◎徐雨菲
(上海交大-南加州大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院,上海 200240)
近幾年,我國的電視節(jié)目如雨后春筍般大量涌現(xiàn),但人們對于電視節(jié)目的內(nèi)容淺薄、原創(chuàng)性低、同質(zhì)嚴(yán)重的問題的聲音也越來越大。
在這時候,央視的系列節(jié)目《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會》,以及《朗讀者》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等根植于本土文化的原創(chuàng)節(jié)目可謂一股清流。這些節(jié)目一經(jīng)播出,就掀起了口碑旋風(fēng),得到不少好評,業(yè)內(nèi)人士和觀眾都認(rèn)為,這些節(jié)目傳遞了傳統(tǒng)文化知識,喚醒了人民的對中華文化的自覺和自信,在繼承與創(chuàng)新中為原創(chuàng)節(jié)目創(chuàng)造了更多的發(fā)展思路和更廣的發(fā)展空間。
文化產(chǎn)業(yè)的政治性、文化性、社會性和經(jīng)濟(jì)性等復(fù)雜屬性使得它相比其他產(chǎn)業(yè)有更高的風(fēng)險性,為了在一定程度上規(guī)避風(fēng)險,市場經(jīng)濟(jì)帶來的媒體商業(yè)化運(yùn)營也迫使節(jié)目生產(chǎn)者想方設(shè)法尋找降低風(fēng)險的捷徑。綜觀當(dāng)下的電視節(jié)目,有非常多沒能收到良好的收視或口碑,主要分為三類:選秀節(jié)目、以明星為核心的節(jié)目、從國外引入模式的節(jié)目。
2004年,選秀節(jié)目《超級女聲》橫空出世,熱度之高使同期其他類型節(jié)目只能望其項(xiàng)背。隨后,選秀節(jié)目迅速充斥電視屏幕,近年來,同質(zhì)化更是泛濫,沒有新意的賽制、看似緊張的競演、短暫淺表的愉悅已經(jīng)讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。選擇有大批量粉絲的明星往往是高收視的保證。然而這樣的節(jié)目也多數(shù)走上了過度娛樂化的不歸路,只是看似花哨熱鬧,注定因?yàn)檎嬲奈幕瘍?nèi)涵和可讀性的缺失而少了可以廣受好評的活力和生命力。
為了彌補(bǔ)明星口碑局限,生產(chǎn)者們又將目光投向國外節(jié)目,收購其版權(quán)或者直接借鑒,采用已經(jīng)經(jīng)過市場檢驗(yàn)的成功節(jié)目模式。引進(jìn)的方式的確可以省去在節(jié)目設(shè)計上花費(fèi)的許多心思,還可能在節(jié)目播出之前就已經(jīng)具備一定的收視基礎(chǔ)。有些“第一個選擇吃螃蟹的人”收獲如潮熱評后,類似節(jié)目馬上紛紛扎堆出現(xiàn),“拿來主義”泛濫,市場同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。除此之外,順利消化與本土化更是這類節(jié)目成功路上的痛點(diǎn)和難點(diǎn)。例如,借鑒國外節(jié)目模式的《奔跑吧》《親愛的客?!返裙?jié)目沒有扎根本土文化,引進(jìn)浮于表面,豆瓣評分也頗為尷尬。
總而言之,當(dāng)前覆蓋廣泛的電視節(jié)目存在內(nèi)容淺薄、原創(chuàng)性低、同質(zhì)嚴(yán)重的文化問題。而質(zhì)量低下的節(jié)目沒能實(shí)現(xiàn)公眾文化價值,甚至污染人們的文化視野,需要政府運(yùn)用文化行政權(quán)力解決,以維護(hù)社會公眾的文化利益。所以電視節(jié)目質(zhì)量較差、原創(chuàng)性低、同質(zhì)嚴(yán)重的問題屬于文化政策問題,已經(jīng)進(jìn)入了公眾議程。
那么,什么樣的原創(chuàng)節(jié)目才能得到廣大民眾的喜聞樂見,獲得經(jīng)濟(jì)效益與社會效益雙豐收呢?不少電視臺已經(jīng)做了積極的嘗試和探索,推出了優(yōu)質(zhì)的植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“原創(chuàng)文化節(jié)目”。
