幼兒園壯族文化課程資源的開發(fā)與利用

莫敏敏

(南寧師范大學教育科學學院，廣西南寧，530299)

壯族文化具有鮮明的地域特點，壯族民間文學、音樂舞蹈、傳統(tǒng)節(jié)日等都蘊含著富有價值的教育資源?！队變簣@教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)指出，要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”[1]。壯族文化是我國文化的重要組成部分，因此，有必要將豐富的壯族文化融入廣西幼兒園課程，使幼兒從小了解壯族文化，促進民族文化的傳承與保護，增強幼兒對民族文化的自豪感和歸屬感。[2]這樣也利于幼兒園形成辦園特色，促進幼兒園的發(fā)展。

一、幼兒園壯族文化課程資源開發(fā)與利用的價值分析

(一)有利于傳承與保護壯族文化

學校是傳遞和保存文化的重要場所，學前期是幼兒接受民族教育的奠基階段，是幼兒萌發(fā)民族意識和形成民族文化認同感的關(guān)鍵期，幼兒園對民族文化的保護和傳承具有必要的義務與責任。廣西的幼兒園應充分利用壯族文化課程資源，有意識地在幼兒園課程中融入優(yōu)秀壯族傳統(tǒng)文化，開發(fā)與創(chuàng)造具有壯族特色的幼兒園課程，使幼兒從小受到優(yōu)秀民族文化的浸染，形成民族意識，具備民族精神，同時使優(yōu)秀民族文化得到保護和傳承。

(二)有利于創(chuàng)建民族特色幼兒園

幼兒園課程的構(gòu)建首先要考慮課程的適宜性、文化性與生活性。[3]《綱要》也強調(diào)，城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā) ，因地制宜實施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎。[1]這體現(xiàn)了具有本土特色的文化教育對幼兒園的發(fā)展極其重要。園本特色課程可以保障幼兒園的辦園質(zhì)量和辦園效益，促進幼兒園的可持續(xù)發(fā)展。廣西的壯族文化具有獨特的民族風情，為廣西的幼兒園提供了豐富的特色文化資源。因此，將壯族文化有意識地融入幼兒園課程，有利于創(chuàng)辦具有民族特色的幼兒園，促進幼兒園的可持續(xù)發(fā)展。

(三)有利于促進幼兒多方面發(fā)展

1.促進幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展

壯族有著豐富有趣的傳統(tǒng)體育項目，涉及走、跑、跳、攀爬等基本動作。在幼兒園中開展這些活動，不僅可以增強幼兒的身體素質(zhì)，還能充分鍛煉幼兒的大、小肌肉。例如，幼兒園可將壯族的拋繡球、踢毛毽子、三人板鞋、跳竹竿等傳統(tǒng)體育項目與體育活動結(jié)合起來。幼兒參與上述體育活動，可以鍛煉平衡性、靈活反應能力，以及提升大、小肌肉運動等能力。同時，這還可以給予幼兒更多接觸壯族傳統(tǒng)體育項目的機會，使幼兒在輕松愉悅的氣氛中強身健體，感受壯族文化的魅力。

2.促進幼兒認知能力的發(fā)展

壯族文化與幼兒園的健康、語言、社會、科學、藝術(shù)各領域有密切聯(lián)系，對幼兒的認知發(fā)展起促進作用。例如，壯族有豐富多彩的民間文學，讓幼兒從小了解與學習壯族的民間文學，能夠拓展幼兒的詞匯量，提高幼兒的語言表達能力。壯族的民族建筑與傳統(tǒng)手工藝品也蘊含了豐富的科學、地理知識，幼兒園可將其滲透到課程中，滲透到一日活動中，豐富幼兒的生活經(jīng)驗，開闊幼兒的視野。

3.促進幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展

壯族的民間文學、風俗習慣和傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了壯族人民勤勞苦干、尊老愛幼、勇敢無畏的道德品質(zhì)。幼兒園開發(fā)與利用充滿德育思想而又生動活潑的民間文學，可以讓幼兒潛移默化地接受道德品質(zhì)教育，同時，更加深入地理解、傳承壯族文化。

4.促進幼兒審美能力的發(fā)展

壯族文化中蘊含著豐富的民間藝術(shù)資源，其為幼兒提供了獨特的審美教育資源。例如，壯錦中有精美的圖案與花紋。幼兒通過認識、欣賞和體驗壯錦制造，可以了解色彩搭配的原理，感受其中的色彩美，學習一定的裝飾技能。壯族人民能歌善舞，唱山歌是壯族人民的興趣愛好。山歌音調(diào)高亢、節(jié)奏自由，幼兒園將壯族山歌文化融入課程，可以讓幼兒從小在這樣的藝術(shù)形式中耳濡目染，提升幼兒對美的感受與欣賞能力及歌唱表達的能力，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)情操。

