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      豪俠武松
      ——學(xué)演蓋派《武松打虎》的體會

      2022-11-09 06:04:00鮑學(xué)軍
      劇影月報 2022年1期
      關(guān)鍵詞:武松打虎身段武松

      ■鮑學(xué)軍

      武松打虎是家喻戶曉的歷史故事,電影電視等各種藝術(shù)形式的藝術(shù)家們?yōu)榱送暾乇磉_(dá)這個歷史題材故事,都運用了各藝術(shù)門類的最有代表性的表現(xiàn)手法。但真正做到戲曲讓武松打虎這段故事在藝術(shù)層面上完美地呈現(xiàn),讓武松這個古代赤手打老虎的英雄形象深入人心的,那一定是被陳毅同志贊為“燕北真好漢,江南活武松”的蓋派藝術(shù)創(chuàng)始人、京劇藝術(shù)大師蓋叫天先生所表演的京劇《武松打虎》及劇中塑造的英雄武松形象。1988年,我有幸得以向小蓋叫天先生的得意弟子李繼平老師求學(xué),李繼平老師師從小蓋叫天先生,幾十年孜孜不倦地鉆研蓋派藝術(shù),對蓋派藝術(shù)的理解正確、深刻、透徹,深得小蓋叫天先生的喜愛。李老師悉心傳授給我的劇目就是蓋派經(jīng)典劇目《武松打虎》,讓我領(lǐng)略到了蓋派藝術(shù)中武松這一特定人物形象的人格精神與藝術(shù)魅力。

      《武松打虎》是蓋老先生眾多優(yōu)秀劇目中有代表性的一出,也是全本《武松》中的重要一折,是“武松”給觀眾的第一印象,全劇通過走邊、定場詩、“新水令”、酒館飲酒直至景陽岡醉打猛虎,層層推進(jìn),把豪爽耿直、臨危不懼、威武勇猛且俠骨柔腸的英雄武松完整地展現(xiàn)在觀眾面前。帷幕拉開,幕后一聲沉穩(wěn)的“走”,伴著清脆的打擊樂“四擊頭”,武松一手拖著哨棍、邁著有力的臺步,至九龍口抓袖扣羅帽亮相,一個挺拔威武、目光堅毅、滿身正氣的舞臺藝術(shù)形象就展現(xiàn)在觀眾眼前,這就是那站如松、剛正不阿的英雄武松!隨著運用動靜相間、穩(wěn)中求快、不花哨、穩(wěn)準(zhǔn)美,既在走邊程式中,又不拘泥于程式的一組身段組合,表現(xiàn)出武松行走在回家探兄的路上;接著四句定場詩加一段念白,交代了武松從哪兒來要到哪兒去,從起頭“只為仗義傷人命”的左弓箭步、左手胸前握棍,右手握拳高舉頭頂,兩眼怒視前方的亮相造型;再到念“未知肝膽”這體現(xiàn)人物思想的重點詩句時,伴著四擊頭,演員右手背棍、抬右腿踢左腿、撤右腿、右手拿棍繞頭立舉右肩上弓箭步亮相、換手握棍立起夸右腿360 度轉(zhuǎn)身,右腳落地左腿片月亮門、左弓箭步站住、左手背棍平拉、右手掌按壓胸前造型亮相,一組舞蹈身段,要求腳步穩(wěn)準(zhǔn)不亂、動作從容不迫、錯落有致、干凈利落、一氣呵成,且緊扣鑼鼓點子,接著高聲念頌“向誰云”雙眼前視透出憤懣的神態(tài),精氣神合一,都緊扣詩意,既表現(xiàn)了武松嫉惡如仇的正氣,又表達(dá)了他郁郁不得志的憤懣心情,四句定場詩的身段設(shè)計,主次分明、突出重點,做到神形兼?zhèn)洹⑿我夂弦?,舞臺動作與人物性格的統(tǒng)一;當(dāng)說到“只因思念兄長”,邊說邊前行兩步的安排,看似普通,其實表達(dá)的是武松探望兄長的急迫心情,也為后面不懼老虎勇闖景陽岡作了鋪墊,前后呼應(yīng),并體現(xiàn)了武松性格中俠骨柔腸的一面,豐滿了人物形象。接著是一段“新水令”唱段,載歌載舞,身段表演柔中帶剛、剛?cè)嵯酀?jì),且神形兼?zhèn)?,要求形體動作與詞義所表達(dá)的人物思想有機(jī)地結(jié)合起來;這段唱腔的曲詞中,如果單從字面詞義上的理解去表演的話,勢必會形成慨嘆消極、抱怨命運不濟(jì)的成分居多,這與耿直豪爽、路見不平拔刀相助的英雄武松的性格不太貼切,這就需要在情感體現(xiàn)的表演上再深化,通過動作與精氣神,更多地表達(dá)武松除惡報國、抱負(fù)暫時得不到施展的焦慮,要從積極的方面去刻劃人物的思想感情,比如在唱到“不能夠奮云程九萬里”時仰望長空,這時反而不能流露出沮喪,眼中應(yīng)該仿佛看到自己終能翱翔九天,是對能夠奮云程九萬里,抱負(fù)得以施展的一種憧憬與向往,這更符合武松這個人物的性格精神,用表演的再創(chuàng)造,使得人物思想升華!從上場走邊到定場詩再到曲牌“新水令”的表演,動靜相間:動如游龍過海舒展流暢,靜如鐵鑄羅漢威猛剛強(qiáng)!很好地體現(xiàn)了武松英雄威武的形象特征,為后面的劇情的發(fā)展以及今后人物性格的發(fā)展與形象的豐滿奠定了基礎(chǔ)。

