鄭丹純

摘 要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨在追求民族獨(dú)立解放道路，帶領(lǐng)全國各族人民在長期的革命斗爭中形成的具有中國特色的社會主義文化。它見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史，它是我黨在長期的革命實踐與社會主義建設(shè)中形成的思想結(jié)晶。傳承與弘揚(yáng)紅色文化對于增強(qiáng)中華民族的凝聚力、強(qiáng)化青年擔(dān)當(dāng)使命、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。揭陽紅色文化是我國紅色文化的重要組成部分，頗具特色，具有豐富的理論研究價值與現(xiàn)實研究意義。文章闡述了紅色文化調(diào)研背景、意義及方法，通過探究紅色旅游與紅色文化之間關(guān)系，深入分析揭陽紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀，并針對性地提出傳承與弘揚(yáng)揭陽紅色文化的一些建議。

關(guān)鍵詞：揭陽 紅色文化 紅色旅游 傳承 弘揚(yáng)

中圖分類號：F590 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2022）01-164-03

一、引言

（一）研究的背景

龔自珍曾說：“欲亡其國，必先滅其史;欲滅其族，必先滅其文化?！蔽幕且粋€民族生存和發(fā)展的重要力量，是一個國家、一個民族的靈魂，是我們在世界之林站穩(wěn)腳跟的堅實根基。站在中國共產(chǎn)黨成立100周年的節(jié)點(diǎn)，回想黨的百年奮斗史，無論是革命年代的篳路藍(lán)縷，還是當(dāng)下的繁榮昌盛，紅色精神激勵和滋養(yǎng)了一代又一代人。習(xí)近平總書記曾言：“回想過去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠(yuǎn)懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因?！奔t色旅游承載了革命歷史、革命事跡和革命精神等紅色革命文化，是旅游者緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨史的重要途徑。揭陽紅色文化是我國紅色文化的重要組成部分，頗具特色，通過紅色旅游將其傳承與弘揚(yáng)意義重大。

（二）研究的目的和意義

本次調(diào)研從揭陽學(xué)宮、汾水戰(zhàn)役紀(jì)念館、流沙八一會館三個經(jīng)典紅色旅游景點(diǎn)入手，通過調(diào)研進(jìn)一步了解社會大眾對于南昌起義軍南下揭陽等紅色文化的了解情況，了解普通民眾對于弘揚(yáng)紅色文化的看法以及阻礙揭陽紅色文化傳承和弘揚(yáng)的主要因素。此次調(diào)研的目的在于從紅色旅游視角了解揭陽紅色文化，走進(jìn)揭陽紅色旅游景點(diǎn)，感受家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)攸h史，體會紅色文化背后的魅力與精髓，為揭陽紅色文化的傳承和弘揚(yáng)提供建議。

（三）研究的方法

此次調(diào)研采用的方法為文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、訪談法及實地調(diào)研法，這四種方法相輔相成，為調(diào)研提供豐富全面的論證。

1.文獻(xiàn)研究法。以論文主題為導(dǎo)向，在政府官網(wǎng)和揭陽市地方媒體宣傳資料中搜集相關(guān)信息，了解揭陽紅色旅游發(fā)展情況，從紅色旅游角度側(cè)面看紅色文化的發(fā)展成果與存在的不足。從中國知網(wǎng)下載同類文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)和借鑒他人對紅色文化傳承和弘揚(yáng)的研究。

2.問卷調(diào)查法。通過結(jié)合線下紙質(zhì)問卷及線上問卷星問卷方式進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，其中線上問卷能擴(kuò)大調(diào)研范圍，使調(diào)研人群多樣化，增強(qiáng)調(diào)研問卷可信度;而線下問卷則能幫助我們更好地了解受訪者的想法，也能使問卷更加完善。

3.訪談法。通過與揭陽學(xué)宮負(fù)責(zé)人、汾水戰(zhàn)役紀(jì)念館負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談，了解當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)發(fā)展現(xiàn)狀及展望，從另一角度對揭陽紅色文化傳承提供幫助與支持。

