山東省淄博市淄川實(shí)驗(yàn)中學(xué) 國(guó)麗華
在初中階段教育教學(xué)過(guò)程中情感教育是十分重要的。道德與法治課程的建立在形式和教學(xué)內(nèi)容上都與傳統(tǒng)教學(xué)存在較大區(qū)別,在曾經(jīng)的傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)更為關(guān)注,而德育與法治更傾向于如何幫助學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。將成績(jī)放在次要位置,更為關(guān)注學(xué)生的品格發(fā)展,而完成這個(gè)目標(biāo)便需要教師在授課過(guò)程中融入真情實(shí)感,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,可以利用道德和法律來(lái)對(duì)自己的言語(yǔ)和行為進(jìn)行約束。所以,初中道德與法治教師需要深刻意識(shí)情感教育的重要性,在授課過(guò)程中巧妙融入情感教育。
在初中道德與法治課程教學(xué)中,教師的表率作用是極其重要的,能從正面引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)行較為積極的能量傳遞,可以有效啟迪學(xué)生的品德和情操,讓學(xué)生能在潛移默化中受到來(lái)自教師以及周邊學(xué)生的影響。然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,大部分學(xué)校都會(huì)將應(yīng)試教育放在主要地位,這也代表著絕大部分教師都將成績(jī)作為教育教學(xué)的第一位,在課堂上對(duì)考試的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和細(xì)化,這也使得授課只浮于表面,忽視了其中蘊(yùn)含的情感以及思想等元素,最終使得學(xué)生并未對(duì)該門課程予以重視,也未從這門課程里體悟真正的教育意義。
教師在進(jìn)行道德與法治課程教授時(shí),較多的是將課本中的內(nèi)容進(jìn)行逐句闡述,導(dǎo)致課程和相關(guān)內(nèi)容都變得極為枯燥乏味,失去了道德與法治課程的初衷,學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的知識(shí)也缺乏認(rèn)知興趣。因?yàn)榻處熚闯浞终J(rèn)識(shí)情感因素在這門課程中的重要性,所以在授課時(shí)缺少和學(xué)生的有效情感溝通以及思想交流,導(dǎo)致課堂內(nèi)很難構(gòu)成共鳴效應(yīng),最終導(dǎo)致教學(xué)成果不盡如人意,也未完成真正意義上的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)需要建立在一個(gè)較為良好的學(xué)習(xí)環(huán)境上,特別是道德與法治這門課程。如果想要獲得較好的授課成效,教師就需要提供給學(xué)生充滿情感的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我國(guó)較為傳統(tǒng)的初中階段課程教育教學(xué)中普遍存在教學(xué)環(huán)境枯燥乏味的問(wèn)題,而在此類教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生無(wú)法建立較高的學(xué)習(xí)積極性,很難將自身的情感帶入課程內(nèi),也無(wú)法產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的思想共鳴和感悟。為了改變這一現(xiàn)象,教師需要利用多種方法進(jìn)行道德與法治的相關(guān)教學(xué)。
例如,為了給學(xué)生帶來(lái)更加直觀具象的感受體驗(yàn),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)道德與法治課程與我們?nèi)粘I畹南嚓P(guān)性。教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)如多媒體課件,為學(xué)生展示部分和課程內(nèi)容聯(lián)系較為密切的視頻等,讓學(xué)生產(chǎn)生身在其中的感覺(jué),由此提高學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的感受度。舉例來(lái)說(shuō),若在講解親情時(shí),教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)材料,其視頻的主體內(nèi)容為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。視頻中可以包含部分事件片斷,如當(dāng)父親和母親第一次看到自己的孩子所產(chǎn)生的開心喜悅、當(dāng)孩子蹣跚學(xué)步父母展現(xiàn)的欣喜、當(dāng)孩子離開家門邁入校園父母的不舍和期待之情等??偠灾處熢谑谡n過(guò)程中為學(xué)生收集相關(guān)資料并且通過(guò)視頻將其展示,主要目的是希望學(xué)生能通過(guò)這些資料體會(huì)父母對(duì)自己的珍愛(ài)之情,讓學(xué)生從生活中、感悟親情的溫暖,讓學(xué)生能常懷感恩之心,用心呵護(hù)親情。此類教學(xué)模式可以更好地讓學(xué)生接受并且迸發(fā)情感。
想要在初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中融入情感教學(xué),需要一個(gè)合適的授課載體,而和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密的生活案例正好符合這一教學(xué)需求。有了此類較為實(shí)際的生活案例作為授課載體,教師的授課內(nèi)容便會(huì)顯得十分豐富,不再空洞乏味,并且在教學(xué)過(guò)程中加入實(shí)際案例,學(xué)生能對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)。當(dāng)教師提供一些生活案例時(shí),必須給學(xué)生思索的時(shí)間,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行交流,依據(jù)案例闡述個(gè)人想法,同時(shí)教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的思考軌跡,融入所學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生可以獨(dú)自感受案例中的情感因素。
