李 艷

（江蘇省南京師范大學(xué)鹽城實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 鹽城）

“體驗(yàn)成功教育”是讓主體在體驗(yàn)成功的情緒中獲取學(xué)習(xí)成功的一種教育思想。以“體驗(yàn)成功”教育思想指導(dǎo)初中美術(shù)教學(xué)，需要教育者相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，啟動(dòng)并形成學(xué)生自身的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制，致力培養(yǎng)學(xué)生的成功意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生實(shí)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。實(shí)施“體驗(yàn)成功教育”，要善于抓住課堂生成的“亮點(diǎn)”，拓展課程內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法，在課程教育的拓展延伸中放大“成功效應(yīng)”，陶冶學(xué)生高尚情操，以美育人，以美化人。

成功教育是讓主體在體驗(yàn)成功的情緒中獲取學(xué)習(xí)成功的一種教育思想。其基本內(nèi)涵是：所有學(xué)生都具有很大的潛力，堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都能成功；啟動(dòng)并形成學(xué)生自身的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制是成功教育的目的；堅(jiān)持對(duì)學(xué)生實(shí)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功；追求學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的提高、個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng)[1]。

在初中美術(shù)教學(xué)中，我以“體驗(yàn)成功”教育思想為指導(dǎo)，抓住課堂生成的“亮點(diǎn)”，打破常規(guī)，標(biāo)新立異，由學(xué)知型轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型，由表象型轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺苄?，由技巧型轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)型[2]。以“體驗(yàn)成功”的教育理念為指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的“成功意識(shí)”，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

一、生成：在失敗中發(fā)現(xiàn)“成功亮點(diǎn)”

教學(xué)“耕?！?zhàn)馬”（七年級(jí)上冊(cè)）這一課時(shí)，我布置了臨摹牛馬的課堂練習(xí)，要求學(xué)生采用中國(guó)畫工筆技法，重點(diǎn)訓(xùn)練線條造型。但結(jié)果不盡如人意：有的學(xué)生隨意用彩色涂鴉，忽視線條基礎(chǔ)訓(xùn)練；有的忽視臨摹的特點(diǎn)，把牛馬畫成了非牛非馬的“四不像”；有的學(xué)生還故意搞得比例失調(diào)，把牛馬畫成形狀怪異的“神獸”。

這樣的“教學(xué)效果”讓我焦慮，然而學(xué)生似乎對(duì)他們的“作品”很滿意。甚至還點(diǎn)贊這些四不像“作品”。比如，這個(gè)牛頭加的飾物真好看，這條幾何形狀的馬尾巴有創(chuàng)意，等等。

學(xué)生的反應(yīng)引起我的思考，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：初一學(xué)生對(duì)于移花接木的“創(chuàng)意畫”有著濃厚的興趣，這些看似信筆涂鴉的“創(chuàng)意畫”其實(shí)反映了初一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣指向。而這種年齡的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣指向，正是激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的重要契機(jī)。作為美術(shù)教師，從激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣入手，努力創(chuàng)造讓學(xué)生“體驗(yàn)成功”的機(jī)會(huì)，因勢(shì)利導(dǎo)，豐富他們的知識(shí)，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們大膽想象、勇于創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生“體驗(yàn)成功”并努力獲取成功。

經(jīng)過(guò)這樣的調(diào)查思考，筆者的認(rèn)識(shí)也得以刷新：一次看似未能盡如人意的臨摹練習(xí)中卻生成一個(gè)新的課堂教學(xué)亮點(diǎn)，看似一次失敗的練習(xí)卻讓學(xué)生在某一方面體驗(yàn)了成功。以這一“亮點(diǎn)”作為課堂教學(xué)的“燃點(diǎn)”，創(chuàng)新課程內(nèi)容和教學(xué)方法，或許會(huì)收到很好的教育效果。于是，一個(gè)新的教學(xué)創(chuàng)意形成了。

二、點(diǎn)亮：在體驗(yàn)中激勵(lì)“成功意識(shí)”