4.實地調(diào)研法。此次活動選定揭陽學(xué)宮、八一會館及汾水戰(zhàn)役紀(jì)念館進(jìn)行實地調(diào)研活動，通過參觀相關(guān)紅色旅游景點(diǎn)，設(shè)身處地感受紅色旅游現(xiàn)狀，獲取所需紅色旅游信息資料研究對象等第一手的資料。

二、揭陽紅色旅游與紅色文化相關(guān)理論概述

（一）揭陽紅色旅游與揭陽紅色文化概述

揭陽有著深厚的革命傳統(tǒng)，溯于19世紀(jì)20年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各革命烈士在揭陽播種土地革命火種，星星之火迅速燎原于大南山與桑浦山一帶。其中，揭陽學(xué)宮作為革命活動舊址，記錄了周恩來、賀龍等領(lǐng)導(dǎo)人在此召開軍事會議等事件，靜靜矗立于玉湖的汾水戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑紀(jì)念著無數(shù)革命英雄在此奮戰(zhàn)流血犧牲的英勇事跡，被毛澤東稱為“農(nóng)民運(yùn)動大王”的中共早期領(lǐng)導(dǎo)者彭湃在短暫的革命生涯中，多次踏足揭陽，為揭陽農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展、為中國的革命事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)[1]。

作為紅色資源的重要構(gòu)成部分，揭陽紅色旅游資源形成了揭陽紅色文化的一大名牌。其中，“周恩來在揭陽”“走進(jìn)紅色鄉(xiāng)村，賡續(xù)革命薪火”“不可磨滅的紅色印記”“紅色印記·崢嶸歲月”“重走紅色之路，不忘初心誓言”“星火燎原·火炬薪傳”和“不忘初心，情系大南山”等7條紅色主題旅游線路貫穿揭陽紅色旅游景點(diǎn)，將愛國主義教育和文化旅游體驗有機(jī)結(jié)合。2021年4月，揭陽市人大常委會對紅色資源進(jìn)行地方立法保護(hù)，旨在為本土紅色資源的保護(hù)、管理和利用提供法律保障。另外，揭陽市政府為創(chuàng)新紅色旅游發(fā)展，積極響應(yīng)揭西火炬村“五個一工程”項目，打造紅色黨建工程，以紅色文創(chuàng)和數(shù)字活化工程作為新的展現(xiàn)形式，充分挖掘揭陽紅色文化基因，打造一系列優(yōu)秀的紅色文化主題IP。

（二）紅色旅游與紅色文化之間的關(guān)系

1.紅色旅游是紅色文化的重要載體。近年來，中國共產(chǎn)黨極度重視紅色文化的傳承與弘揚(yáng)，作為紅色文化的重要載體，紅色旅游在全國范圍如火如荼地開展起來，為傳承和弘揚(yáng)紅色文化賦予了新的活力。在紅色旅游的帶動下，廣大民眾潛移默化中受到紅色文化熏陶，進(jìn)一步提升了民眾對于紅色文化的認(rèn)同感。揭陽紅色文化頗具特色，揭陽學(xué)宮，同時還有八一軍事決策會議舊址、揭陽革命烈士紀(jì)念碑等紅色旅游景點(diǎn)，是揭陽革命歷史和革命精神的最好見證與重要載體，具有“鑄魂育人”的獨(dú)特功能[2]。

2.紅色文化是紅色旅游的核心和靈魂。紅色旅游所依托的紅色文化，是中華民族傳承千百年留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。習(xí)近平總書記曾旗幟鮮明地提出了發(fā)展紅色旅游的核心在于傳承紅色基因。在發(fā)展紅色旅游過程中，不能舍本逐末，過度重視旅游開發(fā)而忽略了紅色精神。紅色文化是一個不斷創(chuàng)造和不斷更新的文化。新時代，它會有新的表現(xiàn)形式，同時也會創(chuàng)造出更多符合時代特征的文化，為紅色旅游賦予更深的意義[3]。在揭陽紅色文化的內(nèi)涵與精髓影響下，揭陽市相關(guān)旅游社精心設(shè)計了紅色主題旅游路線，為紅色旅游注入了新的活力。

