“漂脫”。尤其是一個古鎮(zhèn)有兩三個著名的書場,互相爭奪聽眾,那真是要憑說書人的本事。據說,在朱家角的“書碼頭”立牢了,便是拿到進駐上海書場的入場券了。通俗地說,朱家角便是說書人大考的場所,能否得到聽客的認可,至關重要。

      說書先生嘴里栩栩如生的人物形象、精巧的故事情節(jié)、優(yōu)美動聽的音樂唱腔、獨具風采的曲藝表演,全憑他純熟流暢的藝術功力、說書語言的雅俗共賞創(chuàng)造出來的?!捌溲盘幗姡堤幩浦V”,具有通俗性、趣味性和審美性。說書先生具備那高超的書藝、豐富的書目,廣采博取,書路廣闊,洋溢著書卷氣,就像當下的“百家講壇”“抖音”“B站”那般,圈粉無數。然而,說書先生不僅是為了吸引“流量”,而是通過藝術讓人感受到浩然的“正能量”。因為,茶館書場,是古鎮(zhèn)人的社會大學,一代又一代癡迷相伴,它是汲取人生養(yǎng)分的供給站。

      寓教于樂的說書先生,集生旦凈末丑于一身,精通說噱逗唱等各種藝術手段。說書先生愛憎分明,揚善除惡。他說到高興處,折扇打開,洋洋自得地搖將起來;說到悲憤處,將折扇瞬間合攏,然后拇指、中指按住驚堂木左右兩邊,食指搭在中央,用力拾起,再干凈利落地“啪”的一聲,宣泄出喜怒哀樂的情緒。而每當說到“關節(jié)”時刻,他會欲擒故縱,手捧紫砂壺,慢悠悠地吸一口濃茶,潤一下喉嚨,賣一下關子,“且聽下回分解”,就像人生的轉折點,戛然而止,讓聽眾心里癢得很,吊足了胃口。像《三國》《水滸》《七俠五義》等長篇經典評話,說書先生可以說上兩三個月,聽客則像滾雪球般不斷壯大,甚至擁有不少聽“戤壁書”的聽眾。

      “一身青袍說南北,云遮月里聽風雷。俠義情仇多少事,再無先生解下回?!比缃?,在到處都是咖啡館、面包房的城鎮(zhèn),不少能夠說書、古色古香的茶館已經沒落,甚至絕跡,讓我不免有些懷舊而傷感。我不會忘記當年茶館里冒著水蒸氣的銅銚子,以及敬業(yè)的說書先生與老茶客們聆聽評話時那豐富多彩的表情。

      因為,說書先生的表情,是茶館書場的表情,也是江南文化的表情,這是應該傳承的文脈。

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