石繼軍，鄒 丹

（1.襄陽(yáng)萬(wàn)笛文化傳媒有限公司， 湖北 襄陽(yáng) 441021；2.襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 襄陽(yáng) 441050）

鄉(xiāng)村振興作為國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展宏觀戰(zhàn)略,要在各級(jí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)具體落實(shí)并產(chǎn)生可持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力,必須因地制宜,百花齊放,充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主體意識(shí),逐步激發(fā)本土傳統(tǒng)文化活力,通過(guò)持久務(wù)實(shí)的鄉(xiāng)村振興舉措逐步打造區(qū)域品牌；在互聯(lián)互通的智能時(shí)代,才能整合包括傳統(tǒng)民間文化在內(nèi)的多維度資源,將人力資源充分整合釋放,實(shí)現(xiàn)各具特色的鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新發(fā)展路徑。本文以襄陽(yáng)市南漳縣東鞏鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型發(fā)展探索做為案例梳理分析。

一、封停煤礦、涵養(yǎng)山水、轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的東鞏

東鞏1982年始建鎮(zhèn),屬南漳縣,處湖北襄陽(yáng)、荊門、宜昌三市交界地,荊山山脈東端,群山連綿,河庫(kù)眾多；人口3.8萬(wàn),24個(gè)村,2019年3個(gè)省級(jí)貧困村脫貧,2020年全鎮(zhèn)人均存收入僅1.68萬(wàn)元,低于全國(guó)平均水平。①

東鞏原本靠山吃山,煤炭?jī)?chǔ)量達(dá)8 750萬(wàn)噸,曾經(jīng)也確實(shí)是煤礦大鎮(zhèn)；但為子孫后代長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展計(jì),響應(yīng)“十九大”報(bào)告“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,［1］到2018年關(guān)停煤礦支柱產(chǎn)業(yè),全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)觸底；但東鞏人咬緊牙關(guān),重新在荊山腳下,篳路藍(lán)縷,堅(jiān)持涵養(yǎng)山林,櫛風(fēng)沐雨,繼續(xù)創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型。

經(jīng)過(guò)多年的努力,東鞏在涵養(yǎng)山水孕育人文上扎扎實(shí)實(shí)攢出了一副好牌。為人與自然和諧相處,下大力氣進(jìn)行環(huán)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、垃圾處理和管網(wǎng)排污改造,東鞏鎮(zhèn)2017年成為“國(guó)家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,2019年又獲得“第五屆湖北省環(huán)境保護(hù)政府獎(jiǎng)”；在431.4平方公里的土地上,東鞏已探明的古山寨多達(dá)73座,被譽(yù)為東方的“馬丘比丘”,是名副其實(shí)的“中國(guó)古山寨文化之鄉(xiāng)”；“昔我先王熊繹辟在荊山,蓽路藍(lán)縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子”,荊山地區(qū)是楚文化的發(fā)源地,東鞏的昌集、麻城河是典型的“中國(guó)傳統(tǒng)村落”和“中國(guó)景觀村落”；載得梧桐樹,引得鳳凰來(lái),東鞏優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和與民眾普遍的生態(tài)保護(hù)意識(shí),讓對(duì)環(huán)境非常敏感挑剔的鴛鴦成規(guī)模長(zhǎng)期穩(wěn)定地棲息于昌集周邊,每年十月成千上萬(wàn)只鴛鴦來(lái)東鞏棲息,繁殖并越冬,南漳縣（核心觀賞區(qū)——昌集村）被中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)鴛鴦之鄉(xiāng)”。

在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展上,東鞏走綠色發(fā)展之路,確立定位“四鎮(zhèn)同創(chuàng)”（生態(tài)立鎮(zhèn)、文化興鎮(zhèn)、產(chǎn)業(yè)富鎮(zhèn)、旅游強(qiáng)鎮(zhèn)）總目標(biāo),全面推進(jìn)“三大產(chǎn)業(yè)”（綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、石材加工業(yè)）建設(shè)：千萬(wàn)袋有機(jī)香菇、萬(wàn)畝官米、千畝吊瓜、綠茶、油茶、藥材,十萬(wàn)億噸級(jí)五十年開采周期的大理石產(chǎn)業(yè),逐步布局展開；2020年湖北省將東鞏列于旅游名鎮(zhèn)推薦名單首位。

二、歷史悠久、薪火相傳、普及發(fā)展的高蹺

如東鞏鎮(zhèn)這樣的欠發(fā)達(dá)地區(qū)要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興并達(dá)到共同富裕,從“十九大”以來(lái)的一系列國(guó)家政策的“天時(shí)”已有,［2］地方政府明確綠色發(fā)展理念咬緊牙關(guān)攢出“綠水青山”的“地利”已備,接下來(lái)最為關(guān)鍵的就是能把內(nèi)外部的資源匯聚到一起激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展的人力資源,東鞏還攥在手里的“人和”的底牌上圖案是：東鞏高蹺。

東鞏高蹺千年薪火相傳,最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,②作為楚文化發(fā)祥地之一,踩高蹺之風(fēng)十分流行,到宋朝就有較好的民眾基礎(chǔ),清朝至1970年代為盛。東鞏高蹺偏武蹺子,翻滾劈叉,動(dòng)作難度大,以驚險(xiǎn)著稱,以丑行為主,邊唱邊舞,伴吹打樂,唱腔為地方花鼓調(diào),唱詞即興創(chuàng)作,是目前襄陽(yáng)市范圍內(nèi)最具特色、演技最高的傳統(tǒng)民俗文藝形式。2006年,東鞏高蹺被列入襄陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,2007年和2008年?yáng)|鞏獲湖北省政府和國(guó)家文化部命名為“高蹺之鄉(xiāng)”。