三、調(diào)研內(nèi)容

（一）揭陽紅色旅游現(xiàn)狀

1.問卷取樣。在2021年7月24日至2021年8月12日期間，筆者就揭陽紅色旅游文化傳承和弘揚(yáng)在揭陽學(xué)宮、八一會館及汾水戰(zhàn)役紀(jì)念館三個揭陽經(jīng)典紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行問卷調(diào)查，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷線下調(diào)查及線上問卷星形式，共發(fā)放問卷110份，其中回收有效問卷102份，回收率為92.7%。

2.問卷設(shè)計。此次調(diào)查主要針對揭陽當(dāng)?shù)厝藢谊柤t色文化了解程度、紅色旅游發(fā)展意義、紅色文化發(fā)展弘揚(yáng)建議等方面進(jìn)行問卷調(diào)查。問卷涉及內(nèi)容豐富全面，可以較為直觀與客觀地分析揭陽紅色旅游情況。問卷設(shè)計共包括15個問題。首先，為了使游客不排斥參與問卷調(diào)查，方便人員填寫與操作，調(diào)查問卷以選擇題形式出現(xiàn)，并且在對老年人進(jìn)行問卷調(diào)查時，通過口述形式使調(diào)查順利進(jìn)展。具體情況如下：（1）了解填寫問卷的游客基本情況，設(shè)置了“年齡”“政治面貌”“學(xué)歷水平”“是否為揭陽本地人”四個基礎(chǔ)問題。（2）對紅色文化的了解程度進(jìn)行了調(diào)查，其中包括“您了解揭陽的紅色文化嗎（了解程度）”“在揭陽本地，您去過什么有關(guān)于紅色文化的地方”“如果有去過，您去這些地方的頻率是怎樣的”這三個問題，對主題調(diào)研問題掌握大概情況。（3）關(guān)于我國紅色文化的了解途徑，通過設(shè)置“您一般通過哪些途徑了解到我國的紅色文化”這一多選題對紅色文化的傳播途徑進(jìn)行了解。（4）關(guān)于大眾對于紅色旅游文化的價值與意義方面，通過“您認(rèn)為單位組織紅色文化旅游的活動有哪些意義”“您會因為什么原因參加紅色旅游景點(diǎn)”以及“您會因為什么原因不去參加紅色旅游景點(diǎn)”進(jìn)行體現(xiàn)。（5）對大眾關(guān)于我國紅色旅游的問題反饋與建議進(jìn)行調(diào)查，問卷設(shè)置“您覺得我們國家對旅游景點(diǎn)紅色文化的宣傳力度”“您覺得紅色旅游景點(diǎn)有什么需要改進(jìn)的地方”“您認(rèn)為關(guān)于紅色旅游開發(fā)面臨的主要問題有哪些”以及“您覺得應(yīng)該如何做好對紅色旅游資源發(fā)展以及宣傳”進(jìn)行具體調(diào)研，以便對揭陽紅色文化傳承與弘揚(yáng)提出更有幫助的建議。