二、幼兒園壯族文化課程資源的內(nèi)容

(一)物質(zhì)文化資源

壯族的物質(zhì)文化資源豐富。人文景觀有花山崖壁畫群、劉三姐故里等。壯族的建筑也頗具特色，如干欄式建筑，這是廣西古代人民的主要住房形式。[4]壯族的傳統(tǒng)工藝主要有剪紙、織錦、刺繡、印染等，手工藝品也有壯錦、繡球、銅鼓、木琴等。壯族的傳統(tǒng)服飾以藍黑色為主色調(diào)，獨具特色。壯族的特色美食有五色糯米飯、蓮花發(fā)糕、竹筒飯、大肉粽等。

(二)精神文化資源

壯族的精神文化資源主要包括壯族節(jié)日與習俗、壯族民間文學、壯族歌舞等。壯族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有“三月三”歌圩節(jié)、“牛王節(jié)”等。[4]其中，“三月三”歌圩節(jié)是壯族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日時人們開展對山歌、拋繡球、跳竹竿舞等活動。壯族還有豐富多彩的民間文學，如民間故事《劉三姐》《月亮奶奶》，童謠《掰子掰》《水母雞》等。壯族流傳的經(jīng)典民間音樂有《什么水面打跟斗》《多謝了》《壯家敬酒歌》《壯家娃》等，民間舞蹈有“螞拐舞”“撈蝦舞”“采茶舞”“扁擔舞”等。壯族的體育活動花樣繁多，如賽板鞋、拋繡球等。

綜上所述，壯族有著深厚的文化底蘊，將這些優(yōu)秀的物質(zhì)文化資源與精神文化資源加以篩選，合理地開發(fā)與利用至幼兒園課程中，可創(chuàng)造出具有壯族文化特色的幼兒園課程，使壯族文化得到保護和傳承。

三、幼兒園壯族文化課程資源利用的策略

中國幼兒園課程的管理已走向多元化和自主化，而且會進一步朝這個方向發(fā)展。[5]這是當今我國幼兒園課程改革呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢。廣西有豐富的民族文化資源，作為民族地區(qū)的幼兒園，廣西的幼兒園應重視將壯族文化的精髓與幼兒園課程內(nèi)容融合起來，自主開發(fā)獨具壯族特色的園本課程。為了更好地促進幼兒的全面發(fā)展，幼兒園應遵循幼兒教育的基本原則，結(jié)合本地實際情況，整合幼兒園、社區(qū)、家庭的壯族文化課程資源，將壯族文化課程資源開發(fā)與利用至幼兒園環(huán)境創(chuàng)設、五大領域活動、主題活動、區(qū)域活動中。[6]

(一)在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中融入壯族文化課程資源

《綱要》提出，環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效促進幼兒的發(fā)展。[1]幼兒園環(huán)境是一種潛在的課程資源，幼兒園要在環(huán)境創(chuàng)設中體現(xiàn)壯族特色，使幼兒在潛移默化中了解壯族文化，感受獨特的壯族風情。因此，教師在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境時，應有意識地將幼兒園室內(nèi)外的墻面、門窗、走廊和樓梯等空間環(huán)境充分利用起來。首先，可以在幼兒園公共區(qū)的墻壁粘貼有關(guān)壯族文化的圖片，如有關(guān)干欄建筑、風雨橋、壯族服飾等。在走廊上懸掛壯族的傳統(tǒng)手工藝品，如壯錦織品、繡球、扎染成品、銅鼓等，設置“壯鄉(xiāng)長廊”。其次，可以在活動室內(nèi)外的天花板懸吊帶有壯族元素的吊飾，如將幼兒扎染的布條串聯(lián)成掛飾，或?qū)⒂變菏止ぷ灾频睦C球、銅鼓、香包等作品吊掛在天花板上。最后，可以在幼兒園的戶外活動場地投放壯族傳統(tǒng)體育項目器材，如竹竿、繡球等，供幼兒在戶外活動時進行壯族體育活動?？傊?，幼兒園的環(huán)境充滿濃郁的壯族特色，可以使幼兒全面感受與體驗壯族文化的魅力，受到壯族文化的熏陶。

(二)在幼兒園五大領域活動中融入壯族文化課程資源

幼兒園課程按領域可劃分為健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五個領域，五個領域的內(nèi)容相互滲透?！毒V要》提出，幼兒園可“適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”[1]。因此，幼兒園應關(guān)注幼兒的年齡特點與發(fā)展水平，在幼兒園的五大領域活動中融入壯族文化課程資源，引導幼兒在有目的、有計劃的教學活動中接受民族文化教育，充分利用壯族文化的教育價值，促進幼兒的全面發(fā)展。

