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      鄉(xiāng)村振興時代“優(yōu)師計劃”的現(xiàn)實(shí)關(guān)照、價值旨?xì)w與保障路徑

      2022-02-27 22:19:49
      當(dāng)代教師教育 2022年4期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)師計劃師范生教師隊伍

      沈 萍 霞 石 聰

      (1陜西師范大學(xué) 教育學(xué)部,陜西 西安 710062;2陜西省教師教育協(xié)同創(chuàng)新中心,陜西 西安 710062)

      發(fā)展鄉(xiāng)村教育是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建美好鄉(xiāng)村生活的著力點(diǎn)。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村教師,正是一代又一代鄉(xiāng)村教師不懈奮斗、砥礪前行,我國鄉(xiāng)村教育取得巨大成就。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下,鄉(xiāng)村教育蓬勃發(fā)展,呼喚高質(zhì)量教師深入欠發(fā)達(dá)地區(qū),通過“扶教育之貧”與“以教育扶貧”助力鄉(xiāng)村振興。2021年8月,教育部等九部門印發(fā)《中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)秀教師定向培養(yǎng)計劃》(簡稱“優(yōu)師計劃”),通過加強(qiáng)中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)教師定向培養(yǎng),造就一批有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師[1]。分析“優(yōu)師計劃”出臺的必然性與其蘊(yùn)含的價值性,有利于保障“優(yōu)師計劃”的順利實(shí)施,為中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)培養(yǎng)真正適合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃哔|(zhì)量發(fā)展的優(yōu)秀教師隊伍。

      一、“優(yōu)師計劃”的現(xiàn)實(shí)關(guān)照

      “優(yōu)師計劃”體現(xiàn)當(dāng)前對鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展訴求、鄉(xiāng)村教師流失需求以及鄉(xiāng)村教師師資結(jié)構(gòu)優(yōu)化要求的現(xiàn)實(shí)關(guān)照,將鄉(xiāng)村教師的培養(yǎng)拓寬至職前階段,有利于建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型鄉(xiāng)村教師隊伍,促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展。

      (一)扶貧方向的脫貧攻堅轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興

      2021年2月,習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上莊嚴(yán)宣告,我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利。脫貧攻堅的全面勝利不是終點(diǎn),而是新的發(fā)展方式、新的奮斗征程的起點(diǎn)。脫貧攻堅解決鄉(xiāng)村發(fā)展問題中最大、最核心的貧困問題,而鄉(xiāng)村振興是全方位、全過程、全體系的發(fā)展設(shè)計。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要著力點(diǎn),鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育工作的中堅力量,有高質(zhì)量教師,才會有高質(zhì)量教育。“優(yōu)師計劃”為中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)定向培養(yǎng)高質(zhì)量鄉(xiāng)村教師,促進(jìn)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。

      站在鄉(xiāng)村振興的新起點(diǎn),“優(yōu)師計劃”的出臺是對鄉(xiāng)村教師流失問題的回應(yīng),也是對鄉(xiāng)村教育振興的響應(yīng)。在脫貧攻堅時期,鄉(xiāng)村教師的來源主要依托于特崗教師、公費(fèi)師范生、教師招考等,這在一定程度上能夠?yàn)猷l(xiāng)村教育輸送優(yōu)秀人才,填補(bǔ)鄉(xiāng)村教師的缺口。但是這些教師在培養(yǎng)過程中卻不是專門針對鄉(xiāng)村教育培養(yǎng),忽視鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實(shí)情況與實(shí)際需求,教師入職后易導(dǎo)致任教的不適應(yīng)。培養(yǎng)過程與現(xiàn)實(shí)情況的脫節(jié)降低了鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認(rèn)同,能夠堅守在鄉(xiāng)村教育陣地的教師少之又少,大部分在履約到期后回到城市任教,鄉(xiāng)村教師流失現(xiàn)象嚴(yán)重。鄉(xiāng)村教師的流失源自物質(zhì)與精神兩方面的缺失。進(jìn)入鄉(xiāng)村振興時期,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)將會進(jìn)一步完善,能夠在一定程度上滿足鄉(xiāng)村教師的物質(zhì)需求;而關(guān)鍵的精神方面的需求并非一蹴而就。因此,“優(yōu)師計劃”的主要目的是將鄉(xiāng)村教師的培養(yǎng)提升至入口關(guān),在職前培養(yǎng)階段加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的角色認(rèn)同與職業(yè)情感,造就一批具有高度信念感和使命感,能夠?qū)iT服務(wù)于鄉(xiāng)村地區(qū)的志存高遠(yuǎn)、樂教適教的高素質(zhì)師資和未來教育家,以鄉(xiāng)村教育的發(fā)展促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