從2013年暑假開始,河南衛(wèi)視和中央電視臺先后推出一檔傳統(tǒng)文化類原創(chuàng)節(jié)目:《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》,從節(jié)目內(nèi)容來看,這兩檔節(jié)目都是以“聽寫”的形式去考查青少年的漢字書寫能力。同時,節(jié)目還通過專家講解、評語等現(xiàn)場交流方式,介紹漢字之精華,欣賞漢字之美。在這兩檔漢字拼寫比賽火爆之后,河北衛(wèi)視的《中國好詩詞》節(jié)目也受到了廣泛關(guān)注。在《漢字英雄》節(jié)目取得收視率與觀眾口碑雙豐收之后,河南衛(wèi)視趁熱打鐵,很快推出了《成語英雄》節(jié)目。
由于電視屬于公共文化服務(wù)體系,在中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的迫切要求背景下應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要功能作用,但當(dāng)下市場上存在較多電視節(jié)目次品,電視節(jié)目內(nèi)容淺薄、原創(chuàng)性低、同質(zhì)嚴(yán)重的文化政策問題顯著,而原創(chuàng)文化節(jié)目是我國電視節(jié)目走出發(fā)展瓶頸的出口,也可以使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,實(shí)現(xiàn)雙贏。
國內(nèi)文化綜藝節(jié)目的受歡迎程度在持續(xù)上升。在一系列國家政策的支持下,文化綜藝節(jié)目從數(shù)量上呈現(xiàn)上升趨勢,節(jié)目內(nèi)容也呈多元化趨勢。在鼓勵大眾文化和原創(chuàng)節(jié)目發(fā)展的國家政策下,中央電視臺和地方衛(wèi)視依托中國傳統(tǒng)文化,推出了一批以《國家寶藏》《朗讀者》《中國面孔》《傳承者》為代表的文化綜藝節(jié)目。多樣化的文化綜藝節(jié)目依托電視這個大眾媒體,進(jìn)入到了越來越多的人們的視野。
例如,熱門文化類綜藝《國家寶藏》,這是中央電視臺的一檔大型文博探索節(jié)目。[1]節(jié)目以中國文化寶庫資源為依托,通過對甄選后登上節(jié)目的每一件文物的歷史梳理與資料總結(jié),演繹文物背后的故事和歷史,讓更多的游客走進(jìn)博物館,了解如何欣賞文物,同時,了解文明的精神內(nèi)核和文物承載的中華文化,以便喚起公眾對文物保護(hù)和文明守護(hù)的關(guān)注度。
另一熱度較高的節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,是央視綜合頻道在春節(jié)期間推出的大型文化節(jié)目,節(jié)目用“和詩以歌”的形式,把古典詩詞與現(xiàn)代流行音樂在旋律和韻味上相融合,兼顧詩歌文化的悠長意境和現(xiàn)代歌曲通俗的表現(xiàn)形式。經(jīng)典傳唱人不僅包括知名藝術(shù)家,也有新生代歌手,還有許多熱愛生活的普通人。他們都用自己擅長和喜愛的音樂風(fēng)格,將經(jīng)典詩詞的語言融入到優(yōu)美的歌曲中,并用現(xiàn)代的歌曲旋律和表演形式去演繹經(jīng)典詩詞。[2]節(jié)目在注重節(jié)目時代化表達(dá)的同時,深度挖掘詩詞背后的內(nèi)涵與人文價值,講述詩詞中的文化知識、解讀當(dāng)時的思想觀念以及在當(dāng)今的普適性,為現(xiàn)代中國文明追本溯源,樹立中華文化自信。[3]
和過去的《百家講壇》式的原創(chuàng)類文化節(jié)目相比,新推出的原創(chuàng)節(jié)目在節(jié)目形式上更加多樣,在嘉賓選擇上注重和流行文化的結(jié)合,將明星、嘉賓自帶的關(guān)注點(diǎn)和熱度利用到節(jié)目中來。同時,和近年來電視節(jié)目市場上火爆的娛樂性綜藝來講,原創(chuàng)的文化類節(jié)目又從中國的文化自身出發(fā),堅定了文化自信,摒棄了過度娛樂。
中國文化綜藝節(jié)目的發(fā)展經(jīng)歷了一個低谷,曾出現(xiàn)過“叫好不叫座”的尷尬局面。如今,在國家政策扶持下,以《國家寶藏》為代表的文化綜藝節(jié)目將綜藝模式融入到文化節(jié)目中,成為了原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目的典范,而其成為典范的原因在于,節(jié)目在滿足大眾茶余飯后的消遣要求外,還弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,即將追求大眾娛樂性和文化傳播性相結(jié)合,承擔(dān)了電視節(jié)目作為大眾媒介的文化責(zé)任,具有重要的意義。同時,節(jié)目對于主持人和嘉賓的合理選擇,將紀(jì)錄片、戲劇表演等藝術(shù)形式的融合,眾多演員明星的參與,以及傳播度高的電視語言一起,共同促使了節(jié)目的成功。[4]
