陸怡萍
里爾克曾言:“你要接納你的寂寞。”何也?私以為,此言的背后是一條真理:寂寞,孕育出光明。關(guān)于此理,李大釗早有洞見。那么,此理又從何處得來呢?且徐徐觀之。
寂寞,常被人視作生活空虛的表現(xiàn),實則不然。寂寞,指的是一種與熱鬧相對的獨立自我的狀態(tài),是學(xué)者孤身探求真理時的冥思苦想,而非聲色犬馬后的無聊時光。也唯有此種寂寞,才會含著發(fā)生、含著創(chuàng)造、含著光明。
何以言“孕”?因為寂寞可生光明。美國女詩人艾米莉·狄金森大半生都將自己囿于家中,只孜孜不倦地寫詩,這無疑是一條寂寞的文學(xué)之路。她何以有如此靜氣?皆因其心中有光明的種子。這種子在寂寞中生根發(fā)芽,足以消融黑暗。她曾寫下詩句:“你無法撲滅一種火。有一種能夠發(fā)火之物,能夠自燃,無須人點,當漫長的黑夜剛過?!边@火光,便是她心中生發(fā)出的光明。詩的世界的光輝,在她的筆下流淌成文字,也帶給世界一份光明。而須謹記的是,這份光明正是從寂寞中生發(fā)出根芽的!
何以言“育”?因為寂寞可增光亮。泰戈爾有言:“只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。”如此理一般,經(jīng)過寂寞的洗禮,新生的光明會擁有更強大的力量。陀思妥耶夫斯基告誡青年,要為自己追求的真理服務(wù),為自己心向往之且引為己任的大事業(yè)服務(wù),就要從自己風(fēng)華正茂的生命中拿出五六年來埋頭苦學(xué),做點學(xué)問。陀思妥耶夫斯基為什么要如此諄諄教誨?因為只有這樣,才能十倍地增強自己的力量。做學(xué)問是一種寂寞的潛行,但這寂寞的潛行可以給人賦能,使人擁有足夠的力量來開辟光明的未來。
寂寞固然百般好,卻有人無法忍受其苦。光明是人人都渴望的,而光明前的漫長黑暗總會遭人厭棄。但正如有人說的,“孤獨雖也去囿限囚禁我的靈魂,但又為我開拓浩瀚廣闊的地界”,何不忍受這囿限囚禁之苦,而暢游于那方浩瀚廣闊的地界呢?且挨過三冬四夏,暫受些此痛苦,待雪盡后再看山花。待到山花開放,光明誕生時,三冬四夏的寂寞也不過“些此痛苦”罷了。
無數(shù)火光曾起于微寒,而光明也常常自寂寞中來。青年朋友們,我們當習(xí)于寂寞,而志在光明!
強化“三練”,不僅可以悟出文道,而且可以增強筆力。筆者堅信,廣大學(xué)生只要“練”“思”融通,學(xué)以致用,便可漸入佳境,鑄就力作。