于晶 楊杰 韓薇

引言

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視向世界講好中國(guó)故事，習(xí)近平總書(shū)記更是身體力行，在每一次出訪時(shí)講述中國(guó)故事，增強(qiáng)了世界人民對(duì)中國(guó)的了解，也拉近了中國(guó)同世界的距離。新時(shí)代背景下，講好中國(guó)故事不僅是國(guó)家外宣部門的責(zé)任，更是每一位中國(guó)民眾的時(shí)代使命?！爸v什么”“通過(guò)什么渠道講”“用什么方式講”都深刻影響中國(guó)故事的傳播效果，因此講好中國(guó)故事的研究具有重大意義。

一、講好中國(guó)故事的研究現(xiàn)狀

近十年發(fā)表在國(guó)內(nèi)重要期刊與講好中國(guó)故事相關(guān)的文獻(xiàn)有400多篇，這些文獻(xiàn)圍繞講好中國(guó)故事的內(nèi)涵、傳播渠道、敘事策略等方面進(jìn)行全面、深入的探討。

（一）講好中國(guó)故事的核心內(nèi)涵

講好中國(guó)故事的核心內(nèi)涵是中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。王義桅（2015b）提出要以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)講好中國(guó)故事，要凸顯中國(guó)成功故事背后的價(jià)值根源，講清楚中國(guó)成功的深層原因。穆占勞（2017）強(qiáng)調(diào)既要講好中國(guó)故事，又要弘揚(yáng)中國(guó)精神并向世界貢獻(xiàn)中國(guó)價(jià)值。以上兩位學(xué)者對(duì)講好中國(guó)故事核心內(nèi)涵的深刻分析為講好中國(guó)故事的實(shí)踐指明了方向。

（二）中國(guó)故事的對(duì)外傳播渠道

中國(guó)故事的對(duì)外傳播主要以媒體和文學(xué)影視藝術(shù)作品作為渠道，二者都具有傳播范圍廣和影響力強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠有效增強(qiáng)中國(guó)故事講述的效果。王薇（2020）使用SWOT作出全面分析后，提出進(jìn)入融媒體時(shí)代，電視節(jié)目有助于更廣泛地傳播中國(guó)故事。該研究為當(dāng)前媒體講好中國(guó)故事提供了借鑒與參考。

文學(xué)影視藝術(shù)作品能夠給受眾帶來(lái)美的感受及內(nèi)心的愉悅，幫助他們?cè)跐撘颇辛私夂皖I(lǐng)會(huì)中國(guó)故事?！豆适吕锏闹袊?guó)》節(jié)目精心選取經(jīng)典作品，創(chuàng)新節(jié)目形式，受到廣大民眾的關(guān)注和好評(píng)，有效地促進(jìn)了中國(guó)故事的廣泛傳播（盧小波 2020）。這些作品為提高講好中國(guó)故事的效果帶來(lái)了啟示：新時(shí)代的民眾有較高的審美需求，單一、老舊的作品形式往往難以吸引他們的興趣，藝術(shù)作品需要?jiǎng)?chuàng)新并融合多種表現(xiàn)形式呈現(xiàn)更加立體、豐富的中國(guó)故事。

（三）講好中國(guó)故事的策略

學(xué)者在全球治理語(yǔ)境下提出講好中國(guó)故事的互文敘事模型。王昀和陳先紅（2019）指出，中國(guó)故事、中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)和中國(guó)文化軟實(shí)力三者之間存在邏輯關(guān)系，并形成了互文敘事模型?；ノ臄⑹履Ｐ蛷膫鞑W(xué)角度為講好中國(guó)故事提供了理論框架。此外，為了糾正西方對(duì)中國(guó)的誤解與偏見(jiàn)、激發(fā)聽(tīng)眾的興趣及在信息化時(shí)代更有效地傳播中國(guó)聲音，在講好中國(guó)故事的實(shí)踐中要把握好中國(guó)觀、故事觀、傳播觀（陳先紅、宋發(fā)枝2020）。

