耀如星者，與之共成長

陳六六

偶像，本義是指用土木等雕塑的神像。遠古時代，人以神為偶像，借以解釋自然中無法獲知的真相。慢慢地，隨著人類探究自然的智慧愈發(fā)高明，人也可以成為偶像。在那些被樹起來的偶像身上，寄托著人們對美好事物和完美人格的向往與追求。

近期，無數(shù)偶像藝人形象坍塌，一個又一個熱搜摧毀了粉絲心中完美的“愛豆”形象。

追星本無錯，關(guān)鍵是追什么、怎么追？

“讓我們與‘愛豆一起變得更美好”，秉持這一價值，需要偶像有向上、陽光、擔當?shù)男蜗螅残枰劢z回以理性、禮貌、文明之舉。一些明星倡導(dǎo)讀書、環(huán)保、公益等，引導(dǎo)人們?yōu)樯鐣靶兄?，值得學習;相反，那些盲目追星、競爭攀比的言行，徒令偶像粉絲共同陷入惡性發(fā)展，未來之路只會越走越窄。一個富有內(nèi)涵的“星”和一群正向追求的“粉”，共同構(gòu)成文明健康的精神家園。日新月異的時代，深刻變革的中國，我們這一代是最直接的感知者。事實證明，我們更擅長在當今社會發(fā)掘閃光的偶像，并賦予崇拜行為全新的涵義。人類群星閃耀古今，對我們來說，最好的偶像就在當下。

誰是你的偶像？歲月流轉(zhuǎn)，掠過漫天星斗。從董存瑞、雷鋒，到錢學森、陳景潤，再到“四大天王”和周杰倫……到了思想觀念多元的00后一代，已再難有統(tǒng)一的答案。偶像的更迭，映射著時代的變遷，也不斷改寫著“偶像”的內(nèi)核外延。

安利一下，他們才是最亮的那顆“星”

“硬核醫(yī)生”張文宏

不久前，“硬核醫(yī)生”張文宏成了“網(wǎng)紅”。這位在疫情中講真話、金句頻出的醫(yī)生具備鎮(zhèn)定人心的才能，受到年輕人的喜愛。學生文文在朋友圈接連轉(zhuǎn)發(fā)了3條張文宏的公開演講視頻，稱自己已是張醫(yī)生的“迷妹”：“簡直字字珠璣，字字鉆進我心里！”“張文宏是我想成為的那種醫(yī)生。他專業(yè)素養(yǎng)高，不講虛話空話，為患病者和更多的人作實際貢獻，這是醫(yī)生職業(yè)精神最動人的地方?！?/p>

張文宏徹底地“火”了。線上，無數(shù)人追看他的最新發(fā)言，他的抗疫觀點總能引發(fā)廣泛關(guān)注。線下，“華山醫(yī)院感染科厲害啊，就是張文宏教授那個醫(yī)院吧？太好了！”張文宏的走紅不完全是偶然。作為感染病專家，他愛做科普，也善于做科普，因為“謠言比病毒本身更可怕，我們要用理性的數(shù)據(jù)和專業(yè)知識給大家解讀疫情，普及相關(guān)的知識?！奔幢闳杖彰β捣浅?，張文宏仍要擠出深夜的時間為微信公眾號撰寫科普文章。

“韋神”到底有多牛

一瓶礦泉水，三個饅頭，就是一餐，一條90后北大數(shù)學老師的視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)。他就是北大“數(shù)學大神”——韋東奕?！绊f神”“北大掃地僧”都是人們對他的美譽，那么他到底有多厲害呢？他被稱為是陳景潤的接班人，“橫掃”各種數(shù)學競賽金獎，兩次拿下IMO國際數(shù)學競賽金獎，還都是以滿分獲獎，18歲保送北大，更是被譽為奧賽之王，曾代表北大在國際數(shù)學大賽中一人碾殺清華。他是幾十年難得一遇的數(shù)學天才，哈佛還為爭取他不惜打破百年校規(guī)。不過，他想也沒想直接就拒絕說，我要留在國內(nèi)。

即便如此耀眼，可韋東奕每月生活費不超過300 元，沒有微信，不看微博，不愛接電話，不愛社交，淡泊名利 ……在親人們眼里，全網(wǎng)封神的數(shù)學“大神 ”韋東奕雖然在學術(shù)領(lǐng)域建樹頗多，在生活中卻有著不同于眾人的淡泊。

韋東奕從小就癡迷于研究數(shù)學，高中被保送進入北大數(shù)學系，本碩博連讀，只用了8年就拿到博士學位。2019年在北大讀博士后，如今是北大的助理教授，研究員。在北大流傳這樣一個故事：在教學期間，北大教授曾對學生們說，你們有不懂的問題就來問我。如果我還不懂，就去問韋東奕。如果韋東奕也不懂，那一定是題目錯了?？梢?，韋東奕在數(shù)學上已經(jīng)學到了極致。

