王海燕
【高頻考點(diǎn)】
“文以載道,詩以言志”,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)詩歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,是鑒賞古代詩歌的前提。詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,指詩人用詩化的語言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并由此表現(xiàn)出來的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。解答此類考題,理解詩句含意是前提,要結(jié)合作者、背景、詩歌意象、典故、詩眼句來理解和評(píng)價(jià),重點(diǎn)把握詩歌“寫了什么內(nèi)容”“表現(xiàn)了什么思想”“抒發(fā)了怎樣的感情”“體現(xiàn)了怎樣的人生態(tài)度”等。
評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是詩歌鑒賞考查的重點(diǎn),考題一般以主觀題的形式出現(xiàn)。近年來的高頻考點(diǎn)為:①概括詩歌的主要內(nèi)容;②分析詩歌體現(xiàn)的思想情感;③評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
【設(shè)題方式】
一、概括詩歌的思想內(nèi)容
詩歌的思想內(nèi)容是指詩歌中描寫的人、事、物的總和,是詩人寫作的主要用意或目的。分析詩歌的內(nèi)容,要結(jié)合詩歌中的意象、人物、事件等因素,綜合觀照,這樣才能精準(zhǔn)地解讀詩歌,領(lǐng)會(huì)詩作的內(nèi)容,體味作者的創(chuàng)作意圖。
主要設(shè)題方式有:
①這首詩(詞)主要寫了什么內(nèi)容?反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
②這首詩(詞)的主旨是什么?
③這首詩(詞)可分為幾個(gè)層次?分別寫了什么內(nèi)容?
④詩的尾聯(lián)(或者某一聯(lián))是什么意思?
二、評(píng)價(jià)詩歌的思想感情
評(píng)價(jià)詩歌的思想情感,即理解詩歌的內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)判其深層內(nèi)涵;對(duì)古代詩歌中流露出來的復(fù)雜情感,站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。
主要設(shè)題方式有:
①直接設(shè)問。如:詩歌(或某一聯(lián),某幾句)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
②間接設(shè)問。如:本詩中詩人的思想感情有無變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
③比較兩首詩歌的不同情感。如:兩首詩都寫了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同?
三、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度
作者的觀點(diǎn)態(tài)度包括:對(duì)事物、人物的態(tài)度,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度,以及人生感悟的傾吐等。所謂“評(píng)價(jià)”,是指在把握文中觀點(diǎn)和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上,對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作出自己的評(píng)價(jià)。如文章的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面,論述是否透徹……有時(shí)還需要對(duì)不同的評(píng)價(jià)進(jìn)行分析比較,作出正確的判斷。
主要設(shè)題方式有:
①詩人對(duì)某一事件的評(píng)價(jià)客觀嗎?你是如何理解的?
②你是否同意某種說法?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
③這首詩體現(xiàn)了主人公什么樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合全詩予以分析。
【提分要領(lǐng)】
一、概括詩歌的思想內(nèi)容(詳見27版表1)
1.答題指津
①知人論世。概括詩歌的思想內(nèi)容時(shí),要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向,以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格。如鑒賞李煜的詞,就要了解李煜的創(chuàng)作以南唐降宋為界分為前后兩個(gè)階段,降宋前,作品多描寫帝王的享樂生活;降宋后,作品以抒寫故國之思、亡國之痛為主。