綜上所述，學(xué)界對(duì)講好中國(guó)故事的研究涉及傳播學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、翻譯等領(lǐng)域。研究的角度也多種多樣，從內(nèi)涵研究到媒體為主流的傳播主體再到各種敘事模型的提出。但是，學(xué)界尚未對(duì)英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事開(kāi)展研究。英語(yǔ)專業(yè)師范生是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、具有學(xué)科素養(yǎng)的職前教師，在未來(lái)工作中承擔(dān)著培養(yǎng)公民、具有國(guó)際視野的人才和中國(guó)故事講述者的重任。因此，政府和師范院校大力倡導(dǎo)英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事，在立德樹(shù)人的基礎(chǔ)上培養(yǎng)具有中國(guó)文化自信的社會(huì)主義接班人尤為重要。

二、英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事的必要性

英語(yǔ)師范生作為具有專業(yè)英語(yǔ)能力的準(zhǔn)教師，其自身既具備用英語(yǔ)講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的能力，又能夠不斷培育出講好中國(guó)故事的青少年，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。因此，英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事不僅有助于新文科觀念的貫徹與落實(shí)，還有助于培育新時(shí)代公民?；诖?，思考如何培育英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事具有劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐意義。

（一）新文科背景下，英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事的必要性

黨的二十大報(bào)告提出，增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，推動(dòng)中華文化更好走向世界。教育部新文科建設(shè)工作組組長(zhǎng)樊麗明（2020）指出，新文科建設(shè)的要義是解決時(shí)代性新問(wèn)題，文科教育要有新作為和新氣象。文科教育以提升國(guó)家文化軟實(shí)力為發(fā)展要義和行動(dòng)指南。因此，講好中國(guó)故事既是人文學(xué)科發(fā)展的時(shí)代使命，又是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。吳巖（2021）提出新文科建設(shè)的時(shí)代使命是提升國(guó)家形象，講懂、會(huì)講和講好中國(guó)故事。

郭信峰（2020）提出雖然在“一帶一路”的多元文化語(yǔ)境中運(yùn)用英語(yǔ)講述中國(guó)故事在接受度和通識(shí)性方面取得了良好效果，但是未形成講述體系，仍有進(jìn)步空間。英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事需要英語(yǔ)，擴(kuò)大中外人文交流也需要英語(yǔ)作為中介語(yǔ)。隨著中國(guó)對(duì)外交往日益頻繁，“英語(yǔ)在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)仍將是全球通用語(yǔ)言和開(kāi)展國(guó)際交往的重要工具”（何蓮珍 2020）。因此，思考和發(fā)掘如何用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化、講好中國(guó)故事，依舊任重道遠(yuǎn)，不可松懈。

目前，我國(guó)高校的英語(yǔ)教育以培養(yǎng)全面發(fā)展的國(guó)際化人才為最終目標(biāo)。各高校根據(jù)自身特點(diǎn)因材施教，對(duì)培養(yǎng)國(guó)家急需的國(guó)際化人才的支持不變，探索不停（束定芳 2020）。在新文科背景下，用英語(yǔ)這一世界通用語(yǔ)言講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)優(yōu)秀文化，既是英語(yǔ)學(xué)科的重要使命，又是在新文科視角下賦予英語(yǔ)學(xué)科的重要戰(zhàn)略意義。在這樣的時(shí)代背景下，英語(yǔ)師范生被期望成為具有國(guó)際視野、明確教育理念的優(yōu)秀英語(yǔ)教師。

英語(yǔ)師范生既是英語(yǔ)學(xué)科的專門人才，又是以師范類為未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的職前教師。從專業(yè)角度來(lái)看，英語(yǔ)師范生的專業(yè)為英語(yǔ)，具備用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化的能力，擁有英語(yǔ)語(yǔ)言、思維、文化、媒介知識(shí)（胡瑞娟 2016）。他們能夠運(yùn)用語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)主動(dòng)在世界舞臺(tái)中傳播中國(guó)故事，促進(jìn)中國(guó)文化走向世界。同時(shí)，作為掌握英語(yǔ)的專業(yè)學(xué)生，英語(yǔ)師范生具備較高的跨文化素養(yǎng)與專業(yè)英語(yǔ)能力，能夠思考挖掘中國(guó)文化、中國(guó)故事與英語(yǔ)國(guó)家文化、英美故事的關(guān)聯(lián)性，從而避免出現(xiàn)在多元文化環(huán)境中“自說(shuō)自話”的情況（潘亞楠 2020）。