一些人常說“顏值即正義”，這種“顏值崇拜”的邏輯在網(wǎng)上尤為突出。看張圖片、看段視頻，不知有多少人對他人的外表身材穿著打扮說長道短、指指戳戳。關(guān)于顏值，每個人可以有自己的判斷偏好，但只會拿“外貌黨”那套審度他人，不能不說是一種淺薄，而為此還動輒褒貶聒噪，就更是一種冒犯。說到底，“路人”也好，“大神”也罷;光鮮靚麗也好，不修邊幅也罷，揪著顏值和饅頭之類調(diào)侃，看不見專心治學之才，反倒露出自己心底那個“小”字來。

學術(shù)江湖上關(guān)于“韋神”的傳說很多。在師長眼里，“韋東奕對數(shù)學的喜愛到了癡迷的程度”。當被問到“成為北大老師要多?！睍r，他也只是說：“我就是對數(shù)學比較感興趣。”相比外人津津樂道的無聊“邊角料”，這份專注與定力才是韋東奕身上最閃光的地方。也正是如此，面對鏡頭他才那么超然淡泊。

有溫度的網(wǎng)紅許凱

這是一名叫許凱的90后年輕人。在過去的日子里，他時常開車到農(nóng)村等偏遠地區(qū)，“搭訕”老年人。他用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離、聊聊天。視頻里面，小伙身上散發(fā)著“自然熟”的氣質(zhì)，但語言卻很真誠。

農(nóng)村的下午，漫長到近乎無聊，廣袤的大地上，很難見到幾個人。許凱的到來，總是會給那里增添一些人氣。問問老人們今年的收成，跟他們談?wù)労⒆觽兊慕鼪r。而那些老人，面對這樣的一個熱情的小伙子，也常常愿意跟他傾訴自己的生活。話畢，許凱會做一件非常重要的事——給老人們拍一張照片。沖洗出來，放在定制的相框里，鄭重地送給他們。那一刻，老人們的笑臉被定格，純真、自然、溫暖。

很多人奇怪，為什么要拍老人？拍那些年輕漂亮的網(wǎng)紅不是更有流量嗎？對此，許凱說了一段話，讓人十分有感觸。他說：“我喜歡和老人們聊天，他們一輩子的經(jīng)歷，一輩子的快樂、心酸，都講給你聽，仿佛你在他們的故事中經(jīng)歷了一生?！?/p>

他的行動感染了很多人，越來越多的人也拿起相機，去農(nóng)村給老人拍照，走進他們的生活，為他們孤獨的老年，注入新的元素。這樣正面的影響，是最好的結(jié)果。而許凱，也意識到了這一點。他說：有了影響力之后，就想發(fā)揮自己的作用，去溫暖更多的人。

“許凱們”的走紅，很大程度上也在啟示我們思考，在一個流量至上的時代，什么樣的流量才是值得追求的流量？什么樣的作品才能持續(xù)打動人心？如何將流量變成溫暖人心的正能量？不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚傳統(tǒng)文化，抑或是通過直播帶貨為貧困山區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品找出路，事實證明，流量不應(yīng)該是利益的代名詞，更應(yīng)該是正能量的擴音器。

沒錯，這就是“偶像”的力量！

什么是“偶像”？“大概就是你身上有我想要學習的美好品質(zhì)，當我感到畏懼或想要放棄時，看到你，便可以給我提醒和力量！

“偶像”的力量究竟有多大？在他們的故事中找找答案吧！

鐘芳蓉VS樊錦詩

沒錯，這就是“偶像”的力量。湖南耒陽的鐘芳蓉高考成績676分，位列全省文科第四名，當她決定報考北大考古專業(yè)時，卻遭到一些網(wǎng)友的質(zhì)疑。鐘芳蓉對此多次表示：“自己從小就喜歡歷史和文物，受樊錦詩先生的影響，選擇報考考古專業(yè)?！狈\詩知道她的故事后鼓勵她：“不忘初心，靜下心來好好念書。”

星河滾燙，你是理想。因有熱愛不懼歲月漫長！

劉淏林VS袁隆平

沒錯，這就是“偶像”的力量。育秧、移栽、肥水管理、病蟲害防控……“這是首次嘗試種植雜交水稻，預(yù)料到過程會很辛苦，沒想到這么難！”四川農(nóng)業(yè)大學農(nóng)學院學生劉淏林高三時因為看了一篇雜交水稻畝產(chǎn)增產(chǎn)的新聞報道，對袁隆平心生崇拜，決定報考農(nóng)學院。2019年10月，歷時5個多月他終于吃到了親手種植的“大米”。“雖然賣相不好，但米飯的清香，絕對是市場上的大米比不了的！”