東鞏鎮(zhèn)對(duì)高蹺不只是為保護(hù)而保護(hù),而是用發(fā)展的理念去運(yùn)營(yíng)。除了傳統(tǒng)的農(nóng)歷節(jié)慶表演,連續(xù)多年舉辦高蹺文化節(jié)；并在每?jī)赡暌淮蔚娜の哆\(yùn)動(dòng)會(huì)上加入高蹺比賽項(xiàng)目,比如踩高蹺包香菇比賽等,全員參與,民間文化與地方產(chǎn)業(yè)融合；同時(shí)鼓勵(lì)高蹺隊(duì)參加各地各種民間藝術(shù)表演,東鞏高蹺走上過(guò)北京長(zhǎng)安街,踏上過(guò)法國(guó)的諾曼底,為世界展現(xiàn)東鞏精神,為東鞏贏得寶貴的精氣神！東鞏除了對(duì)現(xiàn)有的高蹺隊(duì)每年進(jìn)行評(píng)比鼓勵(lì)外,特別注意“高蹺從娃娃抓起”,目前在東鞏鎮(zhèn)各個(gè)中小學(xué)中每周都安排有高蹺基礎(chǔ)入門的體育課。一方面,國(guó)家推行教育“雙減”政策之后,能讓孩子們真正遠(yuǎn)離手機(jī)和電子游戲,哪怕開始時(shí)跌跌撞撞,也逐步從高蹺上體悟東鞏人的精神；另一方面,學(xué)校全員普及讓東鞏高蹺后繼有人,新生力量源源不斷,高蹺品牌確立,東鞏精神傳承。目前,3萬(wàn)多人的東鞏鎮(zhèn)24個(gè)村（社區(qū)）有32支高蹺隊(duì),全鎮(zhèn)會(huì)高蹺者十之七八,專業(yè)表演者約3 500人。有歷史、有傳承、有基礎(chǔ)的東鞏高蹺是東鞏區(qū)域發(fā)展外樹品牌、內(nèi)聚心神的上佳選擇。

三、打造品牌、精神引領(lǐng)、全民共創(chuàng)的文化

東鞏地偏、人少、欠發(fā)達(dá),歷史人文和綠水青山的家底不錯(cuò),但產(chǎn)業(yè)還需轉(zhuǎn)型升級(jí),這時(shí)候正確建立地方文化品牌,能快速吸引注意力流量和外部資源。［3］同時(shí)調(diào)動(dòng)凝聚本地群眾的努力拼搏斗志和創(chuàng)新發(fā)展意愿,是打造區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵一步。［4］

東鞏高蹺確實(shí)能夠很好地體現(xiàn)東鞏精神。東鞏是典型的群山綿延、河網(wǎng)交錯(cuò)、地理偏僻、交通不便的山區(qū),以往每逢陰雨,便山路泥濘難行。但東鞏人繼承先人篳路藍(lán)縷開辟創(chuàng)新的精神,有困難想辦法解決困難,并樂在其中。東鞏人將山上最常見的赤柏樹（木質(zhì)堅(jiān)韌,一米多高分叉,易加工成登腳處）做成高蹺,不但解決了山路崎嶇泥濘難行的問(wèn)題,而且還進(jìn)一步琢磨練習(xí),掌握更多技巧,應(yīng)用于更多地生活生產(chǎn)場(chǎng)景。十里八村每逢農(nóng)歷節(jié)慶相聚慶賀,東鞏高蹺與其說(shuō)是民間文化表演,不如說(shuō)是練功交流比武較量,年年進(jìn)步歲歲高,高蹺技藝延續(xù)千年,東鞏精神終可傳承。

東鞏高蹺典型的形象也很具代表性：下盤,不管泥濘崎嶇還是波折坎坷,質(zhì)樸堅(jiān)韌的高蹺穩(wěn)穩(wěn)地扎在東鞏綠水青山的本鄉(xiāng)本土；中盤,是務(wù)實(shí)肯干且具創(chuàng)造性的東鞏男女老少樂觀的拼搏起舞,揮灑于天地之間；上盤,有穩(wěn)當(dāng)且獨(dú)特的東鞏高蹺起底?！罢镜酶?看得遠(yuǎn)”,既繼承中華先人千年以來(lái)腳踏實(shí)地迎難而上的進(jìn)取精神,又承接中華民族偉大復(fù)興征程中綠色創(chuàng)新發(fā)展的理念,有膽有識(shí)地樹立東鞏民間文化品牌,凝聚人心,匯聚資源,穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,正路走向共同富裕。

在互聯(lián)互通的智能時(shí)代,［5］若能及時(shí)恰當(dāng)?shù)貥淞|鞏高蹺地域品牌,將符合時(shí)代風(fēng)貌的東鞏精神內(nèi)核多樣化地表達(dá)演繹,多維度利用智能終端發(fā)散傳播,大概率能成功地引發(fā)外部的關(guān)注、共鳴和傳播,旅游、農(nóng)產(chǎn)、石材等產(chǎn)業(yè)會(huì)全方位受益。加上東鞏扎實(shí)而普及的高蹺民眾基礎(chǔ),內(nèi)外互動(dòng),自我迭代、演化和共創(chuàng),形成良性經(jīng)濟(jì)生態(tài)格局,走出有地方特色的可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村振興之路,真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山變金山銀山”的共同富裕！

注釋：

①國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：2020年農(nóng)民人均可支配收入17131元。

②《列子·說(shuō)符》中記載：“宋有蘭子者，以技以宋元，宋元召而使見。其技以雙技，長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并超并馳。弄七劍跌而躍之，五劍常在空中。元君大驚，立賜金帛?！?/p>