      (二)義務(wù)教育的基本均衡轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)均衡

      在城鄉(xiāng)一體化的新階段,鄉(xiāng)村地區(qū)的義務(wù)教育更加得到關(guān)注,在多項舉措的共同努力下,城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展和一體化發(fā)展達(dá)到了較高水平[2]。伴隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,投射到義務(wù)教育領(lǐng)域所反映的是區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差距不斷縮小、資源配置不斷優(yōu)化的過程中對高質(zhì)量教育的訴求。這將是義務(wù)教育在未來發(fā)展過程中重點(diǎn)需要攻破的堡壘。優(yōu)質(zhì)均衡強(qiáng)調(diào)在實(shí)現(xiàn)公平和均衡的同時注重質(zhì)量的提升。從基本均衡轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)均衡,強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)質(zhì)與均衡雙維度的共同發(fā)展,不能顧此失彼。

      站在義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的新階段,“優(yōu)師計劃”是對鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的回應(yīng)。在推進(jìn)義務(wù)教育基本均衡的過程中,鄉(xiāng)村教育的發(fā)展更加注重教育資源在數(shù)量層次的合理配置,通過為鄉(xiāng)村輸送大量教師緩解欠發(fā)達(dá)地區(qū)師資短缺、教育力低下的現(xiàn)實(shí)問題,這在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村義務(wù)教育的均衡發(fā)展。隨著義務(wù)教育的關(guān)注點(diǎn)由基本均衡轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)均衡,鄉(xiāng)村教育對教師的需求不僅局限于數(shù)量的滿足與基本標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成,更需要一批具備扎實(shí)教育知識與專業(yè)教學(xué)能力的教師深入鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村教育激發(fā)新活力、釋放新動力、挖掘新潛力?!皟?yōu)師計劃”對鄉(xiāng)村教師的培養(yǎng)貫穿教師教育的全過程,打通職前職后的一體化培養(yǎng),體現(xiàn)前瞻性;通過單獨(dú)的培養(yǎng)方案,結(jié)合鄉(xiāng)村教育的實(shí)際情況,注重鄉(xiāng)土文化的傳承與鄉(xiāng)土情懷的浸潤,體現(xiàn)針對性;專門為中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、博雅精專、高質(zhì)高能的優(yōu)秀人才,以此帶動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村教師的自我提高,輻射鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,體現(xiàn)有效性。“優(yōu)師計劃”通過培養(yǎng)高質(zhì)量的鄉(xiāng)村教師隊伍回應(yīng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的要求,進(jìn)而提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量,促進(jìn)教育的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。

      (三)師資隊伍的量化均衡轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)均衡

      2018年中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》,提出要推進(jìn)教師培養(yǎng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,2020年教育部等六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》,指出鄉(xiāng)村教師隊伍還存在結(jié)構(gòu)性缺員較為突出等問題,必須把鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這表明鄉(xiāng)村教師隊伍的建設(shè)亟需由量化均衡向結(jié)構(gòu)均衡轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村師資隊伍的均衡是全方面的均衡,既是數(shù)量與質(zhì)量的均衡,也是年齡、性別、學(xué)科等結(jié)構(gòu)方面的均衡?!皟?yōu)師計劃”面向中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)、對各個學(xué)科無差別招生,竭力為欠發(fā)達(dá)地區(qū)定向培養(yǎng)優(yōu)秀青年教師,著力解決鄉(xiāng)村教師的結(jié)構(gòu)失衡問題。

