袁玉玲 譚國發(fā)

教育部2017年印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》里有5大德育內(nèi)容，排在首位的是理想信念教育，要求培養(yǎng)學(xué)生“不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心”。那么，中小學(xué)班主任該如何引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想呢？

一是處理好小心愿與大目標(biāo)的關(guān)系。理想既然是人們對未來社會和自身發(fā)展的追求，那么，理想一定是大目標(biāo)，是需要通過長期努力實(shí)現(xiàn)的。也就是說，理想具有延時(shí)性和高難度性。學(xué)生“擁有很多錢”的理想是一個(gè)大目標(biāo)，要經(jīng)過若干年才能實(shí)現(xiàn)?；谶@一點(diǎn)，班主任不能武斷地說學(xué)生樹立的這個(gè)目標(biāo)是錯(cuò)的，而要引導(dǎo)學(xué)生確立眼前的小目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)到只有將一個(gè)大而難的目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小而容易實(shí)現(xiàn)的心愿，才有可能接近并實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。對于學(xué)生而言，當(dāng)下要做的就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，認(rèn)真學(xué)好每一門功課，全面發(fā)展，提高自己各方面的能力，這就是學(xué)生當(dāng)下需要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)具體而相對容易的小心愿，也是遠(yuǎn)大目標(biāo)的基礎(chǔ)。

二是處理好小需要與大追求的關(guān)系。理想屬于需要的范疇。馬斯洛需求層次論告訴我們，人類的需求是分層次的，從低到高，依次分別是生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要（也叫社交需要）、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是人類最底層、最基本的需要，主要包括水、食物、睡眠等，只有生理需要得到滿足，人們才會追求更高層次的需要。

再回到那個(gè)學(xué)生的理想上來。夢想未來成為一個(gè)擁有很多錢的人，是否屬于理想呢？很顯然，這是一個(gè)理想。但這個(gè)理想如果實(shí)現(xiàn)了，能滿足我們哪方面的需要呢？我想，也許主要滿足我們的生理需要，這是最低層次的需要。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生，理想除了物質(zhì)追求之外，還得有精神方面的追求。比如，班主任可以引導(dǎo)學(xué)生：我們是否可以成為一個(gè)有良好品質(zhì)和修養(yǎng)的人？我們是否可以成為一個(gè)擁有豐富科學(xué)文化知識的人？我們是否可以成為一個(gè)有益于社會的人？等等。具有精神追求的理想，才算得上有大追求的理想。

三是處理好小想法與大抱負(fù)的關(guān)系。一個(gè)人可以有不同方面的理想，也可以有不同層級的理想?！抖Y記·大學(xué)》中說的修身、齊家、治國、平天下，可以說是一個(gè)人不同層級的理想。既然理想是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，那么，班主任務(wù)必要引導(dǎo)學(xué)生在樹立理想的過程中植入“精神之鈣”，要擁有家國情懷，要擁有胸懷天下之志。北宋范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明末清初顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，還有今天習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全國各族人民為滿足人民對美好生活的向往而拼搏與奮斗，為建立人類命運(yùn)共同體而推進(jìn)、引領(lǐng)世界和平與發(fā)展，無一不是具有家國情懷和胸懷天下之志的大理想，是具有大抱負(fù)的理想。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。這要求班主任引導(dǎo)學(xué)生“抬頭看路”，未來要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任，將個(gè)人的理想與中國夢緊密聯(lián)系在一起。

（作者單位：湖北省秭歸縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）