例如,教師在講解“友誼的天空”過(guò)程中,可以利用網(wǎng)絡(luò)交友這個(gè)目前十分流行的話題。以此為主題舉一些學(xué)生相對(duì)熟悉的案例:李某利用微信平臺(tái)的對(duì)附近人的搜索認(rèn)識(shí)了一個(gè)網(wǎng)友,并且在無(wú)意中對(duì)其透漏了部分個(gè)人隱私信息。此時(shí),教師可以讓班內(nèi)學(xué)生針對(duì)此案例闡述一些個(gè)人看法。如自己是怎樣的看待網(wǎng)絡(luò)交友的?李某這樣做會(huì)對(duì)個(gè)人有哪些危害?網(wǎng)絡(luò)交友時(shí)需要注意哪些問(wèn)題?教師可以運(yùn)用此類問(wèn)題逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此事件進(jìn)行思考并探討背后可能潛藏的危險(xiǎn),并針對(duì)問(wèn)題說(shuō)出個(gè)人看法,讓學(xué)生自然而然地參與案例討論中,圍繞教師的課程主題學(xué)習(xí)更多內(nèi)容。此類方式能讓教師運(yùn)用學(xué)生比較感興趣的生活案例刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而根據(jù)其內(nèi)心想法進(jìn)行正確引導(dǎo)。
情感教育和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)具有十分緊密的聯(lián)系,教師需要結(jié)合相應(yīng)情感因素在教學(xué)改革的過(guò)程中不斷探索,在刺激學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上利用實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步為學(xué)生提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的條件,確保學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中加深對(duì)理論的認(rèn)知度,不斷升華學(xué)生的情感,以此培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
例如,教師在組織學(xué)生共同學(xué)習(xí)“服務(wù)社會(huì)”這一課程時(shí),便可以此為主題設(shè)計(jì)志愿者活動(dòng),為學(xué)生提供更多和該項(xiàng)主題具有緊密關(guān)系的志愿者實(shí)踐活動(dòng)。在開始實(shí)踐活動(dòng)之前,教師可以通過(guò)信息技術(shù)如多媒體等,為學(xué)生展示我國(guó)輝煌的歷史成就等相關(guān)內(nèi)容的資料,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷等,讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中逐步形成良好的服務(wù)社會(huì)的基本意識(shí),升華個(gè)人情感,讓學(xué)生具備良好的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,教師可以組織相關(guān)主題班會(huì),讓學(xué)生上臺(tái)發(fā)表個(gè)人參與活動(dòng)后的感悟,教師再對(duì)其進(jìn)行總結(jié)以及表?yè)P(yáng),強(qiáng)化活動(dòng)成效,讓學(xué)生可以真正有所領(lǐng)悟,為學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
支撐教育一線工作者的工作態(tài)度以及教育行為的重要導(dǎo)航便是其具有的教育理念,教育理念可以提高個(gè)人教育發(fā)展,但也可能在一定程度上阻礙教育前行的腳步。所以,教育理念的更新是初中階段情感教育融入道德與法治授課過(guò)程中的重中之重,在應(yīng)試教育大背景下,部分教師還是只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),將知識(shí)考點(diǎn)的教授作為個(gè)人職業(yè)生涯的關(guān)鍵任務(wù),對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的情感以及道德品質(zhì)進(jìn)行了不同程度的忽略。所以,面對(duì)此類實(shí)際情況,教師需要重新確立對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系,不斷創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,改變過(guò)去認(rèn)為成績(jī)是唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值體系。同時(shí),在考核中重新納入學(xué)生的道德評(píng)價(jià)以及個(gè)人價(jià)值取向,以此激發(fā)學(xué)生更好地完善個(gè)人思想品質(zhì),在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的三觀。在以后的教育教學(xué)過(guò)程中避免再次將考試作為考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師在授課時(shí)要對(duì)新的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行開發(fā)校驗(yàn),如將實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和學(xué)生成績(jī)相結(jié)合,將其社會(huì)公德以及公益行為作為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等,這樣才能從根本上在道德與法治課程中融入情感教育,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好的道德品質(zhì)。
在進(jìn)行道德與法治授課過(guò)程中,教師需要明確教學(xué)不僅是將理論知識(shí)直接裝入學(xué)生的腦袋,而是需要在課程中與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流,要善于傾聽學(xué)生的觀點(diǎn),使得師生之間能產(chǎn)生情感上的共鳴。道德與法治這門課程對(duì)學(xué)生未來(lái)的身心健康發(fā)展至關(guān)重要,是初中階段必不可少的一門課程,而在該課程的教學(xué)過(guò)程中融入情感教學(xué)能在一定程度上提升教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生構(gòu)建更強(qiáng)的綜合素質(zhì)。