      站在師資隊伍全面建設(shè)的新方向,“優(yōu)師計劃”是對優(yōu)化鄉(xiāng)村教育師資結(jié)構(gòu)的回應(yīng)。在一系列政策支持下,鄉(xiāng)村師資數(shù)量基本滿足,但“老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重、性別比例失衡、學(xué)科配比與實(shí)際需求脫節(jié)等顯結(jié)構(gòu)問題以及功利化思想、教學(xué)觀念陳舊與心理交往空間缺失等潛結(jié)構(gòu)問題”[3]日益突出?!皟?yōu)師計劃”針對這些問題應(yīng)運(yùn)而生,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村教師隊伍的建設(shè)重心從師資數(shù)量補(bǔ)足轉(zhuǎn)移到師資結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)從“有教師”到“好教師”的轉(zhuǎn)變。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的失衡不能單純地依靠外源性支持來解決,“優(yōu)師計劃”通過職前定向培養(yǎng)為鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)注入活力。相比其他方式,高度定向的就業(yè)選擇促使學(xué)生畢業(yè)后能夠長期從事鄉(xiāng)村教育,為鄉(xiāng)村教師隊伍增添青春力量,逐步解決老齡化問題;精準(zhǔn)發(fā)力的培養(yǎng)特點(diǎn),重視鄉(xiāng)村教育的學(xué)科配比與實(shí)際需求,培養(yǎng)亟需的學(xué)科教師,解決結(jié)構(gòu)性問題;鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)土情感的熏陶,塑造具有高度信念感的鄉(xiāng)村教師,解決“下不去、留不住、教不好”的問題。

      二、“優(yōu)師計劃”的價值旨?xì)w

      教育政策的出臺與實(shí)施既要體現(xiàn)其社會價值,也要體現(xiàn)群體價值和個體價值。“優(yōu)師計劃”作為一項教育政策,也體現(xiàn)出這三方面的價值。

      (一)社會價值:提升教育質(zhì)量的精準(zhǔn)導(dǎo)向

      “優(yōu)師計劃”的社會價值在于通過傳承鄉(xiāng)土文化與合理配置教育資源提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量,助力鄉(xiāng)村振興。“優(yōu)師計劃”有利于鄉(xiāng)土文化的傳承?!班l(xiāng)村教育的繁榮決定鄉(xiāng)村文化的興衰與鄉(xiāng)村社會價值觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”[4]。鄉(xiāng)村學(xué)校具備保存和傳承傳統(tǒng)文化的天然優(yōu)勢,也具有培育與傳播現(xiàn)代新興文化的內(nèi)在功能。鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的提高離不開傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代城市文明在鄉(xiāng)村學(xué)校場域中的有效結(jié)合?!皟?yōu)師計劃”培養(yǎng)過程中鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)與養(yǎng)成是必不可少的環(huán)節(jié),師范生對鄉(xiāng)土文化具有清晰的認(rèn)識與深刻的理解之后任教,能夠?yàn)猷l(xiāng)村學(xué)生播撒鄉(xiāng)土文化的種子,鼓勵鄉(xiāng)村學(xué)生了解感悟鄉(xiāng)村文化并將其傳承下去,這是鄉(xiāng)村教育的使命,也是鄉(xiāng)村文化振興的使命。此外,“優(yōu)師計劃”通過培養(yǎng)適合鄉(xiāng)村教育的教師還能不斷提升學(xué)校與鄉(xiāng)村社會的互動關(guān)系,發(fā)揮學(xué)校教育在鄉(xiāng)村文化建設(shè)、鄉(xiāng)村家園歸屬感、鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感建立中的功能與作用,從而激發(fā)鄉(xiāng)村的生機(jī)與活力,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

      “優(yōu)師計劃”有利于教育資源的合理配置。鄉(xiāng)村教育中優(yōu)秀教師稀缺的主要原因在于城鄉(xiāng)教育差距大,根源在于人們對優(yōu)質(zhì)教育資源的追求和渴望[5]?!皟?yōu)師計劃”是在人力資源方面對鄉(xiāng)村教育的扶持,蘊(yùn)含著培養(yǎng)高質(zhì)量鄉(xiāng)村教師的宗旨?!皟?yōu)師計劃”以培養(yǎng)卓越教師為目標(biāo),在加強(qiáng)教學(xué)技能的同時培植鄉(xiāng)土情感,致力于培育高素質(zhì)鄉(xiāng)村教師。就業(yè)階段以協(xié)議具有的強(qiáng)制力進(jìn)行定向就業(yè),服務(wù)于脫貧摘帽的貧困縣和集中連片貧困地區(qū),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源精準(zhǔn)深入貧困地區(qū),進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)之間的差距,促進(jìn)教育公平。