（二）培育公民角度下，英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事的必要性

在新文科背景下，英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事既是自身內(nèi)部認(rèn)知中的重要一環(huán)，又是外部職業(yè)認(rèn)知的起點(diǎn)，還是成為世界公民的起點(diǎn)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。國(guó)家特別重視培養(yǎng)一代又一代立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。當(dāng)前，需要培養(yǎng)出具有中國(guó)文化自信并能夠用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化的社會(huì)主義接班人。

從職業(yè)角度來(lái)看，英語(yǔ)師范生是未來(lái)從事基礎(chǔ)教育的英語(yǔ)教師，肩負(fù)著培養(yǎng)世界公民和中國(guó)社會(huì)主義接班人的重任。因此，在滿足新時(shí)代對(duì)基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教師的新要求下，國(guó)家期待他們承擔(dān)起新時(shí)代的使命，通過(guò)提高自身用英語(yǔ)講好中國(guó)故事的能力，成為能夠用英語(yǔ)傳播中國(guó)文化的人才，最終提高整個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。有鑒于此，英語(yǔ)師范生的培養(yǎng)應(yīng)以講好中國(guó)故事為主線，認(rèn)知什么是中國(guó)故事，如何講好中國(guó)故事，在立德樹(shù)人的基礎(chǔ)上如何培養(yǎng)具有中國(guó)文化自信的青少年。

三、英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事的策略

以共享價(jià)值觀為軸心，輻射到政府、師范院校、教師、學(xué)生四個(gè)方面，即構(gòu)成“一軸四面”的培養(yǎng)策略。共享價(jià)值觀指不強(qiáng)化任何一方文化的價(jià)值觀，追求能夠?qū)υ挼娜祟惞蚕韮r(jià)值觀（陳先紅、于運(yùn)全2019）。講好中國(guó)故事是建立在“多元世界文化”和“人類命運(yùn)共同體”之上的互利互助理念體系，在國(guó)際語(yǔ)境中傳遞的中國(guó)價(jià)值觀需要得到世界人民的認(rèn)可與共鳴。

（一）政府

首先，建議政府相關(guān)部門相互協(xié)作，帶頭組織高校學(xué)生走出去參與各種國(guó)際交流活動(dòng)并積極承辦各類文化活動(dòng)，為講述者創(chuàng)造實(shí)戰(zhàn)與交流機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)英語(yǔ)師范生廣泛參與中國(guó)故事講述活動(dòng)，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。其次，建議相關(guān)部門組織各級(jí)各類用英語(yǔ)講好中國(guó)故事的大賽，多方式、多渠道地促使英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，全方位展示真實(shí)的中國(guó)，提升國(guó)家形象（馬珂琦、許門友 2019）。國(guó)際性交流活動(dòng)離不開(kāi)國(guó)內(nèi)多層級(jí)、多類型舞臺(tái)上講述中國(guó)故事的經(jīng)驗(yàn)積累。最后，建議相關(guān)部門組織構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化故事母題庫(kù)、話語(yǔ)庫(kù)、案例庫(kù)。講好中國(guó)故事不是一蹴而就的，政府可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段，建立中國(guó)故事母題庫(kù)、話語(yǔ)庫(kù)、案例庫(kù)，使英語(yǔ)師范生講好中國(guó)故事有例可循，有道可依，有法可悟，繼承創(chuàng)新（陳先紅、宋發(fā)枝2020）。