      接著進(jìn)酒館喝酒,從三杯到六杯再到奪過酒壇,武松右腳站上椅子、左腳站在桌上,雙手抱著酒壇,一飲而盡,充分體現(xiàn)了人物豪爽氣概,也交代了武松從清醒到酒醉的過程。接著因武松思兄心切,不聽酒家勸阻,帶著醉意上崗趲路。武松不同于一般的醉漢,是醉了的好漢武松,表演上一要酒醉心不醉,二要雖頭重腳輕,卻腳下生著根,不可稀迷爛醉、踉踉蹌蹌,雙腳雖有點發(fā)軟,但腰背還需挺直,醉了也不失英雄相!接著運用簡約的手拖棍三跨步,表現(xiàn)上崗與下崗,雖簡約卻有講究,以小見大;上崗由下場門,先右手背拖棍、左手按掌胸前、右弓箭步亮低相,眼神由低到高、由近向遠(yuǎn)觀察,再右手拖棍,朝上抬高腿邁三大步至右臺口,再反身向下觀望,表示已登上山崗;下崗則由右臺口面向下場門,身體前傾向下觀察,接著右手拖棍,低抬腳朝下走三中步;這上下山崗的表演安排,雖沒有花里胡哨的技巧,卻精煉細(xì)膩、合情合理,源于生活又高于生活,平淡中顯神奇,再搭配著恰到好處的醉步與神態(tài),和諧優(yōu)美,整段設(shè)計編排,充分體現(xiàn)了蓋派藝術(shù)的洗練而富于表現(xiàn)力。到了打虎,既要表現(xiàn)武松的膽大勇猛,也要表現(xiàn)出見虎的驚,武松是人,遇見惡虎,焉有不驚之理,但即使驚,絕不是驚惶失措;從聽到虎嘯時,先一驚,再快步從左臺口轉(zhuǎn)身撤到臺中,馬步半蹲上身后傾,左手提棍,右手按掌胸前,雙眼緊盯前方,略顯驚恐地發(fā)出“呀”,開唱“耳聽得聲聲虎嘯”,果真有虎,邊退邊四周觀察,隨接到初見虎時的慌,經(jīng)過一掃一躲一打,前進(jìn)后退、左閃右躲的身段設(shè)計與丟棍搶背、撲虎穿毛等一系列合理的武打技巧編排,再到漸漸定下心來,閃展騰挪膽大心細(xì)與老虎周旋,最后,一手抓住老虎,一手高舉鐵拳,揮拳打死猛虎,展現(xiàn)了武松由驚慌到鎮(zhèn)定再到威武勇猛打死老虎的全過程,尤其是最后打死猛虎的亮相造型的設(shè)計最為經(jīng)典,武松一手用力伏虎,一手揮拳欲下,似有千鈞之力,且雙目圓睜、威風(fēng)凜凜、神采飛揚,全方位完整地呈現(xiàn)在觀眾面前,任何角度欣賞都是那么威武挺拔!

      除了唱腔與表演,蓋派《武松打虎》的念白也非常精彩。蓋先生在念白處理上,著力于突出人物個性,咬字行腔在遵循傳統(tǒng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,有著自己獨特的創(chuàng)造性。《武松打虎》中的念白,不僅與別的劇目中的念白有很大的差異,與同為武松系列劇目中“見兄”和《獅子樓》中的念白也完全不同,通俗易懂,傾向于口語化,表現(xiàn)出了人物的內(nèi)心世界。“千金念白四兩唱”,蓋先生在《武松打虎》一劇中,對念白的處理展現(xiàn)出了卓越的魅力。

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