第一，健康領域。教師可以組織開展關(guān)于壯族特色美食的活動，向幼兒介紹壯族特色美食，如在活動中展示油茶、糍粑、五色糯米飯、竹筒飯等壯族特色美食，邀請幼兒品嘗與制作。在活動過程中引導幼兒了解壯族美食的特征，了解食材及其營養(yǎng)價值，不僅能夠讓幼兒感受壯族的飲食文化，還有利于培養(yǎng)幼兒良好的飲食習慣。教師還可以組織壯族民間體育活動。首先，選擇符合幼兒年齡特點與動作發(fā)展水平的壯族體育項目，如拋繡球、竹竿舞、“趕小豬”等，讓幼兒在愉快的體育活動中鍛煉身體，培養(yǎng)幼兒對壯族體育活動的興趣。

第二，語言領域。教師可以選擇符合幼兒認知水平的壯族民間文學，如劉三姐的故事等，使幼兒了解壯族的歌圩文化，引導幼兒學習劉三姐勇敢堅毅、不屈不撓的精神。除此之外，教師要引導幼兒學習壯族的日常用語，鼓勵幼兒與同伴嘗試用壯族語言進行簡單交流。這樣不僅可以讓幼兒感受壯族語言的魅力，促進幼兒語言能力的發(fā)展，還有利于壯族傳統(tǒng)語言的保護與傳承。

第三，社會領域。幼兒園可開展關(guān)于壯族文化的社會活動，引導幼兒了解壯族的歷史、手工藝品、節(jié)日及傳統(tǒng)習俗，帶領幼兒體驗壯族濃厚的節(jié)日氣氛，感受壯族的風土人情。例如，幼兒園可開展關(guān)于壯族“三月三”節(jié)日的社會活動，引導幼兒了解“三月三”的由來以及節(jié)日的風俗習慣。除此之外，幼兒園還可以向幼兒介紹壯族的民族服飾、特產(chǎn)及傳統(tǒng)手工藝品等，讓幼兒通過觀察與體驗，進一步感受壯族文化的深厚底蘊，萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，增強對民族文化的自豪感、認同感。

第四，科學領域。壯族文化蘊含著豐富的科學知識，涉及建筑、器具等方面。教師可以帶領幼兒了解壯族的干欄建筑，了解其建筑材料、結(jié)構(gòu)及建筑的設計意圖；可以帶領幼兒了解壯錦、繡球、金魚帽等。將這些知識融入幼兒園科學活動中，不僅可以讓幼兒了解周圍環(huán)境，還可以拓展幼兒的精神視野，豐富幼兒的生活經(jīng)驗。

第五，藝術(shù)領域。壯族有種類多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如壯族山歌、壯族舞蹈、壯族手工藝品等。首先，教師可以組織對山歌的音樂活動，帶領幼兒學唱壯族民歌，引導幼兒分別扮演“小劉三姐”與“小阿牛哥”，鼓勵幼幼之間、師幼之間互對山歌，感受壯族山歌的趣味性和壯族民間藝術(shù)的魅力。其次，教師可以帶領幼兒學跳壯族舞蹈、表演壯族戲劇。例如，帶領幼兒跳螞拐舞、撈蝦舞、師公舞等，讓幼兒通過舞蹈體驗壯族人民的生活，感受壯族人民歡樂。最后，在美術(shù)活動上，教師可以組織幼兒繪制有關(guān)壯族文化的畫作，如畫壯鄉(xiāng)風景、設計壯族服裝、畫花山崖壁畫等。還可以組織幼兒嘗試制作壯族手工藝品，如制作繡球、扎染、香包、銅鼓等。這樣可以在美術(shù)教學中提升幼兒的創(chuàng)作與審美能力，充分發(fā)揮幼兒的想象力。通過以上活動，將壯族的音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)形式融入幼兒園藝術(shù)教育，可以使幼兒感受與體驗壯族的藝術(shù)魅力，陶冶幼兒的藝術(shù)情操，提升幼兒對美的感知、創(chuàng)造與表現(xiàn)的能力。

