丁志勇(廣東省惠州市華羅庚中學(xué) 516005)
教育是新時(shí)代民族興旺和國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)。為改變西藏教育落后,解決西藏建設(shè)藏族干部缺乏的狀況,國家創(chuàng)辦了內(nèi)地西藏班,30多年來大量內(nèi)地西藏班畢業(yè)生已成為西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱。新時(shí)代的內(nèi)地西藏班學(xué)生生逢盛世,肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的重任。加強(qiáng)內(nèi)地西藏班學(xué)生黨史國史教育,對內(nèi)地西藏班學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,踐行社會主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識,始終愛黨、愛國、愛社會。
一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,敢于赴湯蹈火、不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰;新中國成立以來,一大批模范人物在自己的工作崗位不計(jì)得失、攻堅(jiān)克難,為國家富強(qiáng)、人民幸福做出了卓越貢獻(xiàn),靠的就是一種信仰;在中國特色社會主義新時(shí)代,憑著一種信念,涌現(xiàn)了一大批昂首闊步、奮勇向前的時(shí)代先行者。從而加強(qiáng)內(nèi)地西藏班學(xué)生黨史國史學(xué)習(xí),以先輩先烈楷模為鏡,切實(shí)感悟信仰的力量,以昂揚(yáng)的姿態(tài)投入學(xué)習(xí)生活中。
2020年8月,中央第七次西藏工作座談會上強(qiáng)調(diào),通過黨史教育、國史教育引導(dǎo)全國各族人民樹立正確的國家觀、民族觀。內(nèi)地西藏班學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史,深刻認(rèn)識到西藏一直都是祖國不可分割的一部分,激發(fā)內(nèi)地西藏班學(xué)生的愛國情報(bào)國志。教導(dǎo)內(nèi)地西藏班學(xué)生心懷偉大祖國,熱愛中華民族,認(rèn)同中華文化,通過廣泛開展主題教育,促進(jìn)漢藏師生交流交往交融,筑牢中華民族命運(yùn)共同體意識。
內(nèi)地西藏班學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史國史時(shí)要從實(shí)際出發(fā),突出重點(diǎn),結(jié)合新時(shí)代自身的思想實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí),深入理解我們黨為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,深入體會我們黨為了崇高理想不怕犧牲、砥礪前行的精神品格。陶行知先生就曾說,“咱們要活的書,不好死的書;要真的書,不好假的書;要動的書,不好靜的書;要用的書,不好讀的書。總起來說,咱們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不好以文字為中心的教科書”。
通過學(xué)習(xí)黨史和國史,讓內(nèi)地西藏班學(xué)生深入認(rèn)識中國特色社會主義新時(shí)代來自新中國成立以來的不斷探索,來自改革開放的銳意進(jìn)取,深刻理解它的來之不易。通過黨史和國史學(xué)習(xí)讓內(nèi)地西藏班學(xué)生認(rèn)識到黨在革命時(shí)期、國家建設(shè)時(shí)期等不同歷史階段帶領(lǐng)全國各族人民在馬克思主義的指導(dǎo)下,經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗,贏得了革命的勝利和現(xiàn)代化建設(shè)的長足發(fā)展。
西藏班學(xué)生作為新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,必須熟知黨史國史中的重大事件、重要會議、重要人物。通過學(xué)習(xí)讓內(nèi)地西藏班學(xué)生更加堅(jiān)定理想信念,張開追夢之翅,將學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為專業(yè)知識學(xué)習(xí)的動力和愛黨愛國的實(shí)際行動。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。建黨百年來,中國共產(chǎn)黨由小變大、由弱變強(qiáng),帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造歷史,改變命運(yùn),靠的就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。內(nèi)地西藏班學(xué)生要深刻領(lǐng)會建黨精神是寶貴的精神財(cái)富,是一代又一代革命先輩艱苦奮斗創(chuàng)造的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)偉大的建黨精神就要牢記歷史、不怕吃苦、扎實(shí)學(xué)習(xí)、勇于作為、敢于擔(dān)當(dāng)、報(bào)效祖國。
內(nèi)地西藏班可以創(chuàng)新黨史教育和國史教育的課程模式,既可在常規(guī)的思政課教學(xué)計(jì)劃中融入黨史和國史教育的內(nèi)容,也可以把黨史和國史教育單獨(dú)作為一門課程,制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃,讓現(xiàn)有的歷史老師或思政老師承擔(dān)黨史國史課的教學(xué)任務(wù)。在黨史和國史教育的過程中要注意創(chuàng)新教學(xué)方式,課堂上可講一些故事,多舉一些案例,多創(chuàng)設(shè)一些情景,讓西藏班學(xué)生多研究討論,調(diào)動大家的學(xué)習(xí)興趣,讓黨史和國史教育達(dá)到更好的效果。
內(nèi)地西藏班要利用好學(xué)校黑板報(bào)、電子屏、電子班牌、閱覽室以及校園廣播(電視臺)等宣傳陣地,在校園文化建設(shè)中,適時(shí)增添黨史國史教育的相關(guān)內(nèi)容。在一些重大節(jié)日開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的黨史、國史教育活動,鼓勵西藏班學(xué)生積極參與。把黨史國史教育滲透到內(nèi)地西藏班學(xué)生喜歡的演講比賽、征文比賽、文體比賽等趣味性強(qiáng)、參與度高的活動中,用輕松活潑的方式實(shí)現(xiàn)黨史國史教育。
內(nèi)地西藏班學(xué)生的黨史國史學(xué)習(xí)教育,相應(yīng)教師講好各個(gè)時(shí)期的故事是一個(gè)很好的途徑,如焦裕祿的故事、長征過雪山軍需處處長的故事、“半條被子”的故事、西藏和平解放70周年翻天覆地變化的故事、袁隆平的故事等,這些故事可以邀請優(yōu)秀黨員、道德模范、抗戰(zhàn)老兵、身邊好人進(jìn)校園講,也可以教師講,同學(xué)們相互講。通過生動感人的故事,讓內(nèi)地西藏班學(xué)生學(xué)知識悟道理,真正做到愛黨、愛國,自覺傳承革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,爭做肩負(fù)民族復(fù)興大業(yè)奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代新人。
內(nèi)地西藏班可結(jié)合實(shí)際情況,安排學(xué)生進(jìn)行以黨史國史教育為主題的社會實(shí)踐活動。比如,組織學(xué)生深入廠礦企業(yè)生產(chǎn)一線、社會主義新農(nóng)村建設(shè)基地,組織學(xué)生參觀紅色紀(jì)念館,借助本地資源,通過實(shí)地探訪,親身體驗(yàn),上好“行走的黨史國史課”。這樣通過主題鮮明的實(shí)踐活動讓內(nèi)地西藏班學(xué)生對社會狀況、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的了解,真正實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中受教育、長知識。
總之,歷史是最好的老師,開展黨史國史學(xué)習(xí)教育能夠有效推動以史鑒今,資政育人。內(nèi)地西藏班要強(qiáng)化新時(shí)代黨史教育和國史教育,鼓勵內(nèi)地西藏班學(xué)生牢記“建設(shè)美麗幸福西藏,共圓偉大復(fù)興夢想”,珍惜青春,不負(fù)韶華,練就過硬本領(lǐng),成為新時(shí)代建設(shè)社會主義新西藏的全面發(fā)展的新青年。