新媒體視域下高職院校戲曲文化的傳播研究

■王珊

中國戲曲文化博大精深，是高度綜合性、虛擬性、程式化的表演體系。新時(shí)代隨著現(xiàn)代人們對(duì)精神文化的需求，作為優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，戲曲文化也是人們實(shí)現(xiàn)美好生活的重要精神源泉之一，人們不再僅僅追求物質(zhì)品質(zhì)，更多的是精神文化上的追求。這是新時(shí)代對(duì)戲曲文化的期許，戲曲文化應(yīng)不負(fù)眾望，將承載了千年的中國傳統(tǒng)的經(jīng)典文化傳遞給新時(shí)代的中國人。新時(shí)代，在新媒體視域下戲曲文化的傳播既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。

當(dāng)代大學(xué)生是新媒體的忠實(shí)粉絲，他們幾乎生存在網(wǎng)絡(luò)世界里，這也是時(shí)代進(jìn)步的一種體現(xiàn)。戲曲文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表之一，受到了國家和各級(jí)人民政府的高度重視，當(dāng)代大學(xué)生是未來國家的棟梁之才，更需要讓他們優(yōu)先了解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如果想在高職院校傳播戲曲文化，必須牢牢抓住新媒體這一重要傳播平臺(tái)，才能符合當(dāng)代大學(xué)生接收信息的心理趨勢(shì)。

一、高職院校戲曲文化的傳播現(xiàn)狀

為了更好地在高職院校開展戲曲文化的傳播，前期通過設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，通過QQ 或微信的方式發(fā)放調(diào)查問卷，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)調(diào)查結(jié)果的客觀性，擴(kuò)大了發(fā)放調(diào)查問卷的范圍，分別在金陵科技學(xué)院、南京交通學(xué)院、南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)和江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)放了調(diào)查問卷，共發(fā)放調(diào)查問卷1750 份，回收1750 份，回收率100%，有效問卷1747 份，有效率為99.8%。

（一）傳播覆蓋面尚未達(dá)到全覆蓋

問卷調(diào)查顯示有73.38%的學(xué)生在小學(xué)時(shí)已經(jīng)知道戲曲，15%的學(xué)生在上初中時(shí)知道戲曲，4.35%的學(xué)生在高中時(shí)知道戲曲，5.38%的學(xué)生到了大學(xué)才知道戲曲，但仍然有1.89%的學(xué)生從未聽說過，他們對(duì)戲曲文化的了解程度自然也是參差不齊的，同時(shí)也說明戲曲文化傳播的覆蓋面仍然存在可挖掘的潛力。

第2 題 您最早知道戲曲是什么時(shí)候？ [單選題]

（二）各劇種的傳播現(xiàn)狀參差不齊

調(diào)查問卷中顯示欣賞過京劇和黃梅戲的學(xué)生居多，分別占比為45.79%和26.79%，其他戲曲劇種學(xué)生欣賞的很少，也說明了京劇和黃梅戲的傳播與宣傳是相當(dāng)成功的，其他劇種也要借鑒京劇與黃梅戲的傳播途徑和方式。

第3 題 您欣賞過的傳統(tǒng)戲曲有 [單選題]

（三）喜愛戲曲的程度決定消費(fèi)的額度

從調(diào)查問卷中可以看出高職學(xué)生更愿意看免費(fèi)的戲曲表演，占比高達(dá)50.72%，主要原因是學(xué)生沒有收入，另外也跟對(duì)戲曲表演的喜愛程度有關(guān)。比較喜歡戲曲的學(xué)生是愿意花費(fèi)100 元以內(nèi)的金錢觀看戲曲表演的，占比40.47%；非常喜歡的學(xué)生愿意花費(fèi)100 至500 元的金錢觀看戲曲表演，占比8.82%。

第5 題 您對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的印象是 [單選題]

第6 題 如果校外有戲曲表演，你最多愿意花費(fèi)多少金錢觀看一部戲曲？ [單選題]

（四）學(xué)生拒絕戲曲的原因是多重的

調(diào)查問卷中顯示高職學(xué)生認(rèn)為拒絕戲曲的原因主要有受到新的娛樂方式的沖擊、沒時(shí)間好好欣賞、傳播路徑缺乏多元化和沒興趣，拖沓老舊，它們的占比是65.66%、56.9%、45.79%和37.95%。

第7 題 您認(rèn)為部分人群拒絕戲曲的原因是 [多選題]

（五）學(xué)生之與戲曲普遍存在畏懼心理

從問卷調(diào)查第8 題戲曲未能全民普及的原因中可以顯現(xiàn)出代表高職學(xué)生觀點(diǎn)的2 個(gè)主要原因；其一，學(xué)生怕聽不懂戲曲，而不去欣賞戲曲，認(rèn)為戲曲是高雅藝術(shù)，欣賞戲曲需要一定的文化素養(yǎng)，有這種心理的學(xué)生占比75.67%；其二，認(rèn)為欣賞戲曲的途徑太單一，戲曲的傳播未能與現(xiàn)代傳媒較好結(jié)合，此條占比為63.94%。