(三)在幼兒園主題活動中融入壯族文化課程資源

幼兒園的主題活動是按照幼兒的年齡特點和知識經(jīng)驗，整合幼兒各領域的經(jīng)驗，圍繞一個主題來開展的一系列活動。幼兒通過參與幼兒園主題活動，可以獲得較全面、多樣的經(jīng)驗。幼兒園可以結(jié)合日常生活中人們喜聞樂見的壯族文化開展某個主題活動，從而引發(fā)幼兒自主探究有關(guān)知識的積極性。例如，幼兒園可以“三月三”節(jié)日為主題，組織“多彩的三月三”主題活動，設計具有壯族特色的一系列活動。在主題活動中，第一，引導幼兒了解壯族“三月三”節(jié)日的由來和風俗習慣，感受壯族的風土人情；第二，講述劉三姐的故事，讓幼兒了解歌圩文化，學習劉三姐勇敢堅毅的精神；第三，帶領幼兒學唱壯族山歌，學跳壯族舞蹈，制作壯族手工藝品；第四，組織幼兒認識五色糯米飯的材料，學習提取染料制作五色糯米飯，師幼共同品嘗美味的壯族美食；第五，開展壯族傳統(tǒng)體育活動和民間游戲，進一步培養(yǎng)幼兒對壯族文化的熱愛之情，讓幼兒深入了解壯族民俗文化的內(nèi)涵。

(四)在幼兒園區(qū)域活動中融入壯族文化課程資源

幼兒園區(qū)域活動是幼兒在一日活動中與環(huán)境和材料相互作用的自主活動形式。在區(qū)域活動中，幼兒有自主選擇、自主創(chuàng)造、自主游戲的權(quán)利，不同幼兒的興趣愛好能在進行區(qū)域活動時得到滿足。教師應當重視區(qū)域活動的價值，將壯族文化元素融入?yún)^(qū)域活動，幼兒可自主選擇感興趣的活動，自主探索壯族文化，體驗不同的壯族風情。例如，在表演區(qū)，教師可為幼兒提供壯族服飾、壯族的樂器、壯族的勞動工具等道具和材料，鼓勵幼兒大膽地進行創(chuàng)作表演，在表演中形成民族認同感；在建構(gòu)區(qū)，教師可投放積木、竹棒、稻草等材料，引導幼兒發(fā)揮想象力，運用材料搭建壯族的民間建筑，培養(yǎng)幼兒的空間思維能力，鍛煉其精細動作的發(fā)展；在美工區(qū)，教師可投放宣紙、黏土、彩線、碎布等工藝材料，為幼兒提供自由創(chuàng)作的機會，讓幼兒嘗試制作壯族的手工藝品，在動手操作中體驗傳統(tǒng)工藝文化的魅力[7]；在生活區(qū)，教師可投放糯米粉、糯米、紅薯、米粉等食材，引導幼兒制作壯族特色美食，培養(yǎng)幼兒自我服務與自主獨立的能力。

(五)整合幼兒園、社區(qū)、家庭的壯族文化課程資源

《綱要》提出，幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。[1]幼兒園要想成為“開放型”幼兒園，要想教師成為“開放型”教師，就應該做到教育資源“走出去，引進來”。因此，幼兒園要密切與家庭、社區(qū)合作交流，有機整合幼兒園、家庭和社區(qū)的教育資源。首先，幼兒園可以定期開展關(guān)于壯族文化的親子活動，邀請家長到幼兒園里與孩子一起參加壯族文化主題活動，如親子“竹竿舞”、親子“對山歌”、親子“拋繡球”等活動。這類親子互動不僅可以增進親子之間的情感，而且可以豐富家長對壯族文化的了解與認識，使家長進一步關(guān)注壯族文化的教育價值，提升將壯族文化融入幼兒教育的意識。這樣可以更好地進行家園合作，共同促進幼兒的民族教育。其次，幼兒園也可以帶領幼兒外出游學，參觀當?shù)孛褡宀┪镳^，拜訪當?shù)鼐哂袎炎逄厣拿麆俟袍E。幼兒園還可以邀請壯族民間藝人到幼兒園里傳遞壯族文化，如邀請壯劇演員到幼兒園進行壯族戲劇演出，邀請壯族手工藝人到幼兒園教幼兒做手工藝品等。通過以上的途徑，幼兒園、家庭、社區(qū)形成合力，三方面的教育資源得到了有效整合，為幼兒帶來豐富的壯族文化教育。幼兒通過親身實踐與參與，更加深入地了解壯族文化的發(fā)展與形態(tài)，深切地體會壯族的特色與魅力，有利于提升幼兒對壯族文化的興趣，增強幼兒的民族自豪感與壯族文化自信。

總之，壯族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷代壯族先民為后代留下的智慧財富。幼兒園壯族文化課程資源的開發(fā)與利用是一個漫長的過程，需要各方的支持與鼓勵才能順利進行。重視幼兒園壯族文化課程資源的開發(fā)與利用，有助于壯族文化得到更好的保護與傳承，也有助于幼兒園形成辦園特色，促進幼兒各方面的和諧發(fā)展。