      (二)群體價值:加強(qiáng)師資建設(shè)的精準(zhǔn)指向

      “優(yōu)師計劃”的群體價值在于造就一批熱愛鄉(xiāng)村、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的鄉(xiāng)村教師隊伍,培育鄉(xiāng)村教育新勢力,促進(jìn)鄉(xiāng)村師資隊伍的更新迭代。具體體現(xiàn)在優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)與豐富教師角色兩方面。就優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)而言,首先,“優(yōu)師計劃”師范生經(jīng)過四年培養(yǎng)定向從事鄉(xiāng)村教育,既為鄉(xiāng)村增添動力,也為鄉(xiāng)村教育帶來先進(jìn)的理念、與時俱進(jìn)的知識與新的教學(xué)方式,帶來生機(jī)與活力,著力解決當(dāng)前鄉(xiāng)村教師隊伍年齡結(jié)構(gòu)老化的問題;其次,“優(yōu)師計劃”師范生通過高層次師范院校定點(diǎn)培養(yǎng)獲取本科學(xué)歷,深入鄉(xiāng)村能夠有效改善鄉(xiāng)村教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)失衡的問題,并通過其教學(xué)示范引領(lǐng),帶動鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)共同體建設(shè),從而有效提升鄉(xiāng)村教師隊伍的專業(yè)化程度;再次,“優(yōu)師計劃”培養(yǎng)高校通過鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)科需求進(jìn)行針對性培養(yǎng),有效補(bǔ)給鄉(xiāng)村學(xué)校薄弱學(xué)科的師資,促進(jìn)鄉(xiāng)村教師學(xué)科結(jié)構(gòu)的均衡。

      就豐富教師角色而言,鄉(xiāng)村教師的角色體現(xiàn)鄉(xiāng)村教師的使命與擔(dān)當(dāng),“優(yōu)師計劃”為中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)定向培養(yǎng)優(yōu)秀教師是對鄉(xiāng)村教師角色的強(qiáng)化,是對這一群體所肩負(fù)的責(zé)任的履行。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村的知識傳播者與文化建設(shè)者[6],“優(yōu)師計劃”在此基礎(chǔ)之上還豐富了鄉(xiāng)村教師作為國家安全守衛(wèi)者的角色?!皟?yōu)師計劃”的許多就業(yè)定向縣為邊疆地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū),這也是“優(yōu)師計劃”特別注意培養(yǎng)師范生歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀的重要所在?!皟?yōu)師計劃”培養(yǎng)的優(yōu)秀師資既有利于維護(hù)當(dāng)?shù)氐暮椭C與穩(wěn)定,利于國家邊疆安全,也有助于更好地開展跨文化教育和身份認(rèn)同教育,促進(jìn)邊疆和民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)與繁榮。

      (三)個體價值:促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的精準(zhǔn)趨向

      “優(yōu)師計劃”的個體價值在于通過職前職后一體化,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)情感、專業(yè)知識與專業(yè)能力,促進(jìn)鄉(xiāng)村教師個體的專業(yè)發(fā)展,使其在專業(yè)發(fā)展上符合鄉(xiāng)村實(shí)際需要。在專業(yè)知識方面,“優(yōu)師計劃”能夠促進(jìn)教育學(xué)知識、學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識與鄉(xiāng)土知識的結(jié)合?!皟?yōu)師計劃”的性質(zhì)與宗旨決定了要將鄉(xiāng)土知識貫穿于教師職前培養(yǎng)階段,對學(xué)生通過鄉(xiāng)土文化的涵養(yǎng),促進(jìn)專業(yè)知識的成長。在專業(yè)能力方面,“優(yōu)師計劃”能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村教師教育力、學(xué)習(xí)力與研究力[7]的發(fā)展。首先,“優(yōu)師計劃”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)樂教適教的優(yōu)秀教師,將培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力作為著力點(diǎn),提升教育力;其次,“優(yōu)師計劃”師范生在師范院校的學(xué)習(xí)氛圍中不斷養(yǎng)成對理論的理解能力、對情境的創(chuàng)造能力及對問題的解決能力,體會終身學(xué)習(xí)的重要性,提升學(xué)習(xí)力;再次,“優(yōu)師計劃”實(shí)施院校注重對學(xué)生研究能力的培養(yǎng),特別是針對鄉(xiāng)村教育展開研究的能力,通過提出、分析與解決相關(guān)問題,提升研究力。在專業(yè)情感方面,“優(yōu)師計劃”能夠培植鄉(xiāng)村教師的理想信念與鄉(xiāng)土情感。通過定向培養(yǎng)的特殊性加強(qiáng)學(xué)生對鄉(xiāng)村教育的責(zé)任意識與鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認(rèn)同,同時在培養(yǎng)中通過鄉(xiāng)土文化的涵養(yǎng)厚植學(xué)生對鄉(xiāng)村的情感認(rèn)同,銘刻學(xué)生在鄉(xiāng)村從教、為鄉(xiāng)村而教的專業(yè)情懷。