諸如《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》的原創(chuàng)節(jié)目根植于中國本土的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從中國傳統(tǒng)文化和文明的結(jié)晶中尋找節(jié)目的靈感來源并成為節(jié)目的素材,在受眾廣泛的電視媒體上,通過現(xiàn)代的演繹方法,構(gòu)建了傳統(tǒng)的文化符號,在一定程度上給以觀眾對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和歸屬感,有助于樹立中國觀眾自身的文化自覺。
在泛娛樂化、碎片化的內(nèi)容在文化市場上大行其道的今天,惡搞、娛樂、無腦的內(nèi)容充斥著電視熒幕,高品位、有內(nèi)涵、有價值的文化節(jié)目始終缺失。而《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》這種基于本土文化的原創(chuàng)節(jié)目,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容,以文物、詩歌這種文化形式為載體,依托高水平的電視節(jié)目制作團(tuán)隊,傳播給大眾,容易引發(fā)共鳴,從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)節(jié)目中所蘊(yùn)含的文化價值。[5]
央視綜合頻道總監(jiān)張國飛談到如何打造“高品質(zhì)”節(jié)目時說,“頻道始終踐行‘主力軍、主渠道、主陣地’的責(zé)任與要求,創(chuàng)新主流價值表達(dá)語態(tài),以文化引領(lǐng)凝聚正能量?!盵6]具體到電視綜藝,近年來在國家新聞出版廣電總局以“公益、文化、原創(chuàng)”為發(fā)展方向的政策調(diào)控之下,引進(jìn)版權(quán)的娛樂節(jié)目大幅減少,具有中國特色的文化類自主原創(chuàng)節(jié)目比重日益加大,以影像形式助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化發(fā)展之舉蔚然成風(fēng),在文化領(lǐng)域做出了有益示范。[7]
目前,各大電視臺推出的原創(chuàng)類節(jié)目緊扣中國本土文化,更加貼近了中國廣大電視受眾的文化需求。根植于本土文化的原創(chuàng)文化類節(jié)目已經(jīng)有“爆款”的成功案例,并在口碑上獲得了極高的評價。
但同時,文化類節(jié)目仍未成為廣電媒體的主流內(nèi)容,其影響力和話題度,與熱門娛樂性綜藝節(jié)目相比,仍有較大差距。為了鼓勵和支持原創(chuàng)文化類節(jié)目,并使其獲得更好的發(fā)展,在當(dāng)前對原創(chuàng)節(jié)目提出扶持和指導(dǎo)的文化政策的基礎(chǔ)上,以下將從對節(jié)目制作者、電視臺和文化政策角度提出一些建議。
對節(jié)目制作人而言,要尋找節(jié)目的特色優(yōu)勢,要注重節(jié)目差異性。一檔原創(chuàng)節(jié)目想要成功,首先要有其特色和賣點(diǎn),要有和當(dāng)前市場上其他節(jié)目異質(zhì)的地方。近年來,我國電視熒屏上火爆的綜藝節(jié)目無非是唱歌選秀、相親和明星游戲。
這些電視綜藝節(jié)目收視率居高不下的背后,一個尷尬的事實(shí)也已經(jīng)暴露:這些目前在國內(nèi)大受歡迎的節(jié)目模式大多是其他國家的版權(quán),然后國內(nèi)的電視臺或引進(jìn)版權(quán)或借鑒模仿,并在國內(nèi)的各個地方衛(wèi)視發(fā)生景象模仿的狀況。從短期來看,這種“拿來主義”確實(shí)能從收視率和贊助等方面快速地讓節(jié)目制作方和播出方獲利,并擴(kuò)大自身的影響力。但從長期來看,一味的“引進(jìn)”導(dǎo)致了國內(nèi)電視綜藝節(jié)目高度同質(zhì)化,缺乏特色的問題。另一方面,國外的電視節(jié)目模式并不能從中國的實(shí)際出發(fā),也側(cè)面反映了國內(nèi)電視市場對原創(chuàng)節(jié)目的需求。