（二）師范院校

從師范院校課程體系建設(shè)來(lái)看，講好中國(guó)故事要抓住兩個(gè)關(guān)鍵主體，即“講什么”與“用什么講”。講什么指中國(guó)故事的內(nèi)容。優(yōu)秀的中國(guó)故事基于不同類型，可分為傳統(tǒng)中國(guó)文化、現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展、全球中國(guó)開(kāi)放三大類中國(guó)故事體系（王義桅2015a）。用什么講指用英語(yǔ)講述中國(guó)故事。因此，建議師范院校增設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化雙語(yǔ)必修課，形成中國(guó)經(jīng)典故事雙語(yǔ)課程。建議英語(yǔ)師范生課程體系中增設(shè)傳播學(xué)與政治學(xué)課程，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳播意識(shí)及其背后蘊(yùn)含的政治思想，提高其政治敏感度與民族意識(shí)（韓雪青 2019）。好的故事需要好的傳播方法。在傳播中國(guó)故事時(shí)，師范院校的課程體系應(yīng)注重構(gòu)建學(xué)生的傳播學(xué)知識(shí)體系、建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)與資料庫(kù)（肖韻、廖宇 2019），提高課程體系發(fā)展的科學(xué)性與效率。

（三）教師

英語(yǔ)師范生作為準(zhǔn)教師，要掌握“專業(yè)技能＋價(jià)值觀引領(lǐng)”的新型課堂教學(xué)理念，成為講好中國(guó)故事的引領(lǐng)者（馬珂琦、許門友 2019）。英語(yǔ)師范生和英語(yǔ)教師可以發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容和中國(guó)文化相融合，以突出課程專業(yè)性與價(jià)值性螺旋式上升的特點(diǎn)，打造專業(yè)知識(shí)與價(jià)值思考相結(jié)合的特色課程，深化英語(yǔ)師范生教育中的價(jià)值引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)。

教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)英語(yǔ)師范生深挖中國(guó)文化、講好中國(guó)故事的積極性，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任動(dòng)機(jī)，使其愿意擔(dān)任講好中國(guó)故事的“講述者”。在回應(yīng)爭(zhēng)議話題與認(rèn)知偏差時(shí)，教師要以身作則，引導(dǎo)英語(yǔ)師范生思考問(wèn)題本質(zhì)，激發(fā)其爭(zhēng)做中國(guó)故事主講人的意識(shí)（陳蘭芝、仇永民 2019）。此外，教師要在思想上培育學(xué)生、在人格上影響學(xué)生、在素養(yǎng)上熏陶學(xué)生（束定芳 2020），使其成為新時(shí)代有思想、有理想、有信念的“中國(guó)故事講述者”。

（四）學(xué)生

學(xué)生是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力，英語(yǔ)師范生是職前教師，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任。在動(dòng)蕩不安的世界局勢(shì)和多元文化交融的時(shí)代背景下，英語(yǔ)師范生更要牢固樹(shù)立中國(guó)文化自信和文化認(rèn)同感，主動(dòng)承擔(dān)傳播中國(guó)文化的責(zé)任和使命（劉瑞生、王井 2019）；他們要積極提升英語(yǔ)口語(yǔ)能力和用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的能力，增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和能力，在未來(lái)的基礎(chǔ)教育課堂中，培養(yǎng)出更多以國(guó)家需要為自身使命的青少年（史慧琴、丁韜文、崔瀟2019）。

英語(yǔ)師范生要在實(shí)踐中練習(xí)如何講好中國(guó)故事。英語(yǔ)師范生可積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中開(kāi)闊眼界、認(rèn)知世界并探索講好中國(guó)故事的方式方法。此外，建議學(xué)生借助大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新媒體，傳播中國(guó)文化，講述中國(guó)故事（張鋌 2019）。

結(jié)語(yǔ)

向世界講述中國(guó)故事的過(guò)程中會(huì)涉及不同文化系統(tǒng)的表征碰撞。因此，英語(yǔ)師范生用英語(yǔ)講好中國(guó)故事不僅需要適用于世界語(yǔ)境的中國(guó)故事，還需要科學(xué)創(chuàng)新的傳播技巧。這一過(guò)程不是一蹴而就的，需要政府相關(guān)部門、師范院校、教師和學(xué)生四者相互配合。