“追星”不易，追夢不易，每一步都要踏實而堅定！

張胥磊VS鐘南山 張文宏

沒錯，這就是“偶像”的力量?！跋牒顽娔仙胶嫌埃敫鷱埼暮瓿燥?。”2020年3月3日晚，在進方艙醫(yī)院前，來自江蘇南京的感染科醫(yī)生張胥磊請“戰(zhàn)友”在隔離衣上寫下這句話。照片發(fā)到朋友圈后，被她的導(dǎo)師看到，導(dǎo)師幫她跟張文宏“約了飯局”。張胥磊說：“他們就是我心目中的明星。如果能見面，我會和他們說，雖然我可能這輩子都達不到您的高度，但我會向著那個方向，成為更好的醫(yī)生。”

逐夢路上，我的“偶像”，可以給我力量！

張家城VS易建聯(lián)

沒錯，這就是“偶像”的力量。張家城，今年13歲，5歲時因一場意外失去右臂。在一個培訓(xùn)班上，他第一次接觸籃球，從此徹底迷上了這項運動。運球投球，行云流水，面對更高更壯的對手，他毫不退縮，他說：“要么努力，要么放棄。”

張家城的偶像是易建聯(lián)，未來希望成為專業(yè)的籃球運動員！2020年6月20日CBA迎來復(fù)賽首個比賽日，張家城來到現(xiàn)場，站在跳球點，將球高高一拋，實現(xiàn)了為偶像跳球的愿望。

心，永遠都是身體最強壯的部位！心中有夢，誰都了不起！

粉的不是愛豆，是品質(zhì)

有學者在研究中發(fā)現(xiàn)，當前青少年對偶像的崇拜，已從“仰望”向“共生”改變?！霸诿鎸@些偶像人物時，我們不再采取匍匐膜拜的姿態(tài)，而是用他們的精神引導(dǎo)日常生活。”

一個偉大的時代，呼喚的是有擔當、有能力的偶像，呼喚的是陽光、寬容的社會文化，呼喚的更是那些從古至今閃耀每一個時代的精神品質(zhì)。

偶像并不只是一個單獨的個體，而是融入與社會和時代的產(chǎn)物。他們可以成為時代前進的動力，他們也可以成為見賢思齊的鏡子。正是有了這面“鏡子”，普通人才能找到越變越好的方向，就如資深經(jīng)紀人楊天真所說：“無論偶像于你而言是什么樣的存在，請永遠記得把自己當成人生這部劇的主角，把自己當回事兒。你的人生永遠掌握在你自己的手上，你永遠可以是你自己的偶像?！?/p>

鏈接一：經(jīng)典金句

1.當前青少年對偶像的崇拜，已從“仰望”向“共生”改變。

2.一個時代有一個時代的偶像，一個群體有一個群體的向往。

3.我們不再采取匍匐膜拜的姿態(tài)，而是用他們的精神引導(dǎo)日常生活。

4.粉絲可以入戲，卻不要沉溺。保持自我，保持理性， 追星將永不迷航。

5.用文明指引追星行為，用理性涵養(yǎng)粉絲心態(tài)，才能激蕩起粉絲群體正能量。

6.粉絲不僅要保持“人人獨善其身”的自覺，更要實現(xiàn)“人人相善其群”的格局。

7.我們永遠崇拜領(lǐng)航者，也永遠需要領(lǐng)航者帶我們走向更寬闊的舞臺。

鏈接二：點滴觀點

觀點一：破除“偶像即我”的心理投射

與其說偶像捆綁了粉絲，不如說一些粉絲是在 “自我設(shè)限”。心理學家認為，青少年通過追星確立價值認同，偶像被看成理想的自我。對偶像見賢思齊值得欽佩，但破除“偶像即我”的心理投射也是必修的成長課。畢竟明星不會永遠青春，粉絲又怎能原地踏步？ 當生活的疑難接踵而至，可以聽首歌尋找勇氣、看集劇消除煩惱，但“混飯圈”不是尋找存在感的最佳方式，偶像也不是永恒的避風港和安慰劑。

觀點二：讓英雄成為不老的精神偶像

偶像可以多元化， 追星也不能只是單純追娛樂明星。英雄，是社會的風骨，民族的脊梁。他們更應(yīng)該成為青少年尊崇的對象。因此，應(yīng)該讓崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學習英雄、關(guān)愛英雄的社會氛圍越來越濃，讓英雄成為不老的精神偶像。

（本文匯編資料來源/今日頭條 人民網(wǎng)）