②結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)。詩歌是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌會(huì)在同時(shí)期的文學(xué)作品上打下印記。比如,宋末元初和明末清初這兩個(gè)歷史階段:一方面舊王朝積貧積弱、國力衰微,另一方面異族入侵、民族矛盾激化。這兩個(gè)時(shí)期的作品主題,或表現(xiàn)生靈涂炭、民不聊生的凄苦,或抒寫自己懷才不遇、憂國憂民的情懷,或抒發(fā)驅(qū)逐異族、建功立業(yè)的雄心。因此,宋詩、宋詞和清詩,總感覺少了唐詩的雄偉氣魄和高昂格調(diào),取而代之的是與這個(gè)時(shí)代相匹配的家國之愁和悲涼之氣。
③利用暗示信息。理解古詩詞的思想內(nèi)容要充分利用詩詞本身的暗示信息。這些暗示信息可以是詩歌的標(biāo)題,可以是詩前的小序,也可以是詩后的注釋。這些內(nèi)容對(duì)理解作品的思想內(nèi)容都是至關(guān)重要的,因而解讀詩詞時(shí)必須仔細(xì)閱讀這些信息,充分利用。
2.答題步驟
①判定詩歌的題材,如懷古詠史、詠物抒懷、邊塞征戍、山水田園等(若不能準(zhǔn)確判定最好不寫)。
②具體分析所涉及的詩句分別寫了什么,要明確而有針對(duì)性。
③揭示詩歌主旨或詩人的思想情感。
二、評(píng)價(jià)詩歌的思想感情(詳見27版表2)
1.答題指津
①抓住詩題。古詩的詩題常常是詩眼或中心事件,許多古詩的詩題本身就透露了感情基調(diào),如李白的《送友人》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,一個(gè)“送”字說明了此詩表現(xiàn)的是惜別之情。
②抓住關(guān)鍵詞。有些古詩,詩人在詩中用一兩個(gè)詞語來點(diǎn)明詩的感情,抓住了關(guān)鍵詞,就能夠快速地把握詩歌的感情基調(diào)。如李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”一句,由“故園情”便可知此詩表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情。
③抓住題材類型。人們常常把古典詩歌按題材分成若干類,因此,若能判定詩歌所屬類型,就可快速把握該詩歌的感情基調(diào)。如思鄉(xiāng)詩,毫無疑問要抒發(fā)思念故鄉(xiāng)、親人之情;詠物詩,多托物言志,通過對(duì)物的描寫和評(píng)價(jià)表現(xiàn)自己的人生際遇和理想追求……
④抓住景物形象特點(diǎn)。景物形象可分為“樂景”(優(yōu)美閑適、色彩明麗、壯觀奇?zhèn)ァ┖汀鞍Ь啊保ɡ淝迤鄾?、色彩暗淡、低沉蕭瑟……)兩類。一般而言,“樂景”表示“樂情”,“哀景”表示“哀情”。要特別留意的是,古詩常用“以樂景寫哀情”的寫法。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”,詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。
⑤抓住典型意象。意象是融入了詩人的主觀情感的客觀物象,是詩人內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一,考生要特別注意通過分析詩中意象來揣摩詩人的情感。
⑥抓住注釋。注釋往往是命題者給考生的暗示。注釋具體可分為幾種情況:給出寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩的思想內(nèi)容;解釋相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境;介紹作者,暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào);給出他人評(píng)價(jià),暗示本詩的藝術(shù)特色或思想內(nèi)容。
2.答題步驟
①根據(jù)詩句描述內(nèi)容,分析所涉及的詩句具體寫了什么。
②揭示具體情感內(nèi)容和情感特征。
③采用的作答形式,可以是“描寫了……,抒發(fā)了……”;也可以是先概括情感,再結(jié)合詩句進(jìn)行分析。
如下題:
奉和襲美抱疾杜門見寄次韻①
〔唐〕陸龜蒙
雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩②。
因吟郢岸百畝蕙③,欲采商崖三秀芝④。
棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳?、?,不怕江花不滿枝。
〔注〕①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛的帷幕,指教書。裁詩:作詩。③《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約,商朝詩人,史載其眼中有兩個(gè)瞳孔,這里以沈約代指皮日休。