對于電視臺而言,廣電媒體要樹立責(zé)任意識,堅守文化陣地。電視作為一種大眾傳媒,不僅要滿足受眾對信息、娛樂等方面的需求,更承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神,提升全民文化素質(zhì)的責(zé)任。盡管在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,追逐經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)成為了電視媒體制作和播出節(jié)目的驅(qū)動力,收視率成為一檔電視節(jié)目和一家電視臺成功與否的基本定義標(biāo)準(zhǔn)。但是既然廣電媒體要承擔(dān)提供公共文化服務(wù)的作用,就不能唯收視率是從。在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時,更應(yīng)重視節(jié)目的社會效益,這是電視媒體作為公共文化提供者所應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。從傳播文化的意義方面來看,文化類節(jié)目的重要性是不可忽視的,并且電視作為一種大眾化、全年齡段受眾的媒體,其對大眾的影響力也是目前其他途徑所無法替代的,在電視上播出文化類節(jié)目,既為觀眾了休閑娛樂的選擇,也在同時提供了精神文化食糧。電視媒體要長久堅守文化陣地,重視自身的社會責(zé)任意識和文化品牌建設(shè),成為現(xiàn)代培育本土文化產(chǎn)品品牌的搖籃。
對于文化政策本身來講,可以給予原創(chuàng)文化節(jié)目更多支持,從政策上向原創(chuàng)文化類節(jié)目傾斜增強(qiáng)政策鼓勵和扶持原創(chuàng)文化類節(jié)目發(fā)展的力度。
比如,政策可以從安排節(jié)目播出時段上給予更大力的支持。眾所周知,電視黃金時段的安排會對一個節(jié)目的收視率和品牌力起著至關(guān)重要的影響。縱觀那些火爆的電視欄目,無一不是在黃金時間播出的,節(jié)目播出的時間檔期優(yōu)勢和廣告優(yōu)勢更是節(jié)目得以成功的重要因素。目前我國各個衛(wèi)視的黃金檔時段的節(jié)目基本以娛樂性質(zhì)的綜藝節(jié)目占據(jù),文化類的節(jié)目經(jīng)常被安排在非黃金時段,這也在一定程度上加劇了文化類節(jié)目的邊緣化,使其無法達(dá)到最佳的傳播文化并給人們提供文化服務(wù)的效果。[8]而事實(shí)上,已播的部分文化類節(jié)目在周末的黃金時段播出并大獲成功,這一定程度上說明,將節(jié)目安排在黃金時段播出,會給節(jié)目的帶來大的增益。
文化類節(jié)目根植本土文化,以傳統(tǒng)文化資源為內(nèi)容,滿足受眾文化需求,是成功的重要因素??v觀我國原創(chuàng)文化類電視節(jié)目,在今年來尤其是近期來有熱門的現(xiàn)象和趨勢。然而,在泛娛樂的社會現(xiàn)狀下,為了更好地滿足受眾的文化需求,原創(chuàng)文化電視節(jié)目還需要進(jìn)一步在媒體資源的優(yōu)化整合和臺網(wǎng)聯(lián)動上進(jìn)行探索。傳統(tǒng)文化資源的挖掘、節(jié)目呈現(xiàn)的切入點(diǎn)選擇都將決定原創(chuàng)文化類電視節(jié)目的成敗。
借用人民日報中的一句話:方寸顯精神,咫尺見乾坤。新時代更需新的“筋骨血”去承載。文化類節(jié)目恰逢其時,中國電視人需要繼續(xù)充分挖掘傳播中華文化的精髓和多元的創(chuàng)新路徑,不忘初心,砥礪前行。[9]優(yōu)秀的中華是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是電視節(jié)目創(chuàng)新的根本出發(fā)點(diǎn),節(jié)目的原創(chuàng)和創(chuàng)新,可以從優(yōu)秀的本土文化出發(fā),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為電視節(jié)目靈感的不竭源泉,并對優(yōu)秀文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。