王吳軍

古時(shí)，人們把丈夫去世的女人稱為“寡婦”。寡婦的私生活最容易引起人們的關(guān)注和好奇，寡婦也最容易被人占便宜，有的男人總喜歡去寡婦門前尋找機(jī)會(huì)欺負(fù)她。所以，古代就有了“寡婦門前是非多”這句俗話。寡婦的日子非常難過，如果她年紀(jì)輕輕，又美貌如花，那么，她的門前“是非”就更多了。

古人說：“寡婦不夜哭”，意思是說身為寡婦，要安心守節(jié)，不能在深夜里哭泣，寂寞的深夜里，一個(gè)寡婦哭泣，別人會(huì)認(rèn)為她是想男人了，活著是被某個(gè)男人欺負(fù)了，這就要受到人們的恥笑。

古代大多數(shù)的寡婦都很年輕，有的只有十八九歲，生理和心理上都渴望得到異性的愛撫。但是，古代的寡婦是很難再嫁的，所以只能顧影自憐，獨(dú)自嘆息。

古代那些守寡的寡婦的生活是痛苦而漫長(zhǎng)的，為了抵御難奈的寂寞和感情的饑渴，寡婦會(huì)采取種種辦法，試圖讓自己心如枯井、欲望全無。有的寡婦守著清冷寂寞的屋子，不愿走出家門一步，盡量減少與外界的交流。

明朝時(shí)期，江南某地有一個(gè)寡婦，她25歲時(shí)丈夫去世，她就開始守寡。這個(gè)寡婦發(fā)誓不出家門。有一天，這個(gè)寡婦的鄰家起火，大火燒到了她家，家人趕緊過來救她，可是，她卻把自己7歲的男孩從門口交給嫂子，然后，這個(gè)寡婦抱著自己3歲的女兒端坐在火中讓火活活燒死了。

古代有的寡婦忍受不了寂寞，心中渴望能夠再嫁?，F(xiàn)在看來，這是一件無可厚非的事情。但是，古代的寡婦若想再嫁，是極其艱難的。明朝時(shí)期，有一個(gè)年輕的寡婦試圖再嫁，她的家人卻以此為恥，將她活活打死。所以，古代的許多年輕寡婦在艱難的處境中總是用死換來一個(gè)冰冷的貞節(jié)牌坊，這真的是一種悲哀。

其實(shí)，古代的寡婦門前的“是非”并非全在于寡婦，而在于人們對(duì)寡婦的歧視。寡婦因?yàn)槭チ苏煞?，成為一個(gè)不幸的女人，有的寡婦硬著頭皮渴望再嫁他人，于是就被人指指點(diǎn)點(diǎn)，這樣一來，寡婦就有了“是非”。因?yàn)?，古代中?guó)的婚俗是禁忌婦女再嫁的，史書上說：“夫有再娶之義，婦無二適之文”，意思是說，男子再娶可以，女人再嫁就不行。史書上記載，有的地方甚至有這樣的說法：“亡夫?yàn)楣眩浞蛑瓿ｋS婦身，有娶之者，必受其祟。”意思是說，死去的丈夫的鬼魂會(huì)經(jīng)常附在寡婦身上，誰若娶了寡婦，誰就必受其害。真是無稽之談。但是，古人卻相信這樣的說法。所以，古人覺得，男人娶寡婦是人生中的一大忌諱。只有那些喪妻的男子續(xù)娶的時(shí)候，才不忌寡婦。

五代和北宋時(shí)期，程、朱理學(xué)大肆宣揚(yáng)“好馬不吃回頭草，好女不嫁二夫男”、“烈女不嫁二男”的思想，于是，寡婦改嫁被視為大逆不道。即使寡婦改嫁，也不能走正門，要走偏門、后門或從墻壁上鑿洞鉆出。而且，古代的寡婦若要改嫁必須要在夜晚舉行儀式，寡婦改嫁時(shí)還不能用喜慶的鼓樂來伴奏。

更有意思的是，古代還有一條不成文的規(guī)定，寡婦改嫁后，不能再到原來的丈夫家里去。