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩所表達(dá)的思想感情。
解析:本題考查鑒賞詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。把握詩歌思想感情的基本方法有:看標(biāo)題、知背景、看注釋、析典故、明意象、抓關(guān)鍵等。即通過標(biāo)題和詩句弄清詩意,通過注釋了解作者和創(chuàng)作背景,明確所用典故的作用,把握意象和意境特征,特別要抓住最能體現(xiàn)作者思想感情的詩句細(xì)致分析。題目問的是詩歌表達(dá)的思想感情,首先要從整體上理解詩歌內(nèi)容,然后通過詩句去體會(huì)詩人想要表達(dá)的感情傾向。從詩歌內(nèi)容來看,這是作者寫給友人皮日休的詩,而皮日休正患病在家,因此詩歌應(yīng)蘊(yùn)含對(duì)友人的寬慰。從首聯(lián)來看,對(duì)于不能和友人相會(huì),作者是遺憾的;從中間兩聯(lián)看,詩人在家教書育人,同時(shí)享受深處自然、無拘無束的自由生活;從詩歌尾聯(lián)中“但醫(yī)”“不怕”來看,作者期盼友人病愈,并且滿懷對(duì)美好生活的向往。
參考答案:①表達(dá)了不能與友人相聚,一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾;②表達(dá)出對(duì)自然美景、自由生活的向往與喜愛;③寬慰友人,表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心和對(duì)美好生活的展望。
三、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度
1.答題指津
①明確自己的觀點(diǎn)。要透過形象、語言、表達(dá)技巧等外在形式,結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息提煉觀點(diǎn)。
②結(jié)合詩(詞)句進(jìn)行細(xì)致分析,找到原詩(詞)中能支持自己觀點(diǎn)的部分來闡述理由和原因等。
③分析評(píng)價(jià)時(shí)注意點(diǎn)面結(jié)合,既要有面上的整體把握,也要有點(diǎn)上的具體剖析。這里的“面”,指的是作者的觀點(diǎn)態(tài)度;這里的“點(diǎn)”,則主要包括以下“關(guān)鍵點(diǎn)”:
第一,關(guān)鍵詞。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語,一般是動(dòng)詞或形容詞。如宋祁《玉樓春·春景》“紅杏枝頭春意鬧”一句中的“鬧”字,運(yùn)用擬人手法,將春杏怒放、生機(jī)勃勃之景生動(dòng)形象、極具情趣地展現(xiàn)在讀者眼前,顯然,作者熱愛春天、熱愛自然的情感也通過這一“鬧”字自然地流露出來了。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”一句中的“愁”字,就為全詩奠定了感情基調(diào),也為考生明確了答題方向。
第二,關(guān)鍵句。指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子,它體現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,表明了作者高潔的志向;朱熹《觀書有感》中的“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,闡述了人們要從書本中汲取營養(yǎng)來豐富和完善自己的道理……這樣的詩句在詩中都具有畫龍點(diǎn)睛、明示作者觀點(diǎn)態(tài)度的作用。
第三,常用來評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)態(tài)度的詞語。如喜愛、向往、追求、同情、厭棄、憎惡、不滿、痛恨、指責(zé)、揭露等。
2.答題步驟
①概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
②抓住詩句具體分析。
③用歷史的眼光、辯證的方法對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度給予中肯的評(píng)價(jià)。
如下題:
讀 史
〔宋〕王安石
自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。
當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤,末俗紛紜更亂真。
糟粕②所傳非粹美,丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。
〔注〕①黮闇:蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍,也作“糟魄”?!肚f子·天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?!?/p>
這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理?對(duì)我們有何啟示?
