胡文捷
《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》《古今賢文》,最早見于明朝萬歷《牡丹亭》中。此書收錄了古代歷朝歷代的諺語、格言等通俗詞句,最初的編者已經(jīng)無從考據(jù),后由清代儒生周希陶修訂。本書體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人文思想形態(tài),是對政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的映射。
在分類上,《增廣賢文》屬于兒童啟蒙類圖書,畢竟常言道“讀了增廣會(huì)說話,讀了幼學(xué)(《幼學(xué)瓊林》)走天下”,它實(shí)際上是一本老少皆宜的圖書,不論身在何處,心在何方,只要隨手翻看《增廣賢文》,無論從哪一頁開始起讀,都會(huì)將你帶入一種遐思的境地,似乎很適合當(dāng)一本煩躁時(shí)翻開讀幾頁、平靜心緒的小書,如一句“流水下灘非有意,白云出岫本無心”,便讓人心生豁達(dá)之感。這讓我想起《布萊克書店》中提到的那本《the little book of calm》(《平靜小書》),無論遭遇了什么糟心事,翻開任何一頁,都會(huì)找到一條通向內(nèi)心平靜的小徑。
就算是沒有真正讀過《增廣賢文》的書,也一定聽說過其中某句耳熟能詳?shù)闹V語,這樣的句子多不勝數(shù),譬如:有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭;畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心;路遙知馬力,日久見人心;一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨;救人一命,勝造七級浮屠……
有一些話,經(jīng)過戲說,已經(jīng)變成網(wǎng)絡(luò)上的消遣,也從一個(gè)角度說明它們的存在廣度,比如曾經(jīng)的“長江后浪推前浪,世上新人換舊人”,被人戲說成“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,還有轟動(dòng)一時(shí)的五四青年節(jié)《后浪》演講,描述了當(dāng)代年輕人的生活狀態(tài),感恩“你所熱愛的就是你的生活,你們有幸遇見這樣的時(shí)代”,登上《新聞聯(lián)播》前的品牌廣告黃金時(shí)段,刷爆各大社交平臺(tái),引發(fā)熱議;再比如“聽君一席話,勝讀十年書”,在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來,就有了新的版本,“聽君一席話,勝似一席話”,用來嘲諷現(xiàn)在某些報(bào)道或者公開發(fā)言,看似豐富,實(shí)則空洞,長篇大論之下,言之無物。
《增廣賢文》中多有一些充滿生活啟迪和智慧的小句,“遠(yuǎn)水難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰”,講述了鄰里之間的親密關(guān)系,朝夕相處的鄰居往往比我們具有血緣關(guān)系的親戚更加值得依賴;“寧可正而不足,不可邪而有余”,教導(dǎo)我們做人講究的是“正道”,正道之下,就算多有不足,也比邪魔攻心后的贏余要好;“失之毫厘,謬以千里”,正如帝國覆滅于一個(gè)脫落的馬蹄鐵,即便是小事細(xì)節(jié),也不可疏忽;“人見白頭嗔,我見白頭喜”,則表現(xiàn)出一種樂觀而豁達(dá)的生活態(tài)度,正如我們面前的半杯水,我們可以理解成只剩半杯,也可以理解成還有半杯,同樣的一件事,轉(zhuǎn)換角度去思考,也許就可由悲轉(zhuǎn)歡,成為一樁喜事。
“人生一世,草長一秋”,草只能生長一個(gè)秋天,人也只是如白駒過隙一般度過短暫一世,可就是這短短的時(shí)間里,“人生不滿百,常懷千歲憂”,卻常常有著漫長的憂慮。而這短暫一生中的千萬人生故事,都已經(jīng)寫在了《增廣賢文》這本人生之書中:
它講述著我們與親情的關(guān)系,年少時(shí),我們奮力拼搏,只為功成名就之后衣錦還鄉(xiāng),卻忘了“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,少時(shí)讀書,并不懂得這句話的深意,卻一定要在中年后再讀,才幡然醒悟,甚至潸然淚下。
人生路途,交過多少朋友,“三人同行,必有我?guī)煛?,任何一個(gè)人身上,都有我們可以學(xué)習(xí)的地方,如孔子說,交有益的朋友,友直,友諒,友多聞,多多益善,可“送君千里,終有一別”,再好的宴席,也終有離散之日,與君子相交,則常常平之如水,離別之后,“千里送鵝毛,禮輕情意重”。
也講愛情,正是那句出現(xiàn)在無數(shù)影視劇和小說中的話,“百世修來同船渡,千世修來共枕眠”,所謂姻緣,是緣也是福,“夫妻相和好,琴瑟與笙簧”,且行且珍惜。
又如我們多少年寒窗苦讀,畢竟“少壯不努力,老大徒傷悲”,在少時(shí)懸梁刺股,有些是為了功名利祿,畢竟“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,而有些則是為了自己的閑情讀書,“書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉”。
它也指導(dǎo)著我們做人的修養(yǎng),讓我們學(xué)會(huì)規(guī)范自己,不可惡語相向,“傷人一語,利如刀割”,對我們來說只是脫口而出的一句話,卻有可能給別人造成極壞的影響;對于錢財(cái)?shù)壬硗庵铮膊豢蛇^度貪婪,“君子愛財(cái),取之有道”;“得寵思辱,居安思?!保豢梢晃栋惨?,要時(shí)刻思危思變。
還有一些聽上去粗俗或直白,卻頗有道理的句子,“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬”,仿佛在罵人,但其實(shí)說的是教育的重要性;“墻有縫,壁有耳”,所謂隔墻有耳,不該說的話,則不該說出口;“晴天不肯去,直待雨淋頭”,做事拖拉,把晴天拖到雨天才肯作罷;“信了賭,賣了屋”,批判賭博的害處;“路上有饑人,家中有剩飯”,讓人想起晉惠帝“何不食肉糜”的發(fā)言,朱門酒肉臭,路有凍死骨,貧富懸殊,令人汗顏;“積錢積谷不如積德,買田買地不如買書”,自然地表達(dá)了讀書學(xué)習(xí)的重要性。
當(dāng)然,這本書中還有一些句子,囿于時(shí)代的限制,已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,是為糟粕,是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的,比如輕看女性地位的“在家由父,出嫁從夫”“女子無才便是德”的論調(diào),“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”的婚姻觀,都應(yīng)當(dāng)摒棄。對于帶有封建色彩、宿命論的描述,已經(jīng)失去了借鑒意義,同時(shí),因?yàn)橹V語皆為短句,有一些話只可做片面理解,不宜生搬硬套。
合上這本小書,眼前仍飄過它有關(guān)做人的道理:“忍一句,息一怒,饒一著,退一步?!睍杏薪鹩窳佳?,人生有海闊天空。