第8 題 您認(rèn)為戲曲未能全民普及的原因是 [多選題]

（六）戲曲傳播途徑需與時(shí)俱進(jìn)并多樣化

調(diào)查報(bào)告中顯示學(xué)生比較喜歡的傳播途徑是B 站、微信、在線課程等新媒體平臺(tái)，占比高達(dá)68.35%；其次是報(bào)紙、廣播、電視等大眾媒體，占比59.36%；同時(shí)也有57.93%的學(xué)生希望通過高雅藝術(shù)進(jìn)校園的形式傳播戲曲；也有49.57%的學(xué)生喜歡進(jìn)劇場(chǎng)觀看戲曲。

第9 題 您認(rèn)為戲曲應(yīng)該通過何種途徑傳播會(huì)更受歡迎？[多選題]

（七）不同戲曲的題材受歡迎的程度不同

調(diào)查問卷中顯示高職學(xué)生比較喜歡看歷史劇，占比67.43%；其次是社會(huì)劇和戀愛劇，占比分別為45.33%和45.22%；最后才是神怪劇、功名劇和家庭劇。

第10 題 您認(rèn)為何種戲曲題材更受歡迎？ [多選題]

二、新時(shí)代高職院校戲曲文化的傳播對(duì)策

從調(diào)查問卷中我們可以得知高職院校戲曲文化七個(gè)方面的傳播現(xiàn)狀：一是傳播覆蓋面尚未達(dá)到全覆蓋；二是各劇種的傳播現(xiàn)狀參差不齊；三是喜愛戲曲的程度決定消費(fèi)的額度；四是學(xué)生拒絕戲曲的原因是多重的；五是學(xué)生之與戲曲普遍存在畏懼心理；六是戲曲傳播途徑需與時(shí)俱進(jìn)、并多樣化；七是不同戲曲的題材受歡迎的程度不同。針對(duì)以上七個(gè)方面的傳播現(xiàn)狀，作為一名高職院校的戲曲文化傳播者有義務(wù)積極探索研究出一套針對(duì)高職學(xué)生的有效傳播戲曲文化的對(duì)策，“當(dāng)代戲曲人事實(shí)上肩負(fù)著雙重使命:既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要吸引青年觀眾走進(jìn)劇場(chǎng);既要連接傳統(tǒng)文化已然斷裂的鏈條，又要適度迎合青年觀眾?！碑?dāng)代戲曲人和戲曲傳播者在新時(shí)代要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，吸引青年大學(xué)生的注意力，迎合大學(xué)生的接受方式，同時(shí)要做到傳統(tǒng)媒體與新媒體的結(jié)合，才能形成由點(diǎn)及面的傳播。

（一）利用新媒體資源，到達(dá)校園傳播全覆蓋

當(dāng)代的大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)原住民的一代，他們無時(shí)不刻使用著新媒體技術(shù)，新媒體技術(shù)涉及到他們的生活和學(xué)習(xí)等方面，所以如果仍然只靠報(bào)紙、雜志、電視等傳統(tǒng)媒體是觸及不到當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界的，這與他們接受知識(shí)的方式是不相符合的，很難引起他們的興趣和共鳴。經(jīng)過一段時(shí)間與學(xué)生的交流、溝通，了解學(xué)生比較喜歡刷微信、抖音、看嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)（以下簡(jiǎn)稱B站）等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接收信息。

在日常的線上線下教學(xué)過程中充分利用新媒體資源，線下教學(xué)的主要策略是開設(shè)戲曲文化方面的公共藝術(shù)課程，覆蓋全校學(xué)生；線上教學(xué)注重運(yùn)用在線課堂、微信、抖音、B 站等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮其視覺傳播的特點(diǎn)，牢牢抓住學(xué)生們視覺至上的興趣點(diǎn)，讓他們由不感興趣到主動(dòng)關(guān)注，在關(guān)注中認(rèn)識(shí)戲曲、感受戲曲、理解戲曲，才能發(fā)自內(nèi)心地傳播與傳承戲曲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的力量，在校園內(nèi)達(dá)到戲曲傳播全覆蓋將輕而易舉。

（二）利用新媒體技術(shù)，促進(jìn)專業(yè)與戲曲的互動(dòng)交流

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)戲曲的形成、發(fā)展和成熟時(shí)期都是陌生的，在日常生活中戲曲文化也不是必需品，所以他們很難接觸到戲曲，不曾相識(shí)，又何談喜歡呢？所以要將戲曲與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合，將戲曲文化融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，針對(duì)學(xué)生所學(xué)的專業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生將戲曲元素揉進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)中，將戲曲這一“陳舊”文化的代名詞借助新媒體技術(shù)結(jié)合時(shí)代風(fēng)格和審美，形成適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的傳播機(jī)制。