我做了這樣的教學(xué)設(shè)想：既然學(xué)生如此喜歡“動(dòng)物創(chuàng)意”，何不就讓他們大膽“涂鴉”一下呢！初一學(xué)生正是想象力特別豐富的年齡段，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力搞一次動(dòng)物形象創(chuàng)意體驗(yàn)，任由他們把動(dòng)物特征拆分組合，不會(huì)畫的地方可以根據(jù)自己的繪畫經(jīng)驗(yàn)換一種表現(xiàn)形式，加入更多的紋樣元素來(lái)使作品更有戲劇性、層次感等，這或許會(huì)獲得意想不到的教學(xué)效果。

思路清晰了，就需要有一個(gè)實(shí)施教學(xué)設(shè)想的切入點(diǎn)，于是，我想起魯迅先生在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文中描寫的童年時(shí)代對(duì)繪圖本《山海經(jīng)》的癡迷情態(tài)：“那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天”。[3]童年的魯迅如此喜歡繪圖《山海經(jīng)》，現(xiàn)代的孩子當(dāng)然也喜歡。于是，一個(gè)讓學(xué)生“涂鴉”《山海經(jīng)》異獸的美術(shù)創(chuàng)意綜合課程在我腦海中有了雛形。

我把美術(shù)創(chuàng)意綜合課程教學(xué)設(shè)計(jì)為兩個(gè)步驟：第一步，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《山海經(jīng)》文本學(xué)習(xí)，我選擇了《山海經(jīng)》描述異獸的部分內(nèi)容做成PPT[4]，引導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)作必備的文化素養(yǎng)，積累藝術(shù)素材；第二步，讓學(xué)生選擇一種或幾種異獸在原作的基礎(chǔ)上加上現(xiàn)代元素進(jìn)行色彩畫創(chuàng)作。

學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作的過(guò)程中，我的角色就成了“藝術(shù)指導(dǎo)”。對(duì)于美術(shù)基本功，我重在技法指導(dǎo)，從構(gòu)圖上、色彩上去幫他們分析問(wèn)題，找到克服困難的方法。對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，我啟發(fā)他們以教材描繪動(dòng)物的方法為例，先從輪廓開(kāi)始，逐漸深入，然后加一點(diǎn)明暗進(jìn)一步深入，最后可以用水彩；或從局部細(xì)節(jié)入手，再抓形體，深入，細(xì)化。有一位女生的構(gòu)圖過(guò)于靠左，她發(fā)現(xiàn)右邊大量的空白讓整個(gè)畫面的重心偏移了，問(wèn)我怎么辦。我啟發(fā)她：你創(chuàng)作的這個(gè)神獸有故事背景嗎？”她說(shuō)“有的”，我說(shuō)：“你可以根據(jù)她的故事背景、生活環(huán)境對(duì)空白的地方做一個(gè)背景的填充?！彼乃季S似乎被“點(diǎn)亮”了，心有所悟地立刻進(jìn)行修正。最終，她完成了令人滿意的作品，我還把她的作品在班上做了展示，她也從這次創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)了成功的快樂(lè)。

三、升華：在拓展中放大“成功效應(yīng)”

這次《山海經(jīng)》創(chuàng)意畫練習(xí)非常成功，翻看著“神獸們”的作品，我被他們的精彩創(chuàng)意所震撼，于是認(rèn)真準(zhǔn)備了“《山海經(jīng)》創(chuàng)意畫欣賞”的展評(píng)課。學(xué)生在多種形式的欣賞中獲得了滿滿的成功的喜悅，從而激發(fā)了學(xué)生“我能學(xué)好美術(shù)”的自信心。有個(gè)學(xué)生還建議把這次創(chuàng)意畫編成一本畫冊(cè)，全班學(xué)生也一致贊同他的提議。學(xué)生的建議再次“點(diǎn)亮”了新的教育創(chuàng)意：我們可以繼續(xù)延伸這次美術(shù)綜合課程，放大成功效應(yīng)，拓展教育意義。

首先是指導(dǎo)學(xué)生給作品賦予有文化內(nèi)涵的命名，學(xué)生起初很興奮，覺(jué)得這是很“高大上”的事情，他們說(shuō)這個(gè)神獸我花了這么多時(shí)間去創(chuàng)作，應(yīng)該有個(gè)好的名稱。于是翻字典，查資料，反復(fù)推敲。于是給作品命名的過(guò)程成了一次深度的自覺(jué)學(xué)習(xí)。