3.調(diào)研結(jié)果分析。（1）被調(diào)查者基本情況分析。在年齡方面，主要集中在18～30歲人群，所占比例達(dá)到了57.84%;從年齡層次上看，主要集中于年輕人群體。從政治面貌上看，群眾所占比例最大，且高達(dá)77.45%;從學(xué)歷上看，小學(xué)到高中占比最高，達(dá)到65.69%;?？苹虮究茷?5人，占比例24.51%;本科以上為10人，占比例9.8%。在調(diào)查對象中，大多數(shù)是揭陽本地人，占到82.35%。（2）問卷答案分析。對紅色文化的了解程度：6.86%選擇了完全了解，74.51%的人選擇了基本了解，完全不了解的占18.63%?？傊?，了解紅色文化的占到八成以上，比較高。關(guān)于紅色旅游景點(diǎn)的參觀情況：揭陽學(xué)宮、流沙八一會館以及大南山革命紀(jì)念館是排行前三的景點(diǎn)，揭陽學(xué)宮所占比例高達(dá)43.14%，而遠(yuǎn)離市區(qū)的大北山革命紀(jì)念館、炮臺三日紅的參觀人數(shù)比較少。關(guān)于參觀紅色旅游景點(diǎn)：每年一次的比例占48.04%，每年三次的占11.76%，沒去過的占20.59%?？梢钥闯?，大多數(shù)人對揭陽紅色文化都有一定的基本了解，但也存在不少完全不了解的，這與外地游客有一定關(guān)系。較其他紅色旅游景點(diǎn)來說，揭陽學(xué)宮是最為熱門的一個紅色文化宣傳地，這與揭陽學(xué)宮的宣傳力度及作為揭陽紅色旅游的地標(biāo)性建筑有一定關(guān)聯(lián)。從參觀紅色旅游景點(diǎn)的頻率來看，大多數(shù)人每年都會游覽紅色旅游景點(diǎn)，但也存在少部分人沒去過紅色景區(qū)，可以看出這些人對紅色文化的傳承與踐行是比較欠缺的。關(guān)于大眾對我國紅色文化的了解途徑：大多數(shù)人選擇了老師及長輩、電子產(chǎn)品（手機(jī)、電腦等）、自行查閱資料、課堂作為了解途徑。游客們了解紅色文化的途徑是比較廣泛的，但存在少部分人群沒有主動去了解紅色文化。關(guān)于大眾對紅色文化旅游的價值與意義：人們都肯定紅色文化旅游的意義所在，且選擇比例相當(dāng)高，“銘記歷史，緬懷先烈”所占比例最高，達(dá)到紅色旅游的目的。關(guān)于參觀紅色旅游景點(diǎn)的原因：73.53%的人認(rèn)為了解和熟悉歷史是吸引他們參觀紅色旅游景點(diǎn)的原因，52.94%的人將可以親眼看到歷史文物及文化遺址作為參觀的另一原因，都對紅色文化的傳承與弘揚(yáng)具有積極的推動作用。對于不參觀原因：選擇“忽視對遺址紅色文化的保護(hù)”最多，其次是“宣傳力度不夠、影響力度不大”“個人原因”“景區(qū)運(yùn)作不規(guī)范”“服務(wù)保障不規(guī)范”。關(guān)于國家對旅游景點(diǎn)紅色文化發(fā)展的宣傳力度：認(rèn)為很不錯的占比最高，其次是一般，選擇不到位的占比12.75%，選擇不了解占比6.86%，這充分證明了我國對紅色旅游宣傳有成績，但仍需改進(jìn)。關(guān)于紅色旅游景點(diǎn)需要改進(jìn)地方：“增強(qiáng)文物保護(hù)力度”“提高導(dǎo)游的解說質(zhì)量”“更新衛(wèi)生設(shè)施”是最需要改進(jìn)的三個方面。關(guān)于紅色旅游開發(fā)面臨問題：紅色旅游資源有限是最主要的問題，如何充分利用弘揚(yáng)現(xiàn)有的紅色旅游資源也成為了揭陽紅色文化發(fā)展傳承需要面臨的重要問題之一。關(guān)于如何做好對紅色旅游資源發(fā)展及宣傳：“做好紅色旅游的游客路線規(guī)劃介紹”“加強(qiáng)紅色旅游文化之間的合作”及“加大對紅色旅游資金的投入”，各種建議的選擇比例都相當(dāng)高。

（二）阻礙揭陽紅色文化傳承和弘揚(yáng)的主要因素

1.宣傳力度不夠，缺乏知名度。從線下調(diào)研的問卷中我們可以看到，在對民眾調(diào)查關(guān)于國家對旅游景點(diǎn)紅色文化發(fā)展的宣傳力度時，超過80%的人覺得我國的宣傳力度較好，這也可以反映出我國近年來對于紅色文化的重視與發(fā)展。然而，揭陽市雖擁有較為豐富的紅色旅游資源，但宣傳力度不足，紅色文化旅游景點(diǎn)鮮為人知，如何加大宣傳力度，提高揭陽紅色旅游文化的知名度成為關(guān)鍵性問題。