在2020—2021年的第二學(xué)期，《戲曲鑒賞》的課程目標(biāo)增加了在這一方面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)和視覺傳播專業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)，學(xué)生在平時(shí)的作業(yè)和畢業(yè)設(shè)計(jì)中會(huì)有意識(shí)地加入戲曲元素，比如視覺傳播班的同學(xué)在畢業(yè)設(shè)計(jì)中加入了生行和旦行的元素，設(shè)計(jì)了一套戲曲元素的文創(chuàng)作品，在畢業(yè)展上進(jìn)行展出，贏得了同學(xué)們的喜愛，也是一個(gè)成功傳播戲曲的案例。從調(diào)查問卷中明顯看出眾多大學(xué)生拒絕戲曲，且有多方面的原因，但以戲曲元素拼貼專業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生并不反對(duì)，反而有很大的興趣，他們對(duì)戲曲的服飾、化妝、表情、基本功的表演有強(qiáng)烈的探索欲望，他們的審美取向是一種解構(gòu)美學(xué)的邏輯，所以他們不愿花費(fèi)兩到三個(gè)小時(shí)去欣賞完整的具有故事情節(jié)的戲曲劇目，他們更愿意用碎片化的時(shí)間收集信息，這一特征也正符合新媒體技術(shù)的特征，生活在新媒體時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生也更適應(yīng)運(yùn)用新媒體技術(shù)接收信息和傳播信息。

（三）借助新媒體技術(shù)，構(gòu)建戲曲微信公眾號(hào)

針對(duì)各劇種的傳播現(xiàn)狀參差不齊、喜愛戲曲的程度決定消費(fèi)的額度、學(xué)生拒絕戲曲的原因是多重的、學(xué)生之與戲曲普遍存在畏懼心理、戲曲傳播途徑需與時(shí)俱進(jìn)并多樣化等問題，而這些問題通過構(gòu)建微信公眾號(hào)都可以不同程度地得到解決，高校的戲曲傳播者可以通過微信公眾號(hào)按照劇種門類由淺入深的推送視頻、文章，讓學(xué)生多接觸、多了解、多學(xué)習(xí)，使閱讀和瀏覽成為一種習(xí)慣，學(xué)生會(huì)慢慢喜歡上戲曲，也解除了學(xué)生的畏懼心理，也能彌補(bǔ)各劇種傳播不均的情況，用微信推送文章也更能與時(shí)俱進(jìn)地傳播戲曲，迎合大學(xué)生的心態(tài)，同時(shí)也豐富了傳統(tǒng)單一的傳播形式。

（四）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，傳播現(xiàn)代歷史劇和社會(huì)劇

根據(jù)調(diào)查問卷得知學(xué)生比較喜歡的戲曲題材有歷史劇和社會(huì)劇，遵循大學(xué)生的審美興趣，適應(yīng)大學(xué)生的審美心理，傳播的戲曲劇目最好是現(xiàn)代戲曲，才能符合現(xiàn)代人的語言習(xí)慣，演員運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲程式，表演現(xiàn)代生活，進(jìn)行生活化的處理，才能消除當(dāng)代大學(xué)生與戲曲的隔閡。如江蘇省昆劇院2020 年排演的三部現(xiàn)代戲《梅蘭芳·當(dāng)年梅郎》《眷江城》《瞿秋白》，在排練時(shí)，演員們對(duì)臺(tái)詞時(shí)都是按照韻白來念，觀賞起來很別扭，因?yàn)閯≈腥宋锷碇鴷r(shí)裝而非古裝，如果依舊拉腔拉掉的說話，固然會(huì)很別扭。但是，如果直接將念白改成普通話再銜接曲牌唱腔，那又會(huì)被詬病是“話劇+唱”。于是演員們反復(fù)嘗試，最終將念白進(jìn)行了生活化的處理，略微加快速度，實(shí)現(xiàn)了在語言上的首次突破，傳統(tǒng)昆曲與當(dāng)代人物、當(dāng)?shù)厣畹母糸u在不知不覺中消解，絲毫沒有違和感。

三、結(jié)語

從戲曲文化在高職院校的傳播現(xiàn)狀可以看出，如果在高職院校中傳播戲曲文化不借助新媒體技術(shù)，效果是日漸甚微的，更甚者會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生的不關(guān)注，所以戲曲文化越來越需要一種有效的新媒體平臺(tái)傳播信息，拓寬影響力。新媒體技術(shù)方便快捷的優(yōu)勢(shì)是當(dāng)今傳播戲曲文化的最佳選擇，再加上傳統(tǒng)媒體的傳播，新媒體與傳統(tǒng)媒體之間形成合力，學(xué)生可以根據(jù)自身的情況將碎片化時(shí)間和整塊時(shí)間進(jìn)行合理分配，以保證戲曲文化在高職校園內(nèi)保持活力和生機(jī)，長(zhǎng)此以往，戲曲文化在高職院校便可開枝散葉、全面?zhèn)鞑チ恕?/p>

1 賈志剛:《適度迎合青年觀眾 尋找戲曲 生存之道》，《民族藝術(shù)研究》，2016 年第2 期。