日光熊

跨年那天，我終于見到了與我博客互動(dòng)近一年的網(wǎng)友小葡萄（網(wǎng)名）。小葡萄是與我同歲的90后援藏干部。她從知名的法律類高校畢業(yè)，高薪的金融機(jī)構(gòu)、專業(yè)的法律事務(wù)所都曾經(jīng)向她拋出橄欖枝，但是這些Offer并沒有打動(dòng)她，只有來自西藏的工作機(jī)會(huì)讓她無法按耐心中的興奮。

小葡萄是一個(gè)攝影愛好者，日常除了忙碌的工作，她在博客發(fā)布的內(nèi)容或是航拍的高原美景，或是用手機(jī)記錄的藏族獨(dú)特風(fēng)俗文化。在她的博客中既有白雪皚皚的山、自由自在的生靈，也有熙熙攘攘的拉薩街道。

拉薩市民準(zhǔn)備雪頓節(jié)慶典。雪頓節(jié)是藏族人民的民族節(jié)日，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，每年藏歷的六月三十日舉辦，類似新春，會(huì)慶祝整整7天?！把╊D”意為酸奶宴。在這一天人們不但會(huì)吃酸奶，而且會(huì)展佛、跳藏戲，寓意萬物有靈，生生不息。

她說她熱愛民俗學(xué)，是一個(gè)不折不扣的生活“觀察者”。每當(dāng)當(dāng)?shù)厝嗣β档貞c祝民族節(jié)日，她都會(huì)獨(dú)自走上拉薩的天橋，端起相機(jī)記錄下這些熱熱鬧鬧的場(chǎng)景。在西藏生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之于她都是新奇的享受：純真的風(fēng)俗、近乎于原始野性的生命力、無比質(zhì)樸的歌聲……

拉薩勞動(dòng)人民一年一度“打阿嘎”?！按虬⒏隆笔且环N藏族傳統(tǒng)的屋頂或是屋內(nèi)地面的修筑方法，利用當(dāng)?shù)靥赜械谋环Q為“阿嘎土”的泥土和碎石加上水混合后鋪于地面或屋頂，再以人工反復(fù)夯打使地面或屋頂堅(jiān)實(shí)、平滑、不滲漏水。如今打阿嘎已經(jīng)成為了一種節(jié)日儀式，人們一邊打屋頂，一邊唱歌。

我們的見面地點(diǎn)在北京地壇，小葡萄指著她的照片集向我“科普”藏族文化。我最喜歡的一張照片，是一位身著民族服飾的藏族女子，小葡萄說她藏服前面的彩色圍裙藏語里叫作“邦典”，是一種藏族人民常用的毛織圍裙。2006年，這種圍裙編織工藝被列入西藏自治區(qū)第一批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西藏山南地區(qū)貢嘎縣杰德秀鎮(zhèn)是藏族圍裙的主要產(chǎn)地，因而有“邦典之鄉(xiāng)”的美稱。邦典不但能防寒保暖，而且色彩亮麗，紋飾多元，是當(dāng)?shù)貗D女必備的潮流單品。

“在西藏，隨處可見身著藏裝的藏族阿佳，長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺，展現(xiàn)出她們婀娜的身材，而腰間這道“彩虹”，更襯托出她們的美麗?！毙∑咸奄潎@道。

當(dāng)?shù)夭孛窨钙稹扒鞋敗?。?jié)日里被人們扛起來的吉祥物叫作“切瑪”，是一種兩分木缽，刻有星月圖樣。切瑪兩側(cè)各堆起酥油糌粑和小麥，青稞穗和酥油花點(diǎn)綴其上。每逢藏歷新年，每家都會(huì)添置切瑪。人們相互拜訪時(shí)也會(huì)從中抓一些糌粑或小麥，向空中拋灑三次，并念“扎西德勒”。吃下手中剩下的糧食，寓意新年平安吉祥，身體健康。

我們?cè)诼降貕?，又到了東城北大紅樓，看了中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)紀(jì)念館，去成都駐京辦吃了擔(dān)擔(dān)面，然后去東景緣喝茶。這座古廟歷史悠久，有被時(shí)光打磨的痕跡。聽說一個(gè)從比利時(shí)來的游客看到這里之后仿佛回到了故鄉(xiāng)，決定留在這里生活。小葡萄說，她有朝一日或許也會(huì)如此留在西藏。

責(zé)任編輯：賈倩穎