2.紅色文化傳承和弘揚(yáng)缺乏專業(yè)人才。由于缺乏專業(yè)的理論培訓(xùn)，景區(qū)部分講解員對揭陽紅色文化內(nèi)涵的理解把握不夠深入，講解枯燥乏味，缺乏生動性和趣味性。

3.公民的紅色文化傳承意識不足。在對大眾的問卷調(diào)研中，提及到了對于揭陽紅色文化的了解程度以及人民參觀紅色旅游景點(diǎn)的頻率，可以看出，對于揭陽紅色文化的傳承，大家欠缺歸屬感，沒有主動擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的使命感。

4.資源開發(fā)有限，紅色旅游主題單一。揭陽紅色旅游景點(diǎn)由于資金制約等原因，紅色旅游資源開發(fā)較為有限，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不齊全，而城區(qū)建設(shè)是城市的窗口，城區(qū)建設(shè)與旅游業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，但揭陽市的城區(qū)建設(shè)與時代發(fā)展步調(diào)明顯不一致，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、城市管理規(guī)劃等問題制約著揭陽紅色旅游發(fā)展。并且，揭陽各紅色旅游景點(diǎn)主題單一，缺乏相應(yīng)紅色旅游景點(diǎn)競爭力。

四、傳承與弘揚(yáng)揭陽紅色文化的建議

（一）重視紅色文化傳承與弘揚(yáng)，積極開展紅色旅游

紅色文化的傳承發(fā)展能夠為新時代中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)和先進(jìn)文化建設(shè)提供思想支持與精神動力，對弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良革命傳統(tǒng)并推動馬克思主義中國化的發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義[4]。黨的十九屆五中全會指出，要“加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神。”[5]因此，在“十四五”期間，揭陽市應(yīng)該繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記“我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，努力在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績”的重要指示精神，立足地區(qū)優(yōu)勢，集中人力物力，創(chuàng)新方式方法，探索傳承與發(fā)展新路徑，揚(yáng)長避短，提升本地紅色文化的引導(dǎo)力和影響力，讓紅色文化成為新時代喜聞樂見的大眾文化。

（二）打造專業(yè)團(tuán)隊，開發(fā)紅色資源

合理開發(fā)紅色文化旅游資源可以是傳承紅色文化的重要途徑，當(dāng)前，揭陽紅色文化資源有限，紅色文化發(fā)展受限，因此，打造專業(yè)團(tuán)隊，開發(fā)紅色資源成為了重中之重。首先，我們應(yīng)該引進(jìn)專業(yè)化人員，并定期開展專題培訓(xùn)班，提升整體專業(yè)團(tuán)隊能力。此外，利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，在最大程度保留原跡的基礎(chǔ)上保護(hù)、修復(fù)揭陽紅色文化資源。最后，在專業(yè)人才的指導(dǎo)下，挖掘開發(fā)當(dāng)?shù)丶t色資源，為發(fā)展紅色文化提供堅實基礎(chǔ)。并且，可以充分利用揭陽多樣的藝術(shù)資源，以潮劇、普寧英歌舞等民俗文化以及玉雕、木雕等民間藝術(shù)為橋梁，創(chuàng)新性開發(fā)出具有揭陽當(dāng)?shù)靥厣募t色資源，為紅色文化發(fā)展增添活力。

（三）深度挖掘紅色內(nèi)涵，推進(jìn)旅游形式多樣化

在揭陽紅色傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合揭陽的紅色文學(xué)等對紅色旅游進(jìn)行挖掘開發(fā)。并且，采用現(xiàn)代高科技手段，如通過聲、光、電等模擬方式為旅游者提供更豐富的感官感受，能使他們更設(shè)身處地體驗戰(zhàn)爭場景及背景，強(qiáng)烈感受揭陽紅色旅游時代精神內(nèi)涵，深化對紅色文化的認(rèn)知與理解，并自覺加入紅色文化的保護(hù)與傳承隊伍中[6]。