其次是指導(dǎo)學(xué)生編寫“神話故事”。所謂“神話故事”就是對(duì)所繪異獸的說(shuō)明，要求文字要簡(jiǎn)潔生動(dòng)，也可以融入現(xiàn)代元素。搞“古今穿越”，這是學(xué)生最樂(lè)意的事情。有的學(xué)生還用文言文寫了說(shuō)明。如學(xué)生W給她的作品《瑤澤》撰寫了這樣的文字：“瑤澤誕于盤古開(kāi)天之時(shí)，百鳥(niǎo)之母也。怒而飛，其翼若垂天之云，色為青，尾羽斑斕。人若觸其尾羽，則夢(mèng)遇神靈，祥瑞降于身?！边@樣，給作品命名和撰寫說(shuō)明文字，成了一次深層次的文化藝術(shù)綜合學(xué)習(xí)。

當(dāng)繪本《暢想〈山海經(jīng)〉》發(fā)到學(xué)生手上的時(shí)候，他們別提多高興了，拿著繪本，臉上綻放著燦爛的笑容。學(xué)生S在作文中這樣寫道：“畫冊(cè)發(fā)下來(lái)時(shí)，我們好一陣激動(dòng)。在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，我們給那些神獸注入了新的靈魂，神獸們一個(gè)個(gè)變得生動(dòng)、具體，離我們那么親近，這是屬于我們自己的‘山海經(jīng)’，它讓我們收獲了滿滿的成功?！?/p>

看著這些被成就感“點(diǎn)亮”的學(xué)生，我的成就感也油然而生。作為美術(shù)老師，我們希望學(xué)生在美術(shù)課上不僅能學(xué)習(xí)知識(shí)，也能在課程活動(dòng)中放松身心，以一種美好的姿態(tài)“體驗(yàn)成功”的樂(lè)趣，這真是一種成功的體驗(yàn)，一種被點(diǎn)亮的教育樂(lè)趣。

反思這次美術(shù)綜合課程的教學(xué)實(shí)踐，感覺(jué)有幾點(diǎn)教學(xué)心得很重要。

一是以思想“點(diǎn)亮”學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中，注重以“體驗(yàn)成功教育”思想為指導(dǎo)，相信每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的潛能，培養(yǎng)學(xué)生積極挖掘潛能的主動(dòng)性，對(duì)于教育的成功特別重要。心理學(xué)研究認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能和愿望。培養(yǎng)學(xué)生挖掘自己的自主性，要求教師要重視學(xué)生的每一次“小小的成功”，鼓勵(lì)學(xué)生從“小小的成功”中獲得積極體驗(yàn)。教師教學(xué)的主要任務(wù)就是要給每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)[5]。

二是以創(chuàng)意“點(diǎn)亮”課程。這一案例以一次并不如意的學(xué)生練習(xí)為教學(xué)契機(jī)，變“廢”為寶，化“腐朽”為神奇，生成新的教學(xué)創(chuàng)意，并獲得較好的教學(xué)效果。這讓我體會(huì)到要辯證看待教學(xué)中的“成”和“敗”。有心的教育者，必須善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中生成的“亮點(diǎn)”，特別是“敗”中的“亮點(diǎn)”，并由此“點(diǎn)亮”新的教學(xué)創(chuàng)意，另辟蹊徑，反敗為勝，引導(dǎo)學(xué)生獲取成功，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身。

三是以文化“點(diǎn)亮”靈魂。注重文化育人，乃是美術(shù)教育的靈魂所在。《山海經(jīng)》是中國(guó)最古老的富于神話傳說(shuō)的奇書(shū)。是少年兒童特別喜歡的古籍之一，以圖繪《山海經(jīng)》作為教學(xué)創(chuàng)意，易于點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而圖繪《山海經(jīng)》異獸、給所繪異獸命名、編寫“神話故事”則形成了優(yōu)質(zhì)的綜合學(xué)習(xí)課程。這一綜合學(xué)習(xí)課程以中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，對(duì)于陶冶學(xué)生高尚情操，點(diǎn)亮美好心靈，達(dá)成以美育人、以美化人的教育目標(biāo)。