      三、“優(yōu)師計劃”的保障路徑

      “優(yōu)師計劃”的實(shí)施需要多措并舉保障其實(shí)效,既需要加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)村教育事業(yè)的熱愛為其“鑄魂”,也需在培養(yǎng)中與鄉(xiāng)土文化深度融合使其“強(qiáng)基”,更需要與鄉(xiāng)村建設(shè)有效結(jié)合達(dá)到“固本”。

      (一)加強(qiáng)理想信念涵養(yǎng)與銘刻鄉(xiāng)土情感的結(jié)合

      “優(yōu)師計劃”在實(shí)施過程中既要加強(qiáng)師范生對教師的職業(yè)認(rèn)同,也要培養(yǎng)師范生對鄉(xiāng)村教師的情感認(rèn)同。作為一名教師,無論在哪里任教都應(yīng)該認(rèn)識到教師職業(yè)的重要性與意義性,要樹立教育報國的理想信念,強(qiáng)化“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,做到愛業(yè)、敬業(yè)、善業(yè)與樂業(yè)。作為一名鄉(xiāng)村教師,除了對教師職業(yè)的認(rèn)同,因其從教環(huán)境扎根于鄉(xiāng)村的特殊性,必須培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的情感認(rèn)同,即鄉(xiāng)土情感。所謂的鄉(xiāng)土情感包含鄉(xiāng)土意識、鄉(xiāng)土認(rèn)同、鄉(xiāng)土適應(yīng)與鄉(xiāng)村重建的積極意愿,反映鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)村環(huán)境的互動關(guān)系[8]。許多“優(yōu)師計劃”的學(xué)生本就是鄉(xiāng)村教育的受益者,有著理想信念與鄉(xiāng)土情感的根基和土壤,經(jīng)過培育更能“枝繁葉茂”。在培養(yǎng)過程中要注重理想信念與鄉(xiāng)土情感教育的結(jié)合,教師教育課程具有重要意義,無論是顯性課程還是隱性課程都能發(fā)揮巨大作用。顯性課程方面,知識性課程應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)村教育的實(shí)際情況,以鄉(xiāng)土文化的浸潤塑造鄉(xiāng)土情感,實(shí)踐性課程應(yīng)該深入鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐之中,通過切身體會了解鄉(xiāng)村教育,增強(qiáng)學(xué)生成就感與獲得感,培養(yǎng)使命感與責(zé)任感。隱性課程方面,采用先進(jìn)的鄉(xiāng)村教育事跡,講述鄉(xiāng)村教育先驅(qū)們迎難而上的生動故事,發(fā)揚(yáng)模范作用,以榜樣帶動踐行,潛移默化之中向師范生播撒為鄉(xiāng)村教育奮斗終身的種子,激發(fā)師范生投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的信心。此外,通過創(chuàng)新課程形式、更新課程內(nèi)容、革新課程實(shí)施的方式等促進(jìn)職業(yè)認(rèn)同與情感認(rèn)同的結(jié)合,以職業(yè)認(rèn)同增強(qiáng)情感認(rèn)同,以情感認(rèn)同反哺職業(yè)認(rèn)同,共同鑄造鄉(xiāng)村教師服務(wù)鄉(xiāng)村、貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村之魂。

      (二)促進(jìn)培養(yǎng)質(zhì)量與傳承鄉(xiāng)土文化的結(jié)合

      鄉(xiāng)土文化是中華傳統(tǒng)文化的根脈,是中國文化的重要組成部分,鄉(xiāng)村教師作為離鄉(xiāng)土文化最近的知識分子,通過教育保護(hù)、傳承并創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化責(zé)無旁貸。“優(yōu)師計劃”專門培養(yǎng)的鄉(xiāng)村教師,應(yīng)該依靠自身掌握的文化資本,與鄉(xiāng)土文化水乳交融,踐行保護(hù)、傳承與發(fā)展鄉(xiāng)土文化的責(zé)任?!皟?yōu)師計劃”在職前階段應(yīng)通過針對性的課程內(nèi)容與有效的教學(xué)方式厚植師范生的鄉(xiāng)土文化意識,培養(yǎng)一批具有本土特色的鄉(xiāng)村教師。首先,師范院校應(yīng)該為“優(yōu)師計劃”學(xué)生營造具有濃厚鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),明確鄉(xiāng)土文化對優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師養(yǎng)成的重要性,增強(qiáng)其對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感與獲得感,調(diào)動學(xué)生主動性,促進(jìn)他們對鄉(xiāng)土文化的理解與掌握;其次,無論是教育學(xué)知識、學(xué)科知識還是學(xué)科教學(xué)知識都應(yīng)重視與鄉(xiāng)土文化的融合,在教育學(xué)知識中注重鄉(xiāng)村教育的意義,在學(xué)科知識中發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化貼近生活,在學(xué)科教學(xué)知識中強(qiáng)調(diào)與鄉(xiāng)村實(shí)際的結(jié)合;再次,還可以專門開設(shè)相關(guān)課程,使學(xué)生能夠切實(shí)感受到各色鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展?fàn)顩r,了解鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會的發(fā)展現(xiàn)狀與未來方向,思考如何能將鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)村振興緊緊地聯(lián)系在一起;此外,學(xué)生必須深入鄉(xiāng)村支教、實(shí)習(xí)并進(jìn)行志愿服務(wù)活動,深入接觸鄉(xiāng)村生活,在認(rèn)識鄉(xiāng)土文化發(fā)展的“文脈”基礎(chǔ)上了解作為鄉(xiāng)土文化傳承載體的“人脈”,在與鄉(xiāng)民共同生活的過程加深對鄉(xiāng)土文化的理解。值得一提的是,“優(yōu)師計劃”師范生不能因?yàn)閷︵l(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)而顧此失彼,同樣需要加強(qiáng)“優(yōu)師計劃”師范生的培養(yǎng)質(zhì)量,既培養(yǎng)擁有扎實(shí)教育專業(yè)知識與豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師,也培養(yǎng)擁有振興鄉(xiāng)村教育、傳承鄉(xiāng)村文化使命與擔(dān)當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村教師。

      (三)優(yōu)化工作環(huán)境與促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的結(jié)合

      “優(yōu)師計劃”不僅要在職前階段注重對師范生理想信念的養(yǎng)成與培養(yǎng)質(zhì)量的把關(guān),而且職后環(huán)節(jié)均需制定相應(yīng)的措施保障鄉(xiāng)村教師的工作條件,讓鄉(xiāng)村教師能夠“下得去、留得住、教得好”。赫茨伯格的雙因素理論認(rèn)為影響人積極性和行為方式的因素可分為保健因素和激勵因素[9],在日常工作中,既要維持保健因素,也要創(chuàng)造激勵因素,才能共同提高員工工作的積極性。鄉(xiāng)村教師的工作亦是如此。一方面,要關(guān)注激勵因素,關(guān)注鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展需求,多渠道提供專業(yè)發(fā)展的機(jī)會,通過政策傾斜強(qiáng)化激勵因素,調(diào)動鄉(xiāng)村教師的工作積極性,更好地激發(fā)教師的工作熱情。另一方面要關(guān)注保健因素,因?yàn)猷l(xiāng)村教師的工作條件與鄉(xiāng)村環(huán)境密不可分?!皟?yōu)師計劃”師范生雖然做好在鄉(xiāng)村從教面臨各種困難與挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備,但是深入鄉(xiāng)村環(huán)境涌現(xiàn)出的生活條件、工作環(huán)境、人際交往等各種需要也不容忽視,這些需要若得不到及時的滿足,很有可能渾渾噩噩地在鄉(xiāng)村完成所規(guī)定的從教年限,逐漸失去對鄉(xiāng)村教育的信心與決心。這不僅是鄉(xiāng)村教育的損失,也異化了“優(yōu)師計劃”的初衷,因此保障鄉(xiāng)村教師的工作條件刻不容緩。鄉(xiāng)村學(xué)校要為教師營造公平、自由、開放的工作環(huán)境,在合理的限度內(nèi)改善教師的工作條件,促使教師能夠義無反顧地投身于教育事業(yè);與此同時,政府也應(yīng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加大對鄉(xiāng)村教育的投入,完善相關(guān)福利政策,保障鄉(xiāng)村教師的基本生活,同時不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村民生事業(yè)各方面的發(fā)展,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),豐富鄉(xiāng)村地區(qū)的功能與職能,構(gòu)建社會主義新農(nóng)村,將改善鄉(xiāng)村教師工作條件與促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來。這些舉措不僅能夠促使“優(yōu)師計劃”的順利實(shí)施,也能為當(dāng)前正在一線奮斗的鄉(xiāng)村教師以及其他有志于在鄉(xiāng)村任教的青年提供必要的支持與幫助,功在當(dāng)代,利在千秋。

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