（四）提升講解員水平，改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量

從細(xì)節(jié)入手，從黨校、高校、宣傳部門、黨政部門招聘文化素質(zhì)更高、紅色文化知識更為豐富的人員擔(dān)任兼職講解員[7]，對紅色景點(diǎn)講解員進(jìn)行崗前培訓(xùn)及在崗考核，加強(qiáng)旅游從業(yè)人員管理培訓(xùn)，提升紅色旅游講解員業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，為廣大旅游者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。紅色旅游紀(jì)念館是中國革命先烈的縮影，講解員必須熟記紀(jì)念館知識與歷史，不斷豐富自身的歷史文化底蘊(yùn)，能夠以聲情并茂、極富感染力的講解使游客產(chǎn)生濃厚的興趣[8]。

（五）加大宣傳力度，提升景區(qū)影響力

首先是加大揭陽學(xué)宮等紅色旅游景區(qū)宣傳力度，以景區(qū)形象宣傳為先導(dǎo)，抓住重要的人流場所，提供電視、廣播及公眾號等方式，在商場、車站等人流密集場所，對揭陽紅色旅游景點(diǎn)開展全方位的宣傳推廣。其次是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，搭建旅游信息交流平臺，及時為游客提供相關(guān)旅游信息。

（六）多方面籌集資金，加強(qiáng)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)不僅為紅色旅游的發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)，更為紅色文化更好地傳承提供了物質(zhì)保障[9]。旅游業(yè)是一項綜合性產(chǎn)業(yè)，所需資金投資大，回報期長。針對揭陽紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀，借助當(dāng)下?lián)碛械募t色旅游資源，從不同層面爭取揭陽市政府及省級資金支持，為揭陽紅色旅游資金投入添磚加瓦。此外，尋找多方位融資方式，吸引資本注入，擴(kuò)大資金來源。并且，在資金基礎(chǔ)上，完善交通、住宿、餐飲及娛樂設(shè)施等基礎(chǔ)建設(shè)，規(guī)范景區(qū)運(yùn)作，打造優(yōu)質(zhì)紅色旅游景區(qū)，提高紅色紀(jì)念館服務(wù)質(zhì)量。

（七）完善相關(guān)政策法規(guī)，加大紅色旅游景點(diǎn)保護(hù)力度

對于揭陽紅色旅游的保護(hù)，我們應(yīng)該注意以下幾個方面：首先，加大對現(xiàn)有紅色文化資源的保護(hù)力度，抓緊還原、修復(fù)和保存物態(tài)的紅色文化資源。其次，革命文物作為革命歷史的物質(zhì)載體，對于闡釋“紅色政權(quán)來之不易”這一主題具有獨(dú)特價值。近些年來，為更好地保護(hù)和利用文物，中共中央相關(guān)部門先后頒布多項政策文件，特別是2018年印發(fā)的《關(guān)于實施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》，是我國首個以加強(qiáng)革命文物保護(hù)為主要內(nèi)容的中央文件，是保護(hù)利用革命文物的綱領(lǐng)性文件。通過完善相關(guān)的法律法規(guī)，建立健全法律保護(hù)體系以避免對紅色文化資源的人為破壞，亦是一種行之有效的辦法。

（八）加強(qiáng)思想政治教育，不斷提高公民紅色素養(yǎng)

加強(qiáng)公民思想政治教育事關(guān)國家前途、民族命運(yùn)。發(fā)展紅色旅游，傳承紅色文化不僅是一項文化工程，更是一項與政治、經(jīng)濟(jì)、文化融為一體的民心工程，也是弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源途徑。然而，在問卷調(diào)查，存在著紅色文化傳承與踐行自覺性較差問題。對此，要從學(xué)校、家庭與社會三管齊下，在學(xué)校定期舉辦思想政治相關(guān)活動，在家庭父母要潛移默化地感化孩子，在家庭氛圍中熏陶，在社會上更要營造重視紅色革命歷史的氛圍，牢記使命，不斷提高公民紅色素養(yǎng)。

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（作者單位：東莞理工學(xué)院 廣東東莞 523000）

（責(zé)編：賈偉）