解析:本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,看作者在不同時(shí)段的情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真”,承接首聯(lián),從史實(shí)失真的角度敘寫了當(dāng)時(shí)的高賢們已承污納穢,受到誤解;而后來末流所至,更是以假亂真,以訛傳訛,從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的,難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在著差異。
參考答案:①道理:史書是由人編寫的,難以做到絕對(duì)客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在著差異。②啟示:在讀書時(shí)必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。
【直擊高考】
(2022年新高考Ⅰ卷)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之〔注〕
魏了翁
無邊春色,人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛,祈麥祈蠶,來趁元正七。
翁前子后孫扶掖,商行賈坐農(nóng)耕織。須知此意無今昔,會(huì)得為人,日日是人日。
〔注〕人日:舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(? )
A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難。
B.在人日這天吹打奏樂,祈盼農(nóng)桑豐收,反映了人們對(duì)美好生活的追求。
C.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況,具有濃郁的生活氣息。
D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無生硬之感。
解析:本題考查考生理解和鑒賞古詩詞的能力。A項(xiàng),“但因年老體弱,感到此行會(huì)比較困難”分析錯(cuò)誤,詩中“人情苦向南山覓”中的“人情”應(yīng)是尋春的執(zhí)著之情,交代了“南山覓”的原因,詞中的“南山”指的是春光優(yōu)美之處。
參考答案:A
16.詞人在下闋發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
解析:本題考查詩歌的思想內(nèi)容與作者的觀點(diǎn)態(tài)度,分析詞人在詞中談到的做人的道理。上闋前兩句描寫人們處于無邊的春色之中,而這春色正是詞人所苦苦尋覓的;次句用“苦”與“覓”兩個(gè)字,抒發(fā)了此情此景所引發(fā)的感想,表現(xiàn)了詞人對(duì)于更美好的事物的追求。“村村”三句,直至下闋“翁前”兩句,都是寫農(nóng)村人日的熱鬧景象,是詞人“覓”春所見。其中“村村”三句描寫農(nóng)民敲鑼打鼓吹笛祈禱豐收,表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的祈求之情。下闋第一句描寫祖孫三代前去祈求豐收的情景,子孫攙扶著老人行走在路上。這幾代人的出現(xiàn),長幼之序極為分明,體現(xiàn)了樸素的民風(fēng);第二句寫商賈農(nóng)的實(shí)踐活動(dòng);第三句寫以上兩種精神,并沒有今昔之別。此三句意在表達(dá)詞人對(duì)于“長幼有序”的肯定,強(qiáng)調(diào)做人要自食其力,爭(zhēng)取豐收、幸福。
參考答案:①像人們執(zhí)著地尋覓春色、農(nóng)民祈求豐收一樣,做人應(yīng)當(dāng)有更為美好的追求與期待。②做人應(yīng)當(dāng)重視長幼之序、人倫禮儀。③像商人經(jīng)商、農(nóng)人耕織一樣,自食其力,爭(zhēng)取豐收、幸福。
【試題演練】
1.閱讀下面這首詩,完成后面的問題。
編集拙詩成一十五卷因
題卷末戲贈(zèng)元九李二十①
〔唐〕白居易
一篇長恨有風(fēng)情②,十首秦吟近正聲③。
每被老元偷格律,苦教短李伏歌行④。
世間富貴應(yīng)無分,身后文章合有名。
莫怪氣粗言語大,新排十五卷詩成。
〔注〕①元九、李二十:分指作者的朋友元稹、李紳,即詩中的“老元”“短李”。②長恨:指作者的長詩《長恨歌》。③秦吟:指作者的諷喻組詩《秦中吟》。正聲:雅正的詩篇。④伏:服氣。
請(qǐng)從“戲贈(zèng)”入手,結(jié)合全詩,分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。
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2.閱讀下面這首詩,完成后面的問題。
眾 人
〔宋〕王安石
眾人紛紛何足競(jìng),是非吾喜非吾病。
頌聲交作莽①豈賢,四國流言旦②猶圣。
唯圣人能輕重人,不能銖兩為千鈞。
乃知輕重不在彼,要之美惡由吾身。
〔注〕①莽:王莽,漢平帝時(shí)為大司馬,王莽篡漢建立新朝,勞役頻繁,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公攝政,其弟管叔、蔡叔等造謠攻擊他。
面對(duì)非議,王安石的態(tài)度與屈原在《離騷》“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”中表達(dá)的態(tài)度有何相近之處?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。
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3.閱讀下面這首詩,完成后面的問題。
野 歌
〔唐〕李 賀
鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。
麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。
男